經(jīng)典哲理故事(集合15篇)
經(jīng)典哲理故事1
戴甕帽的傻子
梁朝時(shí)候有一家人家,一屋都是癡傻。有一天,父親把兒子叫來(lái)說(shuō):“你給我到集市上去買(mǎi)一頂帽子回來(lái)。我聽(tīng)別人說(shuō),帽子是套在頭上的,要能裝得下腦袋才行。你上集市去一定要找那樣的帽子才能買(mǎi)!眱鹤影锤赣H的吩咐到集市上買(mǎi)帽子,他到處找,找到一個(gè)別人說(shuō)是賣(mài)帽子的地方。掌柜拿出一頂黑色的綢帽給他,那帽子是疊著的沒(méi)有打開(kāi),這個(gè)傻兒子看了半天也沒(méi)找到能套下腦袋的地方,他放下綢帽就走了。接著,他又走了好多店鋪,找了一整天也沒(méi)見(jiàn)到他所想要的帽子。在他準(zhǔn)備回家的時(shí)候,他忽然看到一個(gè)賣(mài)甕的小店,里面擺放著一個(gè)個(gè)大口的甕子,甕子是空的,正好可以容得下人的腦袋。他想,這大概就是帽子了,于是他把甕買(mǎi)回了家。
他的父親也以為這就是帽子,將甕拿起來(lái)往頭上一戴,便連臉和脖子都套進(jìn)去了,結(jié)果什么也看不見(jiàn)。這個(gè)傻父親每次戴著“甕帽”外出,鼻子在里面就被磨得生疼,而且被堵得氣都很難出,憋得心里慌。然而,他以為帽子本來(lái)就是這個(gè)樣子,他還是常常忍痛戴著它出去。
久而久之,鼻子磨破了皮,生了瘡,脖頸處也被磨得長(zhǎng)了厚厚的繭。到這種地步,他還是不愿意把這“帽子”摘下來(lái)。只不過(guò),從此以后,他每次戴上帽子就疼痛難忍,于是只好戴著帽子坐在家里,而不敢出外行走了。
戴帽子本來(lái)是為了使人更舒服一些,連這樣起碼的、簡(jiǎn)單的道理都想不到,寧肯吃虧、忍痛也不肯向他人請(qǐng)教一下,當(dāng)然只有吃虧到底。這也是那些既無(wú)頭腦又執(zhí)迷不悟的傻瓜的必然結(jié)果。
經(jīng)典哲理故事2
田力合為男,女子合為好。男人——難人也;女人——亦好人!
七畫(huà)是"男",三畫(huà)是"女","七"加"三"才是十全十美。于是,男人拿走七分權(quán)利,女人只有三分的反抗!
體力上男人是七,女人是三。但耐力上女人是七,男人是三。所以面對(duì)情敵,男人們通常都是短兵相接,武力解決;女人則更喜歡明征暗斗的拉鋸戰(zhàn)!
男人們聊天,七分談理想,三分談女人;女人們則七分談男人,三分談理想。于是,男人征服世界贏得女人;女人征服男人贏得世界。
男人的誓言,七分是假,三分是真。于是,男人不壞,女人不愛(ài);女人的外貌,三分靠長(zhǎng)相,七分靠打扮,于是,男人膽大去經(jīng)商,女人膽大不化妝。
女人都有七分的自信,三分的不確定,所以女人總是問(wèn)男人"我穿這件衣服好看嗎?"男人則是七分的不耐煩加三分的敷衍,看都不看就道:真好看!女人把自己的七分給了家,剩下三分給父母;男人的七分給事業(yè),妻子,兒女,父母,情人分剩下的三分……于是,離婚時(shí)女人能得到七分的財(cái)產(chǎn),而男人卻得到十分的自由。
在五彩繽紛的外部世界,女人占去七分色彩,只留下三分給男人,于是有"花姑娘";在同樣絢爛的內(nèi)心世界,男人花七分去欣賞別的女人,只留給愛(ài)人三分的忠誠(chéng)。于是有"花花公子"。
男人希望女人三分嫵媚,七分苗條;女人則希望男人三頂烏紗,七根金條。于是,男人常贊嘆:"她真美!"女人常感慨:"他可真有錢(qián)!"男人對(duì)感情三分情愛(ài)七分性愛(ài),而女人則相反!所以,男人三分是人,七分是畜牲!
男人可以七分是男人,三分是女人;女人則不能七分是女人,三分是男人。
男人不喜歡七分精明的女人,就像女人不喜歡七分老實(shí)的男人!
男人一生,七分的時(shí)間用來(lái)思考,三分的時(shí)間去表達(dá),女人則相反!所以,有些話(huà)男人想想就不說(shuō)了,女人不想就說(shuō)!
女人的肌膚七分是天生,三分靠保養(yǎng)。所以男人怕女人曬黑常讓她們躲在自己的身后!
男人七分愛(ài)數(shù)學(xué),三分愛(ài)文學(xué)。于是,男人就用三分的浪漫征服女人,又用七分的理智掌握。
其實(shí)最甜美的愛(ài)情是三分得到,七分想要;而最穩(wěn)固的婚姻是七分得到,三分想要。所以,婚姻不甜蜜是因?yàn)榕俗屇腥说玫降奶嗔耍?/p>
我說(shuō)的這些七分是真理,三分是兒戲!
一天早上,一位貧困的牧師,為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力,將一幅色彩繽紛的世界地圖,撕成許多細(xì)小的碎片,丟在地上,許諾說(shuō):“小約翰,你如果能拼起這些碎片,我就給你二角五分錢(qián)。”
牧師以為這件事會(huì)使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間,但沒(méi)有十分鐘,小約翰便拼好了。
牧師:“孩子,你怎么拼得這么快?”
