阿諛是褒義詞嗎
阿諛是指說別人愛聽的話，迎合奉承。迎合別人的意思，說好聽的話。那么阿諛是褒義詞嗎？歡迎閱讀。
詞性
貶義詞
解釋
說別人愛聽的話迎合奉承。
例如：吾生為袁氏臣,死為袁氏鬼。不似汝輩諂阿諛之賊。——《三國演義》；阿諛曲從；老練的阿諛可以買動一個老實人。
運用
1、《漢書·匡衡傳》：“於是司隸校尉王尊劾奏：‘衡譚……不以時白奏行罰，而阿諛曲從，附下罔上，無大臣輔政之義�！�
2、《三國演義》：“吾生為袁氏臣,死為袁氏鬼。不似汝輩諂阿諛之賊�！�
3、宋·吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“彼全忠一兇人，猶知以順旨為可殺。而世之小人，方以阿諛為保身之良策，何哉？”
4、明馮夢龍《東周列國志》第五十回：“岸賈阿諛取悅，言無不納�！�
5、清·陳夢雷 《贈高憲于公》詩 ：“里曲詎阿諛，風(fēng)謠附雅豳�！�
6、當(dāng)代·殷謙《中國文壇的那些事兒》
“中國當(dāng)代作家多嬌氣，驕氣。愛慕虛榮是中國文化的消極的傳統(tǒng)，喜歡聽奉承話，這個時代的奉承大概并不代表阿諛，而是圖個吉利。生活中大家都喜歡聽吉利話，也就不好說是奉承了。這個在文學(xué)界尤其顯顯，當(dāng)代的作家又有哪個不喜歡聽奉承話呢？尤其獲了大獎喜慶的時候，更要盼些‘吉利’話了。
當(dāng)代作家自幼就在這么一個敵視批評的文化氛圍和社會環(huán)境中長大的，與大數(shù)中國人一樣信奉一種中庸的生存哲學(xué)，其人生哲學(xué)的妙處就是所謂的‘你好我好大家都好’，所以人人都變得特別現(xiàn)實和實際：有利則來，無利則去；所以，視正義和真理等精神價值為游戲，而將別人坦誠的質(zhì)疑和善意批評當(dāng)成是和人過不去。在這種普遍的精神現(xiàn)象中有責(zé)任感或正義感的批評家們都退縮了，同在這樣的一時代，批評家的正常成長受到了影響，多有見了名人就下跪的軟骨頭，多有見了利益就堆起滿臉的沒有用的爛忠誠，何時又見過幾個真正意義上的批評家？”
7、曹禺《北京人》第一幕：“她又不屑于學(xué)習(xí)那諂媚阿諛的妾婦之道來換取婆婆的歡心�！盵1]
8、東魯古狂生《醉醒石》第八回：“他卻小器易盈，況且是個小人，在人前不過一味阿諛奉承。
注意
阿：不能讀成“ā”。
擴展
阿諛奉承和“阿諛逢迎”都有“迎合別人心意說好聽的`話”的意思；常通用。但阿諛奉承宜用于強調(diào)“曲意迎合別人的心思”。
阿諛造句
1、他對上司阿諛奉承的話聽起來令人肉麻！
2、因為他們說話正直無私，容色也不阿諛諂媚。
3、我們最討厭阿諛奉承的人。
4、爺爺一生剛直不阿,最瞧不起那些阿諛逢迎之人了。
5、腐敗的封建統(tǒng)治者對侵略軍阿諛逢迎。
6、兩面派的慣用伎倆是:當(dāng)面阿諛逢迎,背后壞話說盡。
7、自古以來，凡小人隱君子都會用阿諛奉承的話去討好、迎合別人。
8、如今那種靠阿諛奉承謀取官職的終南捷徑已行不通了。人事制度的改革堵塞了那條邪路。
9、那是個阿諛奉承之人。
10、現(xiàn)在這社會阿諛逢迎的人多的是。
11、這位領(lǐng)導(dǎo)表面上剛正無私,但他特別喜歡那些阿諛奉承、投其所好的人。
12、小杜對領(lǐng)導(dǎo)說話,總喜歡阿諛奉承,從中取巧。
13、阿諛奉承之風(fēng)危害極大,我們不應(yīng)使它滋長下去。
14、在舊社會下級對上級阿諛逢迎是常有的事。
15、張局長最討厭阿諛奉承的人。
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