【精華】尊嚴(yán)作文錦集6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
美國(guó)某地下了大雪，學(xué)校要求所有的學(xué)生都要回校，有的家長(zhǎng)反對(duì)。學(xué)校說(shuō)，這是為了那些家貧無(wú)暖氣的孩子，他們回�？梢杂信瘹夂蜔釡Ｒ恍┘议L(zhǎng)說(shuō)，你就讓家里沒暖氣的孩子回校就好了，為什么要全部回去？學(xué)校說(shuō)，這樣做是為了維護(hù)窮孩子的尊嚴(yán)。 這理由不荒唐也不可笑。這也維護(hù)了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。
有一個(gè)很爛的朋友給我講了一個(gè)小故事，他說(shuō)他做事不講信譽(yù)，對(duì)人不友好，不真誠(chéng)，在朋友圈里從不受歡迎，也很少有人托他辦事，他說(shuō)他活的很失敗。一次，他路過(guò)藏區(qū)，在一個(gè)小鎮(zhèn)上，一個(gè)藏族女孩攔住了他們的車，給他1000元錢和一個(gè)電話號(hào)碼，說(shuō)是錢帶給在城里打工的哥哥 ，別的什么都沒說(shuō)沒問(wèn)，然后轉(zhuǎn)身離去，朋友幾經(jīng)轉(zhuǎn)折把錢交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感覺自己干了一件驚天動(dòng)地的大事，他找回了自己久違的尊嚴(yán)，他感覺他是一個(gè)很有尊嚴(yán)的人，有感，尊嚴(yán)是別人給的，也是自己給的。藏區(qū)的天亙古不變的藍(lán)，藏區(qū)的草原依然是那么的寬闊悠遠(yuǎn)，藏區(qū)的女孩用她的淳樸教育了我們。
我曾經(jīng)想，到底怎樣才是一個(gè)有尊嚴(yán)的人，怎樣做事又不失尊嚴(yán)？如果，一個(gè)人體體面面，那么，這個(gè)國(guó)家也一定體體面面。記得有一個(gè)大人物說(shuō)，讓我們的國(guó)民有尊嚴(yán)的生活。古語(yǔ)也說(shuō)“衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩食而知禮節(jié)”。我們老百姓如果有錢，就不必上大街賣西瓜讓城管打死，小商販如果有錢，也不必推著小車走街串巷和城管做貓抓老鼠的游戲。誰(shuí)不想有尊嚴(yán)的活著？
也許，已經(jīng)習(xí)慣了，公共場(chǎng)所吸煙、吐痰、說(shuō)臟話、高聲喧嘩......我們習(xí)慣了商場(chǎng)里的假商品、習(xí)慣了吃帶毒食品，喝假酒，吃假藥，習(xí)慣了適應(yīng)虛假。各行各業(yè)的虛假，我們做事不講規(guī)矩，找捷徑，我們基本失去道德的底線，我們見死不救聳聳肩，搖搖頭理所當(dāng)然。我們?nèi)皇チ硕Y儀之邦的高貴血統(tǒng)。很多年前，一位傳教士說(shuō)：“中國(guó)最需要的不是現(xiàn)代科技，而是基礎(chǔ)文明�；A(chǔ)文明就是契約精神、權(quán)利意識(shí)和對(duì)民主政治和個(gè)人自由的理解，這些東西現(xiàn)在被稱為普世價(jià)值，意思就是，每個(gè)人都應(yīng)該懂得，除非你還是個(gè)野蠻人。” 我們還徘徊在野蠻的邊沿，又怎么會(huì)有尊嚴(yán)呢？