小約翰很輕松的答道:“在地圖的另一面是一個(gè)人的照片,我把這個(gè)人的照片拼在一起,然后把它翻過(guò)來(lái)。我想,如果這個(gè)‘人’是正確的,那么,這個(gè)‘世界’也就是正確的。”
牧師微笑著給了兒子二角五分錢(qián)。
經(jīng)典哲理故事3
給自己一面反省的鏡子
兔子本來(lái)為自己的膽小而痛不欲生,當(dāng)見(jiàn)比自己還膽小的綿羊時(shí),卻忘了自己的弱點(diǎn),而失去大聲嘲笑綿羊,看來(lái)不僅是兔子,還有我們其他人是否也應(yīng)該反省一下自己呢!永遠(yuǎn)為自己留一面鏡子,不要只照別人,而對(duì)自己正在犯著同樣的錯(cuò)誤卻渾然不覺(jué)。這就是人性的弱點(diǎn)。我們往往只看到別人的愚蠢,并不失時(shí)機(jī)地譏笑別人,殊不知,自己卻正在犯著同樣愚蠢的錯(cuò)誤。
反省自己?少來(lái)這一套!你一定會(huì)有這種反應(yīng)吧!
要你每天反省自己,這聽(tīng)起來(lái)實(shí)在是老生常談的問(wèn)題。事實(shí)上,這句話(huà)的確價(jià)值連城。你若認(rèn)真去實(shí)踐的話(huà),一定會(huì)獲益匪淺。
所謂反省就是反過(guò)來(lái)省察自己,檢討自己的言行,看有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方。
為什么要反省?因?yàn)槿瞬皇峭昝赖模偞嬖谥鴤(gè)性上的缺陷、智慧的不足,而年輕人更缺乏社會(huì)磨煉。因此,常會(huì)說(shuō)錯(cuò)話(huà)、做錯(cuò)事、得罪人。你所做的一切,有時(shí)候旁人會(huì)提醒你,但絕大部分人到你做錯(cuò)事、說(shuō)錯(cuò)話(huà)、得罪人時(shí)會(huì)袖手旁觀,因此,你必須通過(guò)反省才能了解自己的所作所為。
那么,該反省什么呢?
——人際關(guān)系。你今天有沒(méi)有做不利于人際關(guān)系的事?在與某人的爭(zhēng)執(zhí)中你是否也存在不對(duì)的地方?對(duì)某人說(shuō)的那句話(huà)是否得體?某人對(duì)你不友善是否有什么特殊意義?
——做事的方法。今天所做的事,處理是否恰當(dāng),是否有不妥之處,怎樣做才會(huì)更好,有沒(méi)有補(bǔ)救措施?
——生命的進(jìn)程。反省到目前為止,你做了些什么事,有無(wú)進(jìn)步?時(shí)間有無(wú)浪費(fèi)?目標(biāo)完成了多少?
反省的好處在于:
——可以修正自己的言行和方向。
——借修正言行來(lái)使自己進(jìn)步。
每日反省能糾正你做人處事的方法,讓你有更加明確的方向。
我希望你能養(yǎng)成反省的習(xí)慣,反省你每日的行動(dòng)和思想,避免在人生道路上偏離了方向。
經(jīng)典哲理故事4
一直以為自己是一個(gè)慷慨的人。因?yàn)槲液芟矚g送東西給別人,比如我不喜歡的衣服、玩具和飾物。
我以為接收過(guò)我的小禮物的人,一定喜歡并感謝我。但是,父親卻不這樣認(rèn)為。在他看來(lái),這表面上看是慷慨,其實(shí)是吝嗇。對(duì)此,我并不以為然。
有一天,父親帶我去拜訪(fǎng)他的上司。告辭時(shí),他的上司送給我們一箱蘋(píng)果。
回到家,我和父親把箱子打開(kāi),發(fā)現(xiàn)里面是一些皺皺巴巴、比鵝蛋大一圈的小蘋(píng)果。我忍不住大叫:“什么玩意兒還沒(méi)有咱家的好!扔了都沒(méi)人要!”
父親指指地上的蘋(píng)果,說(shuō)“這些蘋(píng)果至少告訴我們兩個(gè)信息:第一,這是別人送的,如果是自己買(mǎi)的就不會(huì)放這么久了。第二,這是他們吃不了挑剩的,扔了又覺(jué)得可惜,就順便送給我們!蔽铱匆膊豢茨切┨O(píng)果,用鼻子哼了一聲:“哼,什么玩意兒!”
“對(duì),什么玩意兒!你要永遠(yuǎn)記住這句話(huà)。當(dāng)你把自己不喜歡、不需要的東西送給別人時(shí),你得到的就是這句話(huà)!”我的臉?biāo)⒌匾幌录t了。我想起以前送給別人的那些穿過(guò)的衣服、挑剩的玩具、飾物,當(dāng)他們回到家打開(kāi)時(shí),他們也一定說(shuō)過(guò)相同的話(huà)。
父親看著我,說(shuō):“記住,不要把別人當(dāng)傻瓜。他會(huì)和你一樣,知道這東西的價(jià)值。要么不送,要送就把自己認(rèn)為最好、最喜歡、最舍不得的東西送給別人!
