《書湖陰先生壁》
《書湖陰先生壁》1
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茅檐長掃靜無苔， 花木成畦手自栽。 一水護(hù)田將綠繞， 兩山排闥送青來。 [譯文] 茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒有一絲青苔。 花草樹木成行滿畦，都是主人親手栽種。 庭院外一條小河護(hù)衛(wèi)著農(nóng)田，把綠色的田地環(huán)繞， 兩座青山推開門，送來青翠的山色。
《書湖陰先生壁》2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)古詩《書湖陰先生壁》，理解古詩的大意，體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、有感情的朗讀并背誦《書湖陰先生壁》。
自學(xué)提示（四個明確）
1.學(xué)習(xí)第二首古詩。2.自學(xué)為主,小組合作、交流,教師適當(dāng)點撥3.會認(rèn)生字詞，會背、會正確默寫古詩。4.課時安排:一課時
學(xué)生可能出現(xiàn)的疑難問題預(yù)設(shè)1、第二句學(xué)生不易理解詩意，詩句翻譯不夠連貫。2、不能想象作者所描繪的畫面。
解決辦法預(yù)設(shè)1.“兵教兵”的方法,反復(fù)教讀,或者教師適當(dāng)引導(dǎo)2.借用工具書
3.讀課文,找關(guān)鍵語句,小組交流
教學(xué)流程集體備課個人二次備課
一揭示課題
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二首古詩：
《書湖陰先生壁》
生齊讀課文題目
二出示學(xué)習(xí)目標(biāo):小黑板(見上)
生默記目標(biāo)。
三出示自學(xué)指導(dǎo):
(一)自由讀大聲朗讀古詩,邊讀邊用橫線勾畫生字,有不認(rèn)識的字詞借用工具書或請教同學(xué)。
(二)同桌互讀,把語句讀通順,比誰讀得流利。
(三)理解古詩大意，想象古詩意境，體會作者流露在詩中的喜悅之情。(12分鐘后比誰會寫、會讀、會說,抓住機會喲,看誰最棒)
四先學(xué)
1.學(xué)生自學(xué),讀書思考問題
2.教師巡視,監(jiān)督每位學(xué)生都投入學(xué)習(xí)。
五后教
(一)比讀生字詞語。師出示生字詞,指名讀(后進(jìn)生)
茅檐畦排闥
1.不會認(rèn)讀的兵教兵2.齊讀
(二)比寫生字
1.交流怎樣記住它們
2.隨機抽取易錯字詞進(jìn)行聽寫,如有錯在組長處再聽寫
(三)比讀古詩
小組賽讀,生評價讀的情況
(四)比理解詩意
1.指明反饋,其他可補充
2.齊讀板書
五當(dāng)堂訓(xùn)練
1.默寫古詩
2.評價書寫
板書設(shè)計書湖陰先生壁
【宋】王安石
庭院景致門前景物
擬人手法
教學(xué)反思
《書湖陰先生壁》3
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗誦古詩，并能背誦古詩。
2、能借助注釋及相關(guān)資料，理解詩句所描繪的情境，感悟詩人豐富的想象力，學(xué)習(xí)擬人與描寫巧妙結(jié)合的表達(dá)方法，體會詩人退居田園后愉悅、輕松的心境。
3、知詩人，解詩題;明詩意,感情讀;悟詩情，感情背。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的態(tài)度。
教學(xué)重點：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。
教學(xué)難點：體會詩人借景所傳達(dá)的情感;感悟詩人豐富的想象力，
學(xué)習(xí)擬人與描寫巧妙結(jié)合的表達(dá)方法。
教學(xué)時數(shù)：1
教學(xué)過程
一、釋題導(dǎo)入。
今天，我們學(xué)習(xí)古詩《書湖陰先生壁》，讀題，說說你對詩題的理解。
