關(guān)于尊嚴(yán)作文匯總5篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
們可以沒(méi)有強(qiáng)壯的體魄，過(guò)人的智慧，出眾的外貌，但唯獨(dú)少不了做的人尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)讓我們被歷史銘記。
公元前212年，當(dāng)羅馬士兵沖進(jìn)古希臘著名物理學(xué)家阿基米德的實(shí)驗(yàn)室，他仍然全神貫注地研究幾何圖形。士兵們要行兇，他鎮(zhèn)靜地說(shuō)：“等一下殺我的頭，再給我一會(huì)工夫，讓我把幾何定理證完，不能給后人留下一條沒(méi)有證完的定理。”面對(duì)死亡的威脅，阿基米德沒(méi)有跪地求饒，而是以其對(duì)真理的執(zhí)著追求維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，那一刻，歷史為他駐足。
尊嚴(yán)讓我們的靈魂升華。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，幾上日本兵抓到一個(gè)七八歲的小男孩，為了取樂(lè)，日本兵讓男孩在地上寫(xiě)“日本戰(zhàn)勝中國(guó)”，并允諾寫(xiě)完之后就可以將其釋放。男孩蹲下來(lái)，一筆一劃的寫(xiě)上“中國(guó)戰(zhàn)勝日本”。日本兵以為男孩沒(méi)有聽(tīng)懂，于是在地上寫(xiě)下“日本戰(zhàn)勝中國(guó)”，要求男孩照著寫(xiě)。男孩又認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)了一遍“中國(guó)戰(zhàn)勝日本”。日本后勃然大怒，將小男孩關(guān)起來(lái)折磨至死。在國(guó)家榮辱與個(gè)人安危之間，男孩毅然選擇了捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)，雖然他的代價(jià)是付出自己幼小的生命，但就在眼睛永遠(yuǎn)閉上的那刻，他的靈魂定將升入天堂。
尊嚴(yán)讓我們贏得尊重。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”文天祥和鄭思肖寧死不屈的氣節(jié)既捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，又取得了別人的推崇，終于名垂青史。“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”，厚顏無(wú)恥的慈禧竟然為了一己之欲而不惜放棄個(gè)人與國(guó)家的尊嚴(yán)，傾全國(guó)之財(cái)物去討好各帝國(guó)，所以，盡管她生前窮奢極欲，但死后陵墓被人盜竊，甚至尸體也被扔出棺材，這就不足為怪了。/
欲話說(shuō)，士可殺，不可辱。講的也是就尊嚴(yán)神圣不可侵犯。有尊嚴(yán)的人才能忠實(shí)于自己，才不會(huì)因外界的威脅而背叛自己的靈魂。才能得到社會(huì)的認(rèn)可。而沒(méi)有尊嚴(yán)的人只會(huì)被歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)或者遺臭萬(wàn)年。
尊嚴(yán)作文 篇2
生命是珍貴的，然而比生命更珍貴的就是人的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是生命的彰現(xiàn)，更是生命的價(jià)值所向，它不要任何人為之命名，它的思想和內(nèi)涵全部包容在其中。