經(jīng)典哲理故事5
有一位富翁,整日悶悶不樂(lè),愁眉不展。
一天,富翁貼出告示:誰(shuí)能夠給「完美人生」一個(gè)準(zhǔn)確答案,將會(huì)得到他的巨額獎(jiǎng)賞。
要求就是:這個(gè)答案必須能夠適用在任何一種情況,包括示意、得意、快樂(lè)、煩惱、成功、失敗……
幾天里來(lái)了許多人,也給出了許多答案,但沒(méi)有一個(gè)答案令富翁滿(mǎn)意。
突然有一天,來(lái)了一位尼姑。她對(duì)富翁說(shuō):“三天后,我會(huì)給你一個(gè)完美而又令你滿(mǎn)意的答案!
三天后,尼姑獻(xiàn)給富翁一張紙條,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:「一切都會(huì)過(guò)去。」
禪中道義:人生本來(lái)就有起有落,有得有失、有好有壞,這原本是生命的常態(tài),然而這一切終將都會(huì)成為過(guò)去。面對(duì)生活,待機(jī)而動(dòng)是虛擲光陰、是不可取的行為。生活是不能等待的,隨時(shí)隨地都要隨著因緣際遇鍛煉自己、提升自己。
順逆成敗,都能讓人得到新的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng),那才是正確的生活態(tài)度。
禪宗第三祖僧燦大師說(shuō):“至道無(wú)難,唯嫌憎愛(ài),洞然明白。”所以,不必將順逆成敗看得過(guò)重:在逆境時(shí),不要自暴自棄;在順境時(shí),也絕不可得意忘形。
經(jīng)典哲理故事6
過(guò)去釋迦牟尼佛,在舍衛(wèi)國(guó)祇洹精舍時(shí),有一天四比丘,坐在樹(shù)下,互相討論:世間所有一切,何事最苦?甲比丘說(shuō):天下最苦,就是淫欲。乙比丘接看說(shuō):世間瞋恨最苦。丙比丘不以為然說(shuō):淫欲、瞋恨,比不過(guò)饑渴的痛苦。丁比丘搖頭說(shuō):你們說(shuō)的都比不上驚怖的痛苦。四比丘各執(zhí)己見(jiàn),爭(zhēng)論不休。
佛有他心通、宿命通,觀察四比丘得度機(jī)緣已到,于是來(lái)到四比丘前問(wèn)說(shuō):諸位此丘,正在討論何事?四比丘向佛頂禮后,稟告剛才所爭(zhēng)論的問(wèn)題。佛開(kāi)示說(shuō):你們都不知苦的根本真義,天下諸苦,皆由于有色身,有了假身,就有饑渴、寒熱、瞋恚、驚怖、、怨禍等外苦,所以假身是眾苦的根本,禍患的元兇。至于內(nèi)苦,更是勞心憂(yōu)畏,苦惱萬(wàn)端。須知三界眾生,無(wú)不弱肉強(qiáng)食,互相殘殺,因此在六道中,生死輪回,受苦無(wú)窮,皆是由于有假身所致,若無(wú)假身,苦從何來(lái)?若想離苦,須求寂滅(不生不滅,萬(wàn)緣寂靜),收攝妄心,不起妄念,正念相繼,淡泊守道,便可證得涅槃寂靜的境界,這才是真正最樂(lè)。
于是佛說(shuō)了一首偈:熱無(wú)過(guò)淫,毒無(wú)過(guò)怒,苦無(wú)過(guò)身,樂(lè)無(wú)過(guò)滅,無(wú)樂(lè)小樂(lè),小辯小慧,觀求大者,乃獲大安。我為世尊,長(zhǎng)解無(wú)憂(yōu),正度三有,獨(dú)降眾魔。
佛說(shuō)偈后,又告訴四比丘一段宿緣:
過(guò)去久遠(yuǎn)無(wú)數(shù)世時(shí),有五通比丘(天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通)名叫精進(jìn)力,在山中樹(shù)下,精進(jìn)求道。這時(shí)有鴿、烏鴉、毒蛇、山鹿等四禽,白天出外求食,夜晚回來(lái)依附于比丘周?chē),日子過(guò)得很安穩(wěn)。
有一夜,這四禽互相問(wèn)說(shuō):世間最苦是什么?烏鴉說(shuō):饑渴最苦,當(dāng)饑渴時(shí),四肢無(wú)力,眼前發(fā)黑,心不安寧,于是就不顧刀箭一切危險(xiǎn),投身羅網(wǎng),因此我們都因覓食而喪身,所以說(shuō)饑渴最苦。鴿子說(shuō):淫欲最苦,當(dāng)燒身,就無(wú)所顧忌,明知會(huì)害身喪命,也在所不惜。毒蛇說(shuō):瞋恨最苦,瞋心一起,不論親疏,也能殺人,又能自殺。山鹿說(shuō):驚怖最苦,我游住山林,心常驚懼獵師以及豺狼虎豹來(lái)捕殺,一有風(fēng)吹草動(dòng),就嚇得心驚膽破,此時(shí)雖是母子,亦不相照顧,而獨(dú)自跳坑上岸逃命,所以說(shuō),驚怖最苦。
精進(jìn)力比丘聽(tīng)后說(shuō)道:你們說(shuō)的都是枝末問(wèn)題,不明苦本,天下最苦,莫過(guò)有假身,身是苦器,有了假身,就有無(wú)量的憂(yōu)愁畏懼。因此,我舍俗學(xué)道,修斷煩惱,不貪愛(ài)色身,愿斷苦本,證得涅槃?wù)鏄?lè)。涅槃?wù)鏄?lè)就是寂滅無(wú)形,不生不滅,永無(wú)憂(yōu)患,這才是真正大安樂(lè)。四禽聽(tīng)后,心開(kāi)意解。
佛告四比丘說(shuō):當(dāng)時(shí)精進(jìn)力比丘是我的前身,四禽是你們四人的前身,前世已聞過(guò)苦本真義,如何今日仍然執(zhí)迷不悟?四比丘聽(tīng)后,慚愧自責(zé)。因有過(guò)去這段因緣,今日又蒙佛開(kāi)示,于是就在佛前,證得阿羅漢果。