師小結(jié)并介紹作詩背景：北宋大政治家王安石，晚年閑居在南京紫金山麓的半山園，常跟附近居民來往，相處得很友好，湖陰先生楊德逢，便是其中的一位。這一年夏初時節(jié)，詩人又到湖陰先生家做客，對這里的環(huán)境景色十分欣賞，隨口吟成這首絕句，應(yīng)主人請求題寫在當(dāng)院墻壁上。
二、誦讀，明詩意。
1、自由讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、再讀，借助注釋及相關(guān)資料，說說你讀懂了什么?(了解全詩大意、初步掌握古詩的感情基調(diào))
師述古詩大意，學(xué)生閉眼冥想畫面：幾間簡樸的茅舍由于經(jīng)常打掃，檐潔壁凈，沒有苔蘚生長的余地;成壟成行的花木，把小小庭院裝點得井井有條，這些全出自主人的親手栽培。一條快活的溪水，環(huán)繞著大片碧綠的禾苗，儼然是稻田的守護(hù)者;兩座多情的山峰，不待邀請就推門而入，把清清的秀色送入眼簾。
說說你聽后的感受，再帶著初步體會到的情感朗讀全詩。
三、精讀，悟詩情。
默讀，抓詞感悟，說說你新的體會。(側(cè)重于人物形象與情感的體會與感悟)
匯報交流：
(1)湖陰先生人品高潔、富于生活情趣;清靜脫俗，樸實勤勞。
(2)湖陰先生的生活與大自然和諧相處。
1、帶著新的體會感情朗讀。
2、描寫景物，贊美主人品格，歸根結(jié)底還是為了抒發(fā)詩人自己的思想情操。你感受到了嗎?說說吧!(表達(dá)了詩人退隱閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無窮樂趣。)
3、詩人是運用了怎樣的表達(dá)方法生動地傳遞出他的思想情感的呢?(感悟詩人豐富的想象力，學(xué)習(xí)擬人與描寫巧妙結(jié)合的表達(dá)方法)
4、再次，感情朗讀。
5、嘗試背誦。
四、布置作業(yè)
1.背誦、默寫古詩。 2.依據(jù)詩意，發(fā)揮自己的想象力，為這首詩配一幅畫。
《書湖陰先生壁》4
一、導(dǎo)入。
古人有在墻壁上題詩的習(xí)俗，有些題壁詩就眼前景物寄托詩人的思想感情，有些則直抒胸臆，這首詩屬于前一類，寫的是湖陰先生的住宅，卻寄托了詩人的閑適心情。湖陰先生是北宋隱士楊德逢的別號，他的住宅在金陵(今南京市)鐘山半山上，叫"半山園"；王安石罷相后也住在鐘山，跟他成了鄰居，時有往來。這首詩寫于宋神宗元豐六年(1083)，其時詩人62歲。
二、讀讀講講問問。
講：①"長掃"的"長"，有"常"義，長掃即經(jīng)常打掃。②"靜"，通"凈"。③畦(印)，田園中的小區(qū)。④護(hù)田，將田周邊的水寫成有情之物，仿佛小心翼翼地保護(hù)著稻田，不使受到侵犯。⑤排闥(伯)，把人在門中可以看到兩座山，說成山不請而自將青色送人門中，山也成了有情之物。
按："護(hù)田"一語出自《漢書·西域傳》，指漢王朝派兵保護(hù)墾田事。"排闥"一語出自《漢書，樊噲傳》，大意是，漢高祖臥病，不接見任何人，樊噲卻不顧禁令，排闥而人。學(xué)生不問，可以不講；
問：這首詩先寫庭院之內(nèi)，后寫庭院之外，請用自己的話加以描述。(院內(nèi)：簡樸的居室，異常潔凈，臺階上沒有苔蘚，顯得光潔可愛；院子里花木成行，散發(fā)著清香。院外：有山有水有田，滿眼青綠，顯得恬靜、優(yōu)美。)
問：你能看出這是一個隱士之家嗎?(從環(huán)境看，它遠(yuǎn)離塵囂而風(fēng)景優(yōu)美，適合隱士的意愿；從院內(nèi)看，住宅簡樸，符合隱士的性格；從主人的生活狀況看，他與世無爭，以打掃庭院，手栽花木自娛，正是隱士的生活習(xí)慣。)
問：詩人借寫隱士住宅寄托了怎樣的思想感情?(自由發(fā)言)
三、總結(jié)。
讀這首詩要注意兩點：一是詩人罷相后對世事的淡泊心情，對湖陰先生的隱居生活頗有艷羨之意；二是煉字好，特別是"護(hù)""排""送"諸字，把山和水都寫活了，值得品味。
《書湖陰先生壁》5
一、導(dǎo)入。
古人有在墻壁上題詩的習(xí)俗，有些題壁詩就眼前景物寄托詩人的感情，有些則直抒胸臆，這首詩屬于前一類，寫的是湖陰先生的住宅，卻寄托了詩人的閑適心情。湖陰先生是北宋隱士楊德逢的別號，他的住宅在金陵(今南京市)鐘山半山上，叫“半山園”；王安石罷相后也住在鐘山，跟他成了鄰居，時有往來。這首詩寫于宋神宗元豐六年(1083)，其時詩人62歲。