周國(guó)平說(shuō)：“高貴，曾經(jīng)是許多時(shí)代最看重的價(jià)值，被看得比生命還重要，現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為，人要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴(yán)為何物，不把別人當(dāng)人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒有把自己當(dāng)人，事實(shí)上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點(diǎn)是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的，人應(yīng)該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢(shì)的精神賤民？”
不要因?yàn)槟闶墙淌�，就只是做研究，不要說(shuō)你是開發(fā)商就只賣房子 ，不要因?yàn)槟闶菍W(xué)生，就只管學(xué)習(xí)，不要因?yàn)榈匚坏拖�，就無(wú)人聽你的話......也許，一言一行，一舉一動(dòng)就會(huì)體現(xiàn)出你是個(gè)有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)作文 篇2
七月的太陽(yáng)像一個(gè)火盆掛在天空中，每一寸土地都被烤的熾熱。遠(yuǎn)看那瀝青的公路上似乎著了火。但在這繁華的城市中還是車水馬龍。
我是被父親逼到這蒸籠里來(lái)的，時(shí)間大約在十點(diǎn)，我給父親送他遺漏在家中的東西。我站在十字路口的陰涼處，父親說(shuō)，他一會(huì)兒路過(guò)這里。
百般無(wú)聊，我默視著每一個(gè)過(guò)路的陌生人。我知道他們彼此是沒有任何聯(lián)系的，但我知道他們都是為生活而奔波的。誰(shuí)也不想在這蒸籠的天氣中多待上一分鐘。人生就是這樣一直在做你不情愿的事情。
我看到一個(gè)年輕人騎著自行車，他的后背已經(jīng)被汗水浸透了。忽然，他猛一個(gè)急剎車。自行車與寶馬車面面相覷，幸運(yùn)的是什么事情都沒有發(fā)生。自行車若無(wú)其事的走了。隔著玻璃，我看到了寶馬司機(jī)猙獰的面孔和蠕動(dòng)的嘴唇。我知道，這一定是辱罵的話。
社會(huì)中身份就是有尊卑的，如果非要找出一件公平的事情，只有死。無(wú)論身份的尊卑，無(wú)論錢財(cái)?shù)亩喙眩恳粋�(gè)人都是難逃生死的。慶幸的是，在我眼中每一個(gè)人都是在為自己的未來(lái)而拼搏，每一個(gè)人都沒有墮落到失去人生的方向。無(wú)論是豪車?yán)锏睦习�，還是街道前的小販。
她離我很遠(yuǎn)的時(shí)候我就已經(jīng)看見她了。大約四十多歲，年齡與母親相仿。穿戴干干凈凈，沒有城市里的時(shí)尚，也沒有農(nóng)村婦女的俗氣。她邊走邊與路旁的年輕人說(shuō)話，時(shí)間很短，我也不知道她說(shuō)話的內(nèi)容。似乎每一個(gè)年輕人都對(duì)她反感。
她向我走來(lái)，我看清了她的面容。深邃的眼睛，薄薄的'嘴唇，灰色的皮膚，淺淺的皺紋。我看著甚至有些慈祥。
她走到我身邊，對(duì)我說(shuō)：“小伙子，我跟那個(gè)大爺是一路的�！彼噶酥覆贿h(yuǎn)處的一個(gè)人。我看了看，似乎兩人是夫妻。
“我們?cè)缟线�沒有吃飯呢。身上一分錢也沒有，你能不能給我點(diǎn)零錢，讓我們吃個(gè)包子啊�！�
這個(gè)時(shí)候我才明白了一切。我真的想給他們?cè)缟系娘堝X，畢竟現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)了，我受過(guò)餓肚子的滋味。這次是真的幫不上忙了。只想著給父親送東西，身上根本一分錢沒有帶。我很抱歉地說(shuō)：“我身上沒有錢！”
