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      沈從文邊城讀后感

      時(shí)間:2017-06-22 10:19:41 讀后感 我要投稿

      沈從文邊城讀后感

      沈從文邊城讀后感
        “這原本是沒有時(shí)間流過的故事。在那與世隔絕的村子,翠翠和她的爺爺為人渡船過日,
        十七年來一向如此。
        有一天,這女孩碰上了城里的男子,倆人交換了生命的約誓。
        男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說等他一輩子……”
        這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城,仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景,樸素的人家,純真的愛情所打動(dòng)。
        秀麗的風(fēng)景
        文章一開頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過,帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車?guó)Q不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來,望一望邊城,那里便是天堂。
        樸素的人家
        “由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”就是在這樣一個(gè)純樸而美麗的地方,孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民!哆叧恰防锏娜饲槿缢,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過渡人為過渡錢而爭(zhēng)執(zhí)時(shí),人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié),所有的人圍到岸邊,早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃,四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛場(chǎng)面,也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗,獨(dú)有的人情美了,因?yàn)樵谶@里它沒有等級(jí)的觀念,它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無余了。
        純真的愛情
        翠翠和二老相識(shí)于五月端午,他們初次見面的場(chǎng)景,讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,兄弟情深似海,卻愛上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角,沒有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌,用最淳樸的方式表達(dá)愛意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走,卻最終意外為身亡。
        文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了,也許明天回來”,給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
        故事已經(jīng)結(jié)束,然而邊城里那些單純而善良的人,不被污染的寧?kù)o的村莊,碧溪的渡船上,依然有一個(gè)清寂的身影,她依然在執(zhí)著地守望……

      沈從文邊城讀后感

      沈從文邊城讀后感
        漠漠水鄉(xiāng),褪去了幾縷霧色,小船泊在河邊,水波隨著風(fēng),泛起陣陣漣漪。對(duì)岸是寂寞的旅途,依稀的背影逐漸消失:至于去哪里、什么時(shí)候回來、是否還會(huì)回來,暫且,且隨它去。——題記
        一個(gè)多雨的江南……
        曾經(jīng),有一位老人,悠悠地在岸邊,正飲著葫蘆中的酒。
        “爺爺,爺爺。”
        老人緩緩的放下了葫蘆,不遠(yuǎn)處的小船上一個(gè)女孩在叫他。
        女孩叫翠翠,很小就隨他撐船。
        他,仿佛已經(jīng)習(xí)慣了孤獨(dú)。
        多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事,卻無法發(fā)覺那樸實(shí)背后隱藏的悲痛,那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈奈恼峦脴O冷靜的手法,將善惡美丑輕輕掠過,但越是輕描淡寫,就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨,或是熱情激蕩的快樂,在沈從文的筆下,也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和;颐擅傻挠曛胁刂鼥V而淳樸的美感,也藏著作者無奈的悲痛。
        但是,對(duì)情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué),因?yàn)橛某涑馐顾麄儫o法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚,是作者對(duì)人性的`思考,對(duì)真善美的贊揚(yáng),那一縷憂傷,更是對(duì)沉淪日下的社會(huì)沉重、傷感的批判。其寫作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤,讓美麗如水般沁透讀者的心田,又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。
        作為沈從文的代表作——《邊城》,講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地,在時(shí)代變遷,社會(huì)風(fēng)氣開始污濁的時(shí)候,有那樣一段純真而悲哀的愛情。
        大老與二老,兩個(gè)樸實(shí)的青年,在金錢面前他們毅然的選擇了愛情,他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng),寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象,也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征,他們是這個(gè)小城的靈魂,最純樸的靈魂。
        祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對(duì)這種精神的向往,就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來,白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,協(xié)助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子,而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托
        翠翠對(duì)愛情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個(gè)心愛的人,踏踏實(shí)實(shí)的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”,更不會(huì)理解什么是所謂的愛情。也正是因?yàn)槿绱,一份純真的愛,不曾粉飾,熱烈而羞澀的追求過,追求一個(gè)她愛的臂膀,直至夢(mèng)的消逝……
        夢(mèng)逝之時(shí),她并不曾知道二老對(duì)她的忌憚,更不曾知道二老對(duì)她的愛,她不會(huì)知道,只是默默地等待。這樣的寫作手法,使得讀者對(duì)這段悲劇感到深深地惋惜。
        山竹林是翠翠的心靈之家,每當(dāng)她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的問題,他總是跑進(jìn)竹林,選擇默默地逃避。即使她心愛的人曾經(jīng)想要渡河,她一樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的逃開到竹林里。這竹林更仿佛是她心靈的避難所,也是她的純真世界的象征?上矍闆]有降臨她的身邊,或許是無緣罷。
        記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí),翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子,使得祖父沒有辦法繼續(xù)說下去,而一旦祖父提起了她所心愛的人時(shí),在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅,一個(gè)羞澀而天真的小女孩,沒有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。
        景色、民俗風(fēng)情,點(diǎn)綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場(chǎng)悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷。

      沈從文邊城讀后感
        短篇小說《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
        《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
        《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
        隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來?yè)Q錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景。“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
        我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

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