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      讀《送東陽馬生序》有感

      時間:2021-07-03 12:15:06 讀后感 我要投稿

      讀《送東陽馬生序》有感750字(通用11篇)

        看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的讀《送東陽馬生序》有感750字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      讀《送東陽馬生序》有感750字(通用11篇)

        讀《送東陽馬生序》有感 篇1

        讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來。

        宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……

        回憶過去,再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會,在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件?墒俏覀兡?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學(xué)會理解他們……

        我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下?墒,當(dāng)今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

        寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會,磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

        讀《送東陽馬生序》有感 篇2

        我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現(xiàn)代的我們在學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來,我覺得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外,更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。 日記

        宋濂家里窮,沒錢買書,那時也沒有復(fù)印機(jī),就只能借別人家的書來抄!俺瓡卑!什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,而且大多是獨(dú)生子女,平時是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!

        古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生,他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位老師跪下來求學(xué)生好好讀書。這個舉動看似讓人感動,但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度!白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個順序就看得出,古時候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪,是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>

        我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會自省,學(xué)會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無錢買書,但他好學(xué),于是就抄書來學(xué);學(xué)誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被老師多次責(zé)罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學(xué)會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂!

        一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式,一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!

        讀《送東陽馬生序》有感 篇3

        如今,科技發(fā)展迅速,國家日益強(qiáng)盛。我們的生活好多了,有好的學(xué)習(xí)環(huán)境,優(yōu)越的生活條件?晌覀儏s整天無所事事?僧(dāng)我看到宋濂小時候刻苦求學(xué)的事時,我徹底明白了。

        今天我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽馬生序》,了解到宋濂小時候刻苦的求學(xué)路,為了及時歸還,竟在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”的情況下錄畢,無碩名人大師與游時,曾跑到百里之外向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎埥獭6覀兡?根本不用?dān)心沒有老師指導(dǎo)和沒有書看,唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的,怎會明白這種辛苦呢?

        宋濂學(xué)習(xí)很認(rèn)真,常提出疑問詢問道理,而我們上課卻不認(rèn)真聽,上課只擔(dān)心老師不要喊自己回答問題,擁有好運(yùn)氣剛好答對了卻不明白其中的道理,從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時,負(fù)篋曳屣,一天只吃兩頓飯,看見同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服,卻不羨慕,以從中有足樂者?嚯y并非全都是壞事,我們只要化苦難為動力,困難則會成為成功的墊腳石。常言道:“??自古雄才多磨難,從來紈绔少偉也!泵献右舱f過:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!闭且?yàn)檫@樣,宋濂通過自己的努力,被朱元璋稱為“開國文臣之首”,與劉基,高啟并列為明初詩文三大家。我們應(yīng)該知足,以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。

        澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng),讓孩子穿很薄的衣服,過清貧的生活,磨練他們的意志,讓他們從小在大海里沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量,因?yàn)樗麄冎??“梅花香自苦寒來”

        因?yàn)椤懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼,范仲淹劃粥充饑,我們青少年是?yīng)該反思反思了,我們的生活如此優(yōu)越,卻不好好珍惜,只知道玩。對于宋濂我們真是天壤之別。

        讀了《送東陽馬生序》,我明白了,在古代環(huán)境那么惡劣的情況下,宋濂還不畏艱辛,刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí),天天向上!

        古代有許多古人刻苦學(xué)習(xí),最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對比而言,我們的學(xué)習(xí)生活可謂是幸福,更應(yīng)該用刻苦、認(rèn)真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學(xué)習(xí)環(huán)境的人們。

        讀《送東陽馬生序》有感 篇4

        《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學(xué)時的種種艱辛,再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件,兩者形成鮮明的對比,以此來激勵后生。這篇文章很值我們現(xiàn)代青年人反思,以此來勉勵自己。

        作者幼時愛學(xué)習(xí),家境貧窮,買不起書,還得一字一句地抄下來?纯次覀兊闹車,家長買來成堆的輔導(dǎo)書、名著,可我們這些孩子呢,卻連碰都不碰,讓書沾滿灰塵陪歲月作伴。有書不看,與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會,我們都不會珍惜。倘若作者看到現(xiàn)在的我們,一定會搖頭嘆息吧!泡在蜜罐里長大的我們,是不是太身在福中不知福了呢?

