語文閱讀個(gè)性化教學(xué)研究論文
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深了解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)�人閱讀。
一、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)文本
再會(huì)演戲的演員，也不可能說哭就哭，說笑就笑。必須要有情境的設(shè)置，情緒的醞釀，才能夠水到渠成，呼之欲出。到哀樂陣陣的墓地，不可能會(huì)產(chǎn)生欣喜欲狂的心情；到熱鬧非凡的婚禮現(xiàn)場(chǎng)，也不可能讓你擁有悲痛欲絕的心情。為什么？環(huán)境使然。教師只有想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，才能使學(xué)生的個(gè)性化閱讀成為可能。我們現(xiàn)在使用的蘇教版七年級(jí)上冊(cè)，有詠月詩(shī)詞三首這一課。被安排在第三單元的最后一課。雖然課文篇目的順序是固定不變的，但我們教師可以打破教材的編排，靈活地把該課往前提一提，讓學(xué)生在濃濃的中秋氛圍里，仰望天空皎潔的圓月，品著甜甜的月餅，用心去感受“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”親情；體會(huì)“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花”的意境。相信學(xué)生在這樣的`特定時(shí)間，應(yīng)該會(huì)更容易激發(fā)閱讀興趣，更容易走進(jìn)文本，更容易讓文本中的世界成為他的世界。學(xué)到魯迅的《從百草園到三味書屋》一課，其中有“碧綠的菜畦”一句，就告訴學(xué)生，你想象一下魯迅筆下的菜畦是什么樣子，下課了，不妨到我們的后操場(chǎng)，看看和老師的菜園有何不同。就這一句話，點(diǎn)燃了學(xué)生的激情，認(rèn)真地“再現(xiàn)”著他心中的魯迅的百草園。類似的例子還有很多。只要教師有心，肯為他們創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生的閱讀興趣就很容易激發(fā)，很容易讀出自己的東西。
二、尊重個(gè)性，給學(xué)生選擇的權(quán)利
由于原有的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀習(xí)慣不同,每一位學(xué)生對(duì)同一篇課文有著各自注重的焦點(diǎn),而學(xué)生的這種多元理解是正常的、健康的、可喜的,教師要珍視、尊重這種理解并大加鼓勵(lì)。要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生有自主選擇的權(quán)利，學(xué)生在閱讀過程中才能彰顯出個(gè)性。選入教材中的文章，有不少就是主題多元的。既然文本的主題可以多元，為什么學(xué)生的閱讀不可以充滿個(gè)性呢？學(xué)習(xí)《晏子使楚》一課，分析人物形象，大家對(duì)晏子的形象沒有異議，機(jī)智勇敢、能言善辯、不卑不亢。而在概況楚王的形象時(shí)，一個(gè)學(xué)生就沒有像大多數(shù)學(xué)生那樣，把楚王說得一無是處，而是讀出了楚王值得肯定的一面：本想羞辱晏子結(jié)果自討沒趣時(shí)說：“圣人非所與嬉也，寡人反取病焉�！彪m然他是在為自己找臺(tái)階下，但畢竟他承認(rèn)了晏子的與眾不同，他還是有自知之明的，他還對(duì)其他學(xué)生所提到的楚王“目中無人”有自己的不同意見，說楚王目中無人不準(zhǔn)確，羞辱晏子的辦法還是他的左右想出來的，而且他也接受了這個(gè)主意。這個(gè)學(xué)生能夠通過自己的解讀，發(fā)現(xiàn)極具個(gè)性的東西，很值得鼓勵(lì)。
三、擴(kuò)展時(shí)空，給學(xué)生實(shí)踐的經(jīng)歷
“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”。語文實(shí)踐本身是一個(gè)過程，教師盡可能給學(xué)生提供充裕的時(shí)間和空間，讓不同個(gè)性、不同潛能的學(xué)生積極投入到語文實(shí)踐中，以提高他們的語文實(shí)踐能力，使其個(gè)性獲得最大的發(fā)展。但我們語文教師總感到時(shí)間不夠，哪一篇課文都要精講、細(xì)講，力求面面俱到，這樣，留給學(xué)生的時(shí)間就少之又少。著名教育家葉圣陶說過：“教材無非是個(gè)例子�！碧K教版的語文教材按主題為單元編排的。例如，八年級(jí)上冊(cè)《江山多嬌》單元，選入的《阿里山紀(jì)行》、《美麗的西雙版納》和《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》等，作為游記，都是采用“移步換景”的寫法，教師完全可以進(jìn)行大膽地取舍，選取某一篇，或者某一篇的某一段、某一句、某一個(gè)詞，為突破口切入，然后逐步擴(kuò)展延伸，進(jìn)而突破單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)。余映潮老師在教《小石潭記》時(shí)，圍繞一個(gè)“清”字展開教學(xué)：潭水的清澈→環(huán)境的清幽→作者情感的清寂。只一個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，細(xì)細(xì)品味，層層深入，給學(xué)生較多的時(shí)間進(jìn)行充分認(rèn)知和體驗(yàn)，他們對(duì)文本內(nèi)容的感受和理解一定會(huì)更加深刻。閱讀活動(dòng)中，學(xué)生是主體，但并不是說教師可以撒手不管，任其自流。教師在這一活動(dòng)中的主導(dǎo)地位絕對(duì)不可小視。初中的學(xué)生，十三四歲，對(duì)文本的價(jià)值取向也會(huì)出現(xiàn)理解偏差，對(duì)一些文本的取舍還把握不住，教師就要及時(shí)引導(dǎo)，指導(dǎo)到位，充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用。有了教師的“宏觀調(diào)控”，學(xué)生的個(gè)性化閱讀才能既彰顯個(gè)性而又不偏離主向，才能達(dá)到閱讀的初衷。
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