“一塊也行，能吃個(gè)包子也行�！�
“一分也沒有�！�
她看看我，不，是在瞪著我。然后說(shuō)了句粗話。
我好像被什么電了一下，瞬間懵了，等我醒來(lái)的時(shí)候，她已經(jīng)在和不遠(yuǎn)處的一個(gè)女生糾纏。那個(gè)女生走一步，她就跟一步。邊跟邊說(shuō)。我看那女生很無(wú)奈，從包里拿出了二十元錢給了她。女生走后，她再也沒有跟過(guò)去。
我還在看她，她把那二十元錢迅速地裝進(jìn)了自己的褲兜里。
電話響了，是父親過(guò)來(lái)了，我把東西順利的交在父親的手上。
回來(lái)的路上，那句粗話還是在腦海中盤旋。我想著，如果那個(gè)女生沒有給她那二十元錢是不是也會(huì)聽到那句難聽的話？
尊嚴(yán)作文 篇3
一個(gè)人，有尊嚴(yán)！一個(gè)家族，有尊嚴(yán)！一個(gè)民族，也有尊嚴(yán)！一個(gè)國(guó)家，他也有他的尊嚴(yán)！而一個(gè)國(guó)家的人民，同樣有著屬于自己、家族、民族、祖國(guó)的尊嚴(yán)。中國(guó)人的尊嚴(yán)——神圣不可侵犯。我們歷代祖先為維護(hù)中華民族尊嚴(yán)而浴血?dú)⒖姷墓适聰?shù)不勝數(shù)，他們?yōu)榱嗣褡遄饑?yán)，拋頭顱，灑熱血。
巍巍中華民族五千年，我們?yōu)樽约荷頌橹袊?guó)人而感到驕傲，我們面對(duì)外國(guó)人可以驕傲地說(shuō)：“我們是中國(guó)人，我們是炎黃子孫！”隨著社會(huì)的發(fā)展，物欲橫流，我們中國(guó)人的素質(zhì)不斷下降，丑聞不斷，身為中國(guó)人的我們，顏面何存？
網(wǎng)絡(luò)曾一度瘋傳過(guò)這樣一幅畫面：一位年輕的女白領(lǐng)在公交車上看見一位年邁的農(nóng)村老人，不但沒有讓座，而且還破口大罵，并要老人蹲在車上。不知道這位當(dāng)事人看到這樣照片會(huì)有什么感覺？這樣無(wú)視個(gè)人尊嚴(yán)的言行，自然要遭到社會(huì)輿論的一致譴責(zé)。但作為中國(guó)人的我們看到這樣的行為是在感到羞愧。
也許有人認(rèn)為覺得這樣的例子只是少數(shù)，不足為提。好，我們?cè)賮?lái)看看下面一些例子吧。
五一、國(guó)慶、春節(jié)等一些傳統(tǒng)的節(jié)假日，都是旅游的高峰期，出國(guó)旅游的人更是數(shù)不勝數(shù)了，而且遍布中國(guó)人的“足跡”：隨地扔垃圾、吐痰、隨地大小便，甚至在一些旅游景點(diǎn)上刻下“xxx到此一游”這些標(biāo)志性的留言——此刻，我想問(wèn)一下：“你們忘記了自己是中國(guó)人了嗎？忘記自己是炎黃子孫了嗎？你們這樣的行為，讓我們中國(guó)人的顏面何存？”
現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，車多了，過(guò)馬路又成為了我們中國(guó)人的一個(gè)特色，被外國(guó)人稱為“中國(guó)式過(guò)馬路”。闖紅燈、跨鐵欄、你推我擁地過(guò)馬路——這些現(xiàn)象發(fā)生在我們中國(guó)人身上比比皆是。電視臺(tái)也多次曝光這些不雅的現(xiàn)象，可是這些行為有增無(wú)減，作為中國(guó)人，我們的顏面何存？
這一系列的現(xiàn)象，一幅幅被外國(guó)人嘲笑的畫面，我們中國(guó)人反倒不覺得難堪，還引以為榮。作為有良知的中國(guó)人，此刻看到這些現(xiàn)象和畫面，你們還覺得自己是中國(guó)人而自豪嗎？還覺得自己是炎黃子孫而驕傲嗎？
