【精品】尊嚴(yán)的作文五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)的作文 篇1
嚴(yán)是什么，也許每個人都有著自己的答案。你有沒有尊嚴(yán)？或許這個問題的答案是唯一的。因?yàn)椋覀兠總�人都有著自己的尊嚴(yán)，不論是偉大的英雄，還是渺小的賣國賊或者是其他的某個人。
當(dāng)一個學(xué)生成績很差，他會傷心，因?yàn)樗凶饑?yán)；當(dāng)一個老師不被學(xué)生承認(rèn)，他會悲哀，因?yàn)樗凶饑?yán)；當(dāng)一個老總瀕臨破產(chǎn)的邊緣，他會無奈，因?yàn)樗凶饑?yán)；當(dāng)一個學(xué)者的研究成果無法令人們相信，他會不會放棄，因?yàn)樗凶饑?yán)，當(dāng)一個外國留學(xué)生聽到對祖國的偏見，他更會站起來辯解因?yàn)樗兄饑?yán)。但是，尊嚴(yán)對于每個人來說不是有沒有的區(qū)別，而是這種尊嚴(yán)的力量大小的問題。
一個低劣的尊嚴(yán)，比如生存、娛樂，它的力量是可以忽略不記的，因?yàn)樗煨�、太不值得一提；一個偉大的尊嚴(yán)，比如愛國、人格的尊嚴(yán)，它的力量如果忽視，那你就太愚昧無知了。那么這種區(qū)別又是有什么決定的？我覺得應(yīng)該有兩方面的因素：法制與知識。
一個沒有法制觀念的人，就算有尊嚴(yán)，他的行為也不會太過崇高。講究哥們兒一起好不好？他是關(guān)心朋友、珍惜友誼并樂于助人可以在對方危難的時(shí)候兩肋插刀的人，但是因?yàn)榕笥讯阜�，這樣的尊嚴(yán)，又有什么意義呢？為了自己的尊嚴(yán)，而不惜采取犯法的行為，為了自己的尊嚴(yán)，而不惜犧牲別人的尊嚴(yán)；這樣的尊嚴(yán)，您能說是偉大的嗎？
當(dāng)然，并非說有法制觀念的人的尊嚴(yán)就偉大。張子強(qiáng)在犯罪之前也知道自己所做的事情是犯罪的，但是他還是不斷的去綁架、犯罪，曾經(jīng)有位記者問他為什么要這樣做，他說是為了尊嚴(yán)，接著繼續(xù)問為什么？他的答案讓很多人都為之驚訝，他說為了尊嚴(yán)，為了維持他在家人面前有金錢堆砌起來的尊嚴(yán)，他怕當(dāng)有一天，當(dāng)他失去了所擁有的金錢，他會失去一些尊嚴(yán)，他會失去所有曾經(jīng)擁有過的東西。我們不必追究這件事情的真?zhèn)�，而只是要知道一點(diǎn)，那就是尊嚴(yán)的力量，必須要擁有法制觀念，否則這種力量就會大打折扣。
至于知識，一個沒有知識的人是一個愚人，試想他連最基本的知識都沒有，又怎樣擁有偉大的尊嚴(yán)力量呢？在生活中，這種知識不僅僅局限在學(xué)校老師所教的內(nèi)容上，而是在社會這個百科學(xué)書中所明白的。一個農(nóng)民，你能說他沒有知識嗎？但是誰又能保證你這個接受過9年義務(wù)教育的人種出的水稻比他好呢？真所謂行行出狀元，每個人所擁有的知識都有著自己所專長和缺陷的，但是對于一些基本的知識，比如說人際交往的.基本禮節(jié)等等，如果沒有的話，那種尊嚴(yán)也只是無法崇高的。
你有尊嚴(yán)嗎？你的尊嚴(yán)又崇高嗎？如果不是的話，那就增強(qiáng)自己的法制觀念，從生活中學(xué)點(diǎn)知識，總有一天，你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)別人在無意間傷害了你的時(shí)候，你的尊嚴(yán)會體現(xiàn)出來，那時(shí)你會發(fā)現(xiàn)原來自己尊嚴(yán)的力量是那么的偉大
尊嚴(yán)的作文 篇2
人們常說少年是祖國的花朵，他們將綻放于祖國關(guān)好的明天。在許多人眼中，孩子們整天快快樂樂，瀟瀟灑灑，如同一群無憂無慮的天使。
事實(shí)并非如此，今天的少年也都有了兒分愁滋味!讓我們看看當(dāng)今社會的諸多家長，他們正不知不覺地陷入一個教育孩子的誤區(qū)——杯忘卻了孩子的尊嚴(yán)。
現(xiàn)代社會是高素質(zhì)人才競爭的社會，所以教育好子女就成了家長最重視也最頭疼的問題。家長們希望培養(yǎng)出最優(yōu)秀的孩子，于是板起面孔，用最“高大”的形象以身示教，只準(zhǔn)孩子按照自己的意志“完美”地發(fā)展，而不準(zhǔn)其有一絲差錯。有的孩子稍有閃失，家長便非打即罵，正如材料中所寫的一樣，在眾人面前不給孩子留一絲情面，忘卻了孩子也有尊嚴(yán)。
每個孩子的心都是純潔無瑕的，每個孩子都有強(qiáng)烈的自尊。父母對孩子無端的斥責(zé)可能會在孩子的心靈深處留下?lián)]之不去的陰影。孩子知道犯了錯應(yīng)該受到懲罰，但他們不愿受到家長在眾人面前的羞辱，家長又何必不講時(shí)間不講場合地去傷害孩子呢?
