底線作文800字（精選47篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的底線作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
底線作文 篇1
我是一只老鼠，就像人們所說的那樣：老鼠過街，人人喊打。于是我渴望成為一個(gè)人，這樣我就可以自由的在我所畏懼，但卻實(shí)實(shí)在在美好的陽(yáng)光下走著，可以掌握自己的命運(yùn)。
于是，有那么一天，造物主被我虔誠(chéng)的向往感動(dòng)了，他說可以給我一次機(jī)會(huì)，可以給我一個(gè)成為人的機(jī)會(huì)。在這個(gè)機(jī)會(huì)中，其實(shí)也是考驗(yàn)中，我唯一要遵守的便是“做人的底線”。造物主告訴我，一個(gè)人若沒有了底線，那便不能再稱之為“人”了；相反，我若通過考驗(yàn)，老鼠也可成為“人”。
我點(diǎn)點(diǎn)頭，答應(yīng)了。
第二天早上，我醒來后，發(fā)現(xiàn)自己的牙長(zhǎng)得好長(zhǎng)呀！奇怪，昨天晚上明明磨了的呀？我也沒有再想下去，找個(gè)磨牙的東西再說。
我左顧右盼，哎？我的目光鎖定兩點(diǎn)鐘方向的紅木桌，這倒是個(gè)不錯(cuò)的選擇！我愉快地奔過去，一個(gè)身影卻從門口閃出，我忙四處逃竄�！皠e怕！”造物主的聲音響起，“我施了魔法，考驗(yàn)期間，人類看不見你�！�
我放心地踱出柜子底，走向紅木桌，正要下嘴，“底線”兩個(gè)字浮現(xiàn)在腦海中。我縮回脖子：對(duì)，就算用石頭磨牙，我也不能破壞別人的私有財(cái)產(chǎn)，這是底線。我痛苦地躥出屋外，尋找了一塊石頭磨牙，雖然很痛，心里卻很快樂。
磨完牙后，我的肚子咕咕作響。對(duì)了！別人看不見我，不如去一直向往但不敢去的那間餐廳喝點(diǎn)粥吧！這樣牙痛會(huì)好一些。我順利地竄到了那家店的廚房，地板上正擺著一碗熱騰騰，香噴噴的米湯。我走到碗前，忽然停下來：這湯擺在地上，不像是給人的。那萬一，是給寵物的呢！我咬咬牙離開，不能用他人的食物填飽肚子，這是底線。我在垃圾堆里翻吃的，味道不咋地，但心里很快樂。
“好了，你合格了�！痹煳镏鞯穆曇繇懫�。
造物主微笑地看著我，贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭。我被指引到一個(gè)寂靜的花園，變成了一個(gè)明艷照人的少女。我還沒來得及欣喜，造物主就領(lǐng)著我看了許多貪官挪用公款吃喝，收受賄賂的情景。
造物主摸摸我的頭，說：“你的考驗(yàn)，才剛開始呢……”
底線作文 篇2
法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾曾做過這樣一個(gè)精妙的比喻：“人是一支有思想的蘆葦�！比说纳m然像蘆葦一樣的脆弱易斷，但是，正是因?yàn)橛辛霜?dú)立的思想，人才會(huì)變得更加高貴，變得更加有尊嚴(yán)。人的高貴和尊嚴(yán)又常常會(huì)遭到生活無情的摧殘和吞噬。在心靈的底線面前，有人會(huì)委曲求全，讓污漬玷污原本尊貴的靈魂，變得丑陋低級(jí)。但更多的人會(huì)堅(jiān)守自己心靈的底線，捍衛(wèi)它的神圣，因?yàn)榈拙�是做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。
南宋末年，北方的元軍長(zhǎng)驅(qū)直入，兵臨臨安城下，身為丞相的文天祥組織軍隊(duì)堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元軍勸他投降，他寫下了一首《正氣歌》，其中有兩句“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青�！痹谒磥�，人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死，還是為民族大義而死？他選取了后者。后來文天祥被拘囚在北方一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元軍多次以高官厚祿為誘餌勸他投降，但他堅(jiān)決拒絕，最終被殺害了。這位民族英雄心靈的底線告訴我們：“士可殺，不可辱�！�
可是，隨著歲月的流逝，那些光輝的生命似乎也在逐漸消失，再也無法展現(xiàn)出往日的流光溢彩。是的，或許心靈的底線已經(jīng)被人們當(dāng)作廢品一樣賣了出去。當(dāng)韓國(guó)老板威脅中國(guó)雇員時(shí)，有些人屈服了，紛紛跪倒在老板腳邊。令人驚喜的是，還有一個(gè)孫天帥毅然站立著，義正辭嚴(yán)地訓(xùn)斥老板的無理行為。令人悲哀的是，只有一個(gè)孫天帥用行動(dòng)昭示著人的尊嚴(yán)，中國(guó)人的尊嚴(yán)，中國(guó)人的底線。當(dāng)越來越多的人裝病裝殘跪在路邊，靠出賣自己的尊嚴(yán)換取幾個(gè)硬幣時(shí)，我不知道他們有沒有心靈的底線；當(dāng)越來越多的職員點(diǎn)頭哈腰伺候老板，甚至當(dāng)眾下跪來訓(xùn)練所謂的“業(yè)務(wù)素質(zhì)”時(shí)，我不知道他們的心靈底線在哪里？當(dāng)越來越多的中國(guó)人崇洋，被外國(guó)人罵作“哈巴狗”仍滿臉笑容照單全收時(shí)，我不知道他們的心靈底線有多高？
佛家云：“人人皆是一株妙法蓮花�！比耸�，人高貴，人之所以為人，因?yàn)槿擞行撵`的底線，人有靈魂的準(zhǔn)則。人，一路走來，即使路邊有再美的風(fēng)景，也不忘乎所以，拋棄自我的心靈底線。請(qǐng)以前輩們?yōu)榘駱影桑瑳]有比人更高貴的物，也沒有比把持心靈底線更圣潔的事了，因?yàn)楦哔F，所以更應(yīng)無畏！
底線作文 篇3
世間的煙火如斑斕多彩的畫筆，給每一個(gè)素色的生命繪上不一樣的色彩。所以有的人像火一樣熱烈，有的人像海一樣深邃，但無論是浸染過什么樣的顏色，每個(gè)人的內(nèi)心深處和生之源泉都留著一方神圣的空白，不曾食過這人間煙火。
那是一個(gè)人的底線，是一個(gè)人獨(dú)立于世界，獨(dú)立于生活，甚至獨(dú)立于生命的人格。
一個(gè)人的底線獨(dú)立于世界，他高于這份世界所給予的金錢、榮譽(yù)的沸點(diǎn)，在一切都化作輕煙，它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任執(zhí)行主席菲奧利娜在離任后應(yīng)邀在一所大學(xué)講學(xué)。那是她離職后的第一次露面，演講了《永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂》。身為美國(guó)商界名流，她絲毫不沾染業(yè)界迂腐濁流，在華爾街的色情舞廳里她大膽地拒絕客戶的非分要求，在老板隨意的調(diào)戲中她依舊不顯半點(diǎn)屈從。就這樣，一個(gè)女人為了堅(jiān)守自己不卑不亢的人格，她甘愿放棄百萬年薪，放棄閃耀在全球之巔的名譽(yù)光環(huán)。
她告訴在座的畢業(yè)生：永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂，因?yàn)闆]有人能支付得起它；而全校的掌聲告訴她，正是這一次的挫折，讓她的人格更加高尚。
一個(gè)人的底線獨(dú)立于生活，它是山珍海味、錦衣繡帶無法滿足的精神要求。哪怕一生只有濁酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾蕭墻，守著精神的底線就是在享受一次人格盛宴。
東晉的大詩(shī)人陶潛脫下官袍，放開錦衣，舍去溫飽的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，縱情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意義從不與生活有何直接關(guān)系，留著自己的底線，拒絕生活的逼迫，在田塍籬角亦有詩(shī)情畫意。
