梁啟超作文（精選20篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的梁啟超作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
梁啟超作文 篇1
老師為了提高我們的水平，在一個(gè)晴空萬里的星期六，“五會(huì)”老師帶我們來到了梁啟超故居游學(xué)。
一走進(jìn)梁啟超故居，就看見了梁啟超的銅像，梁啟超的身材高大挺拔，一手叉腰，一手拿著書卷。
再往后邊走，那里有一個(gè)彎彎曲曲的樓梯，樓梯下還有一個(gè)池塘，里面游著許多的小魚，我們拿起魚料，讓這鮮小魚吃得飽飽的，有的小雨穿著一身金色的拖尾裙，有的穿著雪白的衣裳，真像一群淘氣的小公主��！
再往左邊走，進(jìn)入會(huì)客廳。廳堂是戶主用于會(huì)客，閑坐談的地方。正堂上一對(duì)明國春天大花瓶，正是廳堂擺設(shè)的習(xí)俗。那兒有一幅金木雕彩瓷畫——《八仙圖》掛在墻壁上。還有一把木梯用于上神閣上香等。
往前走，那就是怡堂書室了，怡堂書室是梁啟超的父親梁寶瑛教書的地方。其中有個(gè)南耳北房：1892年梁啟超上京考試落第后回來居住的地方，越年生下長女梁思順。還有一個(gè)正堂：是梁啟超父親了梁寶瑛教學(xué)的場所，梁啟超小時(shí)候就在此讀書。最后，就剩下北面耳房：是梁寶瑛教學(xué)休息的地方。
�。r(shí)間過得飛快！眨眼又要到下一站了。我念念不舍地離開了梁啟超故居。
梁啟超作文 篇2
為了提高我們的水平，培養(yǎng)我們的觀察能力，在一個(gè)星期六的早上老師帶我們來到了美麗的梁啟超故居游玩。
我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下進(jìn)了里面，我首先來到了梁啟超紀(jì)念銅像下。只見銅像中的梁啟超身材挺拔，一身西洋裝扮，一手叉腰，一手緊握書卷，目光堅(jiān)毅執(zhí)著，曾經(jīng)他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，支持五四運(yùn)動(dòng)，他的著作合編為《飲冰室合集》
我接著經(jīng)入梁啟超故居。梁啟超故居建于清光緒年間，古色古香的青磚土瓦平房，由故居、怡堂書室、回廊等建筑組成。
接著穿過紀(jì)念館的大門是一個(gè)擺放特色紀(jì)念品和梁啟超家族相關(guān)書籍的地方的大廳，里面還有一個(gè)放映室，在不知疲憊地給游客播放著關(guān)于梁啟超的生平事跡……。過了這個(gè)大廳，來到了真正的紀(jì)念館，這是一座中西合璧的建筑，白色兩層樓建筑，有騎樓門廊、拱形門，門前有一水池。里面裝著很多金魚。水池周邊很淺，恰好一條魚的深度，這里的魚似乎不怕生，經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)的來岸邊的水域游玩，魚兒們的鱗片在陽光的照耀下顯得格外漂亮，惹很多游客紛紛駐足觀看，歡笑聲此起彼伏不絕于耳，在這里玩得真快樂�。�
時(shí)間過得真快，如拉出的箭一樣一穿而過，我舍不得離開，我希望下次還能來。
梁啟超作文 篇3
進(jìn)入大門，映入眼簾的是梁啟超先生的銅像，他身材高大，一手叉腰，一手握書卷，穿著一身西裝，一副彬彬有禮的模樣，讓我對(duì)梁啟超先生產(chǎn)生敬佩之情。
順著小路走，我們來到了梁啟超紀(jì)念館，一座中西合璧的建筑，白色的墻壁、拱門、還有蜿蜒的樓梯。進(jìn)入大堂內(nèi)，可以看到梁啟超先生的硅膠像。他右手握著毛筆，左手緊握著拳頭托著左臉頰，似乎在深思熟慮。這個(gè)栩栩如生、形象逼真的梁啟超先生，仿佛帶著我們穿越回清光緒年間。
向外眺望，看見一面人工湖，像一面鏡子，湖水清澈見底，還能看見金魚在水中嬉戲。同學(xué)看見金魚，就紛紛觀望，駐足癡望地圍在湖邊，向金魚們投食。金魚們見有食物到來，就成群結(jié)隊(duì)地奔向魚料，像獵人們追捕獵物。它們用珍珠似的眼睛望著我，嘴里時(shí)不時(shí)吐出幾個(gè)泡泡，嘴巴一張一合，好像在哀求我們：“小朋友們，再給我們一些食物吧，我們的肚子在唱”空城計(jì)“�？粗〗痿~們那副可愛的樣子，我有向魚群中投了幾粒魚料。它們爭奪食物的時(shí)候尾巴像牡丹花的花瓣。金魚們聚在一起，變成了一朵盛開的牡丹花，真漂亮啊！
他們搖著白紗般尾巴向我們游來，還時(shí)不時(shí)把頭探出水面。仿佛在跟我們致謝：”謝謝你們賞賜的食物。“同學(xué)們看著金魚在水中嬉戲的模樣，忍不住哄堂大笑，歡笑聲中充滿湖邊，蕩漾在我們的耳邊。
快樂的時(shí)光總是那么短暫，我們依依不舍地離開梁啟超故居。
梁啟超作文 篇4
童年的梁啟超聰明過人，才思敏捷，祖父梁延十分喜歡他。梁啟超五歲時(shí)開始讀《四書》、《五經(jīng)》，八歲學(xué)為文，九歲能綴千言，１２歲考中首榜第一名秀才，被鄉(xiāng)人稱為神童。當(dāng)?shù)厝罕娏鱾鞑簧偕裢簡⒊墓适隆?/p>
有人在平地，看我上云梯
一天，梁啟超爬上竹梯玩耍。祖父怕他有危險(xiǎn)，望著梁啟超急叫：快下來，快下來！會(huì)跌死你的……梁啟超看見祖父急成那樣子，竟又往上再攀一級(jí)，還沖口念出兩句：有人在平地，看我上云梯。祖父不由開心大笑，感到乖孫非比尋常。
梁啟超作文 篇5
梁啟超十歲那年，跟父親入城，夜里住在秀才李兆鏡家。李家正廳對(duì)面有個(gè)杏花園，梁啟超第二天早晨起來便走到杏花園玩耍，但見朵朵帶露杏花爭妍斗艷，十分可愛，便摘了幾朵。
