王陽明的名言警句（精選205句）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對名言警句都再熟悉不過了吧，巧用名言警句有助于我們正確對待學(xué)習(xí)、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言警句才是好的名言警句，下面是小編為大家收集的王陽明的名言警句，希望能夠幫助到大家。
王陽明的名言警句 篇1
1、人生大病，只是一“傲”字。
2、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
3、無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
4、圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。
5、靜時念念去人欲，存天理。動時念念去人欲，存天理。不管寧靜不寧靜。
6、夫萬事萬物之理不外于吾心。
7、所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理，則亦可為圣人。
8、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于忘己之恥，四者備而禍全。
9、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
10、一個真實(shí)的自我可以讓人有效地應(yīng)對真實(shí)的世界，從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運(yùn)，首先改變自己。如欲改變自己，首先磨煉內(nèi)心。
11、沒有一勞永逸的制度，制度是有保質(zhì)期的，只有不斷地修補(bǔ)、革新，才能保證社會機(jī)器的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。改革固然會傷及既得利益團(tuán)體，固然會出現(xiàn)波折動蕩，但不改則必死無疑。
12、書本上那些堂而皇之的價值觀，言之鑿鑿的成功秘訣不一定適合每個人的真實(shí)需求。
13、其實(shí)，無論是在思想的影響還是在事功的建立上，曾國藩都稍遜其偶像王陽明一籌。
14、在這片廢土之上，一眼望去，黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問：尚有光明之可能乎?
15、不能等別人為你鋪好路，而是要自己去走、去犯錯，最后創(chuàng)造一條屬于自己的路。
16、心即理也。心外無理，心外無物，心外無事。
17、心是宇宙的本體，萬物的主宰，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不出于我心。
18、天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。
19、文官帶兵怕就怕紙上談兵，懂兵法而不懂實(shí)戰(zhàn)，釀成袁崇煥式的悲劇。事實(shí)上兵部上下那么多官員里，長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。
20、有志于圣人之學(xué)者，外孔、孟之訓(xùn)而他求，是舍日月之明，而希光于螢爝之微也，不亦謬乎?
21、一個人對了，一個國家就對了。你是什么樣，社會就是什么樣。
22、在神州這片土地上，有人的地方就會有斗爭，揚(yáng)才露己向來招人忌恨。
23、破山中賊易，破心中賊難。
24、是非，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分，只需從自己的內(nèi)心去辨別。
25、道理人人會講，諸子百家各有用武之地，但不從心上用力，砥礪出不偏不倚、動轉(zhuǎn)得勢的強(qiáng)大心靈，即使做同樣的事，說同樣的話，動作也會走形。畢竟相由心生，情隨事遷。
26、圣人這個行業(yè)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，唯一達(dá)成共識的是，這是個操作性不高且吃力不討好的職業(yè)，古往今來除了屈指可數(shù)的幾個人可以算作圣人外，就剩下若干瘋子神經(jīng)病自稱實(shí)現(xiàn)了這一理想。
27、的確，生命的價值在于它能夠拒絕庸俗，能夠燦爛奔放，但也可以在隨波逐流中喪失任何意義，成為行尸走肉。