在汨羅江邊，一個(gè)滿腔愛國(guó)的赤子，一個(gè)受盡冤屈吃盡酸楚的臣子，投江自盡，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之軀沉于江底，早已腐蝕；屈原的人格是素潔的，哪怕他已經(jīng)在渾濁的江水里滌蕩千年。血肉化為灰塵，散盡四方，而人格滲出生命，如一道永恒的光照進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，穿越時(shí)空，不偏不倚的達(dá)到文明的巔峰。
他的死，讓中國(guó)千年的志士忠節(jié)得以傳承，百代不衰。
子曰：“繪事后素�！�
生命就是這樣，讓底色潔白明了，讓底線清晰有力，再涂上這人格的顏料才顯得絢麗多姿，才是一次真正的對(duì)生命，對(duì)生活，對(duì)世界的描繪。
底線作文 篇4
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅(jiān)守心靈的底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個(gè)真正的人。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汩羅江時(shí)，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩�！叭苏l(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白。
他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。
他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么？我默默感悟，思緒飛揚(yáng)。
每當(dāng)素琴飛聲之時(shí)，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣概。無論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國(guó)之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào)，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康，即使是面對(duì)死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個(gè)堂堂正正的人。
如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢？
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏�！�
他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間�；仨鴼v史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢
他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
逾越了心靈的底線，你可看到岳飛墓前的那兩尊跪像？逾越了心靈的底線，你可知道良心的譴責(zé)是如何的生不如死？
人啊，無論什么時(shí)候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱的上是真正的人。
底線作文 篇5
曾幾何時(shí)，在眾說繽紛中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時(shí)。在眾人得只語(yǔ)片言中迷茫，卻一雙飛離困惑得翅膀；曾幾何時(shí)。沒有選擇堅(jiān)定抑或聽取得膽量。心中少一片照亮前路得陽(yáng)光。生命的底線正在自身不妥協(xié)的靈魂中向各自的方向無限地延伸，沒有盡頭。令人肅然。是否能在這一切都茫然失措之時(shí)，超越生命的底線奔向心中的圣地，我能嗎？
是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士嗎？是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人嗎？是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫嗎？是的，是他，享譽(yù)文壇五百年的陶淵明，不愿“為五斗米折腰”不愿沖破心中的底線，更不愿與官場(chǎng)中的貪官同流合污。陶淵明心中的底線處在是否置身與黑暗的官場(chǎng)和享受山水田園之樂之間，隱士選擇了后者，他不會(huì)超越心中的底線，他超然灑脫，置身與底線之內(nèi)的高潔，清明的世界，他拒絕底線之外黑暗，污濁的官場(chǎng)，寫出了心中的圣地桃花源。
生命的底線在無限地延伸，我感到茫然，在眾說繽紛之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍體鱗傷，疲憊不堪，生命的最后一道底線將要崩潰，每次失敗后燃燒的希望之火總被無情的大雨澆滅，心靈深處的那一道底線早已河水泛濫，隨時(shí)都會(huì)決堤，但我依然堅(jiān)守著最后一絲希望，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途宦達(dá)之際，他并沒有沖破心中最后的底線，他并沒有就此消沉，“長(zhǎng)安市上酒家眠”，他保留著心中的最后底線，選擇了與山林為伴，超然外物。于此，我更不能讓心中最后的底線崩潰，生命中不如意事十常八九，我們要堅(jiān)守生命的底線到最后一刻。
生活本身并不平靜，有失意的雨，惱人的風(fēng)，憂傷的霞，在生命底線的面前高潔，廉明，還是像李白般笑看人生百般挫折，選擇生命底線之內(nèi)的堅(jiān)韌。在生命的長(zhǎng)河中，我們每個(gè)人都是一顆放射光芒的星星，沒有理由自卑，生命底線的另外一端是快樂，是憂傷，是成功，是失敗，就看你是否堅(jiān)守心中的信念，我們決不能超越心中的底線，讓我們處于心中底線之內(nèi)譜寫輝煌的生命篇章。
底線作文 篇6
總有一條看不見的線，守護(hù)著我們心底的那一片干凈明亮的地方。
可世俗總?cè)缏鞜焿m，你想躲，你想逃，它卻撲面而來。只有堅(jiān)守心靈的底線，清麗的白蓮才會(huì)出淤泥而不染。
刑場(chǎng)之上，素琴激揚(yáng)。嵇康神凝氣清，視死如歸。無論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國(guó)之君，都不曾令他散心分神。命懸一線，他只須低頭一句話，便生；但他卻揚(yáng)起眉：“拿琴來！”氣概沖天。一曲《廣陵散》為他的生命詮釋了靈魂的底線。一曲絕響，讓他頂天立地，令后世仰望。
溪流淙淙 ，菊香陣陣，詩(shī)情濃濃�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧�！蔽宥访撞蛔阋哉垩�，彭城令不足以破底線。于是，他來到南山，于幽幽清菊中尋找幽靜的桃花源。雖崎嶇經(jīng)丘，卻悠然自得。遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守了心靈的底線。
而如今，已畫出了五千圈文明年輪的華夏兒女，輕輕巧巧地抖落了肩頭扛了千年的家族意識(shí)，卻沒能撿拾起現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備的公民覺悟。正是由于社會(huì)責(zé)任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黃子孫于道德底線，漸行漸遠(yuǎn)。于是便有了學(xué)者易中天的感嘆：“你問當(dāng)下中國(guó)缺什么，我看最缺底線�！�
還有比一個(gè)人沒有了底線更可怕的事嗎？已將人性的弱點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致的人們啊，你們還忘記岳飛墓前的跪像嗎？千載罵名，遺臭萬年。逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的拷問？