突然聽到腳步聲由遠(yuǎn)而近，原來是父親與李秀才來了。梁啟超急忙將杏花藏于袖里，但仍被父親看見了。父親不好意思在朋友面前責(zé)怪兒子，便以對(duì)對(duì)聯(lián)的形式來處罰他。父親吟上聯(lián)：袖里籠花，小子暗藏春色。梁啟超仰頭凝思，瞥見對(duì)面廳檐掛著的擋煞大鏡，即念出下聯(lián)：堂前懸鏡，大人明察秋毫。李兆鏡拍掌叫絕，于是道：讓老夫也來考一考賢侄，推車出小陌，怎樣？梁啟超立刻對(duì)上：策馬入長安。好，好！李兆鏡連聲贊好。在歡悅的氣氛中，父親饒了梁啟超的過錯(cuò)。
梁啟超作文 篇6
一天，梁啟超家里來了一位客人，當(dāng)時(shí)正在廳里與父親談著什么。梁啟超從外面玩得滿頭大汗走進(jìn)來，從茶幾上提起茶壺斟了一大碗涼開水正想喝，卻被客人叫住了。啟超，你過來。
客人說，我知道你認(rèn)識(shí)很多字，我來考考你�？腿艘姴鑾咨箱佒粡埓蠹�，提筆便狂草了一個(gè)龍字：你讀給我聽。梁啟超看了一眼，搖搖頭。客人哈哈大笑。梁啟超沒理他，一口氣喝了擺在茶幾上的那碗涼開水�？腿丝戳擞止笮�，道：飲茶龍上水。梁啟超用右衫袖抹一下嘴角，說：寫字狗耙田。梁啟超的譏諷讓父親尷尬，正要懲罰他，客人說：令公子對(duì)答公整，才思敏捷，實(shí)在令人驚異。
梁啟超作文 篇7
梁啟超的故鄉(xiāng)新會(huì)茶坑村有座小山，叫坭子山，山上有座塔，叫坭子塔，又叫凌云塔。梁啟超的老家就在坭子塔山下，童年的梁啟超時(shí)常和小朋友爬上凌云塔望風(fēng)景。
一天，梁啟超寫了一首詩給祖父看。詩是這樣的：朝登凌云塔，引領(lǐng)望四極，暮登凌云塔，天地漸昏黑。日月有晦明，四時(shí)寒暑易。為何多變幻？此理無人識(shí)。我欲問蒼天，蒼天長默默。我欲問孔子，孔子難解釋。搔首獨(dú)徘徊，此時(shí)終難得。這就是梁啟超１１歲時(shí)寫的《登塔》詩。
梁啟超作文 篇8
最近在《開學(xué)第一課》里，歌手張杰演唱的《少年中國說》轟動(dòng)校園，所有人都記住了“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年自由則國自由”這幾句話，但是有多少人知道它的作者梁啟超先生呢？
梁啟超是廣東新會(huì)人，祖父和父親都飽讀詩書，母親又出生于書香門第，所以童年時(shí)的梁啟超就受了祖父、父親和母親三人的影響，在這個(gè)書香家庭里成長。
梁啟超家附近有一座塔叫凌云塔，小伙伴們都喜歡在凌云塔里捉迷藏，別的孩子玩玩就算了，梁啟超可不，古代的曹植不是七步寫詩嗎？我能不能繞塔七圈寫首對(duì)聯(lián)呢，他一邊繞塔一邊冥思苦想，果然，七圈以后，當(dāng)時(shí)只有六歲的梁啟超作出了一副對(duì)聯(lián)“凌云塔下凌云想，海闊天空，迢迢路長；天竺國里天竺望，云蒸霞蔚，須臾好相”這幅對(duì)聯(lián)，他的祖父本要賞他一吊錢，可是好學(xué)的梁啟超只是向祖父討了他書房里的那本《古文觀止》�？矗r(shí)候的梁啟超這么聰明好學(xué)，這給他之后那顆愛國、救國的心埋下了伏筆。
今年的十一長假，爸爸媽媽專程帶我去天津參觀了梁啟超故居，我有幸得以在實(shí)地親身體驗(yàn)梁啟超先生生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在先生的飲冰室，我看見了他親筆寫的那篇《少年中國說》，筆跡鏗鏘有力，不是寥寥幾筆“故今日之責(zé)任不在他人……少年雄于地球，則國雄于地球”等我們耳熟能詳?shù)木渥�，而是很大一篇，什么“鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張”還有不少我從沒見過的成語，但我理解他的意思是——美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！
梁啟超不僅是曾經(jīng)的好少年，而且是當(dāng)時(shí)國家的棟梁，還是位好父親，他的九個(gè)子女個(gè)個(gè)都成才，有建筑巨匠、考古學(xué)家、火箭專家等，“一門三院士”在全中國的家庭里找不出第二家了。當(dāng)人們問他的兒女時(shí)，兒女們總是回答：“父親教導(dǎo)我們?nèi)c(diǎn)：一是要好好讀書，讀好書，二是要趣讀書，活讀書，三是要愛國，要救國�！�
《少年中國說》深深刻在我心里，時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。希望梁啟超的《少年中國說》不是讓少年停留在嘴上，而是牢記在心中，刻骨銘心！
梁啟超作文 篇9
今天，我們?nèi)チ肆簡⒊墓示印Ｒ贿M(jìn)門我就看見了一座梁啟超的雕像和兩棟精致唯美卻不失文化的西式洋樓。這就是梁啟超的故居。
我們進(jìn)入了第一座西式洋樓，一進(jìn)門就寫著幾個(gè)滄桑有力的大字，一生家國夢(mèng)，幾代赤子心。梁啟超一直在尋找使祖國強(qiáng)大的方法，于是發(fā)動(dòng)了戊戌變法，只可惜戊戌變法失敗了，他逃到了日本，但是剩下的人卻都被殺了。其中戊戌六君子被殺于北京菜市口，其中大家最熟悉的應(yīng)該就是譚嗣同了，他在獄中寫下了我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的絕筆詩句，一直激勵(lì)著那些為中國改革不惜犧牲生命的人們。
