語文比較復(fù)習(xí)七法
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所謂“比較復(fù)習(xí)法”就是以“教學(xué)大綱”為依據(jù)，以系統(tǒng)的語文知識為網(wǎng)絡(luò)，打破原有的單元、冊次、學(xué)段界限，重新組合中學(xué)教材，成為若干“比較點”，然后進行分類比較的教學(xué)方法。
比較的類型很多，試舉例如下：
1.聯(lián)系比較復(fù)習(xí)法
所謂聯(lián)系比較法，就是在復(fù)習(xí)時，以一個知識點為原點，把它有關(guān)的內(nèi)容聯(lián)系起來，在聯(lián)系的過程中比較其異同，這樣，建立起一個知識的網(wǎng)絡(luò)，才能準(zhǔn)確把握這些知識的聯(lián)系和區(qū)別。
如在復(fù)習(xí)《風(fēng)景談》時，以作者為原點，構(gòu)成如下網(wǎng)絡(luò)：
然后要求比較：
①《風(fēng)景談》與《白楊禮贊》的異同。②《風(fēng)景談》與《雨中登泰山》等游記的異同。③《春蠶》和《多收了三五斗》在題材、情節(jié)和人物描寫等方面的異同。
這樣，把中學(xué)課本里茅盾的作品全都聯(lián)系在一起，通過比較，加深了對它們的理解。
這種方法，可以運用到語文各類知識的復(fù)習(xí)上，比如在復(fù)習(xí)《師說》時，聯(lián)系初中里學(xué)生學(xué)過的《黃生借書說》、《捕蛇者說》、《馬說》、《少年中國說》等文章，分析歸納出它們的共性，然后指出“說”是古代一種以議論為主的文體，具有今天我們所說的雜文、雜感的特點。
同理，復(fù)習(xí)古漢語倒裝句式時，以賓語前置入手，可構(gòu)成一個倒裝句的知識網(wǎng)絡(luò)：
當(dāng)然，在編織這個網(wǎng)絡(luò)時，做認真的篩選，并不斷用實例來說明。
實行聯(lián)系比較復(fù)習(xí)法必須注意兩點：第一，聯(lián)系對比有賴于知識和經(jīng)驗的集累。知識和經(jīng)驗越多，復(fù)習(xí)時越能得心應(yīng)手，觸類旁通，所以應(yīng)率先把教材復(fù)習(xí)一遍，強化記憶，使大腦中儲存起許許多多的神經(jīng)元模型，這樣復(fù)習(xí)時就會左右逢源，游刃有余。第二，要正確地選擇聯(lián)系比較的原點。原點選擇的不同，組成的網(wǎng)絡(luò)也不同，比較的內(nèi)容也不同。如《伶官傳序》，若以“序”為原點，就構(gòu)成如下網(wǎng)絡(luò)：
同時也產(chǎn)生了如下幾個比較：①文序與贈序、物序的區(qū)別；②序言與跋的異同；③同是文序，思想內(nèi)容及寫法的比較。但如果以歐陽修為原點，則組成與上截然有別的網(wǎng)絡(luò)：
這一網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成如下幾對比較：①《醉翁亭記》與《小石潭記》、《游褒禪山記》、《石鐘山記》的異同；②《伶官傳序》與孟子的《生于憂患，死于安樂》的異同；③《賣賣油翁》和《賣炭翁》的主題比較；④從《秋色賦》的介紹中把握《秋聲賦》的基調(diào)和內(nèi)容，比較兩者的異同。從上例可知，選擇原點是關(guān)鍵，要根據(jù)教學(xué)大綱的要求，有的放矢，以便將更多的學(xué)生必須掌握的知識串聯(lián)起來，盡量做到其網(wǎng)恢恢，疏而不漏，使所有的小網(wǎng)絡(luò)連接起來，就是一個完整的中學(xué)語文知識的大綱絡(luò)，切忌盲人騎瞎馬，隨心所欲地選擇。
2.求同比較和求異比較