打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，細(xì)細(xì)的瀏覽，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)一串珍貴的名字映入眼簾，無(wú)論是東方還是西方，他們的名字永遠(yuǎn)閃耀著生命的光輝。貝多芬就是其中的一位，他的音樂(lè)作品享譽(yù)世界，我?guī)缀跏邱雎?tīng)他的音樂(lè)長(zhǎng)大的，無(wú)論是他的英雄交響樂(lè)還是田園交響曲都耳熟能詳，充滿了鮮明的個(gè)性。貝多芬的音樂(lè)如此，人格魅力也是如此。他終生未娶，在孤獨(dú)中品味孤獨(dú)，亦在孤獨(dú)中享受孤獨(dú)。他將生命傾倒在音樂(lè)的海洋里并且融入自己豐富的感情和對(duì)生命的體驗(yàn)。掘強(qiáng)的性格使他有一顆堅(jiān)強(qiáng)的頭顱。在一次非公開(kāi)的場(chǎng)合，他遇上了大名鼎鼎的文學(xué)巨人歌德，其他人都和他點(diǎn)頭哈腰紛紛給他讓路，而貝多芬卻視而不見(jiàn)，只管往前行歌德只能給他讓道了。雖然這只是貝多芬生活里一個(gè)小小的插曲，但是我們從中可以看出他是多么的自信和從容，生命的尊嚴(yán)也就不言而喻。
拜倫原本是以紙上風(fēng)云著稱于世，然而他的觀念不能被規(guī)矩中求生存的人所容忍，他被放逐于文壇之外，而他自己也終于厭棄了紙上風(fēng)云的蒼白和無(wú)奈。他變賣了家財(cái)，換上了戎裝遠(yuǎn)赴他詩(shī)中夢(mèng)繞魂?duì)康臇|方，去幫助柏拉圖的子孫們擺脫被異族奴役的窘?jīng)r。他成為希臘獨(dú)立軍的總司令，希臘人似呼未曾因?yàn)橛辛艘晃伙L(fēng)流才子作統(tǒng)領(lǐng)便可以多打幾次漂亮的戰(zhàn)役。拜倫打動(dòng)他們的是他的人格力量，他以其傲岸正直的性格感染了希臘民眾，對(duì)于一個(gè)久被奴役的民族自由精神的感召更顯得重要。他的尊嚴(yán)顯露在每一個(gè)行止，他處處顯現(xiàn)著他的魂靈與外在的束縛的對(duì)立。一次雨中的巡查，他拒絕了他人的規(guī)勸，堅(jiān)持挺立在肆虐的風(fēng)雨中，他被風(fēng)雨擊倒了，從此再也沒(méi)有站起來(lái)。拜倫短暫的生命里擁有永久的尊嚴(yán)，希臘人以最隆重的禮儀埋葬了他們心目中的英雄，
民眾舉哀二十一天，大炮鳴響三十七下與他的年齡相當(dāng)。
上述的二個(gè)人如果說(shuō)是外國(guó)的代表，那么張、志新可謂是新中國(guó)的代表。在十年動(dòng)亂之中，有多少無(wú)辜的生命被扼殺，有多少忠良死于非命，這是中國(guó)歷史上的悲哀，也是中國(guó)歷史上最無(wú)恥的一頁(yè)。因?yàn)樗沁`背了人民意愿的丑惡行徑，盡管他堂而皇之的進(jìn)行著，盡管鮮艷的國(guó)旗飄在社會(huì)主義的天空下。張、志新因?yàn)閳?jiān)持了真理，始終沒(méi)有向惡勢(shì)力低下她高貴的頭顱，被一群無(wú)賴和政治流氓割斷了喉官，殺身成仁。生命的結(jié)束并非意味著一切都將結(jié)束，對(duì)張、志新來(lái)說(shuō)，比肉身的生命更寶貴的東西就此誕生了，那就是生命的尊嚴(yán)。生命是暫時(shí)的而尊嚴(yán)卻是永久的，張、志新為她的信仰而死，也為她的尊嚴(yán)而死。她的死值得我們崇敬和感佩！
所以我以為，尊嚴(yán)就是原則和立場(chǎng)，尊嚴(yán)就是智慧和理性，它是生命獨(dú)立的最高理念。沒(méi)有人能將它奪去，哪怕是在最艱苦最惡劣的環(huán)境里還是處在優(yōu)越安逸的條件下。換句話說(shuō)在這樣的環(huán)境里也最能體現(xiàn)一個(gè)人的生命意志和尊嚴(yán)！
相比之下那些茍延殘喘的`人們活的有又什么意義和價(jià)值，盡管他們?cè)谑郎蠐碛胸?cái)富、地位和權(quán)杖！
尊嚴(yán)是生命的重生，誰(shuí)擁有尊嚴(yán)誰(shuí)就是歷史的主人，誰(shuí)就會(huì)不朽！
尊嚴(yán)作文 篇3
尊嚴(yán)，是每個(gè)人都具有的。但人與人之間的差別就在于維護(hù)自己尊嚴(yán)的程度不同。有些人因?yàn)橐稽c(diǎn)小風(fēng)小浪就出賣了自己的尊嚴(yán)，而有的人盡管自己的命運(yùn)多么不幸，也在不斷地維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