二、讀讀講講問問。
講：①“長掃”的“長”，有“�！绷x，長掃即經(jīng)常打掃。②“靜”，通“凈”。③畦(印)，田園中的小區(qū)。④護(hù)田，將田周邊的水寫成有情之物，仿佛小心翼翼地保護(hù)著稻田，不使受到侵犯。⑤排闥(伯)，把人在門中可以看到兩座山，說成山不請而自將青色送人門中，山也成了有情之物。
按：“護(hù)田”一語《漢書·西域傳》，指漢王朝派兵保護(hù)墾田事。“排闥”一語《漢書，樊噲傳》，大意是，漢高祖臥病，不接見任何人，樊噲卻不顧禁令，排闥而人。學(xué)生不問，可以不講；
問：這首詩先寫庭院之內(nèi)，后寫庭院之外，請用自己的話加以描述。(院內(nèi)：簡樸的居室，異常潔凈，臺階上沒有苔蘚，顯得光潔可愛；院子里花木成行，散發(fā)著清香。院外：有山有水有田，滿眼青綠，顯得恬靜、優(yōu)美。)
問：你能看出這是一個隱士之家嗎?(從環(huán)境看，它遠(yuǎn)離塵囂而風(fēng)景優(yōu)美，適合隱士的意愿；從院內(nèi)看，住宅簡樸，符合隱士的性格；從主人的生活狀況看，他與世無爭，以打掃庭院，手栽花木自娛，正是隱士的生活習(xí)慣。)
問：詩人借寫隱士住宅寄托了怎樣的感情?(自由發(fā)言)
三、。
讀這首詩要注意兩點：一是詩人罷相后對世事的淡泊心情，對湖陰先生的隱居生活頗有艷羨之意；二是煉字好，特別是“護(hù)”“排”“送”諸字，把山和水都寫活了，值得品味。
�。ā冻踔姓Z文第一冊教案》人民教育出版社延邊教育出版社）
《書湖陰先生壁》6
我的鄰居——楊德逢先生是一個很愛干凈的人，他把自己的茅草房庭院打掃得干干凈凈，連一絲青苔的影子都找不到。在他屋前，有一大片芳草地。芳草地里栽滿了鮮花。有金燦燦的油菜花，有紫瑩瑩的牽牛花，也有小巧的迎春花，還有許許多多我說不出名字的野花。一陣微風(fēng)吹來各種花兒頻頻點頭，像是在和它們的主人致意呢！到了百花開發(fā)的春天，這塊芳草地便吸引了不少“游客”，它們在花叢中跳舞、唱歌、嬉戲，當(dāng)然也有些勤勞的小蜜蜂會在花叢中采蜜。嗬，還一派欣欣向榮的景象！芳草地的四周圍著一群高大的“護(hù)花員”，其實它們就是那些魁梧的綠樹哩！它們部分晝夜地守衛(wèi)著這些花，可真忠誠喲！庭院外有一條清澈見底的小河正繞著圈兒歡快地流淌，守衛(wèi)著這些綠油油的莊稼，同時也澆灌了它們。對面得兩座青山，像要推開主人家的門闖進(jìn)來，要把這翠綠的山色全部呈現(xiàn)給主人！
哇，好一怕田園風(fēng)光啊！
《書湖陰先生壁》7
書湖陰先生壁
王安石
其一
茅檐長掃凈無苔⑵，花木成畦手自栽⑶。
一水護(hù)田將綠繞⑷，兩山排闥送青來⑸。
其二
桑條索漠棟花繁，風(fēng)斂余香暗度垣。
黃鳥數(shù)聲殘午夢，尚疑身屬半山園。
注釋
�、艜簳鴮�，題詩。湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江蘇南京）時的`鄰居。
�、泼╅埽好┪蓍芟�，這里指庭院。無苔：沒有青苔。
�、浅善瑁╭í ）：成壟成行。 畦：經(jīng)過修整的一塊塊田地。
�、茸o(hù)田：這里指護(hù)衛(wèi)環(huán)繞著園田。
⑸排闥（tà）：開門。 闥：小門。送青來：送來綠色。
譯文
茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，并且環(huán)繞著農(nóng)田；兩座大山打開門來為人們送去綠色。
春天來了，桑樹枝葉繁茂，柳絮也十分繁盛，漫天飛舞。清風(fēng)吹送柳花余香，悄悄地送過墻頭。 黃鶯幾聲清脆的啼叫 ，驚醒了我的午覺。一夢醒來，我恍恍惚惚還覺得自己好像仍然在舊日所住的半山園中
創(chuàng)作背景
《書湖陰先生壁二首》是王安石題在楊德逢屋壁上的一組詩。楊德逢，別號湖陰先生，是王安石退居金陵時的鄰居和經(jīng)常往來的朋友。
作者
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，后又改封荊國公。世人又稱“王荊公”。
賞析：
