愛與痛的邊緣讀后感
愛與痛的邊緣讀后感
因為有愛，才會感覺到痛;因為刻骨的疼痛，才會產(chǎn)生更強(qiáng)烈的愛。生活在這個時代，生活在這個國家，寫作對我來說，首要的意義便是凸顯真實。我讓我的文字如同火山熔巖一樣噴涌而出。我愿意做一把粗陋的匕首，只要刀刃上的光芒能夠讓黑暗產(chǎn)生一絲畏懼。
最近喜歡上讀余杰的文章，喜歡他的語言風(fēng)格，喜歡他的桀驁不馴，更喜歡他思想里閃現(xiàn)的思考的火花。現(xiàn)在的社會，讀書的人少，思考的人更少。最悲慘的則是在這僅有的一些所謂的讀書人當(dāng)中，有獨(dú)立思考能力的屈指可數(shù)�！皩憰娜藢憰菫榱俗尯芏囹\的讀者們不再思考”，不思考的人是可怕的`，不思考的民族更加可怕。然而我又是其不思考者中的一員，做著痛常人一樣的“無意義”的事。周圍的人是這樣，社會是這樣，自己早已圓滑的融入到社會當(dāng)中，要不，就會被看成異類，被周圍的人(包括朋友，同學(xué)，親人)所不容。如果不思考在社會當(dāng)中成為一種風(fēng)氣，一種共識，那么思考者便成了揭露皇帝的新裝中的小男孩，不被眾人所接受。
我宿舍的同學(xué)海深，經(jīng)常會諷刺我“余杰是我高中看的書，現(xiàn)在都什么時候了你還拿出來看!”弦外之音頗濃，可我不會因為他的嘲笑放棄自己成為余杰的拜讀者，也許我讀的書很少，甚至可以說少的可憐，但讀的書多不一定就有值得驕傲的地方，關(guān)鍵是在讀書的過程中能否產(chǎn)生共鳴，并引起自己內(nèi)心的深度思考。先前我曾試著讀中國的四大名著，因為總覺的一個大學(xué)生連四大名著都沒讀過，怎么配稱為大學(xué)生!但是我嘗試以后，覺得很難，因為那不是我的愛好，我只會覺得讀那些深奧難懂的書是一種煎熬，也許我現(xiàn)在的審美達(dá)不到讀大家的作品。但知道這一點(diǎn)，我便不會逼著自己去讀，不會像“大色”那樣捧著一本發(fā)霉的不知哪里弄來的《三國演義》看上幾個月(注，是因為他的電腦壞了，沒事可干，所一給自己找點(diǎn)事做。但我覺得那也太委屈自己了)。
這本書應(yīng)該是我讀的余杰的第四本書，其中沒有深奧難懂的錯詞，也沒有玩弄的文字游戲，多的是作者的思想的流露。也許因為他的年青，也許因為他的北大出身，讓我喜歡上他的書，但這些都不重要，重要的是他的書給了我很多啟迪�！稅叟c痛的邊緣》記錄的是余杰的所思所想，道出了很多值得深思的社會現(xiàn)狀、人生哲理�！肚楹蜗陆稀穼懙氖菍ΜF(xiàn)在影視的揭露與批判，現(xiàn)在想來，自己從未思考過這些所謂的錯誤觀念，然而現(xiàn)今生活當(dāng)中無處不是充斥著這些歪曲思想的“文化垃圾”，不知不覺自己便成為琪俘虜，跟著他的指揮棒轉(zhuǎn)個不停。書中提到了專制，以沙俄統(tǒng)治時期的蘇聯(lián)為例，讓我對生活在沙俄統(tǒng)治黑暗時期的人民以同情的時候，不得不想到自我本身，想到現(xiàn)在所生存的過度!“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的時代在很多人眼里已經(jīng)不復(fù)存在，然而現(xiàn)實當(dāng)中依然存在著很多令人發(fā)著的真實“故事”，書中提到的記者講述的兩個“故事”真切地反映了現(xiàn)存社會中依然存在著丑惡的靈魂。
讀到這些，讓我反思了很多存在于周圍的令人不悅的事實，現(xiàn)狀。然而，想歸想，這些只能看作是完美當(dāng)中的瑕疵，決不能要求有多苛刻，啊Q一點(diǎn)，自己的事情都沒解決還想那么多無謂的事情干嘛!唉，回歸現(xiàn)實，先想想自己的事情吧，那些事情總有其他人來解決。汗!!是不是有點(diǎn)對整個社會不負(fù)責(zé)任?現(xiàn)在直覺得自己在偉人面前那么的渺小，那么的自利，但我不會走偉人的道路，自己不過是整個社會當(dāng)中不起眼的個體而已，走好自己的路便是對我們社會最大的貢獻(xiàn)。這樣想來，輕松多了——
走好自己的路，才是現(xiàn)在我的重點(diǎn)，其它一切都是建立在自我認(rèn)可與成功的基礎(chǔ)上。
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