我想，“年輕有為”的芮成鋼一定是沒有想到。此時(shí)此刻，他眼前那冰冷的鐵窗，正無情地譏笑著他十幾年拼來的榮譽(yù)：24歲獲2001全球明日精英，25歲獲美中杰出青年，28歲獲耶魯世界學(xué)者。可是，無論多美勤苦的奮斗，無論多么豐厚的學(xué)養(yǎng)，無論多么崇高的榮譽(yù)，都洗刷不了出賣國(guó)家的罪惡之濃黑。
不要讓迷霧遮住雙眼，不要任狂風(fēng)吹折了底線。
水堅(jiān)守了底線，可潤(rùn)澤萬代，逾越了底線，則洪災(zāi)泛濫；火堅(jiān)守了底線，可促進(jìn)文明，逾越了底線，則生靈涂炭；人堅(jiān)守了底線，可愉悅靈魂，逾越了底線，則會(huì)永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。
堅(jiān)守心靈的底線，隨那溪云初起日沉閣，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可閑庭信步，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。
底線作文 篇7
“得黃金百，不如得季布一諾”滔滔古國(guó)，泱泱華夏，時(shí)光流轉(zhuǎn)，白駒過隙，千年歷史車輪長(zhǎng)轍碾破多少家國(guó)夢(mèng)，多少冤魂身歸狼煙，中華民族幾經(jīng)困頓，唯一未變——諾言，那最后的底線。
縱然“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥�！惫賵�(chǎng)仕途沉浮，縱然“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”超然物外，唯諾言穿越時(shí)空，成佳話，謹(jǐn)記自守恪守默守諾言，最后的底線。
徐霞客“踏遍青山成大道”荷一鋤訪遍祖國(guó)河山，身無分文，孑然一身之時(shí)，同游者靜聞死于困頓中，靜聞臨死前托付徐霞客將他的骨灰?guī)u鳴山，對(duì)一個(gè)素昧平生的和尚，他卻以此為諾言，鄭重許下，跨越千余里，千辛萬苦來到云南繞了一個(gè)大圈兒，此舉看似難得，然不守諾言，逝者怎能安息，最后的底線告訴徐霞客自守諾言，何處亦可埋汝骨。
同仁堂享譽(yù)海內(nèi)外，“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，并不敢省人工�！边@是他們的承諾，也是給予中國(guó)乃至世界的諾言，僅憑一諾，足以戰(zhàn)勝那些將諾言當(dāng)廣告的商家，屹立百年不倒。這是一條線，是中國(guó)人民期待的底線，有人破壞這個(gè)底線以牟取暴利，同仁堂卻用心修繕，信守諾言。最后的底線告訴同仁堂：恪守諾言，商家之本心也。
陳俊貴終老荒山，只為雨夜的生死相托。雪下了又融，草黃了又青，只因那一份諾言而永恒存在。有諾言，便只顧風(fēng)雨兼程，哪管前路多么艱難，諾言最后的底線，似季布一諾，如樂天一飯，如千千萬萬中華兒女，多少大國(guó)工匠對(duì)自己的承諾，最后的底線告訴陳俊貴，默守諾言，許給自己，大義薄云天。
奈何，當(dāng)今社會(huì)商家貪圖小便宜，人們視諾言如糞土，娛樂明星詐捐，失其本心，破壞底線，必將為道德所不容。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)銘記諾言是我們的立身處世的最后底線，當(dāng)我們告別青春，長(zhǎng)大成人，步入社會(huì)時(shí)也應(yīng)該謹(jǐn)記自守恪守默守自己的諾言。
為何？只因風(fēng)雨經(jīng)盡，滄海桑田，世界潮來潮往，我們才更應(yīng)該守住了最后的底線，只因?yàn)槲掖笾腥A千年傳承，千古傳唱而鑄就的諾言，不可殺滅，永不消逝的最后的底線！
底線作文 篇8
讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁，而沙漏中的底線，便不點(diǎn)自明了！
——題記
蓬勃朝氣的稚童，在幸福沙漏中奔跑，讓青春的氣息，闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小，而時(shí)間的底線反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，讓時(shí)間的力量為他脫去無名的輕紗，讓夢(mèng)想的翅膀帶他翱翔于人間天堂！這因?yàn)樗x底仍然很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。
一寸光陰，一寸金。”在這惜時(shí)如金的沙漏中，粒粒金沙便于工作更為可貴了。長(zhǎng)者的淵博是在時(shí)間的淬火中煉就的銳氣，而理想與抱負(fù)成了點(diǎn)亮生命真諦的絢爛之光，讓火一般的氣質(zhì)，穿梭在時(shí)間的沙漏中。但他知道時(shí)間的漩渦早已慢慢擴(kuò)大。在正值雄偉霸氣，頂峰高歌時(shí)，也正是臨近底線時(shí)。但他仍然灑脫。對(duì)酒當(dāng)歌，把酒臨風(fēng)成了他炫耀學(xué)識(shí)的籌碼！他卻離底線更近了，更近了。
歲月的輪印，早已在老人臉上輾過，也許出一個(gè)世紀(jì)了吧。漏斗中的粒粒金沙，成了老人每日必細(xì)數(shù)的金子。哪怕時(shí)間的薄片將那些鮮為人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車如流水馬如龍的時(shí)代，早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里，老人甘愿作一粒金沙，在時(shí)間的沙漏中流逝。時(shí)間的底線在老人的沙漏中漸漸逼近，令人緊迫卻又讓人有解脫之感！
其實(shí)，時(shí)間的啟始，由不得我們選擇，而時(shí)間的底線，那也是聽天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細(xì)沙，才是細(xì)品、超越的過程。讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁，而心靈的底線，潛心于中便不點(diǎn)自明了。
推開時(shí)間的窗戶，看著毫不停息，轉(zhuǎn)眼即逝的世界，我愣住了。有人說時(shí)光披在身上，炫耀自己的青春，也有人說我讓時(shí)間如細(xì)沙般從指間溜走，也有人說我將置身于外在時(shí)間的底線。但這一切的一切，只是底線最近的范疇罷了。
“燕子去了，有再來的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候。聰明的，請(qǐng)你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”讀過朱自清散文《匆匆的人，都該有一種悵然若失之感吧！
沙漏中的時(shí)間仍不斷靠近底線。稚童、長(zhǎng)者、老人的故事仍在重復(fù)著，但我們真的有享受過到達(dá)底線范疇的過程嗎？當(dāng)你爬行時(shí)，時(shí)間早已走開，當(dāng)奔跑時(shí)，時(shí)間卻翱翔于另一片天地了！聰明的，加快步伐，讓寥廓的心飛越時(shí)間中的底線吧！
底線作文 篇9
底線，即最底限度。但對(duì)大多數(shù)而言，底線不過是自定義的一種欺騙和妥協(xié)。
不要說這就是你的底線；不要說別人在挑戰(zhàn)你的底線，不要說別人逾越了你的底線，因?yàn)�，這一切，不過是你為了說服別人而編出的謊話，可事實(shí)上，你連自己都認(rèn)同不了。
受傷了，其實(shí)是你自己命名的。因?yàn)樾睦锬撬^的底線，讓別人觸及到它時(shí)，被莫名地視為一種極限�？傻饶闫届o之后發(fā)現(xiàn)，徜若在自己沖動(dòng)時(shí)沒有“底線”的添油加醋，或許一切，都不會(huì)太遺憾。
