把對(duì)聯(lián)引入語文課堂的方法
一、故事引路，激發(fā)興趣。
小學(xué)生喜歡故事，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)聯(lián)故事更是通俗易懂、曲折有趣，富有生活氣息。在課堂中穿插些有趣的對(duì)聯(lián)故事，寓對(duì)聯(lián)教育于故事情節(jié)當(dāng)中，讓孩子們?cè)诠适轮懈惺艿綄?duì)聯(lián)的魅力，從而對(duì)對(duì)聯(lián)產(chǎn)生興趣。如：比目魚對(duì)獨(dú)角獸講的是魯迅小時(shí)侯入學(xué)應(yīng)對(duì)的故事；父望子成龍對(duì)子以父為馬講的是解縉小時(shí)候智對(duì)的故事；六七八九對(duì)二三四五講的是鄭燮關(guān)心民間疾苦的故事；投石沖開水底天對(duì)閉門推開窗前月講的是秦少游和蘇小妹的才子佳人風(fēng)流逸事；愛民若子，金子，銀子，皆吾子也對(duì)執(zhí)法如山，錢山，靠山，豈為山乎講的是諷刺貪官的故事；黃溪黃狗吠黃昏對(duì)白石白雞啼白晝講的是家鄉(xiāng)才子上京赴考途中的故事；（黃溪、白石都是家鄉(xiāng)地名）一個(gè)個(gè)對(duì)聯(lián)故事穿插著講，日積月累，在故事打動(dòng)孩子心靈的同時(shí)，孩子對(duì)對(duì)聯(lián)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，并對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)有了一定的感性認(rèn)識(shí)。
二、誦讀對(duì)句，探究規(guī)律
新課標(biāo)重視對(duì)學(xué)生民族審美個(gè)性的培養(yǎng)，對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承。在人教版新課程第五冊(cè)語文園地三的日積月累中就已安排了這樣一塊讀背的內(nèi)容：天對(duì)地，風(fēng)對(duì)雨，大陸對(duì)長(zhǎng)空，山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹。秋月白，晚霞紅，水繞對(duì)云橫，雨中山果落，燈下草蟲鳴。教學(xué)參考中要求教師引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上背誦，在吟誦中引導(dǎo)學(xué)生探究對(duì)句的要點(diǎn)：上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，用字不重復(fù)。因?yàn)槭浅鯇W(xué)者，什么韻律、平仄皆可忽略不講。只要讀著順口就好，感覺好就好。在此基礎(chǔ)上教師更可安排拓展，如春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘，皓月對(duì)長(zhǎng)空。斗轉(zhuǎn)對(duì)星移，春花對(duì)秋月，水底天對(duì)鏡中花，刀子嘴對(duì)豆腐心。百花齊放對(duì)一枝獨(dú)秀，青山不老對(duì)綠水長(zhǎng)流等大量的常用對(duì)句。同時(shí)也可增加古詩中的大量對(duì)仗的句子，如三十功名塵與土，八千里路云和月、明月松間照，清泉石上流、野曠天低樹，江清月近人、感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A等。語文學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)信息輸入與輸出的過程，輸入時(shí)要注意積累。沒有豐厚的積累，創(chuàng)新就成了無水之源，空中樓閣。同理，一定數(shù)量對(duì)句的積累，才能為學(xué)生創(chuàng)作對(duì)聯(lián)奠定基礎(chǔ)。
三、搜集生活對(duì)聯(lián)，賞析品評(píng)。