28、首先，心即理告訴我們要相信自己，傾聽內(nèi)心，樹立起強(qiáng)大的主體意識。其次，煉心的目的也不是成為圣賢一了百了。陽明心學(xué)是一種信仰哲學(xué)，而信仰只有被實(shí)踐時才有意義。王陽明融三家之長，卻歸宗于儒家，提出振聾發(fā)聵的知行合一，就是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王，將心性之學(xué)轉(zhuǎn)化為卓越的事功。
29、君自保重，我心送君三十里。
30、此心光明，亦復(fù)何言
31、知行合一：知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知。
32、不貴于無過，而貴于能改過。
33、千圣皆過影，良知乃吾師。
34、此心不動，隨機(jī)而動。
35、攻吾之短者是吾師。
36、王陽明游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？”先生曰：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便知此花不在你的心外�！�
37、未有知而不行者。知而不行，只是未知
38、身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。
39、知是行之始，行是知之成。
40、人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外邊尋。
41、凡學(xué)之不勤，必其志未篤也。
42、處朋友，務(wù)相下則得，相上則損。
43、天下之事，其得之不難，則其失之必易；其積之不久，則其發(fā)之必不宏。
44、以事言謂之史，以道言謂之經(jīng)；事即道，道即事；春秋亦經(jīng)，五經(jīng)亦史
45、主一就是專注一個天理
46、險夷原不滯胸中，何異浮云過太空?夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風(fēng)。
47、“心猶鏡也。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡。近世格物之說，如以鏡照物，照上用功。不知鏡尚昏在，何能照？先生之格物，如磨鏡而使之明。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”。
48、一念開明，反身而誠
49、靜處體悟，事上磨煉。
50、無聲無臭獨(dú)知時，此是乾坤萬有基。拋卻自家無盡藏，沿門持缽效貧兒。
51、凌崖望雙峰，蒼茫竟何在？載拜西北風(fēng)，為我掃浮靄。
52、圣人處此更有何通？
53、授書不在徒多．但貴精熟。
54、心即道道即天知心則知道知天
55、良知者，孟子所謂‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。
56、“良知之外，更無知，致知之外，更無學(xué)�！�
57、心無外物，物以心生
58、問君何事日憧憧？煩惱場中錯用功。莫道圣門無口訣，良知二字是參同。
59、“盡心知性知天，是生知安行事。”
60、俯仰天地間，觸目俱浩浩。簞瓢有余樂，此意良匪矯。幽哉陽明麓，可以忘吾老。
61、“虛靈不昧，眾理具而萬事出，心外無理，心外無事�！�
62、汝以不得第為恥，吾以不得第動心而為恥。
63、山中莫道無供給，明月清風(fēng)不用錢。
64、天理即人欲
65、個個人心有仲尼，自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面，只是良知更莫疑。
66、勿忘勿助必有事焉
67、今人卻就將知行分作兩件事去做，以為必先知了，然后能行。我如今且去講習(xí)討論做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂終身不行，亦遂終身不知。此不是小病痛，其來已非一日矣。某今說個知行合一，正是對病的藥，又不是某鑿空杜撰。知行本體原是如此。今若知得宗旨時，即說兩個亦不妨，亦只是一個。若不會宗旨，便說一個，亦濟(jì)得甚事？只是說閑話。
68、先曰：“是徒為靜養(yǎng)，而不用克己工夫也。如此，臨事便要傾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能靜亦定，動亦定�！�
69、至于“夭壽不貳”其心，乃是教學(xué)者一心為善，不可以窮通夭壽有個命在，我亦不必以此動心。
70、隨物而格，是致知之功。
王陽明的名言警句 篇2
1. 破山中賊易，破心中賊難。
2. 夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎?求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎?
