我要做一個(gè)善良的人作文1200字
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的我要做一個(gè)善良的人作文1200字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我要做一個(gè)善良的人作文1200字 篇1
我的心里住著兩個(gè)小人，一個(gè)叫“善良”，他熱情似火，樂(lè)觀開(kāi)朗，喜歡幫助別人，相信世界充滿(mǎn)了愛(ài)。另一個(gè)叫“隨他去”，他冷淡如水，自私自利，對(duì)什么事情都漠不關(guān)心，遇到什么事都用一句“隨他去吧”敷衍了事。
假期里，我們?nèi)以陔娨暽峡吹揭粍t報(bào)道。故事的小主人公叫楊六斤，這個(gè)不幸的小哥哥6歲時(shí)父親就去世了，母親為了生活，帶著弟弟改嫁到了外地，他只能與年邁的爺爺奶奶相依為命。更為不幸的是，過(guò)了兩年，爺爺奶奶相繼離開(kāi)了人世。可憐的小哥哥，此時(shí)才只有八歲，他住在親戚提供的一間舊房子里，獨(dú)自生活。即使這樣，小哥哥依然堅(jiān)持上學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。放學(xué)后，他就幫鄰居放牛，用自己的勞動(dòng)換取一點(diǎn)糧食，維持生計(jì)。趁牛兒吃草的時(shí)候，他就去拔野菜來(lái)吃，多年來(lái)吃過(guò)數(shù)十種野菜。有時(shí)候饞了，他就用自制的捕魚(yú)器到溪邊捕小魚(yú)，作為自己的肉菜。雖然生活非常苦，非常難，可是他始終樂(lè)觀向上，沒(méi)有太多埋怨。只有在晚上想起母親才會(huì)獨(dú)自流淚。看到這里，我心里兩個(gè)小人嘀咕起來(lái)了，善良說(shuō)：“真可憐呀，我要用我的壓歲錢(qián)幫助這個(gè)小哥哥，讓他生活的好一點(diǎn)�！薄半S他去”冷笑了一聲說(shuō)：“隨他去吧，世界那么大，需要幫助的人多了去了，你能幫幾個(gè)？再說(shuō)我們那點(diǎn)錢(qián)還要買(mǎi)玩具，買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，不如隨他去吧�！卑职炙坪蹩闯隽宋覂�(nèi)心的矛盾，走過(guò)來(lái)問(wèn)我：“你怎么看這個(gè)故事？你想為小哥哥做點(diǎn)什么嗎？”這時(shí)候，我腦子里只想著要買(mǎi)玩具，那可是我心儀已久的一把槍?zhuān)湍７抡摺半S他去”的口氣說(shuō)，“需要幫著的`人很多，我們那點(diǎn)‘善良’能起多大作用呢？不如隨他去吧�！卑职质�?fù)u搖頭，沒(méi)再說(shuō)什么。
第二天傍晚，我和爸爸一起騎電動(dòng)車(chē)外出游玩。走到郊外，電動(dòng)車(chē)突然爆胎了。在這前不著村后不著店的地方，連個(gè)修車(chē)子的也沒(méi)有。爸爸一個(gè)人推不動(dòng)癟了氣的車(chē)子，我年齡小，也幫不上忙。夕陽(yáng)落山了，行人越來(lái)越少，即使有幾輛車(chē)駛過(guò)，也都是匆匆而過(guò)。此時(shí)，我們真是一籌莫展，只能望“車(chē)”興嘆了。這時(shí)，我心里的兩個(gè)小人又嘀咕起來(lái)了�！吧屏肌闭f(shuō)“不要灰心，一定會(huì)有人來(lái)幫助我們的�！薄半S他去”撇了撇嘴，說(shuō)：“別妄想了，大家都忙得很，哪有心思管咱們的事，我們只能在這里過(guò)夜了�！闭�(dāng)他們嘀咕的時(shí)候，一個(gè)叔叔走過(guò)來(lái)，微笑著說(shuō)“你們需要幫助嗎？”我和爸爸欣喜若狂，像見(jiàn)到了大救星。叔叔幫我們抬著車(chē)子走到附近村子里，那兒有一家修補(bǔ)車(chē)胎的小店，車(chē)子很快修好了。爸爸和我都十分感謝叔叔，叔叔說(shuō)：“沒(méi)什么，只有大家都奉獻(xiàn)一份愛(ài)心，做一個(gè)善良的人，世界才能更美好了�！�
聽(tīng)到了這里，我心里的“隨他去”害羞地低下頭，身體像著了魔一樣變得越來(lái)越小，直到變成了一股輕煙，在我心里徹底消失了。
“爸爸，楊六斤哥哥的郵寄地址你記下了嗎？”，回來(lái)的路上，我和爸爸聊起了楊六斤的故事。月光灑滿(mǎn)回來(lái)的路，初春的風(fēng)吹拂在臉上猶如爸爸的撫摸……
我要做一個(gè)善良的人作文1200字 篇2
歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展是通過(guò)人有目的的創(chuàng)造性活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。作為觀念形態(tài)的核心價(jià)值觀，也要依靠人這個(gè)歷史主體在實(shí)現(xiàn)自身不斷發(fā)展的過(guò)程中得到培育和踐行。踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，把國(guó)家、社會(huì)、集體的發(fā)展與公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則結(jié)合起來(lái)，有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益訴求、價(jià)值追求、發(fā)展需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益訴求。