經(jīng)典哲理故事7
補(bǔ)鞋匠窮得絕望了,他不能靠手藝來(lái)維持生計(jì),便跑到另一個(gè)城市去行醫(yī),因?yàn)槟抢餂](méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)他。在那里,他靠吹牛,賣(mài)一種可治百病的假藥,騙取了人們的信任和好名聲。有一次,他自己得了重病。那城里的官老爺想試驗(yàn)一下他的醫(yī)術(shù)究竟怎樣,便拿來(lái)一只杯,倒?jié)M一杯水,謊稱(chēng)這水是補(bǔ)鞋匠治百病的藥和毒汁混和起來(lái)的,命令他喝下,并允諾給一筆酬金。補(bǔ)鞋匠知道自己的藥無(wú)解毒功效,害怕喝了毒汁死亡,便招出自己毫無(wú)醫(yī)藥知識(shí),只是靠吹牛來(lái)賣(mài)假藥,被人們盲目稱(chēng)贊而成名。官老爺召集市民大會(huì),告訴大家說(shuō):“你們都愚笨至極,竟毫不懷疑地將自己的頭托付給這樣一個(gè)無(wú)用的人。在別的城市,大家連腳上穿的鞋都不愿意要他做。”
——個(gè)故事是說(shuō)不要輕易相信那些江湖騙子。
經(jīng)典哲理故事8
袋鼠與籠子
一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了,于是開(kāi)會(huì)討論,一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái),所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。
一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊,“你們看,這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。“很難說(shuō)。袋鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話(huà)!
經(jīng)典哲理故事9
我跟他結(jié)婚不久,他看見(jiàn)我跟初戀在一起說(shuō)話(huà),竟給我臉色看。讓我不能容忍的是,他是當(dāng)著我的初戀的面;氐郊液螅逦艺f(shuō):“我是為了證明我不是氣管炎,為了證明你愛(ài)我勝過(guò)愛(ài)他!彼囊痪湓(huà),讓我的憤怒煙消云散。
第二天,他非要我跟他到鎮(zhèn)上去購(gòu)物。走在街道上,他大膽地牽著我的手。在農(nóng)村,像我們這樣親熱,是會(huì)被人笑話(huà)的。我有點(diǎn)不好意思,但心里幸福極了。這時(shí),迎面有個(gè)女人喊他,我趕緊放了手。
我小聲說(shuō):“不得了,她肯定看見(jiàn)我們拉手了。”
他哄我說(shuō):“絕對(duì)沒(méi)有看到,我早把你的手放了!
我們買(mǎi)了衣服,從商場(chǎng)出來(lái),徑直來(lái)到了長(zhǎng)江堤上。他從柳樹(shù)上折了幾根枝條,編成一個(gè)圓圈送給我,說(shuō):“這是我送給你的禮物,請(qǐng)你收下!
我哈哈一笑,說(shuō):“現(xiàn)在誰(shuí)還戴這個(gè),人家不說(shuō)是個(gè)怪物?”
他說(shuō):“擋擋太陽(yáng)吧,現(xiàn)在太陽(yáng)大,你也沒(méi)帶個(gè)遮陽(yáng)傘。”
我笑吟吟地收下了,將它戴在頭頂上。他繼續(xù)牽著我的手走,這時(shí),他看見(jiàn)有一個(gè)人挎著相機(jī),便上前問(wèn):“你能不能幫我照張?”
那人說(shuō):“好呀,照好后,你把QQ給我,我傳給你們。”
他把我扯過(guò)去,一只手?jǐn)堅(jiān)谘希恢皇峙c我的手緊緊相扣。這個(gè)時(shí)候,我們又看到了他鄰居的嬸子。那位嬸子叫了我一聲,我臉一下紅到了脖子。
待那個(gè)嬸子走了后,我責(zé)備他道:“就是怪你,要是她回去到處亂說(shuō),我還不被人笑死。”
他哈哈大笑說(shuō):“這個(gè)小鎮(zhèn)也太小了,咋跟你親熱點(diǎn)就會(huì)碰著熟人呢?”
他雖嘴里這么說(shuō),可我看得出,他心里其實(shí)很高興。
我佯裝生氣地說(shuō):“我再也不跟你走路了!
哪知道,他得寸進(jìn)尺地抓住我的手說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)只準(zhǔn)城里人牽手,我們農(nóng)村人就不行?橫豎要被人笑話(huà),我們索性一不做二不休,到馬路上去牽手走!”
我假裝掙扎,手卻不自不覺(jué)拉得更緊了。我們牽手走在馬路上,他還故意高昂著頭。
回到家里,我問(wèn)他:“你今天咋這么浪漫?”
他說(shuō):“實(shí)話(huà)告訴你吧,你那個(gè)初戀在小鎮(zhèn)上開(kāi)出租車(chē),我們這樣手牽手走在大路上,他一定會(huì)看得到。我就想用這種方式告訴他,我們好著呢,請(qǐng)他別再惦記了!