3. 圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。
4. 此心光明，亦復(fù)何言，人性之善，天下無不可化之人。
5. 人須事上磨練做功夫，乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長進(jìn)。那靜時功夫亦差，似收斂而實(shí)放溺也。
6. 立志用功，如種樹然。方其根芽，猶未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后葉。葉而后花實(shí)。初種根時，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作葉想。勿作花想。勿作實(shí)想。懸想何益?但不忘栽培之功，怕。沒有枝葉花寅。
7. 攻吾之短者是吾師。
8. 立學(xué)、立言之著，立德、立身之典。
9. 克己須掃除廓清，一毫不存方是有一毫在，則眾惡相引而來。
10. 圣人必可學(xué)而至。
11. 處朋友，務(wù)相下則得，相上則損。
12. 致知必在于行，而不行之不可以為致知也。
13. 私欲日生，如地上塵，一日不掃，更又一層。
14. 心之良知是謂圣人，圣人之學(xué)，惟是致良知。
15. 千圣皆過影，良知乃吾師。
16. 知善知惡是良知。
17. 能戒慎恐懼者，是良知也。
18. 性無不善，故知無不良。
19. 博學(xué)只是事事存此天理，篤行只是學(xué)之不已之意。
20. 知行本體，即是良知。
21. 知之真切篤實(shí)處，即是行，行之明覺精察處，即是知。
22. 知是行之始，行是知之成。
23. 未有知而不行者，知而不行是未知。
24. 此心無私欲之弊，即是天理。
25. 心外無物，如吾心發(fā)一念孝親，即孝親便是物。
26. 心即道，道即天，知心則知道。
27. 學(xué)為圣人之道，學(xué)以致良知。
28. 切勿得失橫在胸中。
29. 知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，誤也。
30. 人生大病，只是一傲字。
王陽明的名言警句 篇3
1、至誠之心，是心之本體�！洞髮W(xué)》倡導(dǎo)的誠意，也是此意，精誠所至，金石為開。唯有至誠之心，方可無敵于天下，方可做到泰山崩于前而面不改色，方可做到看庭前花開花落，望天邊云卷云舒！
2、蘇東坡和蘇小妹的故事，是一個很好的證實(shí)，眾所周知，道士蘇東坡有不少的和尚朋友，佛印便是其中一位。
3、煩惱大多來自于心中的私欲。稻盛和夫曾經(jīng)建立第二電電(KDII)的時候，經(jīng)過半年的心理問話，到底是出于私欲還是大公無私，最終認(rèn)為自己是“動機(jī)至善，私心了無” ，才決定涉足電信行業(yè)，以至于又一個世界500強(qiáng)企業(yè)的誕生。
4、一次，蘇東坡和佛印在林中打坐。過了很久，佛印對蘇東坡說：“觀君坐姿，酷似佛祖。”蘇東坡大喜，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便對佛印說：“上人坐姿，活像一堆牛糞。”佛印聽了，只是微微一笑，然后說道：“我看你卻像一尊佛”。
5、唯物主義者認(rèn)為萬事萬物皆有規(guī)律，常從各自經(jīng)歷的事上追求自然規(guī)律。其實(shí)不然，朱熹學(xué)說就是提倡大家格物致知，凡事從事上去尋求。殊不知朱熹晚年時幡然悔悟，覺得之前的做法是顛倒了，學(xué)習(xí)萬物其實(shí)最終還是從內(nèi)心去尋求，內(nèi)心自有真理在，心中有道，主宰萬物。
6、知行合一，很多人有所誤解，覺得知道了就去執(zhí)行就知行合一了。假如良知被私欲遮蔽，覺得自己的認(rèn)知是正確的，就去執(zhí)行，那是絕對錯誤的。舉個例子，有些人認(rèn)為人若犯我我必犯人，所以心中埋藏著復(fù)仇心理，所謂冤冤相報何時了，江湖恩怨終究是解決不了的。知是行之始，知是至善，是心之本體。如果你真的'認(rèn)知到了，自然就會去執(zhí)行，執(zhí)行就是知道的真是體現(xiàn)。他們是同步進(jìn)行，這才是所謂的知行合一，大部分人誤解此種深意！
7、如果心中有佛看到所有人皆是佛，心中有牛糞看到所人有人都是牛糞。人生在世都是有一定價值的，看到別人的短處，會給自己增加負(fù)能量;看到別人優(yōu)點(diǎn)，能給自己增加正能量，長此以往，心境必然有所提升!
