是和也是怎么造句
導(dǎo)語(yǔ)：信念，穿越寒風(fēng)冷雨，你就是我想像的一種幸福，即使是夢(mèng)我也愿意。以下小編為大家介紹是和也是怎么造句文章，歡迎大家閱讀參考!
是和也是怎么造句1
1、學(xué)習(xí)是為了自己的目標(biāo)，也是為了自己的未來(lái)。
2、他是市中心繁華路段的交警，也是這座城市市民的楷模。
3、養(yǎng)成好習(xí)慣是良好生活的體現(xiàn)，也是一個(gè)人素養(yǎng)的表現(xiàn)。
4、路邊的野花開(kāi)了，那是野花在展示美麗，也是對(duì)陽(yáng)光雨露的回報(bào)。
5、他是我的同學(xué)，也是小明的同學(xué)。
6、海水是藍(lán)色的，天空也是藍(lán)色的。
7、童年是美好的，也是難忘的。
8、生活是多姿多彩的，也是充滿挑戰(zhàn)的。
9、春天，是百花齊放的日子，也是百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的時(shí)間。
10、奶奶說(shuō)我是聰明的孩子，也是乖巧的孩子，更是孝順的孩子。
11、回憶是美好的，也是痛苦的。
12、夏天的夜晚，是寧?kù)o的，也是美麗的。
13、我是小學(xué)生，我姐姐也是小學(xué)生。
14、長(zhǎng)大，是好的！可是，也是不好的！
15、傾聽(tīng)是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己品德的一種修養(yǎng)。
16、錢是一個(gè)人成功的標(biāo)志之一，也是一個(gè)人墮落的原因之一。
17、她是我們的好老師，同時(shí)也是我們的好朋友。
18、廣州是一個(gè)現(xiàn)代化的大都市，也是一座美麗的花城。
19、太陽(yáng)是萬(wàn)物生長(zhǎng)的根本，也是光明的源泉。
20、就算我是一個(gè)很好的人，也是很勤奮的人，但我從不會(huì)驕傲。
是和也是怎么造句2
1、熱忱是推銷成功的最大要素，也是唯一要素。
2、北極熊雖說(shuō)不像大熊貓那樣是國(guó)寶，但也是一種極其瀕危和可愛(ài)的動(dòng)物。小北極熊動(dòng)作憨態(tài)可掬，而且敏捷輕巧。在野外，它是名副其實(shí)的捕獵高手。
3、快樂(lè)也是一天，痛苦也是一天；舒暢也是一天，憂愁也是一天；既然日子都是一天天地過(guò)，與其痛苦憂愁地活，還不如快樂(lè)舒暢地樂(lè)；人生短暫，如駒過(guò)隙，開(kāi)心相伴，陽(yáng)光燦爛，放開(kāi)心胸，開(kāi)心每天！
4、實(shí)篤愛(ài)情能夠、也應(yīng)該有間歇；可是母親的歡樂(lè)卻不會(huì)衰退，反倒會(huì)隨著孩子的需要而與日俱增，隨著孩子的成長(zhǎng)而發(fā)展。它既是一種激情，也是一項(xiàng)需要；既是一種感情，也是一項(xiàng)義務(wù)；既是一種必需，也是一種幸福。
5、不要以為自己是機(jī)器，別人就一定也是機(jī)器，和諧的工作頻率會(huì)造就和諧的工作環(huán)境，你公司的氣質(zhì)將由此誕生。
6、損人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以譴責(zé)的其實(shí)也是一種自私。桑塔亞那
7、山巒如海，樹(shù)怒似濤。這就是山的性格，他就像一個(gè)男子漢，不會(huì)聞風(fēng)而動(dòng)，更不會(huì)隨歲月遁去。松林是他身體的一部分，繼承的也是他堅(jiān)毅勃拔的性情�！按笱〾呵嗨�，青松挺且直�！焙痛笊揭粯樱闪忠膊晃凤L(fēng)寒與冰霜。
8、我以為世間最可貴的就是“今”，最易喪失得也是“今”。因?yàn)樗钊菀讍适�，所以更覺(jué)得它寶貴。
9、大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
10、古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。鄧拓
11、上海是一座繁華茂麗的大都市，不僅早晨是雄偉萬(wàn)分，就連夜景也是別具特色。
12、生命是寶貴的，生命也是唯一的，也是脆弱的。除了自己的生命之外，我們還要尊重與愛(ài)護(hù)他人的生命，自己的生命才能得到他人的愛(ài)護(hù)與尊重。所以我們不要做傷害他人的事。
13、秋天是莊稼成熟的季節(jié)，也是農(nóng)民伯伯最喜愛(ài)的季節(jié)。高粱漲紅了臉，苞米咧開(kāi)了嘴，黃澄澄的玉米粒，象一顆顆金豆子，谷子笑彎了腰，正向我們鞠躬，大豆被風(fēng)吹得樂(lè)出。
