別了，過(guò)去的自我
2010年即將逝去，偶爾覺(jué)得應(yīng)該認(rèn)真的審視一下在過(guò)去的一年里那個(gè)不完美的自我，那個(gè)任性的自我。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于像懸崖上的一只孤鷹一樣，相信憑借自己的努力，就能實(shí)現(xiàn)自己所有的夢(mèng)想。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于像森林里與狼為伴的羔羊一樣，相信友誼里沒(méi)有背叛。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于像草原上晨曦里的雄獅一樣，相信睜開(kāi)眼后整個(gè)世界都是我的。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于像榕樹(shù)下的小麻雀一樣，相信自己也能飛的很高，殊不知這個(gè)過(guò)程是多么的艱辛。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于像以果子為實(shí)的龐大的'大象一樣，相信外表的堅(jiān)強(qiáng)可以避免外界對(duì)我心靈的傷害。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于像一只忠實(shí)于對(duì)自己好的狗一樣，相信誰(shuí)對(duì)自己好，就應(yīng)該無(wú)條件的對(duì)他好，哪怕會(huì)因 此而讓自己受傷。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于以一種漫不經(jīng)心的姿態(tài)認(rèn)真的過(guò)著自己的生活。總覺(jué)得我沒(méi)有傷害別人，我沒(méi)有干擾別人，我就是善良無(wú)害的。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于喜歡最最純凈的顏色-------透明。以一種傻瓜式的執(zhí)著相信我們都站在同一平臺(tái)上為著同一個(gè)目標(biāo)而努力，競(jìng)爭(zhēng)，前進(jìn)。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于相信只有憑借真材實(shí)料獲得的榮譽(yù)才是取之有道，才是君子所為。卻不知人情有時(shí)候才是王道。
過(guò)去的自我，還習(xí)慣于不加斟酌的說(shuō)出一些讓自己后悔的話，以為做人透明才是真。殊不知隔墻有耳，人言可畏。
過(guò)去的自我，還很不完美，還有好多的缺點(diǎn)。
過(guò)去的自我，還在以一個(gè)學(xué)生的眼睛觀察著周?chē)�，觀察著這個(gè)世界。
過(guò)去的自我，還很幼稚。。。。。。
該過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，該割舍的就放下吧。也許這就是成長(zhǎng)的悲哀。
別了，過(guò)去的2010！
別了，難以割舍的曾經(jīng)！
別了，過(guò)去的自我！
【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來(lái)，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說(shuō)與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌。現(xiàn)代散文是指除小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。（next88）其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散，有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。
【散文特點(diǎn)】
短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁；它包括政論、史論、傳記、游記、書(shū)信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說(shuō)、雜文， 是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來(lái)說(shuō)，小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上，都有很?chē)?yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫(xiě)著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語(yǔ)言詩(shī)意優(yōu)美。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽�、抒情散文、哲理散文、議論性散文。
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