這種比較，既可選用同類材料，亦可選用不同材料。通過比較，一方面抽象概括其共同的規(guī)律性知識，或不同的特殊性知識，一方面培養(yǎng)求同思維或求異思維的能力。
例如復(fù)習(xí)說明文的寫法時，首先從課文中選出有代表性的說明文，復(fù)習(xí)回憶，談?wù)勊鼈兏髯允侨绾尉唧w介紹其說明對象的�！毒疤┧{的制作》是分成“制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金”等六個生產(chǎn)步驟依次說明的；《人類的出現(xiàn)》是分成“古猿、猿人、古人、新人”四個階段說明的，《核舟記》是分成“艙、頭、尾、背”等部分說明的；《語言的演變》是分別從語法、語匯、語音三方面說明的；《南州六月荔枝丹》作者首先分成“生態(tài)”和“栽培”兩部分，然后再把“生態(tài)”部分按由表及里的順序分為外殼、顏色、形狀、大小、膜、肉、核等，“栽培”部分又分為荔花、產(chǎn)地、譜系、移植和產(chǎn)銷等加以具體說明的；《奇特的激光》是分別從激光的脾性、產(chǎn)生、功能和用途等方面說明的。通過比較，發(fā)現(xiàn)盡管說明的對象不同，內(nèi)容各異，但說明方法上有一個共同點，就是作者盡量把說明對象加以“分解”，然后“分而說之”。在此基礎(chǔ)上，復(fù)習(xí)學(xué)過的其它所有的說明文，無不如此。經(jīng)過求同，認識到“盡力分解，分而說之”是說明文寫法上的共同規(guī)律，是其共性。接著，比較這些文章的分法是否相同，分的標(biāo)準(zhǔn)是否一樣。經(jīng)過比較求異，找出說明文方法上的不同規(guī)律。這又和學(xué)過的說明文的三種基本說明順序的知識掛起勾來，回顧了原有知識，啟迪了學(xué)生思維，使學(xué)生舉一反三，觸類旁通，加深理解，活躍思維，把過去的知識，“化零為整”，記憶十分方便，培養(yǎng)了分析、歸納、抽象、概括的能力。
3.單項比較與綜合比較
單項比較是從知識林中摘取一“葉”，選擇一個知識點作為比較點，或人物形象，或描寫方法，或語言風(fēng)格，或體裁特點，或開頭，或結(jié)尾，或照應(yīng)等進行比較，綜合比較是選取較多的知識點，進行一次性的多項比較。
綜合比較，屬全面比較。就是把一些可以比較的篇章放在一起進行全面比較，復(fù)習(xí)一些帶有規(guī)律性的東西。例如王維的《送元二使安西》和高適的《別董大》，就可以進行全面比較。就內(nèi)容來說，都是送別詩；就形式來說，都是“七絕”；就寫法來說，都是先景后情，由景而情。但又同中有異。王詩寫景，“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，清新明媚，寫情“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，別緒憂傷；高詩寫景“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，荒寒黯淡，寫情“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”！樂觀曠達。王詩以樂襯哀，景真情摯；高詩哀景反襯，剛健質(zhì)樸。二詩主題相同，風(fēng)格迥異，各有千秋，但都是以景襯情。通過分析比較，加深了學(xué)生對作品的理解，而且從感性到理性，深刻領(lǐng)會了文學(xué)作品中景與情的關(guān)系，有效地提高了閱讀水平和表達能力。
4.同體比較和異體比較
即把相同或不同體裁的文章分別放在一起進行單項或綜合比較，以達到求同或求異之目的。