他的東屋掛著一幅時(shí)局圖，圖中有一副對(duì)聯(lián)，一目了然，不言而喻，在中國地圖上有熊、老鷹、太陽、蛇等圖案，他們代表了歐洲的列強(qiáng)想瓜分中國。梁啟超的變法失敗了，可他要通過變革來改變中國的現(xiàn)狀的心卻沒有變。
梁啟超一生致力于中國社會(huì)的改造，為了民族強(qiáng)盛和國家繁榮，竭力吶喊，四處奔走，付出了幾乎全部的心血。然而他的政治主張卻因時(shí)而異不斷變化，前后矛盾，以致難以令人信服。
在第二棟樓里，一進(jìn)門是飲冰室。一開始我以為是賣冰的地方，其實(shí)是靜心、寫書的地方。上了二樓可以看見一個(gè)個(gè)別致精美的房間，有插滿紅燭的擺滿餐具的餐廳，干凈整潔的臥室。
最吸引人的還是一個(gè)書房，里面有一個(gè)巨大的書柜，它有姚明那么高，里面放滿了書，左邊是書桌，桌子上很整齊，上面有書、墨、毛筆，我仿佛看到了梁啟超寫下了《少年中國說》;我仿佛看到了他極其郁悶、苦悶的心理。右邊是一個(gè)名貴的皮革沙發(fā)，沙發(fā)旁是一個(gè)棋桌和茶桌，我仿佛看到了梁啟超喝了一口茶，長長的為中國經(jīng)濟(jì)的問題嘆氣!
同時(shí)，梁啟超又是著名的教育家，他極其注重家庭教育，他的兒女就是證明。他的兒女和他一樣，一生都在為祖國付出。他有9個(gè)孩子，其中7個(gè)孩子出國學(xué)習(xí)。他們最后都成為了中國著名的建筑學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、檔案學(xué)家，有的還成為了院士。他的孩子們沒有辜負(fù)他的希望，他們一心投入到自己的事業(yè)中去，為中國創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
梁啟超，一個(gè)家庭教育成功的典范，一個(gè)為國做過貢獻(xiàn)的'人，一個(gè)優(yōu)秀卻又被人們?cè)谏钪型浀慕逃龑W(xué)家。
梁啟超作文 篇10
國慶節(jié)那天，天氣晴朗，陽光明媚，我和爸爸、媽媽一起去梁啟超故居紀(jì)念館。
一路上，我看著路旁的樹木好象向我們鞠躬，歡迎我們似的。
“我們到了！”我歡叫著。爸爸、媽媽聽到我的叫聲就逼不及待地和我進(jìn)去。一進(jìn)故居紀(jì)念館的大門，映入眼簾是一尊大銅像，大銅像是梁啟超的銅像�；剡^頭來就看見水池，水池里的水很淺，順著我們走的方向越深越深，我透過水清楚地看見幾十尾小金魚歡快地暢游著。接著，我們進(jìn)了紀(jì)念館，紀(jì)念館記載了梁啟超的親人、朋友、家鄉(xiāng)風(fēng)貌、家世、科學(xué)之路、百日維新事跡等，還特別記載了梁啟超自幼聰穎、好學(xué)，才思敏捷，8歲能詩文，9歲能綴千言，12歲中秀才，15歲就學(xué)于廣州學(xué)海堂，17歲中舉人，18歲受學(xué)于康有為。初涉政壇，站在維新運(yùn)動(dòng)潮頭，拉開了變法維新的序幕，經(jīng)過3年的宣傳準(zhǔn)備，終于迎來變法維新運(yùn)動(dòng)的高潮一百日維新。他是立憲運(yùn)動(dòng)的旗手，戊戌變法，護(hù)國運(yùn)動(dòng)的主帥，“五四”運(yùn)動(dòng)的間接推動(dòng)者，推動(dòng)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，著論求為百世。
這么一個(gè)紀(jì)念館，就可以讓我知道一些歷史故事。
梁啟超作文 篇11
梁啟超曾經(jīng)說過：“少年智，則國智；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。”梁啟超讓全中華民族的人鼓起信心與國外的人戰(zhàn)斗到底。而我的媽媽又時(shí)刻提醒我：“一個(gè)人只要勤勞，為別人著想，就相當(dāng)于有了一大筆連金錢都比不上的財(cái)富�！�
早上，媽媽叫我起床了，雞都?xì)w宿了。我卻還是賴在床上連動(dòng)都不愛動(dòng)地又睡了。大約一個(gè)小時(shí)之后，我又不知不覺地坐到餐桌旁的椅子上。不知怎么的，一個(gè)小時(shí)之前家里還充滿了電視聲、歡笑聲、嘮嘮叨叨的談話聲，可此時(shí)，寂靜的餐廳、灰暗的房間、明亮的客廳里沒有一點(diǎn)兒聲響，安靜得遠(yuǎn)處嘩啦啦的河水的流水聲都能聽見。
不一會(huì)兒，門外的腳步聲傳來，越來越響。我猜想著到底是誰邁著匆忙的步伐呢？是爸？是姐姐？還是最愛我的媽媽？不管是誰，猜測總是讓我迷惑不解。于是，我躡手躡腳地來到門前，正準(zhǔn)備“重見光明。”驀地，一聲歡叫聲隱隱約約地傳來。我仔細(xì)聽了聽，哦！這是姐姐的聲音！我趕緊握住門的把手，把門往回一推。嘿！還真是姐姐和媽媽。媽媽說：“孩子，你吃早飯沒？”“還沒有弄”我搖頭說。媽媽臉上的笑容頓時(shí)變得神情嚴(yán)肅，開始了媽的緊箍咒：“你知不知道四年級(jí)了，還不自學(xué)地做家務(wù)活，不是給家長帶來的一種羞恥，別人就會(huì)瞧不起你。你聽沒聽過這樣一段話：通常激勵(lì)人們堅(jiān)持不懈努力奮斗，充滿正能量的……還有人家小蜜蜂采蜜給你們帶來甜甜的蜂蜜，都知道勤勞就是幸福、成功。再看看，你呢，讓你一個(gè)人在家自己做飯吃都不做，連小蜜蜂都比不上，真丟臉。我們一家人，就屬你最小，你得為我們家爭光……”媽媽的緊箍咒念得我頭昏腦脹，都分不清哪兒是北，哪兒是南了。