我想了想,笑著說(shuō):“我才不會(huì)像你那么小氣呢,我要把你的初戀請(qǐng)到我家里來(lái),給她沖一杯奶茶,讓她端端正正地坐在那里!
他說(shuō):“不會(huì)吧?”
我驕傲地說(shuō):“然后,你就乖乖地給我洗衣做飯、跪在地上擦地板……我要讓她知道,當(dāng)初被她奉為白馬王子的你,不過(guò)是我的奴仆而已,讓她心痛去吧!
他呵呵一笑說(shuō):“你才是制‘?dāng)场呤帧!?/p>
經(jīng)典哲理故事10
最佳狀態(tài)
魯國(guó)木匠梓慶削木做成懸掛鐘鼓的架子兩側(cè)的柱子,看見(jiàn)的人都驚訝不已,以為是鬼斧神工。.
魯侯召見(jiàn)梓慶,問(wèn)他其中的奧秘。
梓慶對(duì)魯侯說(shuō):我準(zhǔn)備做這個(gè)的時(shí)候,不敢損耗自己絲毫的力氣,而是用心去齋戒。齋戒的目的是為了“靜心”。齋戒到第三天,我就忘記了“慶賞爵祿”。齋戒到第五天,我就忘記了“非譽(yù)巧拙”,大家說(shuō)我做得好也罷,不好也罷,我都已經(jīng)不在乎,也就是徹底忘記了名聲。齋戒到第七天,達(dá)到忘我之境,我就忘記了自己是在為朝廷做事。為朝廷做事,若是心有惴惴,有雜念,就做不好。到了這時(shí),我就進(jìn)山了。靜下心來(lái),尋找我要的木材,觀察樹(shù)木的質(zhì)地,看到形態(tài)合適的,仿佛一個(gè)成形的作品就在眼前。我把最合適的木材砍回來(lái),順手一加工,自然就成為現(xiàn)在的樣子。
木匠齋戒七天,其實(shí)是穿越了三個(gè)階段:忘記利益,不再想著用自己的工作去博取世間的大利;忘記榮譽(yù),不再想著他人的是非毀譽(yù)對(duì)自己有多么重要;忘記自己,只有達(dá)到忘我之境,才可以做得更好。
經(jīng)典哲理故事11
乞丐做夢(mèng)
深秋來(lái)臨了,樹(shù)葉片片落下,年輕的乞丐喬伊斯一整天都沒(méi)有討到吃的東西,他走到一條街道拐角處,靠著石梯迷迷糊糊地睡著了。
睡夢(mèng)中,喬伊斯得到了一大筆金錢(qián),他用這筆金錢(qián)開(kāi)辦了幾家大公司,購(gòu)置了一所有花園的別墅,娶了一位身材修長(zhǎng)、美麗善良的姑娘。這位姑娘為他生了三個(gè)健壯的兒子。三個(gè)兒子長(zhǎng)大之后,一個(gè)成了杰出的科學(xué)家,一個(gè)當(dāng)上了國(guó)會(huì)議員,最小的兒子則成了一位將軍。不久,兒子們?nèi)⑵藿o喬伊斯添了幾位活潑可愛(ài)的孫子。
喬伊斯后來(lái)成世界級(jí)富豪,日子過(guò)得舒坦極了,他常常帶著妻子和孫子們登上市內(nèi)最高的觀光塔,心滿(mǎn)意足地觀賞著城市的美景。一天,當(dāng)他抱著最小的一位孫子正在塔頂觀看晚霞的時(shí)候,不知怎么的一下子從塔頂上摔了下來(lái)……
他一下子醒了過(guò)來(lái),他睜開(kāi)眼睛一看,自己仍然躺在冰冷的石板上,剛剛發(fā)生的一切都只是在夢(mèng)中。只有懷中抱著的一件破棉襖仿佛在提醒他,現(xiàn)在最需要的是找點(diǎn)填肚子的東西。
精彩哲思
要夢(mèng)想更要有行動(dòng)
這是一個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的故事。故事中的乞丐做了一場(chǎng)幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的、虛幻的、甜蜜的美夢(mèng),他夢(mèng)里的東西太美妙了,可惜夢(mèng)想不能當(dāng)飯吃,他仍然面臨著生存的危機(jī)。
你的處境肯定和那位乞丐完全不相同,生存環(huán)境也與他有著天地之別,但是你是否也同樣擁有各種各樣的夢(mèng)想呢?
對(duì)于“夢(mèng)想”,人們有各種不同的看法。有人認(rèn)為健全的人應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),不應(yīng)當(dāng)?shù)⒂诨孟。也有人覺(jué)得,愛(ài)夢(mèng)想的人,根本不適合在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存。
可是我們卻認(rèn)為,只要懂得判斷能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想和近乎虛妄的夢(mèng)想之間的差別,擁有夢(mèng)想并不是一件壞事。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,沒(méi)有夢(mèng)想,美國(guó)人到現(xiàn)在恐怕還激蕩在大西洋海岸的一角!沒(méi)有夢(mèng)想,人類(lèi)恐怕到現(xiàn)在還只是蹺著腳仰望天上的飛鳥(niǎo)……
我想通過(guò)這個(gè)故事告訴你:一旦有了夢(mèng)想,就必須擁有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。如果像那位乞丐一樣有夢(mèng)想而沒(méi)有努力,有愿望而不能拿出力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愿望,這是不足以成事的。只有下定決心,歷經(jīng)學(xué)習(xí)、奮斗、成長(zhǎng)這些不斷的行動(dòng),才有資格摘下成功的甜美果實(shí)。
而大多數(shù)的人,在開(kāi)始時(shí)都擁有很遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,只是他們從未采取行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想,缺乏決心與實(shí)際行動(dòng)的夢(mèng)想于是開(kāi)始萎縮,種種消極與不可能的思想衍生,甚至于就此不敢再存任何夢(mèng)想,過(guò)著隨遇而安、樂(lè)于知命的平庸生活。
這也是為何成功者總是占少數(shù)的原因。了解了一些成功哲學(xué)后的你,是否真心愿意在此刻為自己的理想,認(rèn)真地下定追求到底的決心,并且馬上行動(dòng)?