不，絕對(duì)不能，這些是作為中國(guó)人的恥辱的事情，我們絕對(duì)不能再做了。作為一個(gè)中國(guó)人，我們希望我們的民族在整體上有尊嚴(yán)，所以我們應(yīng)該身體力行，時(shí)刻保持個(gè)人尊嚴(yán)，我們應(yīng)該把這作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。
尊嚴(yán)作文 篇4
近日，云南野生動(dòng)物園“釣老虎”另類的互動(dòng)項(xiàng)目，引起網(wǎng)友討論。網(wǎng)傳視頻中，游客站在護(hù)欄外，用長(zhǎng)竹竿一端掛肉投喂老虎。園方稱，開展部分野生動(dòng)物互動(dòng)項(xiàng)目，旨在發(fā)揮動(dòng)物園的科普教育意義，豐富游客對(duì)野生動(dòng)物的了解。在我看來(lái)，以增加人與動(dòng)物“互動(dòng)”之名，行游客戲耍動(dòng)物之實(shí)，好坐收漁人之利，動(dòng)物園的解釋不過(guò)是清麗脫俗的借口罷了。
不是有媒體報(bào)道和網(wǎng)友上傳的視頻為證，相信很多人都想象不出，野生動(dòng)物還能向游客推出“釣老虎”的娛樂項(xiàng)目。在眾多居高臨下的游客中，還有人一手抱著孩子，一手舉著“釣竿”，幾只成年老虎在下面無(wú)精打采地轉(zhuǎn)悠，時(shí)不時(shí)張口咬一下送到嘴邊的“誘餌”，而游客又立馬抬起“竹竿”，戲弄著“百獸之王”。
在確保安全的前提下，動(dòng)物園開展一些可以讓游客與野生動(dòng)物進(jìn)行互動(dòng)的活動(dòng)項(xiàng)目，既能培養(yǎng)人們保護(hù)和敬畏野生動(dòng)物的意識(shí)理念，也有益于野生動(dòng)物的身體健康，同時(shí)也能增加動(dòng)物園的收入，降低飼養(yǎng)與管理成本，無(wú)可厚非。但這家野生動(dòng)物園開展的“釣老虎”收費(fèi)項(xiàng)目，就有些太讓人不可思議了。
首先是安全問(wèn)題。盡管動(dòng)物園的工作人員稱：釣臺(tái)有三米高，老虎不能跳進(jìn)人群，十多年來(lái)未有游客被拽下。但過(guò)去從未出現(xiàn)安全問(wèn)題，并不意味著今后也不會(huì)出現(xiàn)。一旦發(fā)生游客因“釣老虎”而墜入虎穴的情況，后果將不堪設(shè)想。而且，從一些游客探出半個(gè)身子“釣老虎”，甚至一手抱著孩子一手釣的動(dòng)作來(lái)看，這本身就非常危險(xiǎn)。沒有對(duì)安全隱患的洞見，出事也是時(shí)間問(wèn)題。
其二，現(xiàn)在正值疫情期間，游客這樣停留，聚集在一起“釣老虎”，加大疫情傳播的風(fēng)險(xiǎn)。無(wú)論行為上的危險(xiǎn)性，還是潛在的疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)，這樣的活動(dòng)，都應(yīng)該及早禁止。（議論不充分，議論難以服眾，宜豐富內(nèi)容）
其三，“釣老虎”是在傷害老虎。“釣老虎”這樣的活動(dòng)，不僅會(huì)損害老虎天生的捕食能力，還會(huì)給老虎帶來(lái)心理的影響。把老虎當(dāng)玩物，不僅沒有任何積極意義，相反，發(fā)出的卻是對(duì)野生動(dòng)物和自然生態(tài)極不尊重的信號(hào)，很容易給游客尤其是青少年造成誤導(dǎo)。
新冠肺炎疫情已經(jīng)給我們帶來(lái)及其慘痛的教訓(xùn)，只有保護(hù)動(dòng)物，敬畏生命，與野生動(dòng)物“井水不犯河水”，我們才能最大程度地降低某些病毒感染的風(fēng)險(xiǎn)�！吧种酢辈皇恰翱纱贯炛铩保�(qǐng)給老虎一點(diǎn)尊嚴(yán)，給生命一份尊重。