這兩首詩是題寫在湖陰先生家屋壁上的，其中第一首很著名。這一首詩用典十分精妙，讀者不知典故內(nèi)容，并不妨礙對詩歌大意的理解；而詩歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會。
首二句贊美楊家庭院的清幽�！懊╅堋贝竿ピ骸！办o”即凈。怎樣寫凈呢？詩人摒絕一切平泛的描繪，而僅用“無苔”二字，舉重若輕，真可謂別具只眼。何以見得？江南地濕，又時值初夏多雨季節(jié)，這對青苔的生長比之其他時令都更為有利。況且，青苔性喜陰暗，總是生長在僻靜之處，較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi)，連青苔也沒有，不正表明無處不凈、無時不凈嗎?在這里，平淡無奇的形象由于恰當(dāng)?shù)挠米謪s具有了異常豐富的表現(xiàn)力。“花木”是庭院內(nèi)最引人注目的景物。因為品種繁多，所以要分畦栽種。這樣，“成畦”二字就并非僅僅交代花圃的整齊，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不單調(diào)。
這清幽環(huán)境令人陶醉，所以當(dāng)詩人的目光從院內(nèi)花木移向院外的山水時，他的思致才會那樣悠遠(yuǎn)、飄逸，才會孕育出下面一聯(lián)的警句，門前的景物是一條河流，一片農(nóng)田，兩座青山，在詩人眼里，山水對這位志趣高潔的主人也有情誼。詩人用擬人手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。“護(hù)”字，“繞”字顯得那么有情。門前的青山見到庭院這樣整潔，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的院落增色添彩：推門而入，奉獻(xiàn)上一片青翠。詩人以神來之筆，留下千古傳誦的名句。
“一水”“兩山”被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象，而為千古傳誦。但后二句所以廣泛傳誦，主要還在于這樣兩點：一、擬人和描寫渾然一體，交融無間�！耙凰o(hù)田”加以“繞”字，正見得那小溪曲折生姿，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一“護(hù)”字，“繞”的神情明確顯示。至于“送青”之前冠以“排闥”二字，更是神來之筆。它既寫出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似撲向庭院而來!這種描寫給予讀者的美感極為新鮮、生動。它還表明山的距離不遠(yuǎn)，就在楊家庭院的門前，所以似乎伸手可及。尤其動人的，是寫出了山勢若奔，仿佛剛從遠(yuǎn)方匆匆來到，興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征，而這種種描寫，又都和充分的擬人化結(jié)合起來那情調(diào)、那筆致，完全像在表現(xiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來”的情景：情急心切，竟顧不得敲門就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融合無間，相映生色，既奇崛又自然，既經(jīng)錘煉又無斧鑿之痕，清新雋永，韻味深長。二、這兩句詩也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里，已可看到一個人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為“茅檐”，他不僅“掃”，而且“長掃”（即常掃），以至于“靜無苔”；“花木成畦”，非賴他人，而是親“手自栽”�？梢娝屐o脫俗，樸實勤勞。這樣一位高士，徜徉于山水之間，當(dāng)然比別人更能欣賞到它們的美，更感到“一水”“兩山”的親近；詩人想象山水有情，和湖陰先生早已締結(jié)了深厚的交誼。詩以“書湖陰先生壁”為題，處處關(guān)合，處處照應(yīng)，由此也可見出詩人思致的綿密。
此詩對于“一水”“兩山”的擬人化，既以自然景物的特征為基礎(chǔ)，又與具體的生活內(nèi)容相吻合，所以氣足神完，渾化無跡，成為古今傳誦的名句。