當(dāng)你養(yǎng)成“想好了就去做”的工作習(xí)慣時(shí),你就掌握了向成功邁進(jìn)的秘訣。
慧語(yǔ)箴言
要想獲得成功的'果實(shí),光有想法是不夠的,想好了你得去做,只有將想法付諸行動(dòng),并全力以赴地去做,才有可能獲得成功的錦標(biāo)。
經(jīng)典哲理故事12
放暑假了,在鎮(zhèn)中學(xué)念高二的葉子明回到鄉(xiāng)下,因?yàn)楦赣H突然病倒了,家里一下子沒(méi)了頂梁柱。自己怎么生在這個(gè)貧困的家庭呢?葉子明仰天長(zhǎng)嘆,卻不得不第一次單獨(dú)到野頭嶺挖草藥。他要是掙不到學(xué)費(fèi),就很有可能得離開(kāi)校園。
野頭嶺一帶地形復(fù)雜、叢林交錯(cuò),經(jīng)常有各種野獸出沒(méi),被劇毒蛇咬了,救治不及時(shí)而丟命的人不少。這天清晨,葉子明帶了點(diǎn)干糧上路了,傍晚時(shí)分回來(lái),背簍里裝滿(mǎn)了各式各樣的草藥。從小在山里長(zhǎng)大,他知道好些草藥值錢(qián),跛腿的母親幫著一樣一樣挑揀出來(lái)用稻草系上。
天蒙蒙亮,葉子明背著草藥摸黑前往丹林鎮(zhèn)坐車(chē)到縣城。當(dāng)他把草藥攤整齊擺好時(shí),縣城還籠罩在薄薄的晨霧中。
天亮了,行人逐漸多起來(lái),葉子明不曉得怎樣吆喝,地?cái)偟奈恢糜植,很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人過(guò)來(lái)看一眼。葉子明有些失望,這時(shí),有個(gè)身體發(fā)福的中年男子蹲下身子問(wèn)葉子明,哪種草藥能治感冒。葉子明高興地抓起一把魚(yú)腥草,告訴對(duì)方用魚(yú)腥草煎雞蛋,鄉(xiāng)下治感冒很喜歡使用這種民間偏方,管用得很。
中年男子沒(méi)問(wèn)價(jià),拿了把魚(yú)腥草,丟下20元錢(qián)走了。葉子明聽(tīng)父親說(shuō)過(guò),那點(diǎn)魚(yú)腥草最多能賣(mài)5塊錢(qián)。他叫喊著“叔叔”追上去,中年男子停下腳步,驚訝地望著葉子明說(shuō):“錢(qián)不夠嗎?”就在他又去掏錢(qián)包的時(shí)候,葉子明撓了下頭說(shuō):“叔叔你誤會(huì)了,我應(yīng)該找零給你的。”
男子表示不用找了,葉子明非常認(rèn)真地說(shuō):“我多收了錢(qián),心里會(huì)不舒服的!逼鋵(shí)他想說(shuō)自己不能接受施舍,但嘴上只是說(shuō)收5元足夠了。中年男子呵呵笑道:“那你給我值20元的魚(yú)腥草不就扯平了嗎?”
葉子明照辦了,一邊說(shuō)著謝謝的話(huà)。男子問(wèn)在讀書(shū)沒(méi),葉子明實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)他是第一次擺攤,就是為攢夠?qū)W費(fèi)。原來(lái)是這樣,中年男子一番感嘆,沉吟了一會(huì)兒說(shuō):“小伙子,我也想進(jìn)山采藥,你能不能給我當(dāng)向?qū),每周一次,每?00元酬金。你還可以自己挖草藥,照樣能賺一筆!
