語文閱讀中預設(shè)和生成的和諧共創(chuàng)
[內(nèi)容摘要]
隨著課題的深入，建構(gòu)的語文閱讀教學課堂時，課堂“主問題”的“預設(shè)”和“生成”這對看似矛盾的概念已不斷的沖擊我們的教學實踐。傳統(tǒng)意義上的教學對學生“統(tǒng)死”，基本上是按照固定的路線實施“硬操作”，既不能使學生獲得差異性的發(fā)展，又沒有突顯學生的主體地位結(jié)果學生產(chǎn)生的許多“美麗的圖景”被消滅，。緣此，注重“生成資源”的呼聲日益高漲，追求“動態(tài)生成”成為新課標下課堂的動感目標。我們也注意到，這些生成的“美麗圖景”還缺乏歸納和整理，不能體現(xiàn)新課標要求。因此，教師在課前應有足夠的“預設(shè)”作為鋪墊，否則，教師就難以用高屋建瓴的眼光審視教學過程，對學生的活動也難以駕馭，更談不上課堂的有效性。這種情形下的“生成”成為一種表演作秀，無任何實質(zhì)意義。我們認為，問題的“預設(shè)”和“生成”原本一家，我們關(guān)注“預設(shè)”并非擯棄“生成”，只有兩者并重，讓“預設(shè)”和“生成”和諧共創(chuàng)，才能使課堂煥發(fā)生命的精彩。
[關(guān)鍵詞]預設(shè) 生成 主問題 閱讀教學 運用
[概念界定]
預設(shè)：是指在上課之前，教師針對教材、學生和課堂先要考慮到的引導教學進程的問題準備：對學習內(nèi)容和學習過程進行最有效的基本定位和達成路徑（學什么與怎樣學），預設(shè)包含了教學理念的實現(xiàn)及在理念引領(lǐng)下的具體教學的操作層面（策略），它具有有效導引學生自主學習、能動學習并達到學習目標的功能，有機整合學習目標的“理想意圖”和操作方法。它是教師走進課堂、走上講臺之前的必修課。
生成：新課標強調(diào)，課堂教學是一個不斷生成的教學。學生預習功課時，可能產(chǎn)生許多問題：疑問、情景、見解、收獲，這些都是學生在課堂中個性化的生命活動，但可能是零亂的、膚淺的、不符合邏輯的，甚至是無趣的，都可視為學生的“生成”。而通過教師的整合，把學生的問題調(diào)修為引導教學的主問題，這才是真正的生成。
主問題：它是針對語文閱讀教學中一般的“碎問”而提出的�！爸鳌睋�(jù)字典釋義為“最重要的，最基本的”，“主問題”即為語文閱讀教學中可以引發(fā)學生閱讀期待、引動學生整體性閱讀的最重要、綱領(lǐng)性的問題�！爸鲉栴}”對課文內(nèi)容和教學過程都有著內(nèi)在的牽引力，每一個問題都能結(jié)構(gòu)起課堂上一個教學活動的“板塊”。它至少具備這樣幾個特點：第一，“主問題”是教師了解學情、精細閱讀文本、精心思考教學策略的產(chǎn)物，是學生活動的框架、思維活動的空間，它不是學生用“是”與“不是”可以回答的問題；第二，“主問題”具有指向性和層次性，提出的順序具有科學性，可以構(gòu)建課堂教學環(huán)節(jié)或自然融入主體教育之“自主參與教學模式”；第三，“主問題” 具有生發(fā)性，學生在主問題的引導下，可根據(jù)學生的個體差異、個性差異引發(fā)若干小問題的產(chǎn)生，既體現(xiàn)了學生自主，又為合作探究學習創(chuàng)造了條件。
閱讀教學：是指教師“以引導學生閱讀課文為內(nèi)容的教學活動”（李德成《閱讀辭典》）。在這種活動中，學生是主體，是閱讀者，學生始終處于讀思狀態(tài)中，這樣閱讀教學過程便與學生的閱讀過程保持一致，而教師在這一過程中是組織者、參與者和引導者。
[正文]