失敗了，別自甘墮落。千萬不要向關(guān)心你的人說：“我盡力了，這已是我的底線！”因?yàn)檫@些話，會(huì)讓他們除了無奈，更徒增了些許的傷悲。其實(shí)，讓身邊的人快樂，才是我們最大的責(zé)任。別輕易地去定位自己的底線，因?yàn)樗鼤?huì)讓你在關(guān)鍵時(shí)候選擇放棄，而且冠冕堂皇地認(rèn)為這是理的當(dāng)然，從而心里無所拖欠�？扇绻�，困境中風(fēng)雨里，稍稍降低自己的底線，我們就能挺過去，就能真正意義上地勝利。所以，定位自己失敗的底線，同時(shí)也定位了自己沒有成功的機(jī)會(huì)。
成功了，別自我滿足。不論你是億萬富翁，還是獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，都別宣稱這便是你的底線。海明威之所以會(huì)自殺，我想這背后或多或許是自定義的，那所謂的底線造成的。他為何站在高處會(huì)覺得沒有了方向，我想這大概就是認(rèn)為成功已經(jīng)超越了自己所預(yù)料的底線�？墒�，失去重心的人，怎么會(huì)不飄浮呢？人的潛力是具大的，人的才能是無限的，為何要去定義成功，從而讓自己停步不前，讓自己失去了以往的動(dòng)力呢？
所以說，別定位你的底線。別用那一條條所謂的標(biāo)準(zhǔn)和極限來阻礙、限制你的發(fā)展。
人的思想是活的，人的情感是靈動(dòng)的，可為何偏要去定位你的底線呢？社會(huì)是發(fā)展的，觀念是前進(jìn)的，為何要讓底線去支配結(jié)局，讓本來無邊的前景變成注定的失敗。
我無語(yǔ)，我不解。因?yàn)檫@樣的行為難思量費(fèi)端祥。
我只知道，90后的我們?cè)撚虚_放的思想，大膽的勇氣，無畏的沖勁和飽滿的激情，不該有那束縛的思想去定位人生。
別定位你的底線，因?yàn)槟遣皇悄闼艹惺芎退鶕碛械淖畹紫薅龋?/p>
底線作文 篇10
人心向善。良心是一個(gè)人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會(huì)把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地�！币馑季褪歉嬖V我們，為人處世不能愧對(duì)天地，愧對(duì)自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。
孟子在其一生中，都強(qiáng)調(diào)要做個(gè)“大丈夫”，要養(yǎng)“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡(jiǎn)而言之，良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養(yǎng)，只做善事、不為惡行的心態(tài)，擁有了這樣的心態(tài)，就會(huì)像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣；就會(huì)知恩圖報(bào)，見義勇為，助人為樂，愛崗敬業(yè)；就會(huì)把自己的利益置于相對(duì)次要的位置，成為一個(gè)真正問心無愧的人。無論時(shí)代如何變遷，做人的良心是不應(yīng)該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會(huì)少了許許多多的悲劇。
社會(huì)缺失了良知，往往使人們的心態(tài)發(fā)生扭曲和失衡，使人際關(guān)系變得越來越冷漠，好在金錢至上的非理性現(xiàn)象不是社會(huì)的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經(jīng)歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗(yàn)，有著強(qiáng)大的生命力。事實(shí)證明，秉持中庸做人道德，永遠(yuǎn)堅(jiān)守做人的“良心”底線，才是一個(gè)和諧社會(huì)所應(yīng)該有的道德。
良心不可欺，欺了良心，就會(huì)寢食不安，心神不寧，就會(huì)受到來自心底的自我譴責(zé)。摘了人家眼球的醫(yī)生，收了天價(jià)醫(yī)療費(fèi)的醫(yī)生，平白無故多收了學(xué)費(fèi)的老師，缺斤短兩的小商販等，當(dāng)他們靜下心來的時(shí)候，一定會(huì)為自己的行為而臉紅�！罢J(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人”，無論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田，都應(yīng)“對(duì)得起天地良心”，于人于己?jiǎn)栃臒o愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會(huì)知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國(guó)藩說：“人無一內(nèi)愧之事，是天君泰然，此心�？熳銓捚剑亲鋈说谝蛔詮�(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也�！弊鍪裁词露紗栃臒o愧，對(duì)父母盡孝，對(duì)朋友盡義，對(duì)事業(yè)盡忠，就會(huì)一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會(huì)活在良心的不安和自責(zé)之中。
底線作文 篇11
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會(huì)公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌！
三鹿，一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌，一個(gè)家喻戶曉的品牌，一個(gè)無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國(guó)內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長(zhǎng)之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀！
震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國(guó)人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營(yíng)，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營(yíng)企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！
前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩了。不想傷痛未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。
不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國(guó)。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國(guó)。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國(guó)�！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國(guó)之因。
今天的三鹿集團(tuán)可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單！
秦少仁愛仁政，三鹿缺社會(huì)公德，究其根本，是對(duì)生命的漠視，是對(duì)人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾！治國(guó)底線，經(jīng)營(yíng)底線，甚至為人底線都被突破，國(guó)家哪能長(zhǎng)治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大？
