精選重陽節(jié)的作文1000字3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的重陽節(jié)的作文1000字3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
重陽節(jié)的作文1000字 篇1
農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會!
重陽節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),節(jié)日的形成不易考察明確。因此,關(guān)于重陽節(jié)的起源,有種種不同的說法:
其一:
重陽的源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳!笨梢姰?dāng)時已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽!毕鄠髯源藭r起,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的!肚G楚歲時記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會,未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
三國時,魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),倍嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會!笨梢姰(dāng)時節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,更具有意義,另外有登高野宴活動及各種游戲等。
其二:
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時間的坐標(biāo),同時使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長東冬的到來,因此,在“內(nèi)火”時節(jié),一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高!鄙纤、寒食與重陽的對應(yīng),是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對時間有了新的認(rèn)識,“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
重陽節(jié)的作文1000字 篇2
九月九重陽,秋高氣爽,淡天薄云,閑來無事,無人相約,無伴同行,攜單反相機(jī)一部,礦泉水兩瓶,收拾自己心情,獨自駕車,一個人去感受秋天。
車在公路上不緊不慢的行駛,盡管路兩旁的樹有點煞景,阻礙了一些視線,依然在縫隙間將秋天的空曠吸入眼底。三三兩兩的農(nóng)人或挑或揮動鐮刀收拾著收割機(jī)觸及不到的角落。
稻田里煙灰無風(fēng)緩緩,朦朧了遠(yuǎn)處村落,逆光里倒是別有一番韻味。
處處都是農(nóng)人忙碌的身影,鄉(xiāng)村并不寬廣的水泥路成了打谷曬谷場。一灘灘夾著稻谷的稻草嚴(yán)重影響過往車輛行駛,心中卻沒有絲毫埋怨,時不時鳴笛提醒前面的人注意避讓。農(nóng)人們正抓緊難得秋陽高照,將春種化作顆粒歸倉的喜悅收獲,一張張堆滿汗水的臉,看不到一絲疲倦,手中的木锨起勁有節(jié)奏的揮舞,灰塵順風(fēng)而去,大掃帚趕盡雜物,留下了一粒粒飽滿。
一路走走停停,快門咔咔,一路金黃未盡,還是燦爛顏色,金黃與郁蔥交錯。行駛有十幾公里,至山腳下,幾串掛在枝頭被殘綠映襯的鮮紅的小果果吸引了我目光,它們肆無忌憚充滿野性對我而視,看慣了生態(tài)園里溫床孕育的奇花異草,今天發(fā)現(xiàn)怦然心動的卻是眼前飽經(jīng)風(fēng)霜自甘寂寞依舊不屈的紅果,也許從它身上找到我們的`軌跡,才會有這份留戀。并不知曉這紅果的名字,恰逢一牧牛老人,在不遠(yuǎn)處大樹下吸煙,我緊走幾步,向他詢問,老人告訴我這里的人們稱之為扎刺果。果然是極具挑戰(zhàn)的名字,我將它留在記憶深處。
車已無法前行,將車停在廢棄的營房前。緩步而行,現(xiàn)入眼簾的是沒有任何人工造作,沒有任何污染,山巒環(huán)繞的天然水泊,干凈锃亮,青山倒影,無風(fēng)無浪,延伸綿遠(yuǎn)。略微失望的是沒有欣賞到粼粼波光。山不在高有水則靈,滋潤了萬物生息,依岸樹上的翠鳥,還未來及張望已驚恐飛去。
水泊旁一片未黃草地,兩頭老牛悠然啃著青草,三個牛犢不安本分的奔來奔去,一會東一會西,漫無目的,攪亂了山谷里的寧靜。幾個老者拿著牛鞭不時吆喝著什么,幾只白鷺站在老牛背上是否在吟唱不得而知,老牛旁的白鷺如閑庭漫步走來走去,便不在意和理睬突然出現(xiàn)的不速之客。
路漸窄,坡漸陡,每走一步氣喘增一分,汗水毫無顧忌爬滿臉頰。兩旁的樹依山勢成林,片片落葉多了些蕭瑟。一米多寬的碎石小道蜿蜒而上,前行的路就俺孤家寡人,偶爾飛過眼前的彩蝶成了我沿途的伴侶,心中一丁點恐懼都沒有產(chǎn)生,全是那些亂放的野菊斑斕和時不時映入眼球的不知名的絢爛野花渲染了心境。潺潺小溪順坡而留掩在亂草叢,流動活力。唯一的驚恐是一平日里沒有見過的巨大活的山雞突然在樹叢里掠起,并嘶鳴了一聲,嚇得我差點跌落塵埃。
終于站到了高處,心中有了一絲歡呼雀躍的沖動,極目遠(yuǎn)眺,遼闊裸露,盡管風(fēng)光并不奇特,美不勝收的景色依然清晰在眼前。山川融秋,一座座山峰延綿沒有了距離的遙遠(yuǎn),還是那大片大片金黃,還是那青蔥郁蔥,色彩鋪陳如畫,斜陽里盡展恢弘博大,浩然正氣奔涌而來。相機(jī)舉在手里,忘卻了汗流浹背,忘卻了氣喘吁吁,定格了今朝永恒。
重陽登高我是第一回,絕不會是最后一回。盡管途中因體力不支差點鳴金收兵,半途而廢,我讓永不放棄的信念支撐,咬咬牙堅持,陶醉其間,心中勝利的喜悅無以言表。
行走重陽,登高望遠(yuǎn),享受秋天,幾多感懷,歲月更迭,記憶里多了一頁。
重陽節(jié)的作文1000字 篇3
手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。
拿著報紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎么可能?怎么可能?這怎么可能?兩千多年的攜手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上,兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?
誰能告訴我?誰能告訴我,這不是真的,不是,絕對不是……
身為一個中國人,讓我們能時刻牢記自己身份的,除了我們的母語外,恐怕也就只有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無數(shù)稍有良知的中國人心里,歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年文明不可或缺的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,承載著文化的寶藏,承載著我們對先人的追念與景仰,亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它,我們隱約聽到了春節(jié)時,那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響;透過它,我們似乎看到了中秋佳節(jié)時,那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……
然而,透過它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。
對于我們中的某些人而言,他們或許不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念誰,但他們絕對記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日,但他們絕對忘不了2月14日,自己該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說,但他們絕對清楚愚人節(jié)源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……
為什么會這樣?為什么我們數(shù)億中國人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對外國節(jié)日是如此的推崇,而對我們自己的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的文明竟抵不過一個個毫無內(nèi)涵、毫無文化底蘊的外國節(jié)日呢?是不是因為我們害怕耶穌,害怕當(dāng)我們死后,它會阻擋我們通向天堂的道路?是不是因為我們愛慕虛榮,不知情人節(jié)會被別人笑話為“老土”?又或是不是因為我們爭強(qiáng)好勝,不過愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?
我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。
當(dāng)端午節(jié)時,一個小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時候,我們憂心了;當(dāng)重陽節(jié)時,一個中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候,我們傷心了;當(dāng)中秋節(jié)時,一個月餅賣到八千八百八十八元的時候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食,被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。
傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!
傳統(tǒng)文化在哭泣!
傳統(tǒng)的中國人在哭泣!
哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!
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