        作者無師。那時的他,苦于沒有大師交流,還要跑到百里之外去請教學(xué)問。有時還得遇到老師的“叱咄”。看看我們敬業(yè)的老師,每天認(rèn)真地上完課,認(rèn)真批改作業(yè),每遇到學(xué)生請教問題,總是仔細(xì)地分析,直到把學(xué)生教懂?涩F(xiàn)在的我們,上課漫不經(jīng)心,作業(yè)草草了事,更談不上請教問題了。若還需要跑到百里外求學(xué),想必大部分都會揮揮手,搖搖頭,跑到自家暖和的被窩里會周公去了。嬌生慣養(yǎng)的,哪受得起這種苦?

        作者物質(zhì)上更是困難,一日粗茶淡飯只有兩頓,穿的是破衣舊袍,而身處富家子弟中,卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí),他為此很快樂!我們只是農(nóng)村的孩子,家境并不算殷實(shí),但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作,為我們打拼著,只為希望我們能夠有出息,長大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個孩子體會到父母的艱辛,能明白上學(xué)的快樂?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然,把一切看得都太無所謂。不是說“窮人的孩子早當(dāng)家”嗎?看看現(xiàn)在,我們卻還沒城里的孩子懂事,這句話,是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢?我們這一代,太幸福了,幸福得過了頭,也就變成了一種悲哀,倘若我們現(xiàn)在不好好讀書,長大后,該拿什么去回報我們那滿臉滄桑的父母呢?

        作者求學(xué)的艱辛,更襯托出我們這一代的幸福。我們更應(yīng)該緊緊地把握住機(jī)會,好好學(xué)習(xí),闖出自己的一片天!

        讀《送東陽馬生序》有感 篇5

        在國學(xué)課上,張老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了一篇新的文章——《送東陽馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。更是對我們現(xiàn)代小學(xué)生的一種勉勵。

        宋濂以青少年時期在艱苦條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷,勸勉當(dāng)時的馬生不要辜負(fù)良好條件,要刻苦學(xué)習(xí)。寫的字字親切,語句平易暢達(dá)。

        當(dāng)我讀到宋濂在天氣非常寒冷,把硯池里的墨汁都凍成了堅(jiān)硬的冰塊,他的手指即使被凍的不能彎曲和伸直,也不敢停止抄書時,我想到了那些不喜歡讀書的同學(xué),我們現(xiàn)在的書都是父母掙來的錢買的,不用再抄錄,有的同學(xué)買來的書看都不看一眼,直接扔在一邊。讀到這里,我們還有什么理由不認(rèn)真讀書呢?

        當(dāng)我讀到宋濂在住旅館時,主人一天只給他兩頓飯吃,并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時。我想:“我們現(xiàn)在在家里個個像小公主、小王子一樣,倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞,挑吃穿,盡管有可口的飯菜,還嫌棄這個菜做的沒有色,那個菜做的沒有肉。在宋濂那個貧窮的年代,哪能像我們這樣挑呢?”

        當(dāng)我讀到宋濂冒著凜烈的寒風(fēng),在深山巨谷中奔走百里求學(xué),腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂卻不知道,回到學(xué)舍后,四肢被凍得僵硬不能動,要用熱水澆洗,用棉被裹著,很久才能暖和過來時,我陷入了沉思:我們現(xiàn)在的小學(xué)生,天天車接車送,嬌生慣養(yǎng),從來沒有挨過凍,受過罪,更別提把皮膚凍裂,四肢凍僵了。身上有厚厚的羽絨服,腳上穿著既美觀又暖和的鞋子,又有誰能想到這些衣服,鞋子都是父母辛辛苦苦工作換來的呢?

        宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學(xué)習(xí),但沒有沾染一點(diǎn)惡習(xí),依然專心學(xué)習(xí),因?yàn)榭梢詫W(xué)習(xí)是他心中最大的快樂,他的心中已經(jīng)被學(xué)習(xí)的快樂填滿,裝不下任何東西了。

        “自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男”,從古至今,哪一個著名的文人學(xué)士沒有經(jīng)過很多磨難呢?唐僧取經(jīng),還要經(jīng)過九九八十一難才能取到真經(jīng),就連明星也不是輕輕松松就能出名的。又有哪個紈绔學(xué)子可以成為婦孺皆知的名人呢?