走進(jìn)客廳里，媽媽還在嘮哪，站得有此累了，就端端正正地坐在椅子上，別人一看就知道媽媽一定很有教養(yǎng)，再看看我的姿勢(shì)，哎喲喲，得嚇人了。背靠著椅子后面的靠背，腿上還來了個(gè)二郎腿兒。我看見媽媽用眼睛跟我說著話，就趕緊學(xué)著媽媽那端正的坐姿，也變得煥然一新，媽媽又望了望我，露出微笑點(diǎn)頭道：“嗯，現(xiàn)在還好，剛才那吊兒郎當(dāng)?shù)淖藨B(tài)早已到九霄云外去嘍！”
半年之后，我之前那些不懂禮貌的缺點(diǎn)，早就甩在了我人生的旅途上了。
這時(shí)，我才認(rèn)識(shí)到：任何人都給自己說的頭頭是道的道理都是改變?nèi)松幕A(chǔ)！
梁啟超作文 篇12
清華國學(xué)院剛成立時(shí)，梁啟超向清華校長曹云祥力薦陳寅恪。曹問：“陳寅恪是哪國博士？”梁答：“他不是學(xué)士，也不是博士�！辈苡謫枺骸八袥]有著作？”梁答：“也沒有�！辈軗u頭道：“既不是博士，又沒有著作，這就難了！”梁說：“我梁某算是著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值！”就這樣，當(dāng)時(shí)既無名望、又無著作、也無學(xué)位的“三無’學(xué)者陳寅恪，被聘任清華大學(xué)國學(xué)院教授。陳寅恪非常博學(xué)，他學(xué)貫中西，連清華的教授們也常來聽課，被稱為“教授的教授”，成為清華國學(xué)四大導(dǎo)師之一。
立學(xué)立心無問西東
張潮在《幽夢(mèng)影》中打過一個(gè)饒有意趣的比方：少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。這句話固然可以為讀書所得作喻，又何妨用以形容一個(gè)人讀書的目的和姿態(tài)呢？一則民國時(shí)期的故事，讓我不免遐思，梁先生唯才是舉的博大胸懷和曹校長不拘一格納人才的開拓精神固然讓人印象深刻，但是陳寅恪先生淡淡的一句話將其一生重真知、輕浮名，立學(xué)立心、無問西東的治學(xué)態(tài)度展露無遺，如果說大部分的人還處在隙中窺月和庭中望月階段，那陳先生顯然已經(jīng)是在臺(tái)上玩月了。
名望、著作與學(xué)位是否能夠成為一個(gè)人學(xué)識(shí)的見證，答案應(yīng)該是肯定的，但這些外在的憑證是否應(yīng)該成為衡量學(xué)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，答案又顯然是否定的。一個(gè)人讀書究竟是為了捧起金鑰匙、拿到敲門磚，獲得通往高階世界的通行證，還是為了追求真知本身？我想前者無可非議，但后者更讓人肅然起敬。更何況，陳寅恪先生用親身經(jīng)歷證明了，一位純粹的學(xué)者掙脫外在的桎梏，以本心治學(xué)，方才海納百川，厚積薄發(fā)。而這樣的“三無”學(xué)者卻依然可以依靠自己本身的學(xué)識(shí)讓同行折服，讓用人者認(rèn)可，讓世人敬服。但很顯然，這種臺(tái)上玩月的瀟灑，需要淡泊名利的灑脫、專注自我的底氣和靜水流深的智慧。
這讓我想起了民國時(shí)期的才女楊絳先生，她修身立言，一生淡泊名利，與陳寅恪先生如出一轍。反觀現(xiàn)在，社會(huì)上時(shí)有“大師”曇花一現(xiàn)，或一朝成名就醉心名利、鮮有佳作，或言行失德、為眾詬病，無不因?yàn)槊�、為利所惑。他們不僅辜負(fù)了自身天賦和學(xué)問，而且毀己清白，終為人所棄。這與“讀書養(yǎng)德、立身立學(xué)”的治學(xué)真諦不是背道而馳嗎？
一個(gè)人獲得怎樣的學(xué)歷、從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，只是讀書學(xué)習(xí)的小目標(biāo)，而在博覽群書、融匯古今、貫通中西的過程中，以理想之志、愛國之志、奮進(jìn)之志，實(shí)現(xiàn)“求真、悟道、益世”，成為能完善自我的人，對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人，才應(yīng)該是讀書學(xué)習(xí)的大志向。把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種修養(yǎng)、一種境界來追求，持之以恒，鍥而不舍！
梁啟超作文 篇13
五四運(yùn)動(dòng)之后，梁啟超不再過問政事，在家潛心鉆研學(xué)術(shù)，著書立說。他經(jīng)常把自己關(guān)在書房里，通宵達(dá)旦地寫作，生活沒有規(guī)律，再加上煙酒過度，身體健康漸漸惡化，最后發(fā)展到小便帶血。他在寫給女兒的信中說：只要小便時(shí)閉著眼睛不看，便什么事都沒有了，我覺得殊無理會(huì)之必要。梁啟超當(dāng)時(shí)并不知道，小便帶血，其實(shí)就是尿毒癥的癥狀！
1926年初，隨著病情日益加重，梁啟超不得不入院治療。在此之前，有人勸他服用中藥，也有人建議他出國治療，但他堅(jiān)持選擇了北京協(xié)和醫(yī)院，這是當(dāng)時(shí)國內(nèi)最好的西醫(yī)醫(yī)院。梁啟超做此選擇，還有另一層深意，他畢生篤信西方科學(xué)，并極力向國人推廣西醫(yī)，此時(shí)正好身體力行，給國人做榜樣，當(dāng)然首選西醫(yī)。