馬克思說(shuō)過(guò)，“思想”一旦離開(kāi)“利益”，就一定會(huì)使自己出丑。現(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為，人的需要可以分為生存和發(fā)展這兩個(gè)需要。生存的需要是首要的、基本的、優(yōu)先的，只有生存、安全、尊重的基本需要得到了滿(mǎn)足，人們才能進(jìn)一步追求自身的完善和發(fā)展。任何一種社會(huì)思潮要有生命力，就應(yīng)當(dāng)反映一定群體的基本需要和利益訴求，從而獲得群體的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚了人們共同的價(jià)值追求，必然涵蓋群眾的利益訴求。從國(guó)家和社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，需要在生產(chǎn)不斷發(fā)展的前提下，真正給群眾以看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際利益，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；從公民個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，在踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的過(guò)程中，無(wú)形中也為自己和他人創(chuàng)造了積極向上、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。在這里，社會(huì)的共同價(jià)值追求與個(gè)人的價(jià)值追求實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在統(tǒng)一。
踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值追求。從某種意義上說(shuō)，人的一切有目的的活動(dòng)都貫穿著價(jià)值追求，即創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值和享受價(jià)值。人的實(shí)踐活動(dòng)總是在一定的社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生的，因?yàn)槿说谋举|(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這就決定了人的價(jià)值追求活動(dòng)必然是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，必然要體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)性要求，要與社會(huì)發(fā)展的整體價(jià)值目標(biāo)相一致。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則，提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。公民只有始終堅(jiān)持以“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為價(jià)值準(zhǔn)則和道德規(guī)范，積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，使個(gè)人的價(jià)值追求與核心價(jià)值觀在社會(huì)實(shí)踐中融合、轉(zhuǎn)化，才能真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值超越、實(shí)現(xiàn)理想的價(jià)值目標(biāo)。
踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展需求。當(dāng)前，我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不完善，特別是在思想觀念領(lǐng)域，社會(huì)價(jià)值觀更加多元、社會(huì)思潮更加多樣，金錢(qián)至上、唯利是圖、誠(chéng)信缺失等問(wèn)題不同程度地存在。在物質(zhì)和名利面前，許多人由于缺乏“免疫力”而成為物質(zhì)和金錢(qián)的“奴隸”，成為馬克思所批判的“異化”的人。這就警示我們，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，需要在物質(zhì)和精神兩個(gè)領(lǐng)域充分發(fā)展�！皭�(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，涵蓋了這兩個(gè)方面的要求，不僅規(guī)范人們追求物質(zhì)利益的行為，也為人們提供理想追求和道德信仰。公民在培育和踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”價(jià)值觀的同時(shí)，也為國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮作出了自己的貢獻(xiàn)，從而也促進(jìn)了自身的全面發(fā)展。
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