隱藏在內(nèi)心的情感
在家具城一眼就喜歡上了一套藤編小茶桌，玻璃桌面搭配鐵藝支架，配上藤編的兩把椅子，被我安置在擺滿花草的陽(yáng)臺(tái)上，傍晚時(shí)分，給羅先生泡一壺茶，各自捧本書(shū)，顧自神游其中。突然，羅先生問(wèn)我：“你想不想到達(dá)有錢(qián)人的階層？”“不想”我說(shuō)�！疤搨危 绷_先生不屑的笑我。
于是，就這樣開(kāi)始了，在一個(gè)涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，喝著茶，我們之間的唇槍舌戰(zhàn)開(kāi)始了，我和羅先生很喜歡談話，我們總是能夠引起共鳴，只是，我們理解的“共鳴”并不是普遍意義的共鳴，我們認(rèn)為能夠激發(fā)彼此內(nèi)心情感，能夠引起觸動(dòng)的才能叫“共鳴！”這場(chǎng)談話最終沒(méi)有統(tǒng)一的結(jié)果，他說(shuō)我太天真，我說(shuō)他太現(xiàn)實(shí)。
不過(guò)，在一場(chǎng)談話中，我確實(shí)更加明白了很多隱藏在內(nèi)心的情感來(lái)源。我不想到達(dá)有錢(qián)人的階層，這句話虛偽嗎？我現(xiàn)在是個(gè)窮人，我不想做有錢(qián)人，我都不相信我說(shuō)的是真的。可是既然說(shuō)了自己不想，那就得找到理由支持自己的觀點(diǎn)啊，不然羅先生要取笑我的。我為什么不想做有錢(qián)人呢？有錢(qián)人和窮人是兩個(gè)階層的人，我難道不想到達(dá)那個(gè)榮華富貴的階層嗎？是的，不想，山是山，水是水，為什么山想要變成水，水想要變成山呢？山和水有本質(zhì)上的好與不好的差別嗎？只是兩種不同的形態(tài)而已，我是窮人，窮人有窮人的形態(tài)，富人有富人的形態(tài)，各自在自己的.形態(tài)里做不同的事情，但最終都是一場(chǎng)體會(huì)，有關(guān)生命活動(dòng)的體會(huì)。生活中經(jīng)歷的事件不同，但喜怒哀樂(lè)的主觀體驗(yàn)不都是一樣的嗎？如果我天生是富人，那我也會(huì)喜歡那種生活，但是我現(xiàn)在是窮人，不知道天地之間到底是誰(shuí)決定了我一開(kāi)始的行態(tài)，這都無(wú)關(guān)緊要，要緊的是，這些不同的形態(tài)本質(zhì)上實(shí)在沒(méi)有必要去區(qū)別。羅先生又問(wèn)，既然不想做有錢(qián)人的那個(gè)階層，那為什么要努力工作努力掙錢(qián)？是的，我是努力工作，努力掙錢(qián)，但是我不是為了到達(dá)別人的階層，我是想在我自己的形態(tài)里歷經(jīng)成長(zhǎng)，感受生命的運(yùn)動(dòng)之美。山水有自己的形態(tài)，但是山水也有自己的理想，一滴水的夢(mèng)想是歷經(jīng)小溪、河流，最終流入大海，一座山的目標(biāo)是越來(lái)越秀麗巍峨，最終直入云端。我不想成為有錢(qián)人并不代表我不會(huì)成為有錢(qián)人，錢(qián)財(cái)在我看來(lái)，是成長(zhǎng)的附屬產(chǎn)物，如果你在自己的形態(tài)里積極向上的成長(zhǎng)，在某一個(gè)點(diǎn)上總會(huì)到達(dá)某一個(gè)階層所擁有的東西，但是這并不代表你自己就成為了那個(gè)階層的人，因?yàn)橐粋�(gè)人永遠(yuǎn)是一個(gè)連續(xù)體，過(guò)去的，現(xiàn)在的，將來(lái)的，都決定了你的形態(tài)。羅先生說(shuō)我玩文字游戲，呵呵，他這個(gè)直來(lái)直去的人當(dāng)然不懂我說(shuō)話的這些彎彎繞。
是啊，話有很多種說(shuō)法，不管是想不想成為有錢(qián)人的階層，最后做的事情還是一樣的，努力工作，努力掙錢(qián)，努力的活著。可是條條大路通羅馬，思想上的最終點(diǎn)，可以經(jīng)過(guò)很多不同的渠道來(lái)到達(dá)。每個(gè)人都有自己的一個(gè)內(nèi)心世界，都有自己的一套思想體系來(lái)維持著日常行為，每個(gè)人都要知道自己的形態(tài)。是草，是花，是山，是水，還是一粒沙，你都得知道。羅先生又說(shuō)了，你怎么知道你的形態(tài)就是你的形態(tài)？我不知道我的形態(tài)是不是真的是我的形態(tài)，但是我總是要有一個(gè)形態(tài)被認(rèn)為是我的形態(tài)啊！請(qǐng)不要嘲笑井底之蛙看天，你看到的天是你眼睛里的天，在青蛙的眼里，他看到的就是那么大的天，你之所以認(rèn)為他看到的不是天，是因?yàn)槟悴皇乔嗤�，可是，你和青蛙不都是�?jīng)歷一場(chǎng)生命歷程嗎？有什么最終的區(qū)別嗎？
【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來(lái)，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說(shuō)與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌�，F(xiàn)代散文是指除小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散，有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。
【散文特點(diǎn)】
短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁；它包括政論、史論、傳記、游記、書(shū)信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說(shuō)、雜文， 是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來(lái)說(shuō)，小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫(xiě)著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語(yǔ)言詩(shī)意優(yōu)美。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽�、抒情散文、哲理散文、議論性散文。
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