有的孩子并沒犯錯，卻被父母誤解了，結(jié)果事實(shí)澄清后，父母緘默了，他們竟沒有勇氣和孩子說一聲“對不起”。我想，父母的沉默是在維護(hù)他們的自尊。他們珍惜自己在子女心目中的光輝形象，可他們不知道，如果他們能說一聲“對不起”，他們的形象會更高大。
孩子是父母的殷切希望，他們的成長需要家長嚴(yán)格的教育，適當(dāng)?shù)募s束，但絕不需要父母對他們?nèi)烁褡饑?yán)的傷害。孩子渴望理解，渴望得到父母以及其他人的尊重。我想告訴天下的父母：您若給孩子一份尊重，換來的將是孩子純真的心。
尊嚴(yán)，兒乎人人都有。今天，我在考場上真誠呼吁：不要忘去口孩子的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇3
如果說尊嚴(yán)是一個人身上最為重要的東西，我想沒有人能夠反對，畢竟有誰會堅(jiān)信一個沒有尊嚴(yán)的人會因?yàn)樽饑?yán)的喪失而收獲有尊嚴(yán)的未來呢？
一個沒有尊嚴(yán)的人，猶如一個沒有靈魂的軀殼走在人生的旅途上沿街乞討；一個連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人，試問，他能為自己留下的還能有什么？——答案是他將一無所有；一個連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人，我想說，他連人都不配做，因?yàn)槭チ俗饑?yán)是人之作為人的恥辱；一個連尊嚴(yán)都出賣了的人，他就變成了一具沒有靈魂的軀殼；一個連尊嚴(yán)都出賣了的人，還會有什么是他不可出賣的？——一個什么都可以用來交換，結(jié)果留給自己的卻只是虛無的人。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃！”那個饑民揚(yáng)眉抬眼看著他，說：“我就是不愿吃嗟來之食，才落到這個地步的！”黔敖追上前去道歉。饑民終究沒有吃，最后餓死了。
孔子不也曾有過“過盜泉，渴而不飲”的經(jīng)歷嗎？“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！边@個饑餓的災(zāi)民可謂是寧愿餓死也不愿要自己尊嚴(yán)受損的典范。
哈默是一代石油大亨，但在他發(fā)跡之前，亦曾有過艱難的人生歷程。當(dāng)他跟隨流亡隊(duì)伍流浪到美國沃爾遜小鎮(zhèn)，當(dāng)所有的流亡者看到杰克遜大叔提供的食物都狼吞虎咽時(shí)，他卻堅(jiān)持要先替杰克遜大叔做工，然后才肯接受他的食物，因?yàn)樵谒男睦镎J(rèn)為，“失去了尊嚴(yán)的幫助就變成了施舍，而接受了這種失去了尊嚴(yán)的幫助便與乞討無異”。最后，杰克遜大叔將哈默留在了自己的莊園里，并在兩年之后將自己的女兒嫁給了哈默。杰克遜大叔對女兒說：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)！”
哈默和那個在齊國餓死的路人，他們都是看重尊嚴(yán)的人，但我卻認(rèn)為哈默的尊嚴(yán)更高貴，因?yàn)楣淖饑?yán)是通過自我爭取得來的，而齊國那個餓死的路人卻在等待他人對自己尊嚴(yán)的饋贈。如果“沒有尊嚴(yán)的給予就變成了施舍，接受了這種沒有尊嚴(yán)的給予就變成了乞討”此言非虛，那么如果這種尊嚴(yán)的饋贈得以實(shí)現(xiàn)，豈不也是一種乞討嗎？——難道乞討尊嚴(yán)會比乞討飯食更為高貴嗎？——不！顯然不是！因?yàn)槠蛴懽饑?yán)的恥辱來自靈魂的低賤。
讓我們有尊嚴(yán)地活著，但卻不要等待他人對自己尊嚴(yán)的饋贈——尊嚴(yán)來自于自我。
尊嚴(yán)的作文 篇4
有一句狠話，叫做“人比人該死，貨比貨該扔”。意思是，人與人的生活質(zhì)量，人與人使用的貨物，要是相比的話，會讓弱勢的一方，萬分難堪。
作為一個小男孩，看到別人家腳踩的地方都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己睡覺的地方，向母親哭訴。這件事實(shí)在是讓人痛苦、糾結(jié)。幸運(yùn)的是，這小男孩有一位能與孟母相比的好母親。這位母親給了孩子一生難忘的教導(dǎo)，人活著要有尊嚴(yán)，有了尊嚴(yán)，就能擁有最美好的生活。