新課程理念倡導學生是學習和發(fā)展的主體，課堂要體現(xiàn)學生的主體地位。教師要成為課堂教學的組織者、參與者、管理者。因此，在課堂教學中，教學內(nèi)容的組織、教學方式方法的選擇出現(xiàn)了許多新的變化，不斷沖擊著舊的教育觀念和教學模式�？墒牵谝愿呖�、中考為指揮棒的課堂教學中，雖然課堂表面上似乎師生互動非常之好，有問，有答，有操作，但就其實質(zhì)而言，仍沒有超越原有的教學模式，也并沒有將新課程理念真正落實到教學之中。表現(xiàn)一：“預設(shè)”不夠準確，結(jié)果導致“生成”時亂了手腳。主要有兩種傾向：（一）是課堂的“粗處理”，建構(gòu)課堂的問題設(shè)計范圍過廣，沒有窮盡學生可能出現(xiàn)的回答情況，教師在課堂上無法做到游刃有余。（二）是“精處理”，問題設(shè)計太細，使課堂支離破碎，學生疲于細枝末節(jié)的回答，無法運用自己的知識儲備真正深入探究，課堂無法動態(tài)生成。表現(xiàn)二：教師對“活”的課堂“失察”或“失控”。在閱讀教學中，教師面對學生的不同回答缺乏判斷力，同時對學生提出的各種各樣的問題無法根據(jù)實際情況有效地組織學生進一步深入學習，或置之不理，不能深究其價值；或是按部就班地按預設(shè)方案進行，對課堂、學生缺乏洞察力，缺少有效的調(diào)控。這些現(xiàn)象是因教師未能做好充分的預設(shè)，再加上教師駕馭課堂的有一定難度，結(jié)果使課堂生成的契機一閃而過，與精彩習得失之交臂�；谝陨锨闆r，我們不得不思考“預設(shè)什么”、“怎么預設(shè)”的問題，思考如何通過“預設(shè)”去促成“生成”，如何通過“生成”去完成“預設(shè)”的問題。
一、預設(shè)，生成之源泉
俗語云：凡事預則立，不預則廢。教學是一個有目標、有計劃的活動，必定就有預設(shè)的一面。教師在課前對自已的教學任務有一個清晰、理性的思考與安排，一切的預設(shè)了然于胸，做到胸中有丘壑，這樣進入課堂后才能有效地駕馭課堂。那么如何有效的預設(shè)呢？
1、預設(shè)教學過程中的“主問題”
教學過程中各個環(huán)節(jié)的先導性問題，需要教師在課前精心研究教材，結(jié)合課標要求，提煉出指導教學進程的問題的預設(shè)。這種問題是教師對課堂教學的“如意算盤”，它能促使課堂教學和學習活動順利進行，也可能達到非常好的課堂效果。但它僅僅是預設(shè)，僅僅是一幅藍圖，如果課堂環(huán)境有變應該及時調(diào)整課堂進程的方向和策略。因此，課堂預設(shè)非常重要卻不是必須執(zhí)行的，應視為生成的源泉之一。
2、預設(shè)學生的“已知”
美國著名教育心理學家奧蘇伯爾有過這樣的一段經(jīng)典表述：“假如讓我把全部教育心理學僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學習的唯一最重要的因素就是學生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應據(jù)此進行教學�！笨梢哉f這段話道出了“學生原有的知識和經(jīng)驗是教學的起點”這樣一個教學理念。在新課程改革中，學習的過程實際上就是學生在原有的知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上自我建構(gòu)、自我生成的過程。因此，要使學生成為課堂的主體，充分發(fā)揮其主體能動作用，教師在進行課堂預設(shè)的時候，就應分外關(guān)注學生已有的知識和經(jīng)驗，認真分析當前學生的學習狀況，充分估計學生在閱讀時可能掌握的知識和內(nèi)容，以及與教學目標的差距，做到心中有數(shù)，以便確定教師的預設(shè)。
3、預設(shè)學生的“未知”