8、朋友相處，水至清則無魚，人至察則無徒，需要有包容之心，人無完人，皆有缺點(diǎn)。如果一味追求完美，那就是執(zhí)著了，世上本沒有完美之物。雍正皇帝，曾經(jīng)命令年羹堯去江夏殺害仁伯安找到《百官行述》，結(jié)果年羹堯殺害江夏鎮(zhèn)七百余人，沒留一個活口。當(dāng)時雍正知道之后，很是生氣。鄔先生勸說：水至清則無魚，此人殺伐決斷，以后定有大用。得饒人處且饒人，雍正當(dāng)時承擔(dān)下責(zé)任，完美處理此事，收買了人心。
9、蘇東坡心想不禁暗暗得意�；丶液螅堰@件事告訴了蘇小妹。蘇小妹聽了哥哥的話，說道：“哥哥，你又輸了。佛家有經(jīng)云：心有所想，目有所見。佛印心中有佛，所以看你像佛;而你看他像牛糞，是因?yàn)槟阈闹兄挥信＜S呀!”
10、此心不動，是說看到萬事萬物也不動心，不以物喜不以己悲，真正的隨心而動，不過分執(zhí)著，不局限條條框框，追求內(nèi)心的真實(shí)想法，隨機(jī)而動，不過分追求成功，失之不悲，得之淡然！
王陽明的名言警句 篇4
1、夫美質(zhì)難得而易壞，至道難聞而易失，盛年難遇而易過，習(xí)俗難革而易流。
2、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，責(zé)己則昏。
3、人之善惡，由于一念之間。
4、一念改過，當(dāng)時即得本心。
5、致知二字，乃是孔門正法眼藏，異此而學(xué)，即謂之異端；離此而說，即謂之邪說；迷此而行，即謂之冥行。
6、功蓋天下而莫之嫉，善利萬物而莫與爭。
7、體，即良知之體，用，即良知之用，寧復(fù)有超然于體用之外者乎？
8、能戒慎恐懼者，是良知也。
9、防于未萌之先，而克于方萌之際。
10、隨物而格，是致知之功。
11、格物致知，滅除輕傲。
12、圣人氣象不在圣人而在我矣。
13、以言語謗人，其謗淺；是以身謗也，其謗深矣。
14、外面是非毀譽(yù)，亦好資之以為警切砥礪之地。
15、眼前路徑須放開闊，才好容人來往，若太拘窄，恐自己亦無展足之地矣。
16、人生大病，只是一“傲”字。
17、千罪百惡，皆從傲上來。只是一“傲”字，便結(jié)果了這一生。
18、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心與理而為一者也。
19、良知良能，愚夫愚婦與圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚婦不能致，此圣愚之所由分。
20、凡謀其力之所不及而強(qiáng)其知之所不能者，皆不得為致良知。
21、記誦之廣，適以長其敖也；知識之多，適以行其惡也；聞見之博，適以肆其辨也；辭章之富，適以飾其偽也。
22、良知不由見聞而有，而見聞莫非良知之用。
23、良知之外，別無知矣；故“致良知”是圣人教人第一義。
24、思是良知之發(fā)用。若是良知發(fā)用之思，則所思莫非天理矣。
25、君子之酬酢萬變，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止，當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，斟酌調(diào)停，無非是致其良知，以求自慊而已。
26、蓋良知之在人心，亙?nèi)f古塞宇宙而無不同。
27、不欺則良知無所偽而誠，誠則明矣；自信則良知無所惑而明，明則誠矣。
28、至誠則“無知而無不知”，不必言“可以前知”。
29、夫人者，天地之心。天地萬物，是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂良知也。
30、天下之人心皆吾之心也，天下之人猶有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？猶有喪心者矣，吾安得而非喪心乎？
王陽明的名言警句 篇5
1、心若不安，世間萬物跟著煩亂，紛紛攘攘，無窮無盡。
2、人生本沒有大事，過好平常每一天，就是最了不起的修行。
3、王陽明指向燭火：這是光。
4、養(yǎng)吾光明心，是最高的修為。
5、王陽明在詩中寫道：
6、有高峰，自然有低谷；有坦途，自然有坑洼。無論如何，心向光明。
7、正在做的事情，和正在相處的人，才是眼下最重要的。
8、“走路不小心跌倒了，重新站起來就好，萬萬不能賴在地上不起身，更不必自欺欺人裝作不曾跌倒的樣子�！�
