心靈的懈怠
曾經(jīng)，黎明的陽光，是清爽的，那是一天美好心情的開始。
曾經(jīng)，午后的陽光，是溫暖的，那是生活幸福的溫度。
曾經(jīng)，黃昏的陽光，是安逸的，那是那些快樂抑或不那么快樂的回憶。
時(shí)光，據(jù)說是永恒的.，可這世上，真的有什么永恒嗎？
也許有吧。
疲倦，更多的是一種心靈的懈怠，
抱怨，只是懦弱的外在表現(xiàn)，
很多時(shí)候，我們知道要做什么，
很多時(shí)候，我們會(huì)去做那些明知道不要做不應(yīng)該做的事。
知行合一，不是那么容易得，
圣人，總是少數(shù)，
總是想，如果有個(gè)人，能夠如圣人那樣時(shí)時(shí)提點(diǎn)和幫助，
不知道能不能最后和他成為朋友，也許是敵人吧。
畢竟，面對自己是如此困難，
太多的面具，太多的偽裝，太多的謊言，
真實(shí)，只是未揭穿的謊言，
好像薛定諤的那只貓，
未知或者說不定，
陰陽或者是混沌，
也許這才是生活的真諦吧。
【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌�，F(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。（next88）其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散，有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。
【散文特點(diǎn)】
短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁；它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來說，小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽摹⑹闱樯⑽�、哲理散文、議論性散文。
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