在教學中，教師不但要預設(shè)學生的“已知”，還應該注重預設(shè)學生的“未知”。對于一篇文章，學生讀后可能知道了什么，又有哪些是不知道的。對于學生的“未知”，教師應充分了解，做好充分的估計。因此，在設(shè)計教學方案時要有“彈性區(qū)間”，為學生的主動參與留出時間與空間，對過程要多作假設(shè)：教師提出問題后，學生會如何說回答，學生又會提出什么問題，教師又該如何點撥、引導……。教師對課堂不妨多模擬些情境，多估計些情況，使預設(shè)更有寬度、厚度、深度和廣度，在橫向、縱向相結(jié)合的預設(shè)中追求最佳的課堂教學效果。課堂上，有時學生的質(zhì)疑是教師始料不及的，但由于教師在課前做了充分的準備，預設(shè)中充分的考慮了學生，給他們提供了探索“未知”的時間與空間，因此，教師掌控課堂游刃有余，左右逢源，學生的習得便可以自然生成。同樣，教師適時關(guān)注課堂生成的新情景（問題）、新內(nèi)容、新方法、新過程，關(guān)注學生在課堂中個性化的生命活動，體現(xiàn)真正意義上的以學定教，也使課堂精彩紛呈。這樣，教師的教學才能從容不迫，也才有可能收到許多預約和未曾料想的精彩。也只有這樣，當課堂出現(xiàn)未曾或無法預見的情況時，教師才有足夠的智慧去應對，從而將課堂引向深入，使學生的探究不斷加深，知識積累、情感體驗不斷豐富。
4、預設(shè)生動的情境
在生動的情境中學習語文是新課標下課堂的一個最顯著的變化。這體現(xiàn)“密切聯(lián)系學生生活實際，關(guān)注學生學習興趣和經(jīng)驗的意圖，從而培養(yǎng)學生對語文學習的情感和態(tài)度�！敝逃翌欍鲢湔f：“在課堂教學范圍里對教師最有意義的是學生學習動機的激發(fā)，也就是要使學習的內(nèi)容讓學生感興趣，對有了興趣的事學生就會認真地把它學好�！边@話表明：熱愛是最好的老師，興趣是最強大的動力。學生有了興趣，才會產(chǎn)生強烈的求知欲，主動地進行學習，因此，情景的預設(shè)就成了語文教學的必需。
課堂上，教師可以通過教室環(huán)境的布置、利用圖片、動漫、音樂以及實物來創(chuàng)設(shè)生動情景；也可用動情的話語、生動的故事或者時事新聞誘發(fā)學生的求知欲望；還可以抓住學生的興奮點，調(diào)動學生已有的富有個性色彩的知識、經(jīng)驗、思維、靈感。這些情境教師可以根據(jù)對課文、課標的解讀，選擇使用。目的是誘發(fā)學生的學習興趣，讓學生馳騁思維、放飛思想、張揚個性，有利于文本的解讀。筆者在《五柳先生》一文的教學中，創(chuàng)設(shè)了這樣的情境導入：播放典雅優(yōu)美的古曲，并用多媒體將陶淵明的畫像展示在大屏幕上，學生的心被深深吸引了，他們的學習興趣一下被激發(fā)起來，對畫面上的拄杖老人指指點點，議論紛紛，沉浸在陶淵明的生活中。此時，教師順勢引導學生回顧已學過的陶淵明的作品，如《歸園田居》、《桃花源記》等，大家細致回顧了自己所了解的陶淵明，很快進入文本的學習中。優(yōu)美的音樂、美麗的畫面、切題的導語預設(shè)激發(fā)了學生學習本文的欲望，為文本的學習做了一個很好的鋪墊。
有時，在教學過程當中，我們也可以設(shè)置情景，幫助學生準確快速理解文本內(nèi)容。比如，學生對文中“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”一句話中的“晏如”難于理解，教師就請學生閉上眼睛，老師口述陶淵明的形象和精神狀態(tài)，學生在頭腦中進行想象，這樣晏如傳達出的信息，學生就把握住了。
這樣看來，教師課前的情景預設(shè)是非常必要的，在教學中可以起到催化的作用，使教學活動變得豐富多彩而富有魅力。
生成，預設(shè)之升華