我讀過(guò)一篇文章，名字叫《兩顆釘子》，這篇文章講述了一個(gè)維護(hù)自己尊嚴(yán)的人：每天晚上，都會(huì)有一位衣衫襤褸的老頭來(lái)到大院里拾破爛。起初，這些飽受“順手牽羊”之苦的大院的住戶認(rèn)為老頭有些倚老賣老、無(wú)理取鬧。但幾天后大家發(fā)現(xiàn)他們錯(cuò)了，因?yàn)檫@個(gè)老頭每次到天黑的時(shí)候才進(jìn)來(lái)，撿的也是純垃圾，除了垃圾之外什么都不撿。之后，人們了解了老頭的身世才得知：退休的老頭之所以來(lái)?yè)炖且驗(yàn)樗桓市倪^(guò)仰子女鼻息的日子。之后，大家都紛紛遞給他吃的。但他不要，并說(shuō)：“我是撿破爛的，不是乞丐�！�
讀完之后，我對(duì)這位老人肅然起敬，那襤褸的衣衫下，是一尊高貴的軀體��！我想起了《禮記·檀弓》里那位饑者，他寧可餓死也不吃嗟來(lái)之食，這是多么不屈的靈魂呀！
尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，這就是我讀這篇文章的收獲。
尊嚴(yán)作文 篇4
這不是我偶然想到的命題，而是我?guī)资陙?lái)一直思索的命題。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上，到現(xiàn)在，我仍為那“著名”人物的行為所困擾，一直找不到答案。這著名人物——恕我冒昧，沒(méi)能記住他的名字，因?yàn)楦揪蜎](méi)人告訴過(guò)我他的名字，只記得他有一個(gè)不俗的外號(hào)——“崔大先生”，也有一個(gè)不雅的外號(hào)——“崔大吭哧”。
我認(rèn)識(shí)“崔大先生”是一九八三年的深秋，那時(shí)我任公社農(nóng)業(yè)助理。一連幾天的低溫之后，公社黨委崔書(shū)記有些著急，他要我陪他去飲馬河沿岸的甸子地走一走，看看莊稼的成色，來(lái)到了西孟家。當(dāng)從國(guó)堤上下來(lái)走到西孟家后屯的時(shí)候，崔書(shū)記指著兩間低矮的草房對(duì)我說(shuō)：“這住著一位‘大先生’。走，咱們到‘大先生’這看看，跟他嘮嘮今年的災(zāi)情�！贝迺�(shū)記一向是我敬仰的長(zhǎng)者，是位有知識(shí)有修養(yǎng)的老教員。他偶然提起什么“先生”之類的話，讓我一頭霧水。
跟著崔書(shū)記走進(jìn)低矮的茅草房，只見(jiàn)里屋炕上坐著一位能有六十多歲的老者，這老者長(zhǎng)得瘦小，只有一顆長(zhǎng)長(zhǎng)的門(mén)牙與“大”字沾邊。不用崔書(shū)記介紹，我知道他就是崔書(shū)記要拜訪的“大先生”。大先生與崔書(shū)記很熟，他們很快攀談起來(lái)。“崔大先生”拿來(lái)他觀測(cè)到的星象圖來(lái)給崔書(shū)記和我講，他講的頭頭是道，這更讓我不知他的深淺。最后，他告訴崔書(shū)記：“今年是個(gè)大豐收年，歷史上沒(méi)有。明年是個(gè)災(zāi)年，歷史上也少有�！贝迺�(shū)記一聽(tīng)明年是災(zāi)年，不無(wú)擔(dān)心地問(wèn)道：“明年是什么災(zāi)？”“崔大先生”斷斷續(xù)續(xù)地回答道：“什么災(zāi)說(shuō)不準(zhǔn)，到明年正月了（lǎo），就能看出來(lái)�！�
“崔大先生”的話我不信。但后來(lái)的實(shí)際情況告訴我，“崔大先生”的預(yù)測(cè)一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。一九八三年大豐收，包產(chǎn)到戶來(lái)個(gè)開(kāi)門(mén)紅；一九八四年先是春旱，后是早霜，糧食大減產(chǎn)。從此我對(duì)“崔大先生”關(guān)注起來(lái)，直到他離開(kāi)這個(gè)世界。