誠(chéng)然，我們的國(guó)家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬民眾的殷切期望，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！
經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破！守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。
底線作文 篇12
古人云：“人無信不坐”。誠(chéng)信乃做人之標(biāo)。失誠(chéng)信者，永不能突起，有誠(chéng)信者，方能成為勝利的寵兒。
上海電視臺(tái)主持人曹可凡，在業(yè)內(nèi)有較惡的心碑。果為他從做《可凡傾聽》的節(jié)目那地起，他就信心要以誠(chéng)相待每一位嘉賓。一次，曹可凡約到了鞏俐，訪聊前，鞏俐要供他不能提及張藝謀�？墒亲龉�(jié)綱時(shí)，鞏俐竟從彼談?dòng)櫫藦埶囍\，這無信是一枚沉磅“炸彈”，劇組面的人皆非常竊喜。誰(shuí)知，該晚曹可凡就交到了鞏俐的電話，答能不能刪掉這段，自人以為評(píng)估有些不妥。這時(shí)，曹可凡完整可以謝絕，然而他不那樣做，允許了她�？墒枪彩聜儓�(jiān)定反對(duì)，曹可凡就耐煩地奉勸共事們。最后，大家高興地入言了刪剪。
誠(chéng)信的力氣是無限的，它可以成績(jī)一集體。曹可凡就是一個(gè)赫然的例子，他用大家的誠(chéng)信，挽歸了每一位嘉賓的贊美與本人的美譽(yù)。
在平遠(yuǎn)古鄉(xiāng)中，有一家我邦最早的金融機(jī)構(gòu)——日升昌票號(hào)原址。這家機(jī)構(gòu)是怎么經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的呢？就是由于誠(chéng)信。相傳，一個(gè)老鰥夫上門遞功一弛泛黃的匯票，請(qǐng)求兌現(xiàn)銀二�；镉�(jì)望這是三十年前的匯票，早未過時(shí)，即懇求大掌柜。大掌柜訊問來歷后，派伙計(jì)搬沒了三十年前的老帳厚，果然查到了記載，立即如數(shù)兌現(xiàn)了銀兩。新聞一傳開，日升昌的信用敏捷回升，客戶也越來越多。
誠(chéng)信對(duì)一個(gè)貿(mào)易經(jīng)營(yíng)者來說是如許可貴，它促使了事業(yè)蓬勃向上倒退，使得一野私司得以做大做久。這就是一個(gè)典范的例子日升昌保持誠(chéng)信不欺的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格而成替瞅客信任的商展。
誠(chéng)信，這個(gè)神圣的詞語(yǔ)，有了它，才有了曾子宰豬的典型；有了它，才有了商鞅破木為信的美毀；有了它，才有了“正人一言，駟馬難追”的情理。
誠(chéng)信是金，它可以開承人與人之間溝通的閘門。
誠(chéng)信是金它可以結(jié)啟人與人之間防范的口結(jié)。
誠(chéng)信是金它能夠拉近我取人之間疏遙的間隔。
生涯中，爾們應(yīng)當(dāng)是許可他人的事，就必定要作到。讓咱們舉動(dòng)伏去吧，干一個(gè)老實(shí)取信的己。只有誠(chéng)信，才會(huì)讓這個(gè)世界充斥陽(yáng)光；只有誠(chéng)信才會(huì)讓生活更美妙。
底線作文 篇13
在這個(gè)世界，每個(gè)人都有自己的底線，那可能是反擊的警戒線，也可能是懸崖邊最后一道護(hù)欄。有的人的底線藏在深不見底的深淵，而有的則在瓶口的邊緣�？傆腥舜蛑伴_玩笑”的旗號(hào)，瘋狂地試探著別人的底線，殊不知，已把某些人逼到了懸崖的邊緣，跳下去。
國(guó)慶假期間，上了一部新電影——《悲傷逆流成河》。我同媽媽擇了一日，購(gòu)了票，到電影院去觀看。到了影片的最后，我已坐在座椅上哭得泣不成聲。
這部電影的女主角名叫易遙，本過著平凡的高中生活，日子雖并不美好，卻也安穩(wěn)�？蛇@一切，卻在轉(zhuǎn)學(xué)生唐小米出現(xiàn)后發(fā)生了天翻地覆的變化。易遙因?yàn)閶寢尣桓蓛舻墓ぷ魅旧闲圆�，因和鄰居齊銘關(guān)系好，被唐小米嫉妒，卷天蓋地的關(guān)于性病的流言在校園里蔓延擴(kuò)散著，成了毀人利器，處處刁難易遙，易遙的生活開始陷入黑暗，遭受各種殘酷欺凌。
顧森西教會(huì)易遙對(duì)校園暴力進(jìn)行反擊，他的出現(xiàn)帶給易遙一絲曙光。可陰差陽(yáng)錯(cuò)，顧森西姐姐顧森湘的意外死亡卻將她再度推入黑暗，她脆弱的底線再也扛不住重?fù)簦罎⒌嘏艿胶舆吿讼氯ァ?/p>
正如片尾易遙在河邊對(duì)眾人喊的話一樣：“你們沒殺過人吧？你們今天，就會(huì)知道殺人是什么滋味。說完便縱身躍入河中。
直到易遙跳入河之前，岸上的人還嘲諷地看著她，無辜地說：“開玩笑而已�！边@僅僅是開玩笑嗎？這些人只覺得好玩，別人做什么就跟著做什么，因?yàn)樗麄冇X得自己不會(huì)承擔(dān)任何后果，這就是他們的心理��！每一個(gè)人都覺得自己沒做什么，或許只是笑了一下，或許只是冷漠地旁觀，膽小怕事，推卸責(zé)任�？匆娨走b的一再隱忍，便瘋狂地逼向易遙心中最后一道防線。那道防線是多么的脆弱，那些施暴者只管自己的快樂，在易遙跳入河里的那一刻，才明白，他們已經(jīng)把易遙的底線碾斷了。
也許有時(shí)候，你也站在了施暴者的隊(duì)伍當(dāng)中，卻根本不自知，傷害到了別人。如果內(nèi)心有力量，受害者會(huì)反擊，加倍地傷害你。如果她們沒有足夠的力量，只會(huì)在底線被觸碰的那一刻，絕望憤怒地選擇，離開這一切。
所以，永遠(yuǎn)不要成為可怕的施暴者，也永遠(yuǎn)不要為了自己的快樂瘋狂地試探、觸碰別人的底線，因?yàn)槟銜?huì)在無形中，毀掉一個(gè)人。
底線作文 篇14
午后，滿院縈繞著青梅酒的.香味。一人慵懶的倚在門旁，一襲白衣，三千青絲，陽(yáng)光斜斜地照在他身上，為他披上一層金色光輝。時(shí)間，就在那刻靜止。
那便是我與隋煬帝楊廣的初見，而我是他的妻——蕭皇后。
那時(shí)的他還只是個(gè)王爺，滿腹經(jīng)綸，謀略驚人，日日捧著兵書，他充滿野心，日日想著皇位。
我相信他的能力，不遺余力地支持他。
改立太子的消息很突然，因?yàn)樘咏詹o過錯(cuò)，怎么……“蕭妃，我離皇位又近一步了！”他眼里是從未有過的光芒，明媚的笑顏直擊人心，仿佛能驅(qū)散所有的陰霾。
我所有的思慮都在那瞬間煙消云散。
如果我那時(shí)能再想想就好了，如果我能勸勸他，是不是一切都不會(huì)發(fā)生……
月兒孤零零的掛在天空中，慘白的月光灑滿大地，星星被烏云遮蓋，偶有幾聲烏鴉叫劃破夜空。楊廣還沒回來，也不知他去了哪里？我隱隱有些不安，站在窗前一次又一次的眺望。
“皇上駕崩了——！”
我的心猛地一顫，用手緊抓著窗沿，楊廣，是你嗎？
公元605年，楊廣即位，為隋煬帝，改年號(hào)為大業(yè)。
我為他換上龍袍，明晃晃的黃色讓我睜不開眼，他仍然意氣風(fēng)發(fā)，我卻再也找不回往日的欣喜。
“皇后不高興？”他撫著我的發(fā)絲。
“高興，挺高興的�！蔽颐銖�(qiáng)擠出笑容，下意識(shí)地想躲開。
造運(yùn)河，修長(zhǎng)城，征四方，幸而，他登基后做了許多好事。七月下江南，我看到的是一派安樂祥和，百姓歡歌之景。
“便是始皇帝也不曾有我這般風(fēng)光吧！”，他看向他的民眾，滿眼驕傲，將酒倒入江中。
可我沒想到起義來得如此之快，瓦崗寨李密起義，黃巾軍揭竿而起，接二連三的起義，臣子的背叛，民眾的唾棄……終于，那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的王爺沒了，取而代之的是眼前滿眼血絲，頭發(fā)凌亂的皇上。
“我不懂！蕭后，這都是為什么？為什么？”他一杯接一杯的灌著酒，倒在我懷中。后來他被宇文家族取了性命，李淵建立了唐朝。