葉瀾教授說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程�！敝逃龑W家布魯姆也說：“人們無法預料到教學所產(chǎn)生的成果的全部范圍，如今的課堂正顯現(xiàn)出剛性向彈性轉(zhuǎn)變的趨勢，更關(guān)注過程和體驗，關(guān)注過程和體驗中即時生成的東西。在動態(tài)的生成的過程中出新思想、新創(chuàng)意�！苯虒W中，教師的預設(shè)固然重要，然而預設(shè)不是教師在課堂教學中的固定程序，也并不等于絕對封閉，預設(shè)的教學方案是“外出旅行時的指南，而不是火車行使的固定路線和時刻表�！苯處熞灶A先設(shè)計的環(huán)節(jié)展開教學，然而課堂上充滿變數(shù)，使得課堂不可能和教師所期望的那樣一步步推演下去。如果那樣，課堂教學就變成程序設(shè)計，教師則成了程序員。
新課程標準強調(diào)：教學是教師與學生的交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，教學過程不只是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程，而是師生共同活動的過程，是一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有個性化的創(chuàng)造過程。教師的角色從教學的主角轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W的組織者、引導者、參與者，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)為現(xiàn)代學生學習的促進者。課堂教學離開了教師的引導與調(diào)控，教學目標的達成，教學時間的控制就難以得到落實，以至于學生在學習中產(chǎn)生的思維創(chuàng)新的火花不能引燃，非預期性信息的震撼力無法綻放光彩，課堂教學中的“動態(tài)生成”因此成了“生而不成”，新課程理念也就無法在教學中真正得以實踐。
如果說，預設(shè)是為了更好的生成，那么生成的精彩與否則取決于教師個人的牽引與調(diào)控，因此，教師即使是一個“教書匠”，也應該成為高明的匠人。這樣，我們的課堂將時時靈動、處處升華。
1、創(chuàng)設(shè)民主的教學環(huán)境，生成動態(tài)資源
教師要努力構(gòu)建一種開放、和諧、愉快的，使學生的主體意識得到真正凸現(xiàn)的新型的學習環(huán)境，喚起學生學習的動機，激發(fā)學生學習的欲望，從而讓學生能在課堂上不斷生成促進課堂發(fā)展的教學資源。
傳統(tǒng)的師道尊嚴，使學生的心理受到壓抑和控制。學習活動不可能充分展開，學生想表達而不敢表達，想爭論而不敢爭論，只得遵從老師的安排，被動的吸收。無論是學生的習得，還是教學主問題，都無法“生成”。然而一但建立了民主的活動平臺，師生親近了（“親其師，信其道”），氣氛融洽了，地位平等了，學生才會敢于發(fā)言，敢于對話，敢于辯解，“生成”才可以真正實現(xiàn)。由教師整合學生意見而產(chǎn)生的教學主問題才可以順利生成。一篇文章的學習，學生在初讀之時，會遇到一些難于理解的問題。在民主的氣氛下，他可能在課堂上提出來。此時教師根據(jù)教學目標把不同學生的問題進行篩選，調(diào)整為教學進程中的引導性問題。另外，學生憑借自己的閱讀水平，理解文章內(nèi)容，確實有很大的困難，這就需要教師的引導、點撥、提示。師生在民主和諧的氛圍中，共同促成問題的解決，以達成教學目標。