14、都說(shuō)人無(wú)完人，但對(duì)于相愛(ài)的人或許不是，因?yàn)橄鄲?ài)的人吵吵鬧鬧也是幸福的，只要吵的時(shí)候都不要那么嚴(yán)肅認(rèn)真，如果吵的時(shí)候你笑了，他肯定也會(huì)撲哧一笑的。
15、是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望時(shí)流淌的淚。
16、長(zhǎng)城，曾經(jīng)是大漢民族抵御異族的一道似乎是不可跨越的界限，是軍事的防線，也是心理的屏障。
17、保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會(huì)文明的首要目標(biāo)，也是一切努力的最終目的。
18、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
19、謙遜不僅是一種裝飾品，也是美德的護(hù)衛(wèi)。愛(ài)迪生
20、柳樹(shù)在我的家鄉(xiāng)，不但是最為普遍的樹(shù)，也是極容易成長(zhǎng)的樹(shù)。一棵柳樹(shù)，特別是古老的垂柳下面，它在鄉(xiāng)下常常是人們歇腳午睡的好地方，垂下的柳條慢慢地拂動(dòng)，替你趕走了人間最討厭的蒼蠅。
21、友誼是什么？友誼是我們哀傷時(shí)的緩和劑，激情時(shí)的舒解劑；是我們壓力的流泄口，災(zāi)難時(shí)的庇護(hù)所；是我們猶疑時(shí)的商議者，蒙渾時(shí)的清新劑，是我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的.鍛煉和改進(jìn)。
22、今天，我給大家介紹一個(gè)人，她是我的同學(xué)，也是我的好朋友。她叫陳雅莉。她長(zhǎng)得很漂亮，長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾辮，前面留著流海兒。大大的眼睛，小小的嘴巴湊成了天真可愛(ài)，能說(shuō)會(huì)道的她。
23、有困難是壞事也是好事，困難會(huì)逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來(lái)。
24、合理利潤(rùn)的獲得，不僅是商人經(jīng)營(yíng)的目的，也是社會(huì)繁榮的基石。
25、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。
26、一直相信生命是一次顛沛流離的放逐,是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的等待。等待是痛苦的，也是美麗的。只是痛苦是天然的，是本質(zhì)的。美麗是主觀的，是飄渺的。但沒(méi)有夢(mèng)幻中的美好,誰(shuí)又有等待的勇氣?
27、龍不僅是中華民族歷史的見(jiàn)證，而且是中華民族凝聚力量的見(jiàn)證，也是中華民族進(jìn)取精神的象征，所以我喜歡它。
28、母愛(ài)是偉大的，也是無(wú)私的，它沉浸于萬(wàn)物之中，充盈于天地之間。
29、西紅柿的樹(shù)你不碰它它沒(méi)聞兒，你一碰它，它會(huì)有很大的聞，是防小蟲用的，它的小毛也是防身用的。
30、在別人需要幫助時(shí)，如果一個(gè)人能在別人不知情的情況下，毫不猶豫地犧牲自己的利益，哪怕?tīng)奚闹皇且稽c(diǎn)點(diǎn)，也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己。
【拓展閱讀】
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后
拿起筆，停在空中，任時(shí)間在白紙上流淌。曾幾何時(shí)，自己駕馭的游刃有余的思緒，而今，闊別了許久以后，也對(duì)自己提出了抗議，筆尖再也找尋不到能讓自己欣慰與感動(dòng)的文字了，于是我有點(diǎn)些彷徨。
當(dāng)年的高考仍然記憶猶新。考前十分鐘的準(zhǔn)備時(shí)間里，學(xué)校的音響里傳出了一首《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，突然間內(nèi)心此起彼伏，寒窗苦讀十幾年，成敗就看那三天。對(duì)于一直在悶頭學(xué)習(xí)我們，從未出過(guò)遠(yuǎn)門的農(nóng)家子弟，和對(duì)大學(xué)生活的憧憬與向往，意義更是非凡!那時(shí)的自己聽(tīng)著這首歌，想著自己為著高考，一路風(fēng)雨伴隨的求學(xué)道路，讓我更加堅(jiān)信，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