而我終是懂了。
他曾陷害兄長(zhǎng)，弒父篡位，宮中人都看在眼里，他違反了道德底線；修運(yùn)河耗費(fèi)大量人力物力，不知多少家庭失去了父親、兒子，戰(zhàn)爭(zhēng)連連擾亂了民眾生活，他一次又一次地觸碰了子民的底線。
水可載舟，亦可覆舟，楊廣啊，你可懂得了這個(gè)道理！
底線作文 篇15
曾國(guó)藩在誡子書里談到，自修之道，在于養(yǎng)心，養(yǎng)心之難，在于慎獨(dú)。慎獨(dú)，即底線思維，是以道德為基礎(chǔ)，通過限制人的非正當(dāng)行為而達(dá)到維系社會(huì)和諧的一種思維方式。在日常生活中，底線思維不僅提高個(gè)人素養(yǎng)，形成優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣，更推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展。
擁有底線思維的人，面對(duì)堆金疊玉的財(cái)富能堅(jiān)守本心，不淪為精致的利己主義者；面對(duì)人生中的“山重水復(fù)疑無路”，能恪守高潔品格，最終“直掛云帆濟(jì)滄海”。古有靖節(jié)先生不為五斗米折腰，即使種豆南山也可以賞菊酣歌，以明澄之心冷對(duì)黑暗腐朽的官場(chǎng)俗世；今有中科院孫強(qiáng)團(tuán)隊(duì)，不為名利守住一座小猴山，與猴為友，將溫情注入冰冷的實(shí)驗(yàn)，守住心中的責(zé)任底線，最終完成世界第一例克隆猴實(shí)驗(yàn)。
底線思維體現(xiàn)在人生態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)等方方面面，如腐草化螢，潛移默化間照亮心中的荒蕪，挑起高尚人格的明燈指引未來的征途。
底線思維的核心在于道德，而道德又是搭建和諧人際關(guān)系時(shí)必不可少的一塊底磚。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔子提出“仁”的觀點(diǎn)，即愛人。用誠(chéng)信、正直、友善去對(duì)待他人，才能被報(bào)以瓊瑤；可一旦喪失了底線思維，置道德于不顧，自己就會(huì)成為他人眼中的洪水猛獸，甚至使社會(huì)變得冷漠且充滿惡意。陳道明在綜藝節(jié)目中叫停了紅燈行為，維護(hù)了安塞腰鼓表演者的尊嚴(yán)。正是他對(duì)底線思維的捍衛(wèi)，抑制了不良風(fēng)氣的漫延，營(yíng)造了公平公正的社會(huì)風(fēng)氣。
當(dāng)一個(gè)人在伸張正義時(shí)，更應(yīng)該守住底線思維。在當(dāng)今社會(huì)，“微博判案”已成為一種流行風(fēng)氣，人們看似在用正義之劍聲討不法分子、不文明現(xiàn)象，卻在無形中淪為網(wǎng)絡(luò)暴力的劊子手、法律體系之堤中的白蟻，在道德狂歡中將一把達(dá)摩克利斯之劍懸掛在社會(huì)上空。
踐行底線思維不僅是對(duì)道德與正義的堅(jiān)守，更是對(duì)理性與科學(xué)的敬畏。猛虎皆獨(dú)行，牛羊才成群。作為新時(shí)代的學(xué)生，更應(yīng)“障百川而東之，回狂瀾于既倒�！庇谌f丈波濤中拉起一道明線，以底線思維捍衛(wèi)法律權(quán)威。
形成底線思維的風(fēng)尚，仍路途遙遠(yuǎn)。但個(gè)人堅(jiān)守底線思維，卻從今日便可開始。
底線作文 篇16
每一道刻痕，都意味著公平；每一聲呵斥都代表著底線。
——題記
春日的第一抹光輝穿過小街，光明照耀著這個(gè)不起眼的房間。老人端坐在窗前的桌子上，專心致志地制作著稱桿。雖然這個(gè)手藝已不流行了，可老人依舊專注，如同一位大師雕琢著他的作品一樣。嫻熟、老練而又沉穩(wěn)。我坐在他的旁邊，靜靜地端詳著，一如小時(shí)候。
老人出生在一個(gè)木匠世家，從小就學(xué)習(xí)秤桿的制作�，F(xiàn)在70歲左右的他，與秤桿為伴已有六十個(gè)年頭了。平常的時(shí)候，老人是和藹的，尤其是對(duì)我們這些小孩兒。今天給幾顆糖吃，明天給個(gè)小木頭玩意兒。哄誰(shuí)都像哄自己的孫子孫女。而作為資歷最老的小跟班，我更是有幸，可以被允許在他勞作時(shí)學(xué)習(xí)一下。
老人一輩子以秤桿為生，他對(duì)秤桿的制作要求十分嚴(yán)格。
作為一個(gè)老木匠，閉上眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的木棍一提，準(zhǔn)心在哪里，兩道痕之間間隔要多遠(yuǎn)，他都了然于心，分毫不差。但他從不這么做，而是像小學(xué)徒一樣，拿著木制標(biāo)尺，一道一道地比對(duì)。而且標(biāo)尺，五年一換，為的是防止標(biāo)尺隨時(shí)光流逝而產(chǎn)生誤差。作為他的小學(xué)徒，在一旁觀摩的我明白了：“對(duì)自己的活兒，一定要嚴(yán)肅認(rèn)真�！崩先俗鍪碌膽B(tài)度，在那時(shí)的我心中種下了一顆叫“底線”的種子。
老人是這么做活兒的，也是這么做人的。他就像秤桿那樣正、直。常聽老一輩說，以前，總有人趁著月黑風(fēng)高夜，提著大包小包的東西，鬼鬼祟祟地走進(jìn)那間小屋。沒過幾分鐘，人就踉踉蹌蹌地跑出門。而后，禮物被奮力從屋里扔出。“砰”的一聲，合上大門。而他，拿著刻刀在秤桿上用力地戳出準(zhǔn)心，一臉的憤怒：“怎么會(huì)有這樣黑心的人，利益熏心啊，怎么就這么想要黑秤，不應(yīng)該公平經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)信待人嗎？”
這位正直的老人以他的言行讓“底線”在我心中生根、發(fā)芽，它長(zhǎng)成了茁壯的規(guī)則之樹，撐起了我心靈的天空。
數(shù)十年過去了，幼稚的孩子長(zhǎng)成了少年，老人的面龐更加蒼老。但是秤桿上的每一道刻痕意味著公平，每一個(gè)聲驅(qū)逐黑心客人的呵斥，始終召喚著人心的底線！
底線作文 篇17
“一念成佛，一念成魔�！庇行┦聝簛聿坏冒朦c(diǎn)虛假，而守不住底線就像越過雷池。
穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，灰白的云兒掩蓋住往日太陽(yáng)的光彩，天空一片暗淡。我偶然瞥見她，發(fā)現(xiàn)很久沒有和她交談過了。而她，正與一群我不熟悉的人說說笑笑，眼里滿是興奮的光芒。
初一開學(xué)時(shí)，我常和她搭話。她大大咧咧，喜歡交朋友，因此人脈圈廣。我認(rèn)為她學(xué)習(xí)好，為什么呢？她作業(yè)做得飛快，學(xué)習(xí)又是那么輕松……面對(duì)這種“大神級(jí)”的好友，我拋下決心要把成績(jī)提上去。在我對(duì)她天真的幻想中，初中第一次大考來臨�？荚嚱Y(jié)束后，我找她，她一臉沮喪，卻還是強(qiáng)裝笑顏。但我覺得她對(duì)我的態(tài)度變了。那次，我奪了第一，而她的名次只是在遙遠(yuǎn)的地方黯然，難道我看到的都是假象？
過了幾天，她的心情恢復(fù)得比我想象的還要快。一天中午，她獨(dú)自在座位上寫作業(yè)，我抱著書去找她，尋求一道題的解答。她聽見腳步聲，猛地顫了一下，慌慌張張卻又神速地隨意翻開一本書，把幾張紙夾進(jìn)去。動(dòng)作行云流水，一氣呵成。我走到她對(duì)面，將書攤開：“你幫我看一下，這道題怎么做呀？”恍惚間，她舒了一口氣，接著一臉從容淡定，一只手壓在那本書上，另一只手握著筆，思考著。她沉默的空當(dāng)，我偷偷瞄了一眼那本書——我還是很好奇她為什么害怕其他人看到。
那，是一疊答案！我只怕看錯(cuò)了，便多留意了幾眼。盡管只是一個(gè)小角，但我確信那是答案無疑。我不敢相信。我咬著嘴唇，心里有一刻燃起一陣怒火，但又像被一盆冷水澆滅。我不知道該對(duì)她的行為感到失望還是憤怒。“我恐怕不會(huì)，你去問問別人吧。”她抬起頭，小聲說著。我拿起書，走了一段，想想又停下�；赝麜r(shí)，她掏出那疊答案，不緊不慢地抄著。這場(chǎng)景確與平日相似，只是她的眼里多了一分僥幸，像一層迷霧，讓人難以覺察。