在學習《短文兩篇》中的一則《行道樹》。教者打算照往常的習慣，讓學生讀讀，再分組討論一下文章在結(jié)構(gòu)上的特點以及寫作特點，知道行道樹的形象就是無私奉獻者的形象就可以了，就設(shè)計了這樣的導入新課：“我們每天都能見到行道樹的身影，它們默默地立于城市的煙塵中，立在大道兩旁。行道樹給我們什么樣的啟示呢？讀了張曉風女士的《行道樹》或許能讓我們對它們有新的看法�！苯又才艑W生初讀課文和課堂討論，本打算以“為什么說‘我們是一列憂愁而又快樂的樹？’”這個問題統(tǒng)領(lǐng)全文�？墒莿偺岢鰡栴}，就有一個學生提問：“為什么說是‘一列’而不說‘一行’？”對于學生的突然提問，教者始料不及，但深知課堂上不能輕易打消孩子學習的積極性，于是為了給自己爭取思考的時間，先將問題交給學生回答，就問：“你們誰能說一說‘列’與‘行’有什么區(qū)別呢？”一個同學高高地把手舉起，看他胸有成竹的樣子，教者便喊他回答：“‘列’字有整齊的意思，‘行’字有可能是歪歪扭扭。”這位同學的發(fā)言，猶如一石激起千層浪，進一步激活了同學們的思維，他們紛紛舉手，搶先發(fā)表自己的見解。一位同學站起來振振有詞地說：“‘列’字常用于隊列，只有像士兵那樣站得筆直，才能稱為隊列；而且還說明長，我們常說‘一列火車’�！甭牭竭@，教者剛才的手足無措已完全消失，一個新的想法油然而生。首先肯定了兩位同學的提問與回答，然后進一步引導：“為什么作者要用‘列’字呢？”學生們的手再一次高高地舉起，又一個學生說：“用‘列’字為了說明行道樹在馬路邊站得筆直。”“像士兵一樣守衛(wèi)在馬路兩邊。”旁邊的同學忍不住插嘴說。教者心頭一陣喜悅，孩子們的回答已漸入佳境了�！斑@些行道樹是在什么樣的環(huán)境下堅守自己的崗位呢？”教者及時把握住這難得的契機，馬上發(fā)問道。接著又讓學生利用小組合作討論的方式，比較行道樹與原始森林里的同伴的生長環(huán)境以及行道樹清晨迎接太陽與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的對比，來感悟行道樹這一形象的深層意義。然后問到：“行道樹在這樣的情況下，為什么還堅持守衛(wèi)在馬路兩旁呢？”學生領(lǐng)悟到盡管環(huán)境惡劣，而行道樹卻依然挺立、堅守崗位，正是由于他們心中有著一個信念：我的存在是有價值的。最后文章主題的揭示便水到渠成了，這節(jié)課的任務順利完成。繞了一個小圈子，學生的思維空前活躍，對于難點的理解也并非所想象的那樣。課堂上濺起的這朵小小的浪花，折射出耀眼的光彩，教者發(fā)現(xiàn)了學生們的'閃光點，他們思維敏捷，敢于創(chuàng)新，希望我們的課堂多多濺起這樣美麗的浪花，成為課堂中一道亮麗的風景。
在這堂課上，教者以其睿智的眼光敏銳的發(fā)現(xiàn)這一動態(tài)的教學資源，并及時營造寬松平等的教學環(huán)境，因勢利導，創(chuàng)造性的組織起適合學生參與自主創(chuàng)新的教學活動，既讓學生學到了新的知識，更保護了學生的自尊心，培養(yǎng)了學生敢于提問的精神，使原本尷尬的課堂又煥發(fā)出勃勃生機，收到了不可預約的精彩。
2、引導感悟，挖掘動態(tài)資源
李鎮(zhèn)西老師要求學生以“讀出自己，讀出問題”的態(tài)度來學習。他認為：不追求教師講多少，而追求引導學生自己悟出了多少”，“哪怕學生只悟出了5分，也比老師灌給他10分強！”他注重的是在思想上“點燃”學生的“火炬”，從而讓他們自己去對課文進行“深刻的領(lǐng)會”、“精彩的分析”，并提出自己“獨到的見解”。他坦然說：“盡管問題越來越多，但我的任務并不是把你們所有的問題都解決，我也不可能都解決，剛才同學們提的許多問題都不是我解答的。我的任務是開啟你們思想的閘門，點燃你們思想的火炬！讓你們真正‘讀進去’�！蹦欠N直接的、知識性教學目標不再是課堂重點，學生個體的“生命”狀態(tài)得到充分關(guān)注才是關(guān)鍵。
3、提升教育智慧，捕捉動態(tài)資源