如愿地進(jìn)入了大學(xué)，獨(dú)自一人背著行囊，穿著尚顯土氣的衣裳，懷揣著對(duì)未來(lái)的憧憬，就這樣來(lái)到了大學(xué)，起初的生活相比繁重的中學(xué)來(lái)說(shuō)，是輕松了很多，但隨著時(shí)間一天天過(guò)去，隱隱約約的覺(jué)著，似乎大學(xué)遠(yuǎn)不像自己想象的那般簡(jiǎn)單與美好。
曾經(jīng)以為靠雙手可以改變一切，把什么都定義了一個(gè)完美的過(guò)程與結(jié)局，結(jié)果可想而知，社會(huì)人事的復(fù)雜遠(yuǎn)沒(méi)有我想的單純與簡(jiǎn)單。我摔的很慘，一路逃避，身心疲憊，生活更是一團(tuán)糟，我苦惱，我憤懣，笑容在我臉上再也尋覓不到。那段時(shí)間借閱了很多書，想了好多好多。我發(fā)現(xiàn)，生活只是在做戲，更是在跌跌撞撞中苦樂(lè)相隨的紀(jì)實(shí)，我們不是導(dǎo)演，也不是演員，充其量是一個(gè)自己看好的編劇。當(dāng)重新回放時(shí)，會(huì)失望的發(fā)現(xiàn)，這個(gè)劇本被篡改了，而那人就是現(xiàn)實(shí)，所以它永遠(yuǎn)成不了一部完美的電影，因?yàn)槟悴豢赡馨巡幌氲幕虿幌矚g的剪掉，于是自己便試探著前進(jìn)，而理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差也讓自己的心智日趨成熟，但過(guò)程是漫長(zhǎng)與痛苦的，所以每走一步會(huì)很小心，很努力，很謹(jǐn)慎，保護(hù)自己也保護(hù)別人。
那一路走來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，錯(cuò)在太年輕，錯(cuò)在狂妄自大。內(nèi)心太多美好，同時(shí)也單純的想象著這個(gè)世界，用自己的價(jià)值觀念去思考別人的處世方式，卻忽略了世間百態(tài)，有簡(jiǎn)單，就有復(fù)雜;有坦誠(chéng)，就會(huì)有欺騙，經(jīng)歷了，哭過(guò)了，便是成長(zhǎng)的恩賜。
雖然經(jīng)歷了那么多事情，但我仍然不會(huì)放棄自己的夢(mèng)，有夢(mèng)才有希望，我知道奮斗的結(jié)果存在著失敗的可能性，但失敗了又如何。相反的，我發(fā)現(xiàn)，那些沒(méi)有企圖心，沒(méi)有勇氣，什么都不做的人才是最可恥的，一個(gè)人，如果連自己的夢(mèng)想都不去追尋的話，這個(gè)人應(yīng)該自覺(jué)羞慚。
于是，我讓自己的大學(xué)生活過(guò)的有點(diǎn)辛苦，沒(méi)有風(fēng)花雪月的愛(ài)情，沒(méi)有漂亮的衣服與化妝品，沒(méi)有可以出去游山玩水的假期……但是我有我的追求，我相信，老天爺是公平的，有些人前幾十年快活后面落寞，是因?yàn)槊總�(gè)人的生命里都有兩杯水，一杯苦水，一杯甜水。我寧愿先喝那杯苦水，然后再慢慢品味那杯香香的甜水，享受生活。而現(xiàn)在的自己，呼吸著清晨新鮮的空氣，凌厲中持有的芬芳，告訴自己，承認(rèn)這個(gè)世界并不事事完美，就便這空氣中有灰塵，但并不影響我們的呼吸。生活不是上等白瓷，有了污點(diǎn)就失去價(jià)值，因?yàn)槲埸c(diǎn)本身就是生活的元素。也許單薄的我們無(wú)力改變世界，唯有變堅(jiān)強(qiáng)，讓世界多一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的美好存在。
一路風(fēng)雨泥濘，我走出來(lái)了，因?yàn)橛欣蠋熍笥褌兊闹С峙c鼓勵(lì)，我才能勇敢并堅(jiān)定的走著自己的路，我要對(duì)你們深深鞠一個(gè)躬，感謝你們這一路上的陪伴，我會(huì)銘記，一輩子!此刻沐浴著陽(yáng)光，無(wú)香卻分外有力量!我相信，未來(lái)的道路我會(huì)一直堅(jiān)強(qiáng)的走著，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
美好生活，是“熱愛(ài)自己”的生活
我們?cè)絹?lái)越重視幸福。那么，什么才是真的幸福?經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，手中有錢了，人們自然就感受到幸福了嗎?并非如此。