竊取來的果實(shí)定然誘人，但跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道，同樣也來不得半點(diǎn)虛偽與欺騙。
不抄襲，這是學(xué)習(xí)道路上的底線。守住這條底線，也是為自己學(xué)習(xí)之路點(diǎn)亮一盞明燈。
底線作文 篇18
當(dāng)人類為了發(fā)展堅(jiān)決不突破自身底線時(shí)，往往輕易突破大自然的底線。當(dāng)慷慨付出的大自然忍無可忍時(shí)，它將給人類一些教訓(xùn)，而人類也必須樹立起對(duì)大自然的防線了……
前不久的全球氣候大會(huì)讓我們看到人們已漸漸重視環(huán)境保護(hù)，但是新聞報(bào)道中說，許多發(fā)達(dá)國(guó)家無法承諾減少?gòu)U氣的排放量以達(dá)到公約的標(biāo)準(zhǔn)。他們毫不讓步，堅(jiān)持不突破底線，是為了一己私利，是為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。難道他們還沒意識(shí)到：當(dāng)?shù)厍颦h(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞后，地球會(huì)“生病”，病癥有：臭氧層空洞、溫室效應(yīng)、土地沙漠化等，產(chǎn)生不利于人類發(fā)展的因素。
我們可以試想一下，每天我們都要過著膽戰(zhàn)心驚的生活。因?yàn)槌鲩T時(shí)說不定會(huì)碰上地震，如果幸運(yùn)的話，你可以在裂縫里求生，若是不幸的話，倒塌的高樓大廈將直接成為你的棺蓋。要是住在海邊，你就更需要隨時(shí)做好葬身魚腹的準(zhǔn)備了，海嘯會(huì)隔三差五地來拜訪，有時(shí)開走一輛車，有時(shí)帶走一些人，生氣的時(shí)候會(huì)把主人家都摧毀掉。若氣候繼續(xù)惡化下去，天氣預(yù)報(bào)已毫無必要，變天成了家常便飯，一天之內(nèi)你可以度過無數(shù)次春夏秋冬。臭氧層像碎玻璃支離破碎，薄得像一片蟬翼。陽(yáng)光肆無忌憚地放射強(qiáng)大的光芒，紫外線無處不在，世界上的一切細(xì)菌都無處可藏得被趕盡殺絕，同時(shí)水大量蒸發(fā)，大地漸漸被沙覆蓋，動(dòng)植物瀕臨滅絕，人類也茍延殘喘。當(dāng)南北極的冰融化殆盡時(shí)，全球海平面好似向茶杯里倒水時(shí)的水位那樣迅速地上升，當(dāng)海水環(huán)游了世界最后合為一體，地球?qū)⒊蔀檎嬲摹八颉薄?/p>
大自然是生命的創(chuàng)造者。她為一切生命無私地提供最好的生存環(huán)境，但她千辛萬苦孕育出的“孩子”，不僅不求回報(bào)，還故意傷害她，令她傷心至極。她要給“孩子們”上一堂課，讓“孩子們”意識(shí)到他們即將突破她的底線。于是人類身邊的伙伴——?jiǎng)又参餄u漸減少，天氣日趨異�！覀冸m已倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境，但仍未盡最大的努力：亂扔垃圾、濫砍濫伐、踐踏草坪等行為仍未停止。
我想：當(dāng)人類不得不樹立起對(duì)大自然的防線時(shí)，為時(shí)已晚。因此，我們不應(yīng)為了維護(hù)自己的底線而破壞與大自然和諧共處的底線，不應(yīng)樹立對(duì)我們親愛的大自然“母親”的防線。讓我們維護(hù)大自然的底線，卸下我們的防線吧！
底線作文 篇19
風(fēng)箏離開了線，就注定無法擁抱天空；火車脫離了鐵軌，便逃不過被廢置的結(jié)局。而人，一旦沒有了底線，人生就會(huì)被染濯濃郁的黑。在罪惡的泥沼里，愈陷愈深。
做一個(gè)有底線的人：貧困卻不失人格�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧”。陶淵明不甘被俗世所困，毅然辭官歸隱，過起了隱居生活，晚年生活雖然貧困潦倒，但他卻依然能夠“獨(dú)善其身”�！安删諙|籬下，悠然見南山”，我看見他躬耕南山的背影，粗衣白發(fā)，卻依然遮蓋不了他怡然自得的愉悅心境；寒食陋室，卻依然動(dòng)搖不了他追求個(gè)人人格的決心。他是物質(zhì)貧困者，卻又是精神富有者，他半生與貧困相伴，卻保留住了自己的人格底線。
做一個(gè)有底線的人：痛苦卻不棄道德。北海茫茫，寒風(fēng)凜冽，我仿佛見到了那位名傳后世的牧羊老人蘇武，他的白發(fā)，早已與雪山融為一體，他的漢節(jié)，也早因時(shí)光摧殘而模糊，可是，他的心，卻依然是熾熱的，遙想著故國(guó)的土地。“乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之”，縱然身入敵營(yíng)，環(huán)境惡劣，可是面對(duì)威逼利誘，他卻守留了自己的底線，堅(jiān)守了自己的愛國(guó)之心。
做一個(gè)有底線的人：平凡卻不甘平凡。非誠(chéng)勿擾名主播孟非最初只是大城市里最微不足道的人群，沒有好的學(xué)歷，沒有雄厚的背景，可是，他卻不忍平凡，再高考，獲學(xué)位，當(dāng)主持，通過自身一步步的努力，實(shí)現(xiàn)了由搬運(yùn)工到主持人的完美蛻變�！懊\(yùn)給我一個(gè)低谷，我將用它創(chuàng)造巔峰”，正是如此不甘平凡的人生底線，促使他走向成功。
人生之路，無論艱難或輕松，崎嶇或平坦，我們都不能舍棄底線而行，沒有了底線的人生，一定無法燦爛。公司舍棄底線，最終破產(chǎn)告結(jié)；官員舍棄底線，終是步入牢獄；名人舍棄底線，終以慘敗落幕。
人生有無數(shù)的高茺，或許我們無法達(dá)到，但絕不能放棄最后的底線。做一個(gè)有底線的人，給予人生攀躍高度的機(jī)會(huì)。
底線作文 篇20
道德是石，敲出希望之為；道德是炎，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌！
但是，為什么這朵道德之花會(huì)被人們那么肆意的蹂躪，那么被人們賤踏在腳下，為什么人們對(duì)它那么熟視無睹呢？我想問一句：我們的道德底線在哪里呢？
在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演著一幕令人心痛的悲劇：一位小子掉進(jìn)湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數(shù)百，卻無一相救。更有甚者，居然有人提出“出眾一百才救”的主意。孩子在大人們的麻木中停止了掙扎，黑發(fā)送幼童的悲劇就上演。那是人間最凄慘悲劇的重演��！可悲！可嘆！可惱��！我們的道德底線中哪里？伸出你的手，足以使一個(gè)生命蘇醒，而停住你的腳，卻足以使一份道德重現(xiàn)啊！
現(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束傅，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑。話雖說得這樣好聽，可是真正做到的又有幾個(gè)呢？
在現(xiàn)今物欲縱流的社會(huì)，在利益杠桿與道德的天平之上，人們的觀念當(dāng)然是有偏向性的。不然怎就出了轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件呢？商家居然為一已之私欲拿那些無敵的孩子開刀。孩子是祖國(guó)的花朵��！我們中國(guó)有句古話說：“個(gè)人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜�！闭f得可不這個(gè)理？那些制造商會(huì)將那些毒奶粉給自己的孩子吃嗎？難道別人的孩子就不是一個(gè)生命嗎？我不禁想向那些制造商打個(gè)問號(hào)。錢真的那么重要嗎？你們的道德底線在哪里呢？為民錢進(jìn)監(jiān)獄值嗎？
