人路·人生作文

 
人路•人生 
——讀《文化苦旅》有感 
人生總是跌宕起伏,有著不可預(yù)見的風(fēng)浪,人的心又是如此的深不可測，如此的不定格，在人性的抉擇下，多少人兀自頹廢，多少人無私守衛(wèi)—— 生命與自我……在深處,那顆心,起起落落……  ——題記 
人
潮起，潮落，金色的海岸上遍布小魚，他們撲騰著，掙扎著想要回歸大海的懷抱，終究無能為力。突然有一雙稚嫩的小手，將一個淺灘里的小魚一條條捧起，輕輕地放歸大海，他輕輕地嘟噥著：“這條要救，這條要救，這條也要……” 
烈日靜靜的，看著男孩赤著雙腳跑來跑去。其他的人都于心不忍，勸道：“這么多魚，你救不過來的”“是��！”“不，他們都是生命！”男孩繼續(xù)將無助的魚兒放回水中，。海水淹沒了年幼男孩的雙膝，海浪肆無忌憚地拍打著他，但那個瘦小的身影仍來回地走著…… 
很久以前，有一個道士，一個中國的落魄道士，他在進行自己冗長工作的一天，無意間發(fā)現(xiàn)了許多價值連城的文物，許多泥塑與壁畫。他欣喜若狂，然而愚昧的他，用石灰掩埋了壁畫，掩埋千年前的美麗；用雙手扭曲了塑像，扭曲了中國的文化；用自以為聰明的頭腦，販賣了經(jīng)卷，販賣了炎黃子孫的忠義。這一切，他從不在乎，不在乎自己掩埋了什么，扭曲了什么，販賣了什么；不在乎賣給外國人，賣給自己素不相識的人；不在乎用自己斑駁的，污穢的雙手做了什么，更不在乎將自己國家的千百年文化與傳承拱受讓人。他唯一在乎的是用這些東西換來的東西——錢！ 
為何同世為人，一個無私，一個卻自私；一個珍惜一切，不論對方是如何的卑微，一個卻不惜一切，即使是中華民族千百年的傳承！ 
路 
夕陽西下，阮籍駕著破舊的牛車在城郊游走。一路上，不論是奇花異草，還是奇峰怪石，亦或是飛泉瀑布，阮籍都冷眼相待，不理不睬，他看著前方，似乎在尋覓什么。突然，路已盡，老牛緩緩地回過頭，望著阮籍，似乎在問：“沒有路了，怎么走？”阮籍深深地嘆息，似乎回答道：“路在何方，我怎知道？”隨即仰頭飲幾口濁酒。飲罷，忽而大號，忽而大哭，只好牽回牛頭，悻悻離去。 
阮籍的一生都籠罩在司馬氏的陰霾之下，他的人生道路上充滿淚水。他痛哭。為母親，慈母去世，他放聲大哭，繼而嘔血數(shù)升；為好友，嵇康被斬，彈起《廣陵散》，他無助落淚；為陌生的兵家女孩，女孩既美麗又具才情，他聽聞，糊里糊涂的跑到靈堂，為女孩的死痛哭，也為美麗的'生靈餞行。 
這一路走來，人們都看著他表演，殊不知這所謂的表演背后隱藏了多少不為人知的痛苦，多少不為人知的辛酸！是啊，這一路上，不論是阮籍的親人亦或朋友，都一個一個地從他身邊消逝。而他唯一能做的——就是披上自己的外衣，抵御風(fēng)寒，在自己的路上踽踽獨行，拋下世俗的猜忌與指責(zé)…… 
如果時間可以倒流，如果來得及，我愿意做上他的牛車；不論在城郊，還是在草原，我都會幫他除去野草。而我，在他的路上，真誠地彎下腰。 
人生 
不論是誰的人生路，總會有坎坷，挫折，而我們?nèi)鄙俚牟皇侵腔�，而是勇敢地去嘗試。 
就像一杯咖啡，不論苦與甜——不在于怎么攪，而在于放了多少糖； 
就像一段傷痛，不論長與短——不在于怎么忘記，而在于有沒有勇氣去忘記。   
而那顆心,為自己,更為他人,起伏。--后記

【每日寫作指導(dǎo)：小學(xué)生寫作指導(dǎo)，如何明確文章的中心思想……】

　　文章的中心思想，即主題，也有人稱為中心或主旨。（next88）寫文章時確立中心思想的過程就叫做“立意”。

　　文章的中心思想，是指通過記人、敘事、寫景、狀物所表現(xiàn)出來的對生活的主要看法，或贊成、或反對、或歌頌、或批評。

　　在一篇記敘文中，確立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼐說過：“詩文美者，命意必善。”中心思想是文章的靈魂，中心思想確立得好，寫出的文章才能有神。

　　文章的中心思想必須做到鮮明和集中。鮮明，指文章的褒貶必須明確，不能含含糊糊；集中，指要將所有的材料有機地組織起來，集中表現(xiàn)一個中心思想。

　　一篇好的記敘文的中心思想除了要鮮明、集中之外，還要做到新穎深刻。文章，特別是考場作文，最忌千篇一律。這樣的作文，容易是閱卷老師感到乏味，甚至于厭倦，是不會得到太高的分?jǐn)?shù)的。反之，如果在“一律千篇”之中突現(xiàn)一篇立意新穎深刻的文章，即使其他方面不是上等水平，也會得到優(yōu)良的成績的。

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