先來(lái)看一個(gè)故事。寧?kù)o的夏日海灘上，一個(gè)印第安長(zhǎng)者邊曬太陽(yáng)，邊哼著歌編織草帽。一位美國(guó)商人想買他手中的草帽，問(wèn)多少錢一個(gè)，長(zhǎng)者回答5美 元。過(guò)了一個(gè)星期，這位美國(guó)商人回來(lái)了：你的草帽很受歡迎，我要訂100個(gè)，多少錢?長(zhǎng)者遲疑了一下，說(shuō)，那就每個(gè)10美元吧。商人很驚訝，為什么買得多反而貴了?長(zhǎng)者說(shuō)：我編1頂草帽是一種享樂(lè)，而你讓我編100個(gè)，我要趕時(shí)間，受累，精神上痛苦，所以，你必須付給我更多，以彌補(bǔ)我失去的精神快樂(lè)。
在我國(guó)云南麗江，也有這樣一位老太太，她經(jīng)營(yíng)一家茶館，生意很好，但她每天只接待一定數(shù)量的客人。她說(shuō)，和天南地北的客人聊天是她開(kāi)心的事，可人多了會(huì)很累，所以不接待。在賺錢與快樂(lè)之間，她選擇快樂(lè)。
這兩位長(zhǎng)者無(wú)疑是懂生活的智者。他們告訴我們，良好的情緒體驗(yàn)和對(duì)生活的滿意感比金錢更有價(jià)值。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，美好生活，實(shí)質(zhì)是一種“熱愛(ài)自己”的生活。
傳統(tǒng)觀念對(duì)于幸福的理解較為簡(jiǎn)單，認(rèn)為有錢就是幸福。在一個(gè)物質(zhì)相對(duì)匱乏的階段，這種幸福觀是有道理的。而當(dāng)有一些錢后，人們最初是會(huì)感覺(jué)到幸福的，但隨著社會(huì)發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)，單純的金錢買不來(lái)幸福�，F(xiàn)代幸福感的建立正是隨著對(duì)于金錢幸福觀的批判開(kāi)始的。
過(guò)去，世界各國(guó)都采納以GDP衡量一國(guó)貧富的方法，現(xiàn)在已受到廣泛質(zhì)疑。比起一百年前，現(xiàn)在人類的平均壽命從四十七歲增至七十七歲，財(cái)富則翻了幾番。以美國(guó)為例，和上世紀(jì)六十年代比較，家庭平均購(gòu)買力如今已增兩倍，但幸福指數(shù)只增加了一點(diǎn)點(diǎn)。我們現(xiàn)在的物質(zhì)條件比上世紀(jì)六七十年代好得多，但感到快樂(lè)的人口比例卻有減無(wú)增。人類并沒(méi)有因?yàn)閴勖鲩L(zhǎng)、財(cái)富變多而變得更快樂(lè)。
上世紀(jì)六十年代，非洲小國(guó)不丹就制定了一套“全國(guó)快樂(lè)指數(shù)”，以此衡量和指導(dǎo)國(guó)家發(fā)展。它包括四個(gè)指標(biāo)：促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展并公平分配資 源;保護(hù)自然環(huán)境;促進(jìn)文化發(fā)展;創(chuàng)立良好的治國(guó)之道。在這些原則指導(dǎo)下，不丹人并不過(guò)分看重GDP的增長(zhǎng)。雖然不丹72%的國(guó)土面積由森林覆蓋，并且其中大部分保持原始狀態(tài)，具備良好的旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿�，但他們卻對(duì)發(fā)展旅游業(yè)并不熱衷，不鼓勵(lì)甚至限制大批游客的到來(lái)。為什么?原因就在于，這個(gè)國(guó)家的國(guó)民對(duì)自己家園自然環(huán)境的重視甚于游客兜里的外匯。
社會(huì)財(cái)富永遠(yuǎn)是獲取幸福感的手段，只有幸福才是生活目的本身，在有限的一生中，這種自足其性、生活愜意和無(wú)憂無(wú)慮，一定是人們心中向往的理想狀態(tài)。
快樂(lè)幸福，“以人為本”來(lái)保障
幸福感的營(yíng)造，靠個(gè)體自己，更要靠國(guó)家層面的努力。以人為本，讓民眾有保障地快樂(lè)生活，是一個(gè)GDP高增長(zhǎng)國(guó)家的必然選擇。
要幸福，首先要增加公眾的安全感和對(duì)未來(lái)的信任感。幸福感是一種穩(wěn)定的情緒體驗(yàn)，它不同于快樂(lè)。快樂(lè)是暫時(shí)的感受，看了一場(chǎng)電影，吃了美食，都能帶來(lái)快樂(lè)。而幸福感包括對(duì)現(xiàn)在生活的滿意度，還包括對(duì)未來(lái)的預(yù)期�，F(xiàn)代人幸福感低的一個(gè)主要方面是缺少安全感，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入后，相對(duì)的保障機(jī)制沒(méi)有跟上。所以，在引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的同時(shí)，也要用這個(gè)機(jī)制創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富來(lái)保障人的生活，讓所有人有尊嚴(yán)地活著。
