精選成語(yǔ)故事作文300字錦集七篇
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的成語(yǔ)故事作文300字7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
成語(yǔ)故事作文300字 篇1
從前有個(gè)富人，他是一個(gè)精明的商人，每次做生意只賺不賠，所以他家有很多錢。有一個(gè)的小偷兒，看中了他家的金元寶，所以打算去這個(gè)富人家偷金元寶。因?yàn)檫@個(gè)富人家沒有看守錢的人，所以第一天小偷成功偷到很多金元寶。
第二天，這個(gè)富人準(zhǔn)備去買一個(gè)大房子住。在他拿錢的時(shí)候，感覺錢少了很多，仔細(xì)一查，發(fā)現(xiàn)少了20個(gè)金元寶，聊天的時(shí)候，他給另一個(gè)富人說了這件事，那個(gè)富人勸他說：“你雇一個(gè)守護(hù)錢的人，這樣就不會(huì)被小偷偷金元寶了”�？筛蝗瞬宦牐f：“雇一個(gè)人還花錢。而且還浪費(fèi)時(shí)間，有這時(shí)間，還不如不如去賺錢呢〞。那個(gè)富人說：“怪不得你那么懶，現(xiàn)在還是個(gè)光棍”。
今天晚上那個(gè)小偷又來(lái)了，又偷走了很多金元寶。這下富人可急壞了，馬上把那個(gè)富人找回來(lái)，問那個(gè)富人怎么辦。那個(gè)富人說：“我聽說過，看見兔子了才去找獵犬。這還不晚。羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。你雇一個(gè)守錢的人，但是他的功夫必須得很厲害”。
那個(gè)富人照做了，結(jié)果金元寶再也沒丟過。
成語(yǔ)故事作文300字 篇2
暴虎馮河
春秋時(shí)期，孔子外出講學(xué)，子路佩劍前往接近孔子�？鬃酉胧账麨橥�，子路說自己用劍不用讀書，孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師，他問孔子統(tǒng)率三軍時(shí)愿意與誰(shuí)共事，孔子說不愿與那些空手打虎及徒步過河的有勇無(wú)謀的人共事。
據(jù)《論語(yǔ)·述而》記載，“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫!’子路曰：‘子行三軍，則誰(shuí)與?’子曰：‘暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。’”孔子對(duì)顏淵說：“用我，我就去干;不用我，我隱藏起來(lái)。能做到這樣的，只有我和你�！焙脛傩膹�(qiáng)的子路連忙問：“老師，您統(tǒng)率三軍將和誰(shuí)在一起?”孔子說：“赤手空拳打虎，蹚水過河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事謹(jǐn)慎，善于謀劃而又能辦成事的人在一起�！�
暴虎：空手與老虎搏斗;馮：同憑，馮河，過河不用工具(如船、木筏之類)，赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無(wú)謀，魯莽從事。
【出處】《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河;人知其一，莫知其他�！薄墩撜Z(yǔ)·述而》：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也�！�
【釋讀】暴虎：空手搏虎;馮河：涉水過河。比喻有勇無(wú)謀，魯莽冒險(xiǎn)。
成語(yǔ)故事作文300字 篇3
在愚公的家門前有兩座大山：太行山和王屋山。
愚公一家從去年開始就在搬山了，現(xiàn)在已經(jīng)把太行山搬一半了，大海也堆了四分之一了�？墒怯薰婚_心他想：“我的朋友智叟，中了大獎(jiǎng)去大城市了享福去了。而我卻只能在這搬山�！睕]過多久智叟坐著私人飛機(jī)來(lái)到了愚公的家，把飛機(jī)停到了愚公家門口下了飛機(jī)對(duì)愚公說：“我在大城市有了一個(gè)大房子，女兒嫁了個(gè)好人家資產(chǎn)過億。你怎么還在這搬山呀”
愚公說：“那又怎么了再過三年就能搬完了，你能找?guī)讉�(gè)人幫忙嗎？”
智叟說：“不可能”說著說著就坐飛機(jī)走了。
三年后七十四歲的愚公終于把兩座山搬走了，大海也堆滿了。媒體得知這個(gè)消息后給了他們一千億的大獎(jiǎng)。智叟知道后對(duì)愚公說：“我們是朋友，你能給我點(diǎn)錢嗎？”愚公說：“當(dāng)初你都不給我錢也不幫我找人搬山，現(xiàn)在也不會(huì)給你的”
有了錢的愚公一家過著幸�？鞓返纳睢＿@個(gè)故事告訴我們：不要怕困難，朝著一個(gè)方向努力。堅(jiān)持不懈就會(huì)成功的。
成語(yǔ)故事作文300字 篇4
這天，我看了一本書，叫——《成語(yǔ)故事》。是說的一些因故事而造成的成語(yǔ)。有金石為開、狼狽不堪、身先士卒，都是有名將軍、軍師。我就講金石為開這個(gè)故事。
李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴，李廣故意原地休息，讓匈奴以為前面有埋伏，一向不敢攻擊。那里可表現(xiàn)出他精神韜略，善于用兵，而且作戰(zhàn)英勇。