        人需要苦難來磨煉自己,把苦難當(dāng)做我們攀登成功的高峰時一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下,很快我們就會是站在高峰上的眺望者。

        讀《送東陽馬生序》有感 篇6

        讀了《送東陽馬生序》的這篇文章,我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛學(xué)習(xí)。小時候,他家窮沒書可讀,他就自己到藏書的人家去借,為了按時歸還,他日夜不停的抄寫,即使是在結(jié)冰的日子里他也不放松學(xué)習(xí)。成年時,沒有老師和名人的指點(diǎn),他就跑到百里外向有學(xué)問的前輩請教。當(dāng)老師批評他幾句時,他就更加恭敬,禮節(jié)就更加周到,他不敢說一句話來對答。因此他雖然愚笨,但他也獲得了知識。在他去求師學(xué)習(xí)時,雖然下著大雪刮著猛烈地寒風(fēng),但他也照樣背著書箱拖著破鞋在深山裂谷中行走,腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店,主人每天只供他兩頓飯吃,并沒有鮮肥滋味的享受。他看著和他住在一起的學(xué)生,他們都穿著絲綢的衣服,頭上帶著紅色的帽帶和寶石的帽子,腰上還掛著白玉環(huán)等裝飾,而自己穿著破衣服,即使是這樣他也沒有羨慕那些學(xué)生的穿著。因?yàn)樗闹兄幌胱x書,不覺的吃的.穿的不如那些學(xué)生會。宋濂真是一個能吃苦耐勞熱愛學(xué)習(xí)尊敬長輩的學(xué)子。

        而我自己呢?當(dāng)然無法和他比了,和他都相差十萬八千里。

        小時候,家里有書可讀,可是一心想著玩就放松了學(xué)習(xí),漸漸的成了一個貪玩鬼。中年時,生活條件變好了,衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下,我還是很貪玩鬼,根本就把學(xué)習(xí)拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋,不是名牌就不肯穿,有時還會和父母吵架。當(dāng)自己做錯了事時受到老師批評,自己有會在老師背后說老師壞話。星期六或星期天,老師布置了作業(yè),然而我是那樣的偷懶,還會在老師的作業(yè)上打折扣,有時還會帶到學(xué)校里完成。冬天天氣十分寒冷下著鵝毛大雪的時候,自己還有一種不良的想法:還是躺著暖和啊,作業(yè)就下午在寫吧。作業(yè)一推再推,到了快要上學(xué)時才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫好。

        我真遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那位愛學(xué)習(xí)的宋濂,他在那樣窮的條件下都如此愛學(xué)習(xí),而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛學(xué)習(xí),真是身在福中不知福。

        是啊,真是寶劍鋒從磨歷出,梅花香自苦寒來。只有付出多少,就回得到多少的回報。

        讀《送東陽馬生序》有感 篇7

        每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

        宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

        時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

        有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

        我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

        梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

        宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

        讀《送東陽馬生序》有感 篇8

        “亂世出英雄!倍艺J(rèn)為:亂世確實(shí)出人才。

        在亂世之中,沒有按部就班,沒有井井有條,如果你不想學(xué)習(xí)讀書,絕沒有人強(qiáng)迫你,只是即使你渴望讀書,許多硬件設(shè)施與條件的不完美,又造就了許多喜好讀書學(xué)習(xí)的人最后放棄了。

        最終只有那些視讀書學(xué)習(xí)為生命的人才實(shí)現(xiàn)了自己的讀書夢。

        同時,能夠如此為一件事去拼命的人,對于整個世界,又何嘗不是一個“福利”呢?

        《送東陽馬生序》的作者宋濂所處的時代雖然安定,但由于“家貧”,他的讀書路上盡是坎坷。

        但他最終還是因?yàn)樽约簩τ谧x書學(xué)習(xí)的熱愛與堅(jiān)持,他戰(zhàn)勝了命運(yùn),超越了自己。

        在古代窮人家,他也許會有許多空閑時間。

        那么,如何用好每天的空閑時間就成了一個很重要的問題。

        他會孜孜不倦的抄書、賞文、作詩,而我呢?盡管我沒有像他那么多的空閑時間,可每一分鐘,我是否真正的不荒廢時間呢?我讀的書,是否又都是名著、史書呢?我對文章是否有自己的見解呢?這一個個問題,我想我不能肯定的全部說“是!”難道我們要將這一切推給社會嗎?我想不是。

        學(xué)習(xí)是自己的事。

        現(xiàn)在的社會,你無需“趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”也無需在“窮冬烈風(fēng)”中“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”,那么我們還有什么理由對學(xué)習(xí)說“不”呢?