梁啟超對(duì)協(xié)和醫(yī)院充滿信心，住院時(shí)依然樂觀豁達(dá)，他給家人寫信說：我要你們知道，我快活頑皮的樣子，昨晚醫(yī)生檢查身體說，五十歲以上的人體質(zhì)如此結(jié)實(shí)，在中國是幾乎看不見第二位的。醫(yī)生診斷，他的右腎病變，需做切除手術(shù)。手術(shù)進(jìn)行得很順利，但是出院之后，梁啟超依然尿血，病情絲毫未見好轉(zhuǎn)，反而有加重的趨勢(shì)。
回院復(fù)查，結(jié)果把所有人都驚呆了，手術(shù)竟然出現(xiàn)重大失誤，醫(yī)生錯(cuò)把他健康的腎切除了，只留下了一個(gè)病變的腎！這是一起重大醫(yī)療事故，對(duì)于病人而言，后果可想而知，可是事已至此，神仙也無力挽回。
命運(yùn)往往就是如此詭異，梁啟超恐怕做夢(mèng)也沒想到，自己畢生推崇的西醫(yī)，最終卻害了他，悲憤之情不難想象。對(duì)于醫(yī)生極不負(fù)責(zé)任的行為，梁啟超的家人無比憤怒，準(zhǔn)備通過法律途徑維權(quán)。消息傳出，當(dāng)時(shí)的各大報(bào)刊紛紛撰文譴責(zé)協(xié)和醫(yī)院，梁啟超是那個(gè)時(shí)代的精神導(dǎo)師，他的不幸遭遇，牽動(dòng)著許多中國人的心，尤其是在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，大多數(shù)人本來就對(duì)西醫(yī)心存疑忌。
然而誰也沒有料到，就在國人對(duì)協(xié)和醫(yī)院口誅筆伐之時(shí)，作為受害者的梁啟超，竟反過來為醫(yī)院說話。梁啟超發(fā)現(xiàn)事態(tài)正在擴(kuò)大，趕緊在某報(bào)副刊發(fā)表文章《我的病與協(xié)和醫(yī)院》，文中詳細(xì)講述了手術(shù)經(jīng)過，并極力為協(xié)和醫(yī)院辯解：出院之后，直到今日，我還是繼續(xù)吃協(xié)和的藥，病雖然沒有清楚，但是比未受手術(shù)之前，的確好了許多……用意很明顯，勸大家不要再追究此事。
大師的寬容，令國人悚然動(dòng)容。既然當(dāng)事人都站出來表示既往不咎，別人也就不好再說什么了，在梁啟超的努力下，事態(tài)漸漸平息。但仍有人感到不解，梁啟超遭此變故，自己不追究也就算了，為何還要?jiǎng)駝e人不要議論，難道他與醫(yī)院達(dá)成了什么秘密協(xié)議？沒有人知道真相，此事在當(dāng)時(shí)成了一個(gè)謎。
人們只猜中了一半，梁啟超心里確實(shí)藏著一個(gè)不可告人的秘密。當(dāng)時(shí)的舊中國民智未開，大多數(shù)普通百姓不懂科學(xué)為何物，仍然愚昧守舊，盲目排斥西醫(yī)。梁啟超身為公眾人物，一言一行都受到舉國關(guān)注，此時(shí)他如果站出來揭露事故真相，維權(quán)當(dāng)不是什么難事�？墒侨绱艘粊恚瑢�(duì)于初入中國的西醫(yī)，有可能是毀滅性的打擊，這也將是民族的災(zāi)難。在大義面前，他毅然放棄了個(gè)人利益，用心良苦。
1929年1月19日，梁啟超因病情惡化在北京逝世，遵照他生前的意愿，墓碑上沒有留下關(guān)于他生平的任何文字。他像盜火的普羅米修斯，為民族自強(qiáng)自立，不惜燃燒自己。薪盡火傳，大師的高風(fēng)亮節(jié)，永遠(yuǎn)光照后人。
梁啟超作文 篇14
屬于清末改革派的梁啟超，提倡一夫一妻制。這個(gè)觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)就是改革派。但是梁啟超自己卻偷偷納了丫環(huán)當(dāng)妾，并為他生了6個(gè)子女，他不公開妾的身份，讓孩們管自己的親生母親叫娘，給正房的叫媽。不及如此，梁在日本還想再拿個(gè)小妾，被正房拒絕了。這就是當(dāng)時(shí)主張一夫一妻制的改革派嗎？他們對(duì)女人是如此的尊重？這點(diǎn)，足以說明中國知識(shí)分子的自私性和他們的革命弱點(diǎn)。
可是，梁啟超卻在另一個(gè)問題上，顯得確是大無畏的英雄氣概。1926年。西醫(yī)剛傳入中國不久，弱不禁風(fēng)。梁啟超不幸被當(dāng)時(shí)一群《大馬虎》的醫(yī)護(hù)人員，割錯(cuò)了腎。梁啟超，他卻為了不影響西醫(yī)在中國的推廣和發(fā)展，自己默默地做了這次醫(yī)療事故的犧牲品。他否認(rèn)了這次醫(yī)療事故。他是個(gè)高級(jí)的知識(shí)分子，深深懂滴，即使醫(yī)生個(gè)人的過失，但是一旦張揚(yáng)出來，整個(gè)西醫(yī)就會(huì)被傳統(tǒng)的觀念所打到。他是革新派，他很自然的選擇了力挺西醫(yī)，到死都沒有給別人計(jì)較這次醫(yī)療事故。
今天，我們倍受西醫(yī)的好處，但是，我們不能忘記那些傳播西醫(yī)和推廣西醫(yī)的先輩們。同時(shí)，我們也不能忘記祖國的中醫(yī)，中西有效的結(jié)合才是我們的目的。
梁啟超作文 篇15
在國破家亡花淚鳥驚之際，杜甫曾嘆烽火連三月，家書抵萬金。內(nèi)憂外患與戰(zhàn)事，拼殺之持續(xù)的數(shù)千年來，又有多少可抵千錢之一封家書？傅雷的家書被稱作苦心孤詣的教育孩子章節(jié)，恰好是這千錢一封家書促使傅雷的兒子傅敏傅聰擁有堅(jiān)毅不拔之志，獲得了那樣造就。一樣作為近現(xiàn)代著名人物的梁啟超的一封家書又是不是之千錢呢？