要幸福，還要讓人們有充分的閑暇和自由，發(fā)展個(gè)人興趣和愛(ài)好，改善工作中因競(jìng)爭(zhēng)而導(dǎo)致的人際關(guān)系緊張�，F(xiàn)代人具有較大的職業(yè)倦怠和壓力。據(jù)報(bào)道，智聯(lián)招聘在上海、南京、杭州等12個(gè)城市進(jìn)行了一次名為“快樂(lè)工作PK臺(tái)”的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)62.28%職場(chǎng)人工作著但不快樂(lè)。而“工作是否能體現(xiàn)自己的能力和價(jià)值”、“是否有發(fā)展的機(jī)會(huì)”、“公司氣氛是否友好有人情味”是職場(chǎng)人最為看重的三大快樂(lè)因子。讓大家快樂(lè)地工作著，在工作中享受人情的美好，是解 決職業(yè)倦怠、增加幸福感的出路。
要幸福，還應(yīng)解決社會(huì)財(cái)富分配差距過(guò)大的問(wèn)題。影響幸福感的不是財(cái)富的絕對(duì)值，而是社會(huì)比較。社會(huì)比較是人的天性，自尊心是人的基本需要。我們不能奢求絕對(duì)的公平，但一個(gè)理性社會(huì)不應(yīng)當(dāng)把人的差別拉開(kāi)過(guò)大。當(dāng)我們?cè)诮?gòu)經(jīng)濟(jì)制度和政策時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮到人的自尊心和社會(huì)比較，為幸福感留有余地。
積極心理，提升幸福感的“法寶”
幸福感也取決于個(gè)人積極的心理機(jī)能。生活中永遠(yuǎn)有不如意的地方，需求永遠(yuǎn)不會(huì)完全得到滿足，但當(dāng)具有積極的心理機(jī)能后，我們更容易感受到幸福，也更容易對(duì)生活充滿感激。
美國(guó)心理學(xué)家克耶斯指出了積極心理功能的標(biāo)準(zhǔn)。首先是個(gè)人積極的心理機(jī)能，包括自我接納、個(gè)人成長(zhǎng)、生活目標(biāo)、環(huán)境的掌控、自主能力等幾大要素。一個(gè)善于體會(huì)幸福的人，應(yīng)該肯定自我、接納自我的不同方面，為自己的所作所為感到喜悅，應(yīng)該把生活看成不斷學(xué)習(xí)、變化和成長(zhǎng)的過(guò)程，不斷地感覺(jué)到有知識(shí)和效率。這樣的人，在生活中有目標(biāo)和方向感，有能力管理復(fù)雜的環(huán)境，善于承擔(dān)生活中的責(zé)任;能抵制社會(huì)壓力對(duì)思維和行動(dòng)的影響，用個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自我。
其次是社會(huì)性積極與幸福，包括社會(huì)接納、社會(huì)實(shí)現(xiàn)、社會(huì)歸因、社會(huì)凝聚、社會(huì)整合。一個(gè)幸福的人，應(yīng)該以積極的態(tài)度對(duì)待他人，盡管他人有時(shí)行為 復(fù)雜、難以理解，但仍然承認(rèn)他人的權(quán)利并接納他人;應(yīng)該相信社會(huì)是積極的，相信奉獻(xiàn)社會(huì)是有價(jià)值的;應(yīng)該將社會(huì)看成理智的、合邏輯的、可預(yù)測(cè)的，并歸屬于 某一團(tuán)體，與團(tuán)體分享生活。
幸福比快樂(lè)更加復(fù)雜，幸福甚至也不是趨樂(lè)避苦，而是指發(fā)揮了個(gè)人的潛能，過(guò)有意義的人生。所以，要掌握自己的命運(yùn)，接納不能改變的挫折與痛苦、 不斷學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)就是必要的。我們不能總是被動(dòng)地等待社會(huì)發(fā)展和社會(huì)制度給我們帶來(lái)幸福感，幸福感還要靠提升內(nèi)心來(lái)主動(dòng)建構(gòu)。我們應(yīng)當(dāng)善于感知外界中美好的 一面，學(xué)會(huì)樂(lè)觀、寬容、仁慈、慷慨、創(chuàng)造和投入，以積極的心態(tài)投入現(xiàn)實(shí)生活。
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