在修辭技巧上，“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”兩句也堪作范例。詩人運用了對偶的句式，又采用了擬人的手法，給山水賦予人的感情，化靜為動，顯得自然化境既生機勃勃又清靜幽雅。
《書湖陰先生壁》8
書湖陰先生壁
王安石
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自裁。
一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。
【注釋】
1.書：書寫，題詩。
2.湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵時的鄰居。也是作者元豐年間（1078－1086）閑居江寧（今江蘇南京）時的一位鄰里好友。本題共兩首，這里選錄第一首。
3.茅檐：茅屋檐下，這里指庭院。
4.無苔：沒有青苔。
5.成畦（qí）：成壟成行。畦：田園中分成的小區(qū).
6.護(hù)田：這里指護(hù)衛(wèi)、環(huán)繞著園田。據(jù)《漢書西域傳序》記載，漢代西域置屯田，派使者校尉加以領(lǐng)護(hù)。
7.將：攜帶。綠：指水色。
8.排闥（tà）：推門闖入。闥：宮中小門。據(jù)《漢書樊噲傳》記載，漢高祖劉邦病臥禁中，下令不準(zhǔn)群臣進(jìn)見，但樊噲排闥直入，闖進(jìn)劉邦臥室。
9.送青來：送來綠色。
【譯文】
茅草房庭院因經(jīng)常打掃，所以潔凈得沒有一絲青苔。
花草樹木成行滿畦，都是主人親手栽種。
庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，把綠色的田地環(huán)繞。
兩座青山推開門，送來青翠的山色。
【賞析】
這首詩是題寫在湖陰先生家屋壁上的。湖陰先生，本名楊德逢，是作者退居金陵（今江蘇南京）時的鄰居和經(jīng)常往來的朋友。
首二句贊美楊家庭院的清幽�！懊╅堋贝竿ピ�。“靜”即凈。怎樣寫凈呢？詩人摒絕一切平泛的描繪，而僅用“無苔”二字，舉重若輕，真可謂別具只眼。何以見得？江南地濕，又時值初夏多雨季節(jié)，這對青苔的生長比之其他時令都更為有利。況且，青苔性喜陰暗，總是生長在僻靜之處，較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi)，連青苔也沒有，不正表明無處不凈、無時不凈嗎？在這里，平淡無奇的形象由于恰當(dāng)?shù)挠米謪s具有了異常豐富的表現(xiàn)力�！盎尽笔峭ピ簝�(nèi)最引人注目的景物。因為品種繁多，所以要分畦栽種。這樣，“成畦”二字就并非僅僅交代花圃的整齊，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不單調(diào)。
這清幽環(huán)境令人陶醉，所以當(dāng)詩人的目光從院內(nèi)花木移向院外的山水時，他的思致才會那樣悠遠(yuǎn)、飄逸，才會孕育出下面一聯(lián)的警句，門前的景物是一條河流，一片農(nóng)田，兩座青山，在詩人眼里，山水對這位志趣高潔的主人也有情誼。詩人用擬人手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣�！白o(hù)”字，“繞”字顯得那么有情。門前的青山見到庭院這樣整潔，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的院落增色添彩：推門而入，奉獻(xiàn)上一片青翠。詩人以神來之筆，留下千古傳誦的名句。
“一水”“兩山”被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象，而為千古傳誦。但后二句所以廣泛傳誦，主要還在于這樣兩點：