尊嚴(yán)作文 篇5
這不是我偶然想到的命題，而是我?guī)资陙?lái)一直思索的命題。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上，到現(xiàn)在，我仍為那“著名”人物的行為所困擾，一直找不到答案。這著名人物——恕我冒昧，沒能記住他的名字，因?yàn)楦揪蜎]人告訴過(guò)我他的名字，只記得他有一個(gè)不俗的外號(hào)——“崔大先生”，也有一個(gè)不雅的外號(hào)——“崔大吭哧”。
我認(rèn)識(shí)“崔大先生”是一九八三年的深秋，那時(shí)我任公社農(nóng)業(yè)助理。一連幾天的低溫之后，公社黨委崔書記有些著急，他要我陪他去飲馬河沿岸的甸子地走一走，看看莊稼的成色，來(lái)到了西孟家。當(dāng)從國(guó)堤上下來(lái)走到西孟家后屯的時(shí)候，崔書記指著兩間低矮的草房對(duì)我說(shuō)：“這住著一位‘大先生’。走，咱們到‘大先生’這看看，跟他嘮嘮今年的災(zāi)情�！贝迺浺幌蚴俏揖囱龅拈L(zhǎng)者，是位有知識(shí)有修養(yǎng)的老教員。他偶然提起什么“先生”之類的話，讓我一頭霧水。
跟著崔書記走進(jìn)低矮的茅草房，只見里屋炕上坐著一位能有六十多歲的老者，這老者長(zhǎng)得瘦小，只有一顆長(zhǎng)長(zhǎng)的門牙與“大”字沾邊。不用崔書記介紹，我知道他就是崔書記要拜訪的“大先生”。大先生與崔書記很熟，他們很快攀談起來(lái)�！按薮笙壬蹦脕�(lái)他觀測(cè)到的星象圖來(lái)給崔書記和我講，他講的頭頭是道，這更讓我不知他的深淺。最后，他告訴崔書記：“今年是個(gè)大豐收年，歷史上沒有。明年是個(gè)災(zāi)年，歷史上也少有�！贝迺浺宦犆髂晔菫�(zāi)年，不無(wú)擔(dān)心地問(wèn)道：“明年是什么災(zāi)？”“崔大先生”斷斷續(xù)續(xù)地回答道：“什么災(zāi)說(shuō)不準(zhǔn)，到明年正月了（lǎo），就能看出來(lái)�！�
“崔大先生”的話我不信。但后來(lái)的實(shí)際情況告訴我，“崔大先生”的預(yù)測(cè)一點(diǎn)都沒錯(cuò)。一九八三年大豐收，包產(chǎn)到戶來(lái)個(gè)開門紅；一九八四年先是春旱，后是早霜，糧食大減產(chǎn)。從此我對(duì)“崔大先生”關(guān)注起來(lái)，直到他離開這個(gè)世界。
聽崔書記說(shuō)，“崔大先生”是個(gè)土知識(shí)分子，自小念過(guò)私塾，后在偽滿洲前期續(xù)讀了幾年高小，尤喜古文，最善天象。“崔大先生”終生沒娶，自己一個(gè)人生活著。侄兒們要接他去住，他百般不肯，也不要侄兒們的一分一文，靠生產(chǎn)隊(duì)給的“五保戶”待遇過(guò)活。零花錢靠自己在生產(chǎn)隊(duì)打零工來(lái)掙。
在他的一生中有很多被家鄉(xiāng)人傳誦的奇事，有四件讓我永遠(yuǎn)也不能忘卻。
第一件是到德惠縣城賣柴火。上個(gè)世紀(jì)五十年代，城里缺柴燒，縣城周邊的人們便在秋日里打些柴火到城里來(lái)賣。西孟家雖然距縣城五十多里，但也有人不辭辛苦擔(dān)柴來(lái)賣，“崔大先生”便是其中的一個(gè)。一天，“大先生”起大早把柴擔(dān)到德惠的集市上，找來(lái)一塊木板寫上“一角二分一捆”，賣起柴來(lái)�！按笙壬鞭k事認(rèn)真，他的柴當(dāng)然是集市中最好的柴，所以比別人賣的柴高出二分錢。當(dāng)買主來(lái)問(wèn)：“老頭兒，這柴火多少錢一捆？”