        “碩師”就在幾十米外,“群書”就在眼前,人人都是平等的,沒有“戴朱纓帽”的人,也沒有“腰白玉環(huán)”的人,沒有一天只吃兩餐的生活,也沒有每時在抄書的辛勞。

        我們還要如何苛刻的要求社會?要我說,我們現(xiàn)在應(yīng)該首要做的便是反省。

        反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅,為什么態(tài)度不端,為什么“無事可干”,為什么“出言以復(fù)”。

        我認(rèn)為我學(xué)習(xí)的最大的問題不在于不聽“碩師”的教導(dǎo),而在于課后的獨(dú)立思考。

        老師講的固然重要,可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。

        我應(yīng)該每節(jié)課后多問自己幾個“為什么”,然后再遇到不會的時候,先自己找答案,最后與老師交流。

        我認(rèn)為:如此便可成大器!

        讀《送東陽馬生序》有感 篇9

        讀了送東陽馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實(shí)社會中,很少有人能像他一樣。怎樣一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。此刻的人包含我最缺少的是什么?毅志!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;.俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的開端,還要有好進(jìn)程,好結(jié)尾。得到這樣的成果,必需付出的是堅(jiān)持。你想想,宋濂小時候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;.此刻的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自我往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。

        他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;.當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個好的尋求,不要把自我陷身于苦惱中,無用。僅有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。

        固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜!有了學(xué)識人家也不刻意賣弄呀!不像此刻的孩子,弄不弄就來點(diǎn)兒;蠢才;;切實(shí);的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。

        讀《送東陽馬生序》有感 篇10

        三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

        ——題記

        有人說順境出人才,也有人說逆境出人才,我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們,環(huán)境對人能成才與否,只是一個外在因素,人是否成才,決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。

        只有勤奮讀書,才能出人才。

        宋濂——開國文臣之首,用自己的切身體會,寫下《送東陽馬生序》,勉勵馬生勤奮讀書。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”,試問這樣一個擁有著堅(jiān)強(qiáng)的讀書意志的人,又怎能不成才,無成就?

        一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人,順境中會沾沾自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會一蹶不振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境,要想成才都只是一紙空談。

        在我看來,成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好,正所謂:“書山有路勤為徑。學(xué)海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書“不遑寢息”,以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。

        一個人無論多么聰明,多么有志向、有雄心,若沒有勤奮讀書的實(shí)際行動,一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書,淺嘗輒止,又自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。

        所以天下成功者,無論天賦高低,做何學(xué)問,處何時代,他們都有一個共同的特點(diǎn)——勤奮?傊,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對一個人的成才都不是最重要的,一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。

        即勤奮讀書出人才。

        讀《送東陽馬生序》有感 篇11

        “程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學(xué)好問的楊時有道疑題不懂,便向程頤請教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候,當(dāng)程頤出門迎接楊時時,他早已凍成雪人。

        宋濂亦是此人,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請焉!睂ο壬吂М吘矗龅接(xùn)斥都不敢反駁,看先生心境好了,又去請教。

        古人云:一日為師,終身為父。古代人把教師看成其父母,尊敬、愛戴,對教師言聽計(jì)從,犯錯誤,教師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時光飛逝,現(xiàn)代社會倡導(dǎo)民主、和諧。教師不能再打罵學(xué)生。而社會真正的民主、平等了嗎?沒有。學(xué)生把教師的不再打罵當(dāng)成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿教師的批評與教師爭執(zhí),刺耳的臟話脫口而出。不把教師當(dāng)父母,卻把自我當(dāng)上帝。

        時過境遷,尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習(xí),學(xué)生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的自我也得有!端蜄|陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也!笨此松砼c羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無半點(diǎn)羨慕之意,在當(dāng)今很多人看來似乎就是傻子,甚至是火星人。

        我也是愛慕虛榮的人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾,自我也想擁有,雖沒向父母提起過,心里卻十分不是滋味?膳碌纳鐣L(fēng)氣像病毒一樣不斷擴(kuò)散蔓延,侵蝕著我們的身體,滲透到骨髓,令人無法自拔,迷失了自我。

        醒悟吧!自以為是的學(xué)生,學(xué)會愛教師尊敬教師,無論再過多少萬年,敬師依舊是潮流。

        醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境,以書為樂。因?yàn)闀凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。

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