沉睡的中國人，該醒了!

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    醫(yī)生等于屠夫？
    前幾天學了錢鐘書先生的《讀〈伊索寓言〉有感》，心里很不平靜。于是借此機會將心中的不平全都倒出，好讓心靈得到一時的安靜。

    錢鐘書先生在此文中聯(lián)系當時的社會環(huán)境對《伊索寓言》作了深刻的剖析，有些想法我很認同，可是有些看法我就不太能夠接受。
    錢鐘書先生在《驢子和狼》一篇中提到：醫(yī)生和屠夫其實也是相同的。我不同意這種看法，甚至現(xiàn)在都不明白，醫(yī)生和屠夫怎會相同？屠夫是送命的，醫(yī)生是救命的，這根本就是兩種不同本質(zhì)的人和兩種不同本質(zhì)的概念嗎！難道會有人以為醫(yī)生和屠夫手里拿著的都是刀，就天真的認為他們是相同的嗎？如果真有人這么看，那么我想，這種人是傻瓜，是昏蛋。他們應該睜大眼睛看清楚：屠夫手里那著的是一刀下去就結了性命的屠刀，而醫(yī)生手里那著的是救死扶傷，解決病痛的手術刀！

    有人說：這醫(yī)生是庸醫(yī)，這樣總該和屠夫相同了吧。抱歉，我還是那句老話：不同！所謂庸醫(yī)是指：醫(yī)術低劣的醫(yī)生引自《現(xiàn)代漢語詞典》。顯而易見，庸醫(yī)出發(fā)的動機并不壞，也是想醫(yī)療病人，只不過醫(yī)術不高，結果非但沒能治愈病人，反而害得他們病情加重，甚至丟了性命的也不無人在。所以，那些人便說醫(yī)生和屠夫沒什么區(qū)別。我想，這些人也只能稱之為庸人。放著好端端的正規(guī)醫(yī)院不去，那里的醫(yī)術高明的醫(yī)生不找，偏要為了幾個屈指可數(shù)的金錢，去那些所謂包治百病的“樓道”醫(yī)院、
“電線桿”醫(yī)院，最后害了自己或丟了無價的生命。這又怪誰呢？怪醫(yī)生是庸醫(yī)？是屠夫？唉，我看只能怪自己看問題太膚淺。
    還有人說：有的醫(yī)生醫(yī)德低劣，明知不能治愈病人，但由于受不了金錢的誘惑，為病人開了一大堆的“回扣藥”，還收病人的“紅包”，最后還是沒能治好病人，甚至將病人治死了。是的，這種醫(yī)生是存在的，我也認為他們相當可惡，他們和屠夫沒什么區(qū)別，甚至比屠夫更加殘忍。不但剝奪了病人的生命，還強奪了他們的財產(chǎn)，讓病人在病痛、精神、金錢的三重折磨下痛苦的`掙扎。病人與其受這種折磨還不如給屠夫一刀了解來得痛快呢。這種醫(yī)生不應該叫屠夫，叫禽獸或許會更接近些。

    但是，看問題不能這么簡單。如果我換一種說法，我說人和禽獸沒什么區(qū)別。那么，必定有人會將我罵的狗血噴頭。可是，如果我告訴你，有的人為了眼前的利益，為了一種叫“金錢”的廢紙，可以去殺人放火，貪污受賄，可以出賣朋友，親人，甚至自己的人格，靈魂……一切能出賣的東西他們都賣了，換來的是沾滿鮮血的金錢。他們涂炭生靈，破壞生態(tài)的平衡，根本不為子孫后代著想。可就算是禽獸也是愛自己的孩子的，而他們呢？只愛金錢。這種人比起禽獸不是有過之而無不及嗎？但是，又有多少人說：人和禽獸是相同的呢？沒有！人們總是認為，世上還是好人多。是啊，正因為世上還是好人多，人才沒被稱之為禽獸，人是有愛支撐的靈物，失去了愛，也許任何生物都無法生存，包括人！
    同樣的道理，醫(yī)生還是救死扶傷的好醫(yī)生多，所以，醫(yī)生也不能稱之為屠夫。
    不能！

 

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