葉子明把野頭嶺的地形和危險(xiǎn)講了,男子居然毫不猶豫:“那我更應(yīng)當(dāng)去!蹦凶幼晕医榻B叫李國(guó),并說(shuō)還要帶上他讀初二的兒子。叫李國(guó)的中年男子塞給葉子明一張鮮艷的百元鈔票當(dāng)定金,便馬上回家接兒子了。
運(yùn)氣實(shí)在不錯(cuò)!喜出望外的葉子明買(mǎi)了一元錢(qián)的小籠包,邊吃邊站在原地等候。葉子明打了個(gè)盹醒來(lái),往旁邊小店墻上一看,啊,時(shí)針已經(jīng)指到16時(shí)28分了,該走了,離家有20里山路呢?墒樟巳思业亩ń,葉子明只有等待。
“喂,我們來(lái)嘍。”夕陽(yáng)西下時(shí)一輛寶馬車(chē)嘎地停下,葉子明看到了李國(guó)那張熟悉的臉。李國(guó)叫葉子明上車(chē),喊過(guò)兒子李磊和他認(rèn)識(shí)。葉子明很有禮貌地叫了聲“李叔”,然后微笑著與李磊打招呼:“你好,我叫葉子明!钡罾谥弧昂摺绷寺暎ゎ^望向車(chē)窗外,不再理會(huì)他。
葉子明好生尷尬,寶馬車(chē)啟動(dòng)了。有些困乏的葉子明瞇起眼睛,不知什么時(shí)候,迷迷糊糊地醒過(guò)來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)已到了丹林街頭。李國(guó)決定在供銷(xiāo)社招待所住一晚,明天一早去野頭嶺。葉子明明白自己一夜未歸,父母肯定會(huì)擔(dān)心,可自己當(dāng)了李家父子的向?qū)聿挥杉喊 ?/p>
次日上午,3人把丹林甩在了身后。李磊不時(shí)賴(lài)著不走,被李國(guó)連拉帶拽地拖著。太陽(yáng)露出了臉,他們來(lái)到野頭嶺腹地,空氣清新,綠樹(shù)成蔭,起初李磊覺(jué)得很新鮮,每挖出一株草藥都興奮不已,可沒(méi)多久,李磊便嚷著要下山。李國(guó)硬起心腸拒絕了好幾遍,卻不見(jiàn)效,無(wú)奈地說(shuō):“回吧。”
葉子明很奇怪,父子倆圖個(gè)啥,挖到的草藥不值給他酬金的十分之一。但在路口道別時(shí),李國(guó)又拿出一百元當(dāng)下次帶路的報(bào)酬。葉子明不好問(wèn)什么,但他看得出來(lái),李磊的情緒越來(lái)越抵觸。
眼看開(kāi)學(xué)的日子近了,這天葉子明送走李家父子,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō):“我要上學(xué)了,只能再帶一次路了。謝謝你李叔。”
李國(guó)點(diǎn)點(diǎn)頭,夾雜幾分央求說(shuō):“你必須再當(dāng)一次向?qū)В甯x謝你。”葉子明答應(yīng)下來(lái)走在前面,李家父子不遠(yuǎn)不近跟隨。翻過(guò)野頭嶺第一道山坳,李國(guó)丟下喊累的兒子,把葉子明叫到一棵苦楝樹(shù)下,低聲說(shuō):“你今天就到這里,我和李磊一塊兒進(jìn)山。”
葉子明怕父子不識(shí)路誤闖禁區(qū),不假思索地否定了:“那不行,如果你們?cè)庥隽耸裁匆馔,我?duì)不起那筆報(bào)酬啊。”
李國(guó)贊許地望著葉子明,提出了一個(gè)折中的辦法,他把一部手機(jī)交給葉子明保管,萬(wàn)一父子倆進(jìn)山遇到了什么不測(cè),他就撥打手機(jī)號(hào)碼,趕緊叫人救援。李國(guó)態(tài)度堅(jiān)決,葉子明只得說(shuō):“你們要小心,我在這里一直等!
不到一個(gè)鐘頭,葉子明攥在手里的手機(jī)響了,那邊傳來(lái)李國(guó)微弱的聲音:“快……來(lái)救我們……”
葉子明大腦有過(guò)短暫的空白,醒悟過(guò)來(lái)后便利索地點(diǎn)燃預(yù)先準(zhǔn)備的雜草,向鄉(xiāng)親們報(bào)警,然后深一腳淺一腳朝深山老林跑,一邊跑一邊高聲呼喊著李家父子的名字。在靠近夾皮溝的一處土崖,葉子明發(fā)現(xiàn)野草踩得東倒西歪,崖下李國(guó)摔得頭破血流,不斷地發(fā)出痛苦的呻吟,一旁的李磊受傷相對(duì)輕微,但額角同樣劃出了幾條血痕。
幾位村民隨后趕到,合力把李國(guó)父子背下山。幸虧他們只受了皮外傷,在鎮(zhèn)醫(yī)院簡(jiǎn)單包扎便能下地行走了。李國(guó)緊緊握住葉子明的手千恩萬(wàn)謝,并送給每位村民一份禮物。李磊卻無(wú)視這一感人場(chǎng)景,冷漠地望向別處,直到父親“命令”他致謝,李磊才哼了聲:“虛偽!
葉子明歡歡喜喜到學(xué)校報(bào)名,卻被告知:有人替他把高三兩學(xué)期的學(xué)費(fèi)都交了。葉子明追問(wèn)是誰(shuí),財(cái)務(wù)吃驚地反問(wèn):“你不知道?他只是說(shuō)替你繳的,我哪敢多問(wèn)呀!
秋天不知不覺(jué)來(lái)臨,突然有一天李國(guó)來(lái)到學(xué)校找葉子明,一見(jiàn)面禁不住潸然淚下:“你能去看看磊磊嗎?”李國(guó)承認(rèn)那筆費(fèi)用是他交的,一再表白:“我沒(méi)別的意思,只希望你好好念書(shū),有一天走出大山。”
說(shuō)著,李國(guó)的男中音霎時(shí)哽咽了:“要是磊磊有你一半懂事、堅(jiān)強(qiáng),我這個(gè)當(dāng)父親的就知足了,可惜……”
葉子明若有所思地問(wèn)李磊人在哪兒,他一定盡快去看望。李國(guó)的眼眶濕潤(rùn)了:“他在勞教所里,兩年后才能恢復(fù)自由身!痹瓉(lái),李磊癡迷網(wǎng)絡(luò)游戲,向媽媽要錢(qián)沒(méi)滿(mǎn)足,他居然搶劫小學(xué)生并傷了人,被路人逮住,判了兩年勞教。
葉子明聽(tīng)得一愣一愣的,這才知道,李國(guó)是本地一名富有的老板,李磊從小是在蜜糖里泡大的,因此養(yǎng)成了自私蠻橫、我行我素的性格。偶然的機(jī)會(huì),李國(guó)碰到了自己掙學(xué)費(fèi)的葉子明,萌生了也讓兒子吃點(diǎn)苦頭的想法?墒抢罾诓⒉欢酶赣H的良苦用心。
講到這兒,李國(guó)老淚縱橫,說(shuō):“知道嗎,那次墜崖是我故意的,假裝失足拉磊磊往下掉。我用胸部護(hù)住了他,磊磊傷勢(shì)輕微,我想他經(jīng)過(guò)一劫,可能明白我是多么愛(ài)他。沒(méi)想到他竟對(duì)救命恩人沒(méi)絲毫的感恩,后來(lái)還做出那種傷天害理的事情!我是個(gè)成功的企業(yè)家,卻是個(gè)完全失敗的父親啊!