如：中學(xué)課本中選入了若干篇托物喻人，詠物抒懷的散文，像《茶花賦》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《松樹的風(fēng)格》、《香山紅葉》、《櫻花贊》、《秋色賦》、《燈》、《丑石》、《菱角》等，占到一定的份量。為了讓學(xué)生會讀會寫這類文章，可把它們放在一起，進行同體裁比較，總結(jié)出這類文章的主要特點如下：
（1）都是以所描繪之物為題。
（2）先寫物，后寫人或先狀物，后抒懷。
（3）繪形詠物詳盡細致、生動深刻、筆墨酣暢；頌人抒懷，精練概括，惜墨如金而神韻無窮，耐人尋味。
（4）多用象征手法，直接描繪的形象與所謳歌的本體之間，有著某種精神特征的聯(lián)系，使人易于產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想。
（5）狀物以喻人，詠物以抒懷，物人交融，天衣契合，形理一致，寄審遙深。
（6）其結(jié)構(gòu)多為“引出→描繪→聯(lián)想”三部分�！耙稀笔俏乃嫉钠瘘c，是作者感情的觸發(fā)點；“描繪”是聯(lián)想的物質(zhì)基礎(chǔ)，是感情的寓所；“聯(lián)想”是文章的靈魂，是點睛之筆。
異體比較，即把不同體裁的文章放在一起進行比較。從《白楊禮贊》和《楊樹》為例。列表如下：
這樣比較的結(jié)果，把過去所學(xué)的散文和說明文的有關(guān)知識，經(jīng)過梳理而系統(tǒng)化，從感性到理性，理解深刻，效果良好。
5.縱向比較和橫向比較
所謂縱向聯(lián)系，可抓住三個方面：
（1）新舊聯(lián)系。在語法知識教學(xué)中，新的語法體系雖然對原《暫擬漢語語法系統(tǒng)》作了刪簡和增補，改正了舊體系的主要缺點和問題，但能否為學(xué)生接受，還有待于實踐。舊的語法體系，由于長期沿用的影響，有許多還是有實用教學(xué)效果的。例如“的”“地”“得”三個結(jié)構(gòu)助詞，在新的語法體系中已取消使用“地”，但實際上把它們作為定語、狀語和補語的標(biāo)志來教學(xué)，學(xué)生還是容易掌握的，更何況目前的語文課文中，“地”字作為狀梧的結(jié)構(gòu)作用還在使用。還有，新的句法不要求用符號法分析句子成分，也不傾向使用加符號法，主張用框式圖解法。其實，加符號法分析句子成分既簡便清楚，又易于掌握，在目前語法教學(xué)中還是可用的�？傊覀儾荒芤蛐碌母膭佣繏仐壟f的有實用價值的`內(nèi)容和方法，注意處理好新舊聯(lián)系。
（2）前后聯(lián)系。應(yīng)該看到，句法是在詞語的基礎(chǔ)上的提高和深化，詞法基礎(chǔ)未打好，學(xué)句法就有一定的困難。同樣，句法不學(xué)好，對復(fù)句和多重復(fù)句層次的分析也難以掌握。針對這種情況，我們在教句法前重點復(fù)習(xí)了詞類劃分，并根據(jù)新語法體系突出詞組功能的要求，補充擴大了詞組部分。比如在聯(lián)合、偏正、動賓、主謂四種基本詞組類型的基礎(chǔ)上，又增添學(xué)習(xí)數(shù)量、方位、“的”字、介詞、能愿趨向等詞組類型。根據(jù)第四冊課本學(xué)習(xí)復(fù)雜單句的需要，又補充學(xué)習(xí)了連動和兼語詞組。另外，在復(fù)習(xí)單句時，我們注重句子的兩個層次，主語、謂語（包括有賓語或補語）是第一層次；定語、狀語是第二層次。這樣，學(xué)生思想上有了句子層次和詞組概念，就理解了主體和部分，全部和局部的關(guān)系，為以后分析句組（多重復(fù)句）的層次關(guān)系打下了基礎(chǔ)。