梁啟超，對(duì)近代中國具備深刻影響的一位角色。他在政冶、學(xué)術(shù)研究、觀念、文化教育等各行各業(yè)都是有一定的造就。敢于嘗試百日維新的探尋創(chuàng)新意識(shí)和愛國精神，促使他在文化教育上不但有西方國家的對(duì)外開放民主化也有我國傳統(tǒng)教育的精粹�？赡苁且蛩坦倾懶牧私獾缴倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)進(jìn)而對(duì)兒女的文化教育加倍重視。
他的教育方式既不愚昧無知追隨我國封建社會(huì)傳統(tǒng)式，都不盲目跟風(fēng)追求完美西方國家時(shí)尚潮流，只是重視將二者極致融合。他用心具體指導(dǎo)兒女，細(xì)心對(duì)她們開展文化教育，可是他沒有對(duì)兒女們有過多苛責(zé)，只是激勵(lì)她們依照自身的興趣愛好，選擇自己的方位。他對(duì)不一樣兒女的正確引導(dǎo)方位不一樣，不恰好是最能體現(xiàn)古代中國孔子因人施教的觀念嗎？這類文化教育的取得成功例證不恰好是告知了大家不一樣的人有不一樣的學(xué)習(xí)的態(tài)度和方式，僅有合適自身的學(xué)習(xí)的方法才算是最好是的。他還說明學(xué)習(xí)培訓(xùn)需有批判精神。不一樣的學(xué)術(shù)研究與文化藝術(shù)都是有不一樣的本身優(yōu)劣勢(shì)，僅有要敢抨擊與分析不正確之處，才可以造就出更繁榮昌盛的文化藝術(shù)。恰好是應(yīng)是他對(duì)中西方文化藝術(shù)的擇善而從去其糟粕，才促使他的子女們將中西方別具特色的文化藝術(shù)融合以修養(yǎng)身心。
他也注重學(xué)習(xí)培訓(xùn)需有進(jìn)取心，填滿好奇心和好奇心，有趣味性現(xiàn)實(shí)主義和開朗精神實(shí)質(zhì)。如同他在寄托梁思成的信中所自訴我們的生活內(nèi)容，出現(xiàn)異常豐富多彩，可以永久性維持不膩誨人不倦的精神實(shí)質(zhì)，亦未始沒有此。我每歷多個(gè)情況下，趣味性轉(zhuǎn)新層面，便感覺像換一個(gè)新生命的誕生，如朝旭升天，如新口荷出水出水，我主動(dòng)這類生活是極討人喜歡的，極有使用價(jià)值的。追憶他這般的為學(xué)方法，梁思禮也說：爸爸杰出的人格特質(zhì)、遠(yuǎn)大以誠相待的胸懷、趣味性現(xiàn)實(shí)主義和開朗精神實(shí)質(zhì)，對(duì)新生事物的敏感度和認(rèn)真細(xì)致的為學(xué)心態(tài)全是大家取之不竭、用之不盡的精神實(shí)質(zhì)原動(dòng)力。從而可看得出學(xué)習(xí)培訓(xùn)真應(yīng)當(dāng)重視興趣愛好與堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì)。
恰好是梁啟超的與眾不同文化教育促使梁家擁有一門三工程院院士的無上光榮。那麼他是不是只重視兒女們的學(xué)習(xí)培訓(xùn)而不管不顧子女們的身心健康了呢？不，這從400幾封一封家書中的隨意一封都可以感受到他對(duì)兒女們濃濃關(guān)懷。
最先，他對(duì)的兒女叫法層面。他稱兒女們?yōu)樯唐�，自稱為老白鼻楷音老baby，乃至歸還小朋友們起了綽號(hào)。例如：五女梁思懿，在信中稱其為諸葛亮，六閨女則稱其為六六，又如小寶寶莊莊、小寶寶等。這般可想像出他是如何一位慈愛和藹可親的老年人，乃至有一些顛復(fù)他作為革命英雄的杰出品牌形象，一瞬間變作為老小孩。這般對(duì)外開放的觀念，在封建社會(huì)頑固派陣營強(qiáng)勁的那時(shí)候還恰好是新潮啊。大約梁啟超老先生這對(duì)外開放的觀念刻骨銘心的危害了他與他兒女接納歐洲文化吧。
其次，他信中上述內(nèi)容。他在信中不但激勵(lì)正確引導(dǎo)兒女課業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，還時(shí)刻叨嘮著兒女的身心健康。做為一個(gè)好爸爸，在小孩課業(yè)與身心健康層面，他一定會(huì)果斷的挑選后面一種，而梁啟超就這樣一個(gè)關(guān)注小孩的好爸爸。
只可惜了，在哪個(gè)黑喑與動(dòng)蕩不安的時(shí)代，戰(zhàn)爭中交錯(cuò)了改革的烽火通訊，他只能站立起來以身作則推動(dòng)變法維新，這般艱辛。但恰好是因艱辛，才促使這些一封家書更有可抵千錢的珍貴吧。且一封家書讓我們的無盡思考與啟發(fā)，未嘗又不是它可抵千錢的緣故呢？
梁啟超作文 篇16
1899年底，26歲的梁啟超受康有為指派，去檀香山開展�；蕰�(huì)的一些工作。檀香山屬于東西方交匯之地，要跟洋人溝通交流，沒有翻譯不行，翻譯水平低了也不行。梁啟超不懂英文，這就成了開展工作的一個(gè)很大障礙。何蕙珍小姐，就是此時(shí)與梁啟超結(jié)識(shí)的，成為梁生命中一個(gè)“發(fā)乎情而止乎禮”的紅粉佳人。