“大先生”不分男女老少一概回答：“牌上有字！”買主皆囁嚅而去。柴當(dāng)然沒有賣成。在“大先生”的經(jīng)營(yíng)策略里根本沒有減價(jià)處理這一說(shuō)，他對(duì)自己的勞動(dòng)充滿著肯定，不難想像，他一定認(rèn)為減價(jià)是對(duì)他的勞動(dòng)成果的莫大的否定。太陽(yáng)要落山前，“大先生”順著原路把柴往家擔(dān)。當(dāng)他走到四平川時(shí)，西孟家生產(chǎn)隊(duì)的馬車從后邊趕來(lái)，車?yán)习鍍阂豢词恰按笙壬本桶衍囃Ｏ�，讓他把柴放到車上，想給他捎回去。沒想到“大先生”從口中蹦出一句話：“你給我捎回去，那還算是我擔(dān)來(lái)的嗎？我不能占生產(chǎn)隊(duì)的便宜！”于是，他自己挑著柴繼續(xù)往前走。車?yán)习鍍簺]辦法只好打馬前行，把“大先生”自然拉在了后邊。當(dāng)“大先生”把柴擔(dān)到靠山屯前大溝子的時(shí)候，“大先生”實(shí)在擔(dān)不動(dòng)了，他掏出火柴把柴點(diǎn)著，讓其化成灰燼。
第二件事是爭(zhēng)“工分”。“大先生”體弱干不了重活，在生產(chǎn)隊(duì)只能打些零工，干些像看看麥田的活。開始，生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)認(rèn)為這活輕悄，就只給“大先生”記4分的“工分”，“大先生”嫌少便和隊(duì)長(zhǎng)理論起來(lái)，非要5分“工分”不可。他說(shuō)：“我不頂整個(gè)人，頂個(gè)半拉人還行�！边^(guò)段時(shí)間，隊(duì)長(zhǎng)見他兢兢業(yè)業(yè)，又考慮他是“五保戶”，反正得生產(chǎn)隊(duì)照顧就讓記工員給他的“工分”長(zhǎng)到和壯勞力相同的10分。“大先生”急了，找到了生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，他說(shuō)隊(duì)長(zhǎng)不尊重人家壯勞力！“給我記10分你們這不是埋汰人家壯勞力嗎？這不公平，我個(gè)糟老頭子怎么能與人家壯勞力比呢？”隊(duì)長(zhǎng)沒辦法只好仍然給他記5分。
第三件事是關(guān)于他撿破爛的事。“崔大先生”喜酒，一天三頓不離酒，但每頓不超過(guò)三盅，這盅不得大于七錢，也不能小于七錢。對(duì)常人來(lái)說(shuō)，這不算開銷，但對(duì)他來(lái)說(shuō)是一筆很大的支出。生產(chǎn)隊(duì)解體后，“大先生”便失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他開始撿破爛，用撿來(lái)的廢品換些零花錢。左屯右村的人們都知道“大先生”這狀況，就把家中不用的舊物想送給他，讓他去換錢。但人們知道“大先生”好臉，就假裝把東西丟在大門口，等“大先生”來(lái)拿�！按笙壬币娭@些物件一件不取，連一本書都不動(dòng)。他對(duì)人說(shuō)：“我是撿破爛的，不是要飯的。靠勞動(dòng)，不靠施舍活命。”逼得人們只好把整件的東西砸個(gè)稀吧爛，東丟一塊西丟一塊等“大先生”來(lái)?yè)臁?/p>
第四件事是“大先生”的遺囑。在農(nóng)村，一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺槨，可“大先生”不然。他在臨終前，讓人把村支書叫到跟前，說(shuō)：“讓村民攤錢，就別‘煉’了，別給村民增加負(fù)擔(dān)，用炕席一卷埋到東嶺上就行。不用村民攤錢該‘煉’得‘煉’，別搞特殊。但一定要把骨灰撒到東嶺上，那地方高。我要看著全村人過(guò)上好日子。千萬(wàn)別把我往洼地埋，那不是人呆的地方。人要站在高處，站得高才能看得遠(yuǎn)呀�！弊詈�，村民們把“大先生”的骨灰撒到了東嶺上。隨“大先生”一起走的，還有“大先生”寫就的人們看不懂的“天書”。