聽(tīng)崔書(shū)記說(shuō)，“崔大先生”是個(gè)土知識(shí)分子，自小念過(guò)私塾，后在偽滿洲前期續(xù)讀了幾年高小，尤喜古文，最善天象�！按薮笙壬苯K生沒(méi)娶，自己一個(gè)人生活著。侄兒們要接他去住，他百般不肯，也不要侄兒們的一分一文，靠生產(chǎn)隊(duì)給的“五保戶”待遇過(guò)活。零花錢靠自己在生產(chǎn)隊(duì)打零工來(lái)掙。
在他的一生中有很多被家鄉(xiāng)人傳誦的奇事，有四件讓我永遠(yuǎn)也不能忘卻。
第一件是到德惠縣城賣柴火。上個(gè)世紀(jì)五十年代，城里缺柴燒，縣城周邊的人們便在秋日里打些柴火到城里來(lái)賣。西孟家雖然距縣城五十多里，但也有人不辭辛苦擔(dān)柴來(lái)賣，“崔大先生”便是其中的一個(gè)。一天，“大先生”起大早把柴擔(dān)到德惠的集市上，找來(lái)一塊木板寫(xiě)上“一角二分一捆”，賣起柴來(lái)。“大先生”辦事認(rèn)真，他的柴當(dāng)然是集市中最好的柴，所以比別人賣的柴高出二分錢。當(dāng)買主來(lái)問(wèn)：“老頭兒，這柴火多少錢一捆？”“大先生”不分男女老少一概回答：“牌上有字！”買主皆囁嚅而去。柴當(dāng)然沒(méi)有賣成。在“大先生”的經(jīng)營(yíng)策略里根本沒(méi)有減價(jià)處理這一說(shuō)，他對(duì)自己的勞動(dòng)充滿著肯定，不難想像，他一定認(rèn)為減價(jià)是對(duì)他的勞動(dòng)成果的莫大的否定。太陽(yáng)要落山前，“大先生”順著原路把柴往家擔(dān)。當(dāng)他走到四平川時(shí)，西孟家生產(chǎn)隊(duì)的馬車從后邊趕來(lái)，車?yán)习鍍阂豢词恰按笙壬本桶衍囃Ｏ拢屗巡穹诺杰嚿�，想給他捎回去。沒(méi)想到“大先生”從口中蹦出一句話：“你給我捎回去，那還算是我擔(dān)來(lái)的嗎？我不能占生產(chǎn)隊(duì)的便宜！”于是，他自己挑著柴繼續(xù)往前走。車?yán)习鍍簺](méi)辦法只好打馬前行，把“大先生”自然拉在了后邊。當(dāng)“大先生”把柴擔(dān)到靠山屯前大溝子的時(shí)候，“大先生”實(shí)在擔(dān)不動(dòng)了，他掏出火柴把柴點(diǎn)著，讓其化成灰燼。
第二件事是爭(zhēng)“工分”。“大先生”體弱干不了重活，在生產(chǎn)隊(duì)只能打些零工，干些像看看麥田的活。開(kāi)始，生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)認(rèn)為這活輕悄，就只給“大先生”記4分的“工分”，“大先生”嫌少便和隊(duì)長(zhǎng)理論起來(lái)，非要5分“工分”不可。他說(shuō)：“我不頂整個(gè)人，頂個(gè)半拉人還行�！边^(guò)段時(shí)間，隊(duì)長(zhǎng)見(jiàn)他兢兢業(yè)業(yè)，又考慮他是“五保戶”，反正得生產(chǎn)隊(duì)照顧就讓記工員給他的“工分”長(zhǎng)到和壯勞力相同的10分�！按笙壬奔绷耍业搅松a(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，他說(shuō)隊(duì)長(zhǎng)不尊重人家壯勞力！“給我記10分你們這不是埋汰人家壯勞力嗎？這不公平，我個(gè)糟老頭子怎么能與人家壯勞力比呢？”隊(duì)長(zhǎng)沒(méi)辦法只好仍然給他記5分。
第三件事是關(guān)于他撿破爛的事�！按薮笙壬毕簿疲惶烊D不離酒，但每頓不超過(guò)三盅，這盅不得大于七錢，也不能小于七錢。對(duì)常人來(lái)說(shuō)，這不算開(kāi)銷，但對(duì)他來(lái)說(shuō)是一筆很大的支出。生產(chǎn)隊(duì)解體后，“大先生”便失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他開(kāi)始撿破爛，用撿來(lái)的廢品換些零花錢。左屯右村的人們都知道“大先生”這狀況，就把家中不用的舊物想送給他，讓他去換錢。但人們知道“大先生”好臉，就假裝把東西丟在大門(mén)口，等“大先生”來(lái)拿。“大先生”見(jiàn)著這些物件一件不取，連一本書(shū)都不動(dòng)。他對(duì)人說(shuō)：“我是撿破爛的，不是要飯的�？縿趧�(dòng)，不靠施舍活命。”逼得人們只好把整件的東西砸個(gè)稀吧爛，東丟一塊西丟一塊等“大先生”來(lái)?yè)臁?/p>