什么是尊嚴(yán)？一個人的尊嚴(yán)，就是活著要讓人看得起，就是要能讓人敬佩。
怎樣才能讓人看得起？怎樣才能讓人敬佩？我以為，要讓人敬佩，就必須擁有正直善良的品行，淵博豐富的知識，矢志不移的夢想，勇于創(chuàng)新的意識，頑強(qiáng)拼搏的精神，吃苦耐勞的行為……
有了這些，我們就會懂得如何與別人比。比物質(zhì)財(cái)富，還是比健康狀況？比身份地位，還是比品德修養(yǎng)？……現(xiàn)實(shí)生活中，物質(zhì)財(cái)富多的，身份地位高的，不一定就身體健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意義，他活著不一定就能得到別人的尊重。人活著，如果只是與別人比物質(zhì)生活、比好吃懶做，那么這樣的人，必然會被人鄙視。人活在世上，總是貪婪別人的財(cái)富，必然會低三下四、以求得別人的施舍，永遠(yuǎn)只會讓人瞧不起。
要與別人比身體的健全，司馬遷毫無尊嚴(yán)，但是，要比對中國文化的貢獻(xiàn)，則是頂天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫無尊嚴(yán)，但是要是比詩歌、人格，李白、杜甫必將流芳千古，永垂青史。要比富貴，和珅甚至可以說超過了皇家，但是，要比對國家、民族的貢獻(xiàn)，他永遠(yuǎn)都只是歷史的罪人。要比相貌，汪精衛(wèi)也是數(shù)得著的風(fēng)流瀟灑，但是他卻是遺臭萬年的賣國賊。
如果能夠做到“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧”，那么，這兒子就是有尊嚴(yán)的兒子，這狗就是有尊嚴(yán)的狗。一個人，國籍故鄉(xiāng)無可選擇，父母家庭無可選擇，智力天資無可選擇，身高長相無可選擇，但是，選擇走什么樣的道路，以怎樣的生命方式度過自己的一生，是我們自己可以選擇的。
孟母擇鄰，就是要求孟子活著要與有知識、有志向的人相比；就是要求孟子活著，要有尊嚴(yán)。前面說到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸運(yùn)的，正是在母親的教育影響下，他不斷地發(fā)奮努力，終于成為讓一代人敬重的大翻譯家。
永遠(yuǎn)不能自暴自棄。人活著，要有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇5
尊重自己，尊重他人，是做人的基本原則。以前，我總是鄙視乞丐，因?yàn)槲矣X得他們沒有尊嚴(yán)，衣衫襤褸，渾身上下臟兮兮的，是社會的敗類。直到那件事后，徹底改變了我地他們的看法。
那天，我和小伙伴們約好在小區(qū)里玩。在我轉(zhuǎn)完一圈后，小伙伴們還沒有過來，我便坐在石凳上消磨時(shí)間。我閑著無聊，正在東看看、西瞧瞧時(shí)，看見有一個乞丐沿著小路緩慢地走過來。倚在我旁邊的路燈上討錢。過路的行人都給他零錢。這時(shí)，我聞見他身上散發(fā)出來陣陣的惡臭味，便厭惡地趕緊走到對面的石凳邊，坐下繼續(xù)看著他。
過了一會兒，走來了一位婦女，她穿著暴露，染著枯黃的頭發(fā)，涂得腥紅的嘴唇里輕蔑地哼道：“可憐蟲！”隨即從她錢包里拿出了一張一百元用施舍的口吻對乞丐說道：“你跪下，叫我一聲‘奶奶’，這一百元就歸你了�！逼蜇u搖頭。婦女不屑地說道：“還嫌少呢。”說完又拿出了一百元，可是乞丐仍然搖搖頭。婦女更加不耐煩了：“還嫌少呀？”說完又拿出了兩百元。這時(shí)乞丐終于開口了：“這位夫人，請你尊重人！雖然我是一個乞丐，但我也是有尊嚴(yán)的人！”聽完這話，我一愣，原來這位乞丐也是有尊嚴(yán)的。頓時(shí)，我覺得乞丐高大了許多。
于時(shí)，那婦女知道自己再繼續(xù)下去也是自討沒趣，便灰溜溜地走了。我回家拿了十元錢，親手交給那乞丐。
做人，不止要尊重自己，還要尊重他人。
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