著名學(xué)者劉征說過：生活是語文之源，社會(huì)處處皆語文，生活處處用語文。對(duì)聯(lián)，在生活中更是比比皆是。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生融入生活，搜集對(duì)聯(lián)，并調(diào)動(dòng)學(xué)生品味、賞析這些對(duì)聯(lián)的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力。如擔(dān)四海風(fēng)險(xiǎn)，保九州平安是保險(xiǎn)公司的，一擔(dān)一保體現(xiàn)了保險(xiǎn)公司的性質(zhì)；笑迎八方旅客，喜送四海賓朋是賓館的，一笑一喜體現(xiàn)了賓館高檔的.服務(wù)質(zhì)量；佳照傳神亦莊亦諧，芳容寫真惟妙惟肖是照相館的，亦莊亦諧、惟妙惟肖體現(xiàn)了高超的攝影技術(shù)；釀成春夏秋冬酒，醉倒東西南北人是開酒店的；九曲夷山采雀舌，一溪活水煮毛尖是開茶館的；巧縫千家衣，美化四時(shí)春是開服裝店的；桃李滿天下，雨露遍神州是贊譽(yù)老師的；東方不老島，海山仙子國(guó)是贊美咱們象山的通過對(duì)大量對(duì)聯(lián)的品味、賞析，使學(xué)生真正體悟到對(duì)聯(lián)那精煉的語言、獨(dú)特的風(fēng)姿、奇妙的魅力和高雅的情趣。
四、填補(bǔ)對(duì)聯(lián)，錘煉語言。
有人說，語言不是蜜，但能粘住一切。如何讓語言牢牢粘住讀者呢？這就需要我們反復(fù)琢磨，精心錘煉語言，在把語言寫生動(dòng)、簡(jiǎn)練、明白等方面狠下一番功夫。而對(duì)聯(lián)語言高度凝練，準(zhǔn)確，正是錘煉語言的一個(gè)極好的途徑。我多次嘗試填補(bǔ)對(duì)聯(lián)關(guān)鍵詞的方法來錘煉學(xué)生的語言，發(fā)現(xiàn)效果十分明顯。如：豆角開花藤牽藤，朋友相處心
心（連、交）、無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕（歸來）、寶劍鋒從磨礪（出），梅花香苦寒來（自）、閑人免進(jìn)賢人進(jìn)，盜者莫來者來（道）、海到無邊天作岸，山登我為峰（絕頂）、傲骨梅無仰面花，竹有低頭葉（虛心）、讀書好，耕田好，學(xué)好便好，創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)難，（知難不難）、月無貧富家家有，燕不炎涼（歲歲來）等等。學(xué)生在填補(bǔ)過程中，積極討論、比較、甄別、選擇，從中能推敲、錘煉、運(yùn)用語言的一些方法，這是語感培養(yǎng)較為有效的方法之一。
五、嘗試創(chuàng)作，簡(jiǎn)易入門。
當(dāng)學(xué)生能欣賞對(duì)聯(lián)的時(shí)候，學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)表現(xiàn)出了極大的興趣，此時(shí)應(yīng)讓他們牛刀小試了。1、結(jié)合課文征對(duì)。依據(jù)課文內(nèi)容，根據(jù)特定的教學(xué)目的，教學(xué)中教師完全可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛地應(yīng)用對(duì)聯(lián)的形式。如：學(xué)了《西門豹》，有學(xué)生這樣寫到老巫婆裝神弄鬼謀財(cái)害命，西門豹將計(jì)就計(jì)懲惡揚(yáng)善、官紳勾結(jié)，借河伯娶媳婦，大撈錢財(cái)，使鄴地民不聊生，西門巧計(jì)，除惡人驅(qū)迷信，興修水利，讓百姓安居樂業(yè)等；又如學(xué)了《三顧茅廬》之后，學(xué)生寫道三顧茅廬求賢若渴終請(qǐng)良才歸，一心為蜀鞠躬盡瘁為報(bào)明主恩、劉備胸懷天下求賢若渴，孔明躬耕隴畝臥龍待飛、劉備以誠(chéng)待人終得人心，張飛魯莽行事險(xiǎn)誤大事等。2結(jié)合生活運(yùn)用。
結(jié)合社會(huì)生活的大環(huán)境，讓學(xué)生靈活運(yùn)用對(duì)聯(lián)，則符合語文源于生活實(shí)踐又回歸社會(huì)實(shí)踐的規(guī)律。如有次以象山一風(fēng)景點(diǎn)蒙頂山作為上聯(lián)征對(duì)：巍巍蒙頂山云霧繚繞，結(jié)果學(xué)生人人參與，較好的有：幽幽仙子谷蘭桂飄香、清請(qǐng)白蟹潭魚蝦成群、悠悠東谷湖楊柳拂堤、茫茫千步沙游人如織、彎彎歐陽橋百年滄桑等等。（蒙頂山、仙子谷、白蟹潭、東谷湖、千步沙、歐陽橋皆是象山名勝。陳寅恪先生說過對(duì)對(duì)子形式簡(jiǎn)單而含義豐富，又與民族語言文字的特點(diǎn)有密切聯(lián)系。我認(rèn)為將對(duì)聯(lián)引入小學(xué)語文課堂中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言和思維的訓(xùn)練，豐富其文化底蘊(yùn)，不失為一種好辦法。但要求不宜過高，只要有內(nèi)容，大體對(duì)仗即可。我們語文教師在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，要作到莫為時(shí)尚放棄永恒，不被傳統(tǒng)禁錮思想。
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