李廣又有一次，他被免了職務(wù)，晚上行走被巡邏的.軍官抓祝李廣說自我過去是將軍。軍官不買賬，諷刺說：“你就是現(xiàn)任將軍也不行，犯夜就拘押，更別說什么前任將軍�！崩罟饩捅魂P(guān)了一夜。等他復(fù)職了。就想方設(shè)法的把那個(gè)巡邏軍官殺了。這證明了李廣度量狹窄，就等于你是班里的班長(zhǎng)，你用班長(zhǎng)的名義來(lái)害別人。
還有一次，李廣去打獵，跑了一整天都沒找到一個(gè)獵物，他突然看見了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力氣將弓拉得如同一輪滿月，一箭射向老虎。他發(fā)現(xiàn)老虎沒有掙扎，走去一看，原先是石頭，穿碎了石頭。這證明做什么要一絲不茍、全神貫注，考試就考滿分！
成語(yǔ)故事作文300字 篇5
我家里有很多書，我最喜歡的書是《中華成語(yǔ)故事》，這本書里講了很多成語(yǔ)故事，每個(gè)故事很簡(jiǎn)短，但道理很深，也讓我學(xué)了不少知識(shí)。
書中我最喜歡的成語(yǔ)是“聞雞起舞”，講的是，東晉有個(gè)叫祖逖的人，他小時(shí)候不愛讀書，愛貪玩，長(zhǎng)大后覺得自己沒學(xué)問，不能報(bào)效自己的祖國(guó)，于是就發(fā)奮讀起書來(lái)，想為國(guó)家做貢獻(xiàn)。他有一個(gè)好朋友叫劉琨，他們倆感情深厚，經(jīng)常吃睡在一起，他們還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，都想成為國(guó)家的棟梁之才。
有一天半夜里，祖逖在夢(mèng)中突然聽到公雞的叫聲，于是用腳把劉琨踢醒，問他：“你聽見雞叫了嗎?”劉琨說:“半夜聽見雞叫不吉利�！弊驽颜f：“我偏不這樣想，要不咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍吧?”劉琨聽了之后也同意了。于是以后他們每天雞叫后就起床練劍。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，一年又一年，從不間斷。經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為文武全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。后來(lái)他們兩個(gè)人都成了將軍，實(shí)現(xiàn)了他們報(bào)效國(guó)家的愿望。
通過這個(gè)故事，我深刻體會(huì)到，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，要有吃苦耐勞的精神，不要半途而廢，說到做到，一定會(huì)成為一個(gè)有用的人。
成語(yǔ)故事作文300字 篇6
如椽之筆
晉朝武帝時(shí)，有個(gè)文人名叫王珣，他曾在夢(mèng)中遇到一個(gè)神人，給了他一支很大的筆，那支筆的筆桿就有屋椽那么粗。醒后，很覺驚異。他對(duì)人說：“此當(dāng)為大手筆事!”(“大手筆”，即大作家。他這句話的意思是：“從這件事看來(lái)，我一定要成為大作家。”)不久，武帝逝世，哀冊(cè)之類的文件，全部由王珣負(fù)責(zé)起草，文采很好。后來(lái)贊美作者的文字高明，就叫“椽筆”、“大筆如椽”，或“如椽之筆”。
【出處】《晉書·王珣傳》，原文為：“珣夢(mèng)人以大筆如椽與之。既覺，語(yǔ)人曰：‘此當(dāng)有大手筆事�！矶郾溃�(cè)、謚議，皆珣所草�！�
【釋讀】椽：椽子，放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的大筆，指大著作或重要的文字，也用以比喻筆力雄健。用來(lái)稱頌別人的文章或?qū)懽鞑拍堋?/p>
成語(yǔ)故事作文300字 篇7
死而不朽
解釋：指身雖死而聲名、事業(yè)長(zhǎng)存。
成語(yǔ)故事：
公元前549年，魯國(guó)的大夫穆叔奉命到晉國(guó)去訪問。晉國(guó)的卿范宣子接待了他，并且與他交談起來(lái)。范宣子問穆叔道：“古人有話說：‘死而不朽。’你知道它說的是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問題的用意，沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國(guó)主持中原的盟會(huì)，執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說的就是這個(gè)吧！”穆叔聽他這樣說，覺得很不入耳，便說：“據(jù)我所聽到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國(guó)有一位已經(jīng)去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的是這個(gè)吧�！彼铀终f：“我聽說，的是樹立德行，其次是樹立功業(yè)，再其次是樹立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會(huì)被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來(lái)守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個(gè)國(guó)家都有的，不能說是不朽。
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