孟子一書中的名言警句
名言警句,是指一些名人說(shuō)的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語(yǔ)。下面就是小編整理的`孟子一書中的名言警句,一起來(lái)看一下吧。
1、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!献印侗M心上》
2、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!献印睹献印
3、人之相識(shí),貴在相知;人之相知,貴在知心。——孟子
4、人若無(wú)志,與禽獸同類!献印睹献印
5、愛人者,人恒愛之。敬人者,人恒敬之。——孟子《孟子-離婁下》
6、君子有三樂,而王天下不與存焉!献
7、養(yǎng)心莫善于寡欲!献
8、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?——孟子《滕文公》
9、“責(zé)難于君謂之恭,陳善閉邪謂之敬,吾君不能謂之賊!薄献印睹献印るx婁上》
10、盡信書則不如無(wú)書。——孟子
11、君子量不極,胸吞百川流——孟子
12、天時(shí)不如地利,地利不如人和。——孟子
13、生于憂患而死于安樂!献印睹献印じ孀酉隆
14、不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓。——孟子
15、仰不愧于天,俯不怍于人。——孟子
16、情至之語(yǔ),自能感人——孟子
17、雖有智慧,不如乘勢(shì);雖有镃基,不如待時(shí)。——孟子《孟子》
18、權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短!献
19、得道者多助,失道者寡助!献
20、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。——孟子
21、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!献印睹献印
22、民為貴,社稷次之,君為輕——孟子
23、勞心者治人,勞力者治于人——孟子
24、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也——孟子
25、天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身——孟子
26、言近而指遠(yuǎn)者,善言也!献
27、成功往往是最后一分鐘來(lái)訪的客人——孟子
28、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智非由外鑠我也,我固有之也!——孟子《告子上》
29、人皆可以為堯舜!献
30、達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身!献
31、無(wú)側(cè)隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)僻讓之心,非人也。——孟子
32、吾善養(yǎng)浩然之氣!献
33、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信!献
34、舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。——孟子
35、人無(wú)廉恥,王法難治——孟子
36、雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也!献
37、人不可以無(wú)恥!献
38、我善養(yǎng)吾浩然之氣——孟子
39、盡心知性,盡性知天!献
40、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨(dú)行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫!献
41、離婁之明,公輸子之巧;不以規(guī)矩,不成方圓——孟子《離婁篇》
42、仁者如射,射者正已而后發(fā)——孟子
43、離婁上:人之患,在好為人師。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之!短住吩唬骸熳髂,猶可違;自作孽,不可活’,此之謂也。——孟子《孟子》
44、"不以規(guī)矩,無(wú)以成方園!献"
45、君之視臣如手足,則臣之視君如腹心。君之視臣如犬馬,則臣之視君如國(guó)人。君之視人如草芥,則臣之視君如寇仇——孟子《孟子·離婁篇下》
46、“自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬(wàn)人,吾往矣”——孟子《孟子·公孫丑上》
47、生于憂患,死于安樂——孟子
48、育才造士,為國(guó)之本——孟子
49、惟孝順父母,可以解憂!献
50、貴,人之所欲;貴為天子,而不足以解憂——孟子
51、家必自毀,而后人毀之!献印睹献印
52、志,氣之帥也——孟子
53、梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。仁者無(wú)敵。保民而王,莫之能御也權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。物皆然,心為甚。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!献印睹献印
54、诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。——孟子
55、禍福無(wú)不自己求之者——孟子
56、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取義者也。——孟子
57、滕文公上:或勞心,或勞力。勞心者治人,勞力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通義也。有恒產(chǎn)者有恒心,無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心設(shè)為庠序?qū)W校以教之:庠者,養(yǎng)也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也。人倫明于上,小民親于下。有王者起,必來(lái)取法,是為王者師也!对(shī)》云‘周雖舊邦,其命惟新’,文王之謂也。子力行之,亦以新子之國(guó)!献印睹献印
58、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子
59、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!献
60、其交也以道,以接也以禮!献
61、心之官則思,思則得之,不思則不得也!献
62、告子上食色,性也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰非然也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也!献印睹献印
63、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史——孟子
64、順天者存,逆天者亡。——孟子
65、人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣!献
66、寶珠玉者,殃必及身——孟子
67、夫志,氣之帥也!献
68、國(guó)必自伐,而后人伐之——孟子《孟子》
69、君子之守,修其身而天下平!献
70、離婁下孟子曰:“原泉混混,不舍晝夜。盈科而后進(jìn),放乎四海,有本者如是,是之取爾。茍為無(wú)本,七八月之閑雨集,溝澮皆盈;其涸也,可立而待也。故聲聞過(guò)情,君子恥之!泵献釉唬骸胺嵌Y之禮,非義之義,大人弗為!泵献釉唬骸叭酥援愑谇萦讷F者幾希,庶民去之,君子存之!睈廴苏,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!献印睹献印
71、公孫丑上:昔者曾子謂子襄曰:“子好勇乎?吾嘗聞大勇于夫子矣:自反而不縮,雖褐寬博吾不惴焉;自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣!蔽疑起B(yǎng)吾浩然之氣。以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠(chéng)服也。無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也!献印睹献印
72、君子不以其所以養(yǎng)人者害人!献
73、梁惠王下曰:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人。”孟子對(duì)曰:“有。惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷;惟智者為能以小事大,故大王事獯鬻,句踐事吳。以大事小者,樂天者也;以小事大者,畏天者也。樂天者保天下,畏天者保其國(guó)!对(shī)》云:‘畏天之威,于時(shí)保之。’”——孟子《孟子》
74、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子
75、得道多助,失道寡助!献
76、枉己者,未有能直人者也!献
77、告子下人人皆可以為堯舜天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。生于憂患,而死于安樂也。——孟子《孟子》
78、不以規(guī)矩不能成為方圓——孟子
79、天下之本,國(guó)之本在家,家之本在身——孟子
80、志士不忘在溝壑,勇士不忘在其元。——孟子
81、人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子
82、不以文章害辭,不以辭害志——孟子
83、盡心下山徑之蹊閑,介然用之而成路。為閑不用,則茅塞之矣——孟子《孟子》
84、盡心上人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。仰不愧于天,俯不怍于人。掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。知者無(wú)不知也,當(dāng)務(wù)之為急;仁者無(wú)不愛也,急親賢之為務(wù)!献印睹献印
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