何蕙珍是華僑商人的子女，芳齡二十，精通英文，口語尤佳，那些本地男子都比不上她。而且何小姐有學(xué)問有見識(shí)，喜歡暢談國事，多有見地，其16歲就為學(xué)校教師，巾幗不讓須眉。那天晚上，何蕙珍父親宴請(qǐng)梁啟超，請(qǐng)他演講，何蕙珍翻譯。席間作陪的除了當(dāng)?shù)厝A商外，還有幾十名當(dāng)?shù)匚魅嗣鳎蠹叶佳瞿搅簡⒊�，以能親耳聽到他的演說為榮幸。梁啟超本來心存顧慮，唯恐譯者詞不達(dá)意，誰知何蕙珍出色地完成了翻譯。第二天整個(gè)檀香山的報(bào)紙，都刊登了梁啟超的演說內(nèi)容，一時(shí)間聲名鵲起，大大增加了他的影響力。
那天晚上，何蕙珍粗頭亂服猶如村姑，梁啟超根本沒有將她打上眼。等到何蕙珍出場口譯時(shí)，其目光炯炯，大放異彩，讓梁啟超驚為天人。梁啟超演說完畢，何蕙珍跟他握手，含情脈脈地說道：“我萬分敬愛梁先生，可惜僅僅是愛而已。今生也許不能在一起，但愿來生能夠跟先生相廝守。希望先生送我照片，了卻我的心愿。”一個(gè)女子初次跟梁啟超見面，就說出這樣讓人臉紅心跳的話來，這不擺明了是求愛嗎？梁啟超何等聰明之人，豈能不知？可惜他的表現(xiàn)卻大煞風(fēng)景，唯唯諾諾，一副不知所措的模樣，到最后居然落荒而逃。
后來何蕙珍又托人前來提親，表明愿與梁啟超長相廝守的心愿，可惜梁啟超以自己流亡之身，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)，怕拖累別人又拒絕了，其后見面時(shí)更以兄妹相稱，算是斷了何蕙珍的念想，也給自己的檀島之戀畫上了句號(hào)。這可苦了何蕙珍，其他的男子都不能讓她動(dòng)心，她早就發(fā)誓此生非梁啟超不嫁，從此抱定獨(dú)身主義，終了一生。
梁啟超作文 篇17
他是最黑暗地獄底層有血有淚有志氣的一位滿身創(chuàng)傷的青年，他也屢次想象陳天華那樣跳海而死。但他堅(jiān)決相信中國不會(huì)亡，所以他雖然處在全然無望中，卻始終在掙扎奮斗。如果說孫中山先生是民主革命的先行者，則梁啟超便是民主思想的先行者……
梁啟超(1873-1929)字卓如，一字任甫，號(hào)任公，別署飲冰子、飲冰室主人、哀時(shí)客、中國之新民等。廣東新會(huì)人。我國著名的政治家和著名學(xué)者，梁啟超12歲中秀才，17歲中舉，次年訪康有為，被這為今文經(jīng)學(xué)大師所折服，于是依毅然退出學(xué)海堂，從學(xué)康三年，自稱“生平知有學(xué)自茲始”。戊戌政變后，出亡日本，廣讀西書。1902年創(chuàng)《新民叢報(bào)》。
其于學(xué)術(shù)研究，涉獵廣泛，學(xué)貫中西，囊括古今，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹，以史學(xué)研究成績最著。一生著述等身，總約千萬余字，有多種作品集行世，以《飲冰室合集》較稱完備。
1912年回國，1918-1920年旅歐，回國后不遺余力地從事講學(xué)和著述，研究重點(diǎn)為先秦諸子、清代學(xué)術(shù)、史學(xué)和佛學(xué)。1922年起在清華學(xué)校兼課，1925年應(yīng)聘任清華國學(xué)研究院導(dǎo)師，指導(dǎo)范圍為“諸子”、“中國佛學(xué)史”、“宋元明學(xué)術(shù)史”、“清代學(xué)術(shù)史”、“中國文學(xué)”、“中國哲學(xué)史”、“中國史”、“史學(xué)研究法”、“儒家哲學(xué)”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學(xué)術(shù)概論》、《墨子學(xué)案》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中國文化史》等。主要著作收入《飲冰室文集》。1927年，離開清華研究院。1929年病逝。
梁啟超在文學(xué)理論上引進(jìn)了西方文化及文學(xué)新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學(xué)創(chuàng)作上亦有多方面成就：散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學(xué)方面均有作品行世，尤以散文影響最大。
梁啟超作文 篇18
為了提高我們的水平，培養(yǎng)我們的觀察能力，在一個(gè)星期六的早上老師帶我們來到了美麗的梁啟超故居游玩。
我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下進(jìn)了里面，我首先來到了梁啟超紀(jì)念銅像下。只見銅像中的梁啟超身材挺拔，一身西洋裝扮，一手叉腰，一手緊握書卷，目光堅(jiān)毅執(zhí)著，曾經(jīng)他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，支持五四運(yùn)動(dòng)，他的著作合編為《飲冰室合集》
我接著經(jīng)入梁啟超故居。梁啟超故居建于清光緒年間，古色古香的青磚土瓦平房，由故居、怡堂書室、回廊等建筑組成。
接著穿過紀(jì)念館的大門是一個(gè)擺放特色紀(jì)念品和梁啟超家族相關(guān)書籍的地方的大廳，里面還有一個(gè)放映室，在不知疲憊地給游客播放著關(guān)于梁啟超的生平事跡……。過了這個(gè)大廳，來到了真正的紀(jì)念館，這是一座中西合璧的建筑，白色兩層樓建筑，有騎樓門廊、拱形門，門前有一水池。里面裝著很多金魚。水池周邊很淺，恰好一條魚的深度，這里的魚似乎不怕生，經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)的來岸邊的水域游玩，魚兒們的鱗片在陽光的照耀下顯得格外漂亮，惹很多游客紛紛駐足觀看，歡笑聲此起彼伏不絕于耳，在這里玩得真快樂啊！