（3）深淺聯(lián)系。教材中句法教學(xué)僅安排三篇知識短文，要使學(xué)生學(xué)好單句分析，這點內(nèi)容是很不夠的，況且文后練習(xí)題的要求不高，深度也不夠。那么如何使學(xué)生比較牢固地掌握語法知識呢？這就必須增加一些內(nèi)容，加深一些要求，多做一些練習(xí)。我們在復(fù)習(xí)時，內(nèi)容上適當(dāng)擴大了詞組類型的范圍，增加了綜合分析句子成分的練習(xí)。在形式上，要求學(xué)生用加符號的辦法分析句子。
所謂橫向比較，可從以下幾個方面著手：
（4）難點比較。學(xué)生在學(xué)習(xí)語法知識時，存在著不同程度的難點。復(fù)習(xí)時應(yīng)根據(jù)具體情況，把難點與學(xué)生的認識作一比較，先易后難，逐層推進。比如六種句子成分，各有一般規(guī)律和特殊規(guī)律，這種特殊規(guī)律又增加了學(xué)生理解的難度，如能愿詞組、趨向詞組、連動詞組和兼語詞組作謂語；雙賓語和賓補連用，狀語位置的靈活變化以及介詞詞組充當(dāng)句子成分的多用性等等，都是比較復(fù)雜的內(nèi)容。在復(fù)習(xí)時，我們要理清這些難點，然后分散講解，除了講清它們的一般規(guī)則外，著重講清它們的特殊規(guī)律，并且進行有一定難度的較復(fù)雜的句子的訓(xùn)練。
（5）分類比較。語法教學(xué)中，分類比較可以使學(xué)生既了解各類知識的相同點，又明確各種句子成分的不同點。譬如，構(gòu)成漢語句子的語法手段是詞序和虛詞，把句子同詞組比較，這是它們的相同點。因此，從某種意義上說，句子的構(gòu)成不過是擴大了的詞組而已。再如，通過定語和狀語的位置對比，就可以突出狀語位置的靈活性，定語一般在主語和賓語之前，而狀語可以在謂語前，也可以在主語前（句首長語），還可以放在賓語后。通過分類比較，既可以讓學(xué)生掌握語法分析的一般規(guī)律和特殊規(guī)律，又有助于學(xué)生消化難點，掌握知識。
（6）“刪換比較”。就是采取改換詞句或增刪詞句的辦法，比較異同，體察作者用心，領(lǐng)會文章深意。這種方法通常限于一篇文章內(nèi)部或復(fù)習(xí)語法基礎(chǔ)知識。如《荷塘月色》中把出水很高的荷葉比做“亭亭的舞女的裙”：刪掉“裙”的定語“亭亭的舞女的”六個字，與原句比較。去掉了“裙”的定語后，“裙”便顯得枯澀、板滯、平庸，而原名則生動優(yōu)美�！皳Q”的比較：①把“舞女”改為“美女”，比較后大家認識到“舞女”和“美女”雖然都是美的形象，但“舞女的裙”具有舒展、波動的動態(tài)美，而“美女的裙”相形遜色；②把“亭亭的舞女的裙”改為“撐開的傘”，雖然兩個比喻都很形象，但“亭亭的舞女的裙”給人以美感，而“撐開的傘”使人感到呆板、枯燥。
總之，“刪換比較”應(yīng)用十分廣泛。對于同學(xué)們辨析同義詞、理解句子成分、復(fù)句關(guān)系、段落大意、文章中心，以及提高同學(xué)們遣詞造句的能力等方面都有很大的作用，不妨一試。
（7）“列舉比較”。即列舉某些有共同點的材料，或同一作者、或同一體裁、或同一結(jié)構(gòu)、或同一描寫對象、或同一表達方式進行互相比較的方法。例如孫犁的《荷花淀》和朱自清的《荷塘月色》中都描寫了荷葉荷花，但其遣詞造句和所用修辭手法各不相同：寫荷葉之多，孫文用“一望無際”、“擠”、“密密層層”，朱文用“彌望”、“田田”。一個樸素、通俗易懂，一個華美、文言味濃。這既與寫作時代有關(guān)，又與各人的語言風(fēng)格有關(guān)。都用了比喻，孫文把荷葉比作“銅墻鐵壁”，把荷花比作“監(jiān)視白洋淀的哨兵”，既有全民皆兵、同仇敵愾的寓意，又渲染了戰(zhàn)爭氣氛，點明了環(huán)境，表現(xiàn)了幾個年輕婦女當(dāng)時的心理活動，表達了作者對白洋淀抗日軍民的贊美之情；朱文卻把荷葉比作“亭亭的舞女裙”，把荷花比作“明珠”、“星星”給人以姿態(tài)、形象、色彩的美感，突出了月下荷塘之美，寄寓了作者對安謐、美好生活的向往，反襯了作者對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的強烈不滿的“頗不平靜”的心情。這種比較，使學(xué)生學(xué)到了知識，掌握了方法，提高了能力，發(fā)展了智力。