“崔大先生”一介草民，他的為人為事有些離奇古怪，但骨子里不乏尊嚴(yán)、倔強(qiáng)，還有些許的執(zhí)拗。這與國(guó)人中的“佼佼者”大相徑庭，國(guó)人中的“佼佼者”走得是“圓滑”的中庸路線，凡事都可卑躬屈膝“曲線救國(guó)”，他們?yōu)檫_(dá)到自身的需求目的，什么原則，什么社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)都可以盡情地放棄，甚或委曲求全不惜犧牲自己的人格。
有人說(shuō)“尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)的”，但我不知道倔強(qiáng)是否有價(jià)；我更不知道像“崔大先生”這樣的人，該歸于尊嚴(yán)呢，還是該歸于倔強(qiáng)。這倔強(qiáng)與尊嚴(yán)到底是個(gè)什么關(guān)系？誰(shuí)能把它們截然地分開？
尊嚴(yán)作文 篇6
哈默年輕時(shí)是個(gè)逃難人。他來(lái)到一個(gè)小鎮(zhèn)上，他那時(shí)臉色蒼白，骨瘦如柴十分饑餓。當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜大叔把食物送到他面前時(shí)，他不吃，最后經(jīng)過(guò)勞動(dòng)——給杰克遜大叔捶背才得到了食物。后來(lái)，杰克遜大叔讓他留了下來(lái)，成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。兩年后，杰克遜大叔把女兒許配給他時(shí)說(shuō)：“你百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)槟阌凶饑?yán)！”結(jié)果二十多年后，哈默成了石油大王。
每個(gè)人都有尊嚴(yán)，可他們都在經(jīng)濟(jì)和生活條件差等等情況下丟掉了尊嚴(yán)，所以即使他們?cè)俑辉�、再誠(chéng)懇也會(huì)被人瞧不起。尊嚴(yán)是一個(gè)人的骨氣，我們要永遠(yuǎn)有尊嚴(yán)，向哈默學(xué)習(xí)。
我曾看過(guò)一個(gè)故事，這是一個(gè)真實(shí)的事情。這個(gè)故事的名字叫《彎彎腰，拾起你的尊嚴(yán)！》主要內(nèi)容是：有個(gè)年輕人考了幾次音樂大學(xué)，都沒有被錄取，而他現(xiàn)在的錢已經(jīng)花光了，無(wú)可奈何的他只有在大街上拉二胡賣藝。拉得棒極了，圍觀的人們都往他碗里扔錢。這時(shí)，有一個(gè)無(wú)賴把錢扔到地上，他撿起了錢交到無(wú)賴手中說(shuō)：“先生，您的錢�！睙o(wú)賴又把錢扔到地上說(shuō)：“這已經(jīng)是你的錢了！”他說(shuō)：“這是您掉的錢，我的錢在碗里�！睙o(wú)賴聽罷，只好把錢扔到他的碗里。過(guò)了一會(huì)兒，他又若無(wú)基事的拉起二胡……人群里有一雙眼睛看著他，是個(gè)參與官，參考官看到了這件事后，便把音樂大學(xué)的錄取書交給了他。他又先后寫了《挺起你的胸膛！》等許多歌曲，成了著名的音樂家。
是啊，一個(gè)人無(wú)論多么的貧窮，但他只要有尊嚴(yán)就是最富有的。
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