一、擬人和描寫渾然一體，交融無間�！耙凰o(hù)田”加以“繞”字，正見得那小溪曲折生姿，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎？著一“護(hù)”字，“繞”的神情明確顯示。至于“送青”之前冠以“排闥”二字，更是神來之筆。它既寫出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似撲向庭院而來!這種描寫給予讀者的美感極為新鮮、生動。它還表明山的距離不遠(yuǎn)，就在楊家庭院的門前，所以似乎伸手可及。尤其動人的，是寫出了山勢若奔，仿佛剛從遠(yuǎn)方匆匆來到，興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征，而這種種描寫，又都和充分的擬人化結(jié)合起來那情調(diào)、那筆致，完全像在表現(xiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來”的情景：情急心切，竟顧不得敲門就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融合無間，相映生色，既奇崛又自然，既經(jīng)錘煉又無斧鑿之痕，清新雋永，韻味深長。
二、這兩句詩也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里，已可看到一個人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為“茅檐”，他不僅“掃”，而且“長掃”（即常掃），以至于“靜無苔”；“花木成畦”，非賴他人，而是親“手自栽”�？梢娝屐o脫俗，樸實勤勞。這樣一位高士，徜徉于山水之間，當(dāng)然比別人更能欣賞到它們的美，更感到“一水”“兩山”的親近；詩人想象山水有情，和湖陰先生早已締結(jié)了深厚的交誼。詩以《書湖陰先生壁》為題，處處關(guān)合，處處照應(yīng)，由此也可見出詩人思致的綿密。
此詩對于“一水”“兩山”的擬人化，既以自然景物的特征為基礎(chǔ)，又與具體的生活內(nèi)容相吻合，所以氣足神完，渾化無跡，成為古今傳誦的名句。
在修辭技巧上，三四兩句也堪作范例。詩人運用了對偶、擬人、借代的修辭手法，把山水描寫得有情且有趣。
山水本是無情之物，可詩人說水“護(hù)田”，山“送青”，水對田有一種護(hù)措之情，山對人有一種友愛之情，這就使本來沒有生命的山水具有了人的情思，顯得柔婉可愛，生動活潑。本來水是環(huán)繞著綠色的農(nóng)作物，但詩人沒說具體的植物，而是用植物的色彩來代替，說“將綠繞”，環(huán)繞著綠意；青色，也是虛的，是沒法送的，詩人卻說山要“送青來”，這就化實為虛，詩意盎然。事實是湖陰先生的房屋與山距離很近，主人開了門，就會看見青蒼的山峰�？扇绻麑懗砷_門見青山，那就全無詩味了，詩人換了個說法，從對面落筆，讓山做了主語，化靜為動，頓成佳句，這真是巧思妙想，令人拍案叫絕。
《書湖陰先生壁》9
一天清晨，宋代大詩人王安石走在鄉(xiāng)間的小路上，要到老朋友家里作客。
過了一會兒，一片翠綠映入眼簾。這是怎么回事？王安石帶著疑惑，走近了一點，哦，原來是老朋友家門口的幾棵挺拔的大樹呀！他望著那沒有一絲青苔的屋子，心中不禁贊嘆：哇，老朋友家的房子可真干凈，肯定經(jīng)常打掃。想著想著，王安石來到了院子里，濃濃的香氣撲鼻而入，定睛一看，院子里竟栽滿了老朋友自己種的鮮花，一簇一簇的，像大片大片的菜畦。一條清澈見底的小溪在田野四周潺潺流動，點綴著這美麗的景色。王安石看著看著，便陶醉其中。走到后院的窗子前，推開一看，就連兩座高大雄偉的山峰，也像要把綠色送來一樣。
這時，王安石突然看見老朋友掃地的身影，只見他揮舞著大掃帚，彎著腰，盯著要掃的地方，一絲不茍地清理垃圾，怪不得家里這么干凈呢。
王安石走上前，拍了拍老朋友的背，說：＂朋友，原來你這么能干呀。＂老朋友抬起頭，驚訝的看了王安石一眼，然后發(fā)出會心的微笑，＂哈哈，閑的沒事干，就整理整理屋子。來，喝酒＂說著，老朋友放下掃帚，倒了兩杯酒。
傍晚，酒過三巡，王安石告別了老朋友�；氐郊遥阃话l(fā)奇想，拿出紙和筆，寫下了《書湖陰先生壁》這首詩：
茅檐長掃凈無苔，
花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，
兩山排闥送青來。
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