個(gè)人與集體作文
個(gè)人與集體作文他把人類分為兩批,在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物,但是,卻給每個(gè)人發(fā)了一雙細(xì)長(zhǎng)的筷子,要求他們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi),把桌上的食物全部吃完,并不許有任何的浪費(fèi)。比賽開始了,第一批人各自為政,只顧拼命的用筷子夾取食物往自己的嘴里送,但因筷子太長(zhǎng),總是無(wú)法夠到自己的嘴,而且因?yàn)槟銧?zhēng)我搶,造成了食物極大的浪費(fèi),上帝看到此,搖了搖頭,為此感到失望。輪到第二批人類開始了,他們一上來(lái)并沒(méi)有急著要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起圍坐成了一個(gè)圓圈,先用自己的筷子夾取食物送到坐在自己對(duì)面人的嘴里,然后,由坐在自己對(duì)面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里,就這樣,每個(gè)人都在規(guī)定時(shí)間內(nèi)吃到了整桌的食物,并絲毫沒(méi)有造成浪費(fèi)。第二批人不僅僅享受了美味,從此,還獲得了更多彼此的信任和好感。上帝看了,點(diǎn)了點(diǎn)頭,為此感到希望。但世界總是不完美的,于是,上帝為第一批人類的背后貼上五個(gè)字,叫利己不利人;而在第二批人的背后貼上另外五個(gè)字,叫利人又利己!
二:
2003年8月,在經(jīng)過(guò)6個(gè)月的歷險(xiǎn)和恐懼之后,發(fā)生在撒哈拉沙漠的15名歐洲游客被綁架事件最終得以解決。14人活下來(lái),只有德國(guó)女游客米歇爾-施皮策未能幸免。回顧整個(gè)被綁架的過(guò)程,米歇爾的死并非偶然,在某種程度上說(shuō),使她不能很好的與人相處和合作,導(dǎo)致了他的死亡??在這次死亡之旅中,與旅客及綁架者相處合作顯得格外重要,個(gè)人的閱歷和魅力決定了自己在這個(gè)群體中與人相處與合作的能力,確定了自己在這個(gè)群體中的.位置。米歇爾倔強(qiáng)的個(gè)性和不合作的態(tài)度,使她在這個(gè)群體受到嚴(yán)重的孤立。米歇爾不相信任何人,經(jīng)常與同伴發(fā)生沖突,起因都是一些雞毛蒜皮的小事。綁架者都是些極端分子,他們對(duì)處于弱勢(shì)的人之提出諸如戴頭巾、穿外套之類的要求,被綁架者中只有米歇爾不與合作,在同伴一次次的苦勸,而毫無(wú)結(jié)果的情況下,米歇爾與同伴越來(lái)越疏遠(yuǎn),不得不一個(gè)人呆著,大多數(shù)是好她只躺在毛毯上唉聲嘆氣,自言自語(yǔ)。由于米歇爾與旅伴的情感距離越來(lái)越大,就連綁匪在她再次不聽(tīng)話的舉動(dòng)之下,也沒(méi)有懲罰過(guò)她。因?yàn)樗麄円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到米歇爾在人質(zhì)中是多么孤立,沒(méi)有必要?dú)⒁毁影佟??米歇爾無(wú)聲無(wú)息的死了,群體(包括綁匪)變得更加融洽、更加照應(yīng),這一點(diǎn)從綁匪和人質(zhì)照片中的笑容中可以看出來(lái)。人質(zhì)馬克—海迪說(shuō):“這并非米歇爾終于不再使我們神情緊張,而是我們已經(jīng)看到,如果我們不能很好的相處和合作、同心同德,將導(dǎo)致事態(tài)更加惡劣的后果”。??與人很好的相處、合作,任何時(shí)候都是一種美德,都是社會(huì)的需要。與人很好的相處、合作,可使自己的人格變得高尚,用一種豁達(dá)的心態(tài)去分享別人的成功,用一種欣賞的眼光去肯定別人,你的人生境界會(huì)因此得以提升;與人很好的相處、合作,可以建立一種健康和諧的人際關(guān)系。在一個(gè)節(jié)奏飛快的現(xiàn)代社會(huì),在一個(gè)無(wú)暇溝通的生活環(huán)境中學(xué)會(huì)適應(yīng)和理解,人與人之間定會(huì)多一份融洽,少一點(diǎn)隔閡;與人很好的相處、合作,必須克服那種狹隘的心態(tài)。一個(gè)始終想著自己得失的人,一個(gè)總是對(duì)別人心存戒備的人,一個(gè)狂妄自大的人,是永遠(yuǎn)不會(huì)體驗(yàn)到相處與合作的愉快的??相處與合作的愉快,不是以廉價(jià)的吹捧和無(wú)原則的夸獎(jiǎng)來(lái)獲得的,更不是投其所好、卑躬屈膝的精神賄賂,而是建立在客觀事實(shí)基礎(chǔ)之上真實(shí)的價(jià)值判斷
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