喚醒她沉睡的自我
前段日子，網(wǎng)絡(luò)小友晨被焦灼情緒困擾著，纏著詢問該怎么處理，看著她孩子氣的軟磨硬泡，我委實有點無奈，這個大三的年輕人長期以一種病態(tài)的模式生活，久已成習(xí)慣，難以用常態(tài)的情緒管理方式來解決她的焦灼問題。于是，在纏磨之下試著布置一些心理作業(yè)，喚醒她沉睡的自我。然而，瀏覽了她記錄下來的反饋信息，我似乎看到一種巨大的山巒橫越在前進(jìn)的道路上。按照以往的經(jīng)驗，年輕人的心理調(diào)整遠(yuǎn)比中年人更容易，他們的信念系統(tǒng)尚未固化，自我認(rèn)知也在發(fā)展之中，猶如生長中的小樹，可晨的癥狀顯然超越了年輕人本身常有的心理問題，我不禁思索到了傳承，也許晨的焦灼情緒源自于傳承的心理壓迫。
其實，我們每個人都是人類文化的載體，個體猶如一葉葉的小舟承載人類社會片段性的文化以及所蘊含的缺陷，在生命的海洋上航行或者漂流。而在這傳承之中，我們更深刻地受到來自家庭的影響。
事實上，當(dāng)個體在存在的初級階段，外界事物以及家庭狀態(tài)對人的影響是巨大的，因為人有一個漫長的不能獨立生活的依附期，然幼年是整個生命最脆弱的時期。這時期的幼兒如果得不到足夠的關(guān)愛和照顧，那么便會對生命的存在產(chǎn)生恐慌，在心理上則演化出自己是不受歡迎不被人喜歡的'自我憎惡，更或者自己是他人的負(fù)累負(fù)擔(dān)什么的概念，甚至?xí)a(chǎn)生自己是多余的或許會被父母放棄的擔(dān)憂，而出于生命的本能，幼小的孩童便會警覺起來，盡可能地用各種不同的方式吸引成年人的關(guān)注與呵護(hù)，為自己的生存謀取機會，于是有的孩子變得極為乖巧伶俐，有的孩子身體多病虛弱，有的孩子霸道蠻橫，但凡是被成年人接納的，或是成年人欣賞或贊同的行為在孩子的身上便會變本加厲的夸張起來。由此，晨的父母均生自于多子女的家庭，排行最末，晨的祖父母、外祖父母在養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)的壓迫下，顯然已經(jīng)沒有更多的精力去細(xì)心照顧和關(guān)愛最后出生的孩子了，于是乎，努力地尋找父母的關(guān)愛，吸引父母的目光成了這一時期的重任，而幫助父母排憂解難，壓抑自己的需求盡力去做各種事情成了晨父母排解自己存在危機的行為模式，或是證明自己是值得存在的倚靠。
實際上，每個家庭都有自己的語言，以無聲的方式講述著這個家庭所經(jīng)歷的事情和走過的道路，以及交織在這其中的情感需求。而且我們的言行和心理狀態(tài)也影響著他人，影響著周圍環(huán)境，家庭作為社會的最小細(xì)胞，家庭成員以長時間共同生活的形態(tài)更為深刻地相互影響，這其中父母對孩子的的影響尤為深遠(yuǎn)，因為以文化的傳承方式，父母為施教者，而子女為傳承者。那么，鑒于心理創(chuàng)傷對人的心靈的深刻影響，創(chuàng)傷亦成為了被傳承的內(nèi)涵。
在晨的身上，當(dāng)她討好般不加選擇地做各種各樣的事情，讓自己像個陀螺一般地旋轉(zhuǎn)，并且似乎只有在如此忙碌之中方才感覺踏實時，晨父母昔年凄惶無助的身影便折射了出來，于是無法控制自己的生活，總是容易被外界事物控制的焦灼感就一點點堆積在晨的心里，直到個體的身心均已難以承受時，疲乏、失望、空虛，連同潛藏在心底的委屈、哀傷，便一股腦兒地爆發(fā)出來，使晨變得懈怠，提不起精神，不想做任何事情，但又焦慮惶恐著。
由此，我們可以看出，晨的忙碌和焦灼感明顯傳承自父母幼年時因缺乏照顧和關(guān)愛而形成的心理創(chuàng)傷，以及父母此后形成的對事對物的行為模式，并且連同在安全感匱乏的支配下對晨表現(xiàn)出的希望和要求。
人的心靈是最為寬廣又是最為神秘莫測的世界，宛如一個環(huán)環(huán)相扣又錯綜復(fù)雜的迷宮，然而沿著傳承這條曲折的小道，或許我們可以看到演變和發(fā)展的痕跡。
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