附：“三自”課文復(fù)習(xí)法
“三自”即指學(xué)生“自出、自測、自評”。但在“自出”試卷之前，教師最好先確定出題范圍，一般以單元為宜，題型的要求以及分值標(biāo)準(zhǔn)等，先找一個框架試卷的樣式。“框架”上按題型分有選擇題、是非題、填充題、閱讀理解題和習(xí)作改錯題等；按知識點分有：語音、字、詞、句、段、篇、文學(xué)常識和標(biāo)點符號等。
“自出”就是學(xué)生依單元，按“框架”在課文中或者練習(xí)冊上找題目，找知識點，同時準(zhǔn)備“自出”試卷的答案，這為后面的自評做好準(zhǔn)備。“自出”的過程是“逼”著學(xué)生系統(tǒng)復(fù)習(xí)某一單元、某篇文章的知識、尋求科學(xué)答案的過程。一般安排四至五六天的時間。
學(xué)生出好試卷后，只注上自己的學(xué)號，教師將其全部收回，抽簽，但要保證不抽自出的試卷，抽簽后學(xué)生就開始“自測”。
“自測”就是檢測自己的復(fù)習(xí)情況。這個檢測的過程就是鞏固知識的過程，同時也是彌補不足的過程�！白詼y”結(jié)束后，也要求學(xué)生只在試卷上注上自己的學(xué)號，便于后面的“自評”。
“自評”是指同學(xué)評改“自出”的試卷。首先要評出分數(shù)，然后依試考上的兩個學(xué)號開始“評講”。評的過程是相互的，可以發(fā)現(xiàn)他人的不足，也可以發(fā)現(xiàn)自己存在的問題。這個過程是發(fā)現(xiàn)問題的過程，是雙向補差的過程。
“三自”結(jié)束后，緊接著的是“一結(jié)”，即教師小結(jié)。小結(jié)包括三方面：一是統(tǒng)記成績正式公布；二是評選優(yōu)秀試卷，凡是字跡工整布局好、準(zhǔn)確無誤的試卷皆可以評為優(yōu)秀試卷；三是將優(yōu)秀試卷張貼出來，或編輯成冊，對出卷人進行表揚，以資鼓勵。
“三自一結(jié)”是一個整體的過程，可以集中進行，也可以分散進行�？梢栽谄綍r做，也可以在大考之前做�！叭砸唤Y(jié)”學(xué)法的長處有兩個方面：
第一方面是能較好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。自出試卷、評講試卷都能測出學(xué)生的知識水平，因此，即使是基礎(chǔ)差的同學(xué)也能認真、細心地復(fù)習(xí)，努力出好試卷。所以“三自一結(jié)”法能調(diào)動學(xué)生夏習(xí)的積極性和主動性，一改過去教師全心全意牽著學(xué)生走，學(xué)生盲從被動的局面。
另一方面是能提高復(fù)習(xí)的效率。“自出”的過程是學(xué)生系統(tǒng)復(fù)習(xí)的過程，因為他要力爭出得質(zhì)量比較高的試卷，同時準(zhǔn)備一份試卷答案。而“自測”正是通過練習(xí)來檢測自己復(fù)習(xí)的情況，這是一次很好的補差過程。因此，每個學(xué)生對每一單元幾乎要進行幾次復(fù)習(xí)鞏固，這樣學(xué)生復(fù)習(xí)得主動，掌握得牢固，記憶得深刻，從而達到提高語文復(fù)習(xí)效率之目的。
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