課堂生成的動態(tài)資源具有隨機性和偶發(fā)性，在每個人身上隨時都有可能發(fā)生。這就需要教師擁有一雙慧眼，敏銳的發(fā)現(xiàn)、捕捉這些資源，并加以利用。當課堂上出現(xiàn)動態(tài)教學資源信息時，教師的第一反應應該是辯識其價值，去偽存真，并作出教學決策：是否有用？何時使用？怎樣使用？繼而確認資源特點，取其精義，并將之融入教學過程。這就要求教師具有較強的資源識別能力，只有勇于進取的教師才會使自己的教育智慧不斷提升，教學能力不斷得到發(fā)展。筆者在教學《孔乙己》這篇課文時，原本要求學生探討文章的主題思想，學生在理解文章之后能歸納出小說就是要表現(xiàn)深受封建科舉制度毒害的孔乙己的人生悲劇，以達到控訴罪惡的封建科舉制度的目的。但學生理解文章的主題時，產(chǎn)生了不同的看法：有的說，從孔乙己的結(jié)局來看，他的人生是悲哀的，小說就是要表現(xiàn)深受封建科舉制度毒害的孔乙己的人生悲劇，以達到控訴罪惡的封建科舉制度的目的；有的補充說，從這里也可以看出作者對封建制度的否定，揭示了封建制度的必然崩潰；有的說，孔乙己本身根本沒意識到他已被封建制度所奴役，他思想保守，毫無覺悟，像這樣的人必然被社會所淘汰；有的說，從當時的一般民眾的角度來看，人們之間的關(guān)系也太冷漠了，對別人的不幸麻木不仁甚至挖苦取笑，充分說明了封建社會世態(tài)的炎涼，作者要批判的是這些麻木、無聊的看客……筆者放棄了原有的預設(shè)，站在一旁細致傾聽，并適時肯定了學生的理解，對本文主題的多重認識作出說明，使學生明白從不同的角度欣賞文章，可以得到不同的體會，鼓勵他們在以后的學習中努力發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維。一個開放的、體現(xiàn)學生主體作用的課，應該有他們自由表達意見的空間，這在一定程度上可以更好的激發(fā)學生學習的主動性，讓他們真正參與到教學中來。在這個教學片段中，筆者不再死抱“預設(shè)”，而是以智啟智，善于抓住契機，及時關(guān)注課堂的“生成”資源，對來自學生中的課程資源巧妙利用加以整合，促進師生之間、生生之間的資源共享。教師的機智在于關(guān)注學生的學習過程與學習方法，并在過程與方法中融入學習指導及思維訓練。
學生富有個性化的豐富的生活體驗、奇思妙想和大膽的探索往往是課堂中的智慧之源，為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫畫”這類具有生命力的學習方法的“生成”。這樣的課不完全是預設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成，也有教學問題的生成。
預設(shè)和生成是辯證的對立統(tǒng)一體，兩者是相互依存的，如果沒有高質(zhì)量的預設(shè)，就不可能有十分精彩的生成；反之，如果不重視生成，那么預設(shè)必然僵化的，缺乏生命活力的。值得一提的是，教學的改革和發(fā)展是與心理學特別是認知心理學的發(fā)展密切聯(lián)系的。傳統(tǒng)教學由于受行為主義理論的影響，把學習過程簡單視為“刺激——反應”的過程，認為教師提供怎樣的刺激（預設(shè)），學生就會產(chǎn)生相應的反應（生成），因此，教學必然是重預設(shè)輕生成的。隨著學習理論的發(fā)展，建構(gòu)廣義已經(jīng)成為新一輪課程改革的理論基礎(chǔ)之一，學習被廣泛地認為是學生頭腦中原有認知結(jié)構(gòu)的重建過程，是一種個化的生成活動。我們認為，這種個性化的生成活動是一種重要的課程資源，動態(tài)生成必然成為新課程教學的鮮明特征。只有預設(shè)與生成并重，課堂才能煥發(fā)出前所未有的精彩。
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