9、心若放平，不執(zhí)著、不著急，安安穩(wěn)穩(wěn)的幸福感也就隨之而來。
10、王陽明指點(diǎn)道：你太執(zhí)著于外物。
11、修心養(yǎng)性的功夫，就在平常。
12、在那缺衣少食的蠻荒之地，他的隨從和弟子相繼病倒。
13、“饑來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。
14、餓了就吃飯，困了就睡覺，做好世間最平常的事，才能快意人生。
15、內(nèi)心光明，世界也就光明，無論面對什么事內(nèi)心都是一片坦然。
16、徐樾不解。
17、接連舉了十幾個之后，全被老師否定，徐樾開始焦慮、沮喪。
18、人生是一段旅程，難易皆是修行，苦樂全在心境。
19、做好平常事
20、王陽明就讓他加以說明，徐樾每舉一個例子，王陽明便否定一個。
21、守好光明心
22、身處滾滾紅塵中，守住平常心、點(diǎn)亮光明心，方能過好這一生。
23、王陽明說：萬緣脫去心無事。
24、保持一顆平常心，就是生活的最佳狀態(tài)。
25、再指向河面星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火：這都是光。
26、王陽明說“此心光明”，只要心中有光，光便無處不在。
27、王陽明有個弟子叫徐樾，自以為深諳陽明心學(xué)的真諦。
28、生活，好也要過，歹也要過。
29、越是難時、難處，越要守住內(nèi)心的光明。
31、于是，他經(jīng)常給隨從們吟詩誦詞，哼哼小調(diào)，只為讓心他們情好些，忘記艱辛和痛苦。
32、光既不在燭火上，也不在日月星辰之間。
33、王陽明說：“今人于吃飯時，雖然一事在前，其心常役役不寧，只緣此心忙慣了，所以收攝不住�！�
34、面對那些難以預(yù)料的事，他不去勞神；面對那些不能改變的事，他一笑而過。
35、“事上磨”，是最好的修行——平常心做事。
36、被貶至龍場的日子，是王陽明生命中極難熬一段的時光。
37、無論是輝煌還是灰暗，無論是成功還是失敗，眼前這段路，都是人生中的一段旅程。
38、唯有一顆平常心，才能讓你成為自己生活的主人。
39、徐樾起先茫然，隨即頓悟。
40、不僅如此，王陽明還擔(dān)心，在艱苦環(huán)境下，隨從們會心情抑郁。
王陽明的名言警句 篇6
1、你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。
2、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。
3、君自保重，我心送君三十里。
4、無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。
5、“格物”即“慎獨(dú)”，即“戒懼”。
6、知是行之始，行是知之成。
7、知行合一：知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知。
8、你看滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人。
9、心狹為禍之根，心曠為福之門。
10、誠字有以工夫說者。誠是心之本體，求復(fù)其本位，便是思誠的工夫。
王陽明的名言警句 篇7
1、相思不作勤書禮，別后吾言在訂頑。王陽明
2、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事。王陽明
3、志不立，天下無可成之事。王陽明
4、嗚呼！六經(jīng)之學(xué)，其不明于世，非一朝一夕之故矣。王陽明
5、心無外物，物以心生。王陽明
6、六經(jīng)者非他，吾心之常道也。王陽明
7、破山中賊易，破心中賊難。王陽明
8、去年今日臥燕臺，銅鼓中宵隱地雷。王陽明
9、千圣皆過影，良知乃吾師。王陽明
10、虛靈不昧，眾理具而萬事出，心外無理，心外無事。王陽明
11、布衾莫謾愁僵臥，積素還多達(dá)曙明。王陽明
12、莫辭秉燭通霄坐，明日相思隔隴煙。王陽明
13、心即理也，心外無理，心外無物，心外無事。王陽明
14、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。王陽明
15、夫萬事萬物之理不外于吾心。王陽明
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