葉子明震撼萬(wàn)分,輕輕安慰著傷心的李國(guó):“阿磊會(huì)改好的,我一定去看他,將來(lái)同他做好朋友,一起長(zhǎng)大,一起成才!贝丝蹋~子明一點(diǎn)兒也不埋怨種地的爸媽無(wú)能了,自己居然成了富家孩子的榜樣,他深深感受到,精神和品格的富足,才是無(wú)價(jià)之寶啊……
經(jīng)典哲理故事13
給自己加壓
其實(shí),人何嘗不是呢?那些心懷大志的人,沉重的責(zé)任感時(shí)常壓在心頭,砥礪著人生堅(jiān)穩(wěn)的腳步,從歲月和歷史的風(fēng)雨中堅(jiān)定地走出來(lái)。而那些得過(guò)且過(guò)空耗時(shí)光的人,像一個(gè)沒(méi)有盛水的空水桶,往往一場(chǎng)人生的風(fēng)雨就把他們徹底地打翻了。
給我們自己加滿(mǎn)“水”,使我們負(fù)重,只有負(fù)重前行才不會(huì)被風(fēng)暴打翻。
經(jīng)典哲理故事14
人,貴有自知之明
在一個(gè)人的成長(zhǎng)、發(fā)展過(guò)程中,對(duì)自己充滿(mǎn)自信是可取的;但過(guò)分的自信則成為了自負(fù),這是非常不利的。小鳥(niǎo)蛋在一次又一次“暢通無(wú)阻”之后,過(guò)于沉浸于自己取得的成就,沾沾自喜,不能自拔,于是盲目自大,更加猖狂。他從來(lái)都沒(méi)有看清自己的處境和地位。以至于敢與強(qiáng)大自己百倍的石頭碰撞,所以它的結(jié)局就只能是自取滅亡。
這種結(jié)局當(dāng)然是咎由自取,希望它的下場(chǎng)能夠給每一個(gè)人敲響警鐘——適時(shí)地認(rèn)清自己。
人,貴有自知之明。謙虛謹(jǐn)慎才不致將自己置于不利的處境。
孔子年輕的時(shí)候,曾經(jīng)拜老子為師請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。在談到怎樣為人處世時(shí),老子說(shuō)了一句話(huà):“良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚!边@句話(huà)的意思就是:善于做生意的人,總是把珍貴的寶貨隱藏起來(lái),不讓人輕易看到;有修養(yǎng)、品德高尚的人,往往在表面上顯得很愚笨。
老子的這句話(huà)中其實(shí)隱含著做人的深刻道理,他是在告誡人們:不要傲慢無(wú)禮,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎;過(guò)分自高自大或?qū)θ遂乓约旱哪芰Γ欠浅S泻Φ摹?/p>
“月盈則虧,水滿(mǎn)則溢。”這是自然界的道理;“謙受益,滿(mǎn)招損!边@是人世間的常情。不管一個(gè)人的才華多么出眾,但如果他喜歡自我炫耀、驕傲自大都必然招致別人的反感,最終吃大虧而不自知。而那些本領(lǐng)不高卻狂妄自大的“半瓶醋”,則更加令人貽笑大方了。
所以,人立身處世,必須謙虛謹(jǐn)慎,溫良恭讓?zhuān)朴陔[匿,虛懷若谷,不矜功自夸,不肆意張揚(yáng),這樣才能很好地保護(hù)自己,并受到別人的歡迎和擁戴。
經(jīng)典哲理故事15
不同,是為了相愛(ài)
黑人計(jì)程車(chē)司機(jī)載了一對(duì)白人母子,小孩問(wèn):“為什么司機(jī)伯伯的膚色和我們不同?”
母親答:“上帝怕世上只有一種顏色太單調(diào),所以創(chuàng)造很多顏色的人,讓世界繽紛,讓大家能相愛(ài)!
到了目的地,計(jì)程車(chē)司機(jī)堅(jiān)持不收車(chē)費(fèi)。他說(shuō):“我小時(shí)候曾問(wèn)過(guò)母親同樣的問(wèn)題,母親說(shuō)我們是黑人,天生注定比別人低一等。若當(dāng)時(shí)母親可以像你一樣說(shuō)出愛(ài)的話(huà)語(yǔ),我一定會(huì)有不同的成就。我不收你的錢(qián),希望你能時(shí)時(shí)告訴別人,不同,是為了相愛(ài)!
我們面對(duì)和我們不同的人和事物,最初的態(tài)度通常都是排斥,但這只會(huì)造成任何人之間更大的分化。
其實(shí),接受一個(gè)人,便能學(xué)會(huì)一種新的人生態(tài)度;接受一件事,便能豐富自我的人生。試著去接受不同,所有的不同都是在教我們?nèi)绾蜗鄲?ài)。
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