第四件事是“大先生”的遺囑。在農(nóng)村，一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺槨，可“大先生”不然。他在臨終前，讓人把村支書(shū)叫到跟前，說(shuō)：“讓村民攤錢，就別‘煉’了，別給村民增加負(fù)擔(dān)，用炕席一卷埋到東嶺上就行。不用村民攤錢該‘煉’得‘煉’，別搞特殊。但一定要把骨灰撒到東嶺上，那地方高。我要看著全村人過(guò)上好日子。千萬(wàn)別把我往洼地埋，那不是人呆的地方。人要站在高處，站得高才能看得遠(yuǎn)呀�！弊詈�，村民們把“大先生”的骨灰撒到了東嶺上。隨“大先生”一起走的，還有“大先生”寫(xiě)就的人們看不懂的“天書(shū)”。
“崔大先生”一介草民，他的為人為事有些離奇古怪，但骨子里不乏尊嚴(yán)、倔強(qiáng)，還有些許的執(zhí)拗。這與國(guó)人中的“佼佼者”大相徑庭，國(guó)人中的“佼佼者”走得是“圓滑”的中庸路線，凡事都可卑躬屈膝“曲線救國(guó)”，他們?yōu)檫_(dá)到自身的需求目的，什么原則，什么社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)都可以盡情地放棄，甚或委曲求全不惜犧牲自己的人格。
有人說(shuō)“尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)的”，但我不知道倔強(qiáng)是否有價(jià)；我更不知道像“崔大先生”這樣的人，該歸于尊嚴(yán)呢，還是該歸于倔強(qiáng)。這倔強(qiáng)與尊嚴(yán)到底是個(gè)什么關(guān)系？誰(shuí)能把它們截然地分開(kāi)？
尊嚴(yán)作文 篇5
布朗的母親是他7歲那年去世的。繼母來(lái)他家的那一年。小布朗11歲了。
剛開(kāi)始，布朗不喜歡她，大概有兩年的時(shí)間沒(méi)有叫她“媽”，為此父親還打過(guò)他�？稍绞沁@樣，布朗越是在情感中有一種很強(qiáng)烈的抵觸情緒。然而，布朗的一次喊她“媽”，卻是在他第一次也是唯一的一次挨打的時(shí)候。
一天中午，布朗偷摘人家的葡萄是被主人給逮住了，主人的外號(hào)叫“大胡子”，布朗平時(shí)就特別畏懼他，如今在他跟前犯錯(cuò)，他嚇得直哆嗦。
大胡子說(shuō)：“今天我不打你也不罵你，你只給我跪在這里，一直跪到你父母來(lái)領(lǐng)人�！�
聽(tīng)說(shuō)自己要跪下，布朗很不甘心。大胡子見(jiàn)他沒(méi)反應(yīng)，便大吼一聲：“還不給我跪下！”
迫于對(duì)方威懾，布朗跪下了。這一幕，恰好被他繼母給看著了。他沖上前，一把將布朗提起來(lái)，然后，對(duì)大胡子生氣的說(shuō)：“你太過(guò)分了！”
繼母平時(shí)是個(gè)性格內(nèi)向的人，突然震怒，讓大胡子這樣的人也不知所措。布朗也是的一次看到。
回家后，繼母用枝條狠狠地牌打了布朗的屁股，還邊打邊說(shuō)：“你偷摘葡萄我不會(huì)打你，但是，別人讓你跪下，你就真的跪下？你不覺(jué)得這樣有失人格嗎？不顧自己的人格尊嚴(yán)，將來(lái)怎么成人？怎么成事？繼母說(shuō)到這里，突然哭泣起來(lái)，布朗盡管只有13歲，但繼母的華在他的心中還是引起了震撼。他猛地抱住了繼母的臂膀，哭喊到：“媽我以后不這樣了�！�
人生智慧：一個(gè)人，可能犯錯(cuò)誤，但是不能喪失尊嚴(yán)。只有掉衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，信念才不會(huì)缺失，人生的陣地才不會(huì)陷落，才能夠克服重重困難，獲得輝煌的人生。
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