時(shí)間過得真快，如拉出的箭一樣一穿而過，我舍不得離開，我希望下次還能來。
梁啟超作文 篇19
最開始了解梁啟超是從讀書時(shí)代的中國近代史學(xué)習(xí)中，最深刻的就是清朝末年的戊戌變法運(yùn)動(dòng)，梁啟超是領(lǐng)袖之一�？戳诉@本《梁啟超傳》，我才真正明白，梁啟超老師為什么能成為中國近代史變法圖強(qiáng)上濃墨重彩的一筆。
梁啟超，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，他一個(gè)重要的身份是：中國近代著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙者。他的一生主要分為兩個(gè)階段：前段他從政，力倡立憲求民主；而后治學(xué)，經(jīng)驗(yàn)學(xué)理普新知，于學(xué)問世稱百科全書。
前半生的梁啟超，不僅少年得志，十二歲中秀才，在繼承祖父和父親的學(xué)問的基礎(chǔ)上，十七歲鄉(xiāng)試中舉，光耀家族。在求學(xué)的過程中，認(rèn)識(shí)了對(duì)其影響深遠(yuǎn)的導(dǎo)師——康有為。兩人后來一起發(fā)起了公車上書和百日維新變化運(yùn)動(dòng)。此二人辦學(xué)會(huì)、創(chuàng)時(shí)報(bào)，宣傳民權(quán)、鼓吹自由、為謀開啟民智，掀起了一股資產(chǎn)階級(jí)民主政治啟蒙運(yùn)動(dòng)。期間因?yàn)楦鞣N守舊頑固勢(shì)力的阻撓和破壞，梁啟超還被迫流亡日本14年。即使人在境外，仍然時(shí)刻不忘國難，積極通過辦報(bào)和開學(xué)堂的方式探尋救國救民之道。
后半生的梁啟超是一個(gè)“百科全書”式的學(xué)者。歐洲歸來后，梁啟超通過對(duì)比，看到了東方文化的優(yōu)良之處，主張弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精髓。這在當(dāng)時(shí)崇尚西學(xué)尋找救亡圖存的年代，是非常獨(dú)特和超前的。此后，他致力于中國傳統(tǒng)學(xué)問研究，結(jié)出累累文學(xué)碩果。
屢遭失敗，仍然勇往直前，心系國家，是國之英雄。
梁啟超作文 篇20
常言道：兒行千里母擔(dān)憂。噓寒問暖之語或許沒有常掛嘴邊，但在只言片語中流露出來，關(guān)愛流于點(diǎn)滴。
梁先生的家書中，他有時(shí)扮演慈父角色，為子女人生之路的規(guī)劃起引導(dǎo)作用；有時(shí)候似乎也是位慈母，對(duì)子女諸多寵溺，寵溺之間不乏告誡，慎言慎行，人貴自立，人貴自省，人貴自知；有時(shí)候宛如兄長，呵護(hù)之情溢于言表；有時(shí)候又好似孩童，對(duì)子女們?nèi)鰦�。撒歡、逗笑、關(guān)愛、或?qū)捬怨膭?lì)，或敞開心扉，梁先生的真性情，很難想像到他是一個(gè)生活在思想禁錮，長辮寬袍，三寸金蓮的封建時(shí)代，思想穿越百年灰色中國，以身作則，做年輕人人格的典范，也讓我們讀到了別樣的梁啟超。
少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。愛國之心長存，當(dāng)取外國之知識(shí)報(bào)國，當(dāng)取外國之思想報(bào)國，當(dāng)取愛國之先進(jìn)報(bào)國。梁先生希望子女不管在國外多有成就，也一定要回到自己的祖國，報(bào)效國家，即使這個(gè)國家還在經(jīng)歷苦難的成長，即使這個(gè)國家還是沉睡的獅子，吾之國，吾之家，以吾赤誠之心相報(bào)。他還希望子女于苦難中磨練成才，當(dāng)自強(qiáng)。
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。治學(xué)之路不可不嚴(yán)謹(jǐn)，“汝求學(xué)不可太急”，“若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣”關(guān)懷之中透著嚴(yán)厲。精于術(shù)業(yè)，也許生活中會(huì)少些樂趣，但是知識(shí)和專業(yè)不僅僅是在書本上和課堂上，交友取益，讀書取益，生活中亦有頗多可學(xué)習(xí)的地方。
當(dāng)孩子求學(xué)治學(xué)碰壁時(shí)不斷的鼓勵(lì)和勸慰，知識(shí)不是死的，不是幾門考試、幾張卷子，幾本文憑，學(xué)問也是靈活的，不拘泥于眼前的小磨難和小挫折，不消沉，不墮落，不灰心。一個(gè)人若是在束縛的環(huán)境中消磨意氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會(huì)消磨志氣。
哲子女之道，似雙手托著奮起的雛鷹，自由飛翔，偶有訓(xùn)誡，皆語重心長，一代大家，“智、德、仁”的典范。
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