何止企業(yè)呢？前不久不是有位中央機(jī)構(gòu)的高官因貪污受賄而倒在斷頭臺(tái)嗎？現(xiàn)今那些網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)的始作傭者那些還會(huì)逍遙得了幾時(shí)呢？這一個(gè)個(gè)因追求不義之財(cái)而倒在斷頭臺(tái)上的死囚，以污濁的行為將自己釘在恥辱柱上。這些葬身錢眼兒的血淋淋的事實(shí)難道不能為我們敲響警鐘嗎？
往者不可諫，來者犾可追，從現(xiàn)在開始注重道德的修養(yǎng)吧！讓這朵道德之花的花香飄滿中國(guó)的各個(gè)角落，做一個(gè)有道德的人！
底線作文 篇21
家門外的小巷內(nèi)，開著一家湯面店。自兒時(shí)記憶起，那家小店，那碗湯面，就深深地刻印在了腦海中。
店主是一位年過五旬的大叔，和善而親和，終日掛著笑容。大叔每日早起，每每天還未亮，就可見那小店中飄出絲縷白汽，氤氳在清早微寒的空氣中，彌漫著一股暖意。水燒開，便要著手準(zhǔn)備湯底。湯要香醇，要清亮，要細(xì)膩。入口絲滑，口留余香，引人食指大動(dòng)。湯底要慢火熬，將排骨之類的都熬出汁水淋漓，溶于湯中，方可作罷。面是大叔親手揉成的，從不買現(xiàn)成的，大叔說那面不久揉，吃起來過軟。大叔拉出來的面，有嚼勁。在湯汁中浸過，更是滿口噴香，余味無窮，還有食材，如蔬菜、肉食等，都要大叔親手挑選。貨真價(jià)實(shí)，寧缺毋濫，待他忙活完，湯汁在鍋中歡快地冒泡，面條一摞摞堆起，食材在碗中整齊地切好，第一批食客也就踏著薄日的晨曦，推開店門，微笑著道一聲“早”。
大叔的食客頗多，都是回頭客。大叔每日忙前忙后，臉上始終掛著和藹的笑容�？梢蝗眨藗�?cè)谧哌M(jìn)店門時(shí)，卻不見了那張笑臉。店里是一個(gè)年輕人，不免有些手忙腳亂做著工作，一面解釋家父身體小恙，由他代上幾日�？蛇@一次的面不同以往，似乎缺了點(diǎn)勁道，而湯底渾濁，油腥刺鼻。人們不語(yǔ)，可心中都有數(shù)。幾天下來，小店的生意已冷淡下來。
一日，我經(jīng)過店門前，卻看見門前站著的，正是病后歸來的大叔，身邊還站著那個(gè)年輕人。大叔看著店里擺著的筐筐食材，他下身，起一片菜葉，看了看，又放下。又看了看旁邊幾框菜，用手，又低頭，大叔的眉頭鎖得更深了。再往那湯鍋里湊去，舀起一勺湯緩緩喝了下去，刺鼻的油腥味嗆得大叔連咳幾聲，連忙放下湯勺。轉(zhuǎn)罷一圈，大叔目光嚴(yán)厲的看向那年輕人，緩緩說句“都倒了吧�！薄岸嫉沟簟蹦贻p人臉色羞紅，目光怯怯卻又有些不甘。大叔目光如炬，嚴(yán)厲地點(diǎn)了頭。說著，便提起菜籃，傾數(shù)倒入垃圾桶。動(dòng)作無一絲猶豫。他回頭又向兒子道：“記住，人都有一條底線，那是絕不可觸碰的！憑著良心做買賣，不能做虧心買賣，顧客點(diǎn)頭說聲好，回頭再來這是寶�！�
人性向善，亦易迷失，面對(duì)層出不窮的欲望，只有堅(jiān)守住底線，才能從世事浮沉中如青松般傲立于世，聞得夏花馥郁。
底線作文 篇22
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事情確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會(huì)公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌！ 三鹿，一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌，一個(gè)眾所周知的品牌，一個(gè)無數(shù)嬰幼兒普遍運(yùn)用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國(guó)內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其生長(zhǎng)之路，何其困難！但是一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲痛！ 震驚，震怒，譴責(zé)，呵斥，各種心情如巨浪翻騰于國(guó)人心中。而等心潮稍稍停息之后，漸漸泛起的卻是痛心，卻是悲痛。創(chuàng)建一個(gè)品牌需求數(shù)十載慘淡運(yùn)營(yíng)，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事情再次警示我們，運(yùn)營(yíng)企業(yè)不可幸運(yùn)，生命安康不可兒戲，道德底線不可逾越！ 前些年上海廣生園集團(tuán)也因運(yùn)用陳餡而一夜之間破產(chǎn)。不想傷痛未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。似乎是母親千辛萬苦哺育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人慨嘆不已，更多的卻是深惡痛絕。 不只令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國(guó)。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，樹立起廣大的帝國(guó)。但是，卻是這銅墻鐵壁的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國(guó)�！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國(guó)之因。
今天的三鹿集團(tuán)能夠忽視嬰幼兒生命安康，能夠?yàn)榱私疱X舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單！ 秦少仁愛仁政，三鹿缺社會(huì)公德，究其基本，是對(duì)生命的漠視，是對(duì)人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其幻滅之道與秦幻滅之道何其類似乃爾！治國(guó)底線，運(yùn)營(yíng)底線，以至為人底線都被打破，國(guó)度哪能長(zhǎng)治久安，企業(yè)又談何開展壯大？ 誠(chéng)然，我們的國(guó)度還不興旺，我們盼望復(fù)興，我們盼望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、飲鳩止渴的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著復(fù)興國(guó)度經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重任務(wù)，背負(fù)著億萬民眾的殷切希冀，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！ 經(jīng)濟(jì)要開展，民族要復(fù)興，但道德底線卻萬萬不可打破！守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能開展進(jìn)步，方能富有昌盛，立于不敗之地。
底線作文 篇23
“做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直人，那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多？雨果，平淡的話語(yǔ)中，卻在告訴我們，留住底線才是一個(gè)正人，才會(huì)被人尊敬。
仰望昨夜璀璨的星空，那里掛滿了神奇和奧秘；坐著歷史車輪，里面充滿了輝煌與落敗。試問：有哪位名人是沒留住底線？如果我們?nèi)嗽埔嘣疲S波逐流；別人損壞自己最為喜歡的奧秘書，我們別無他言；別人侮辱自己，損失顏面，而我們卻洗耳恭聽。種種的行為讓我們不會(huì)傷害別人，因?yàn)槲覀兒ε碌米�，害怕�?bào)復(fù)，害怕失去。就因?yàn)檫@樣，我們也失去了自己最為基本的做人原則，別人更是在心里暗地嘲笑。
底線，是擺脫指揮的翅膀，是照亮黑暗的陽(yáng)光，是抵抗塵暴的森林，只有留住底線，堅(jiān)守底線，我們才有無悔的選擇。
古往今來，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，回首歷史，南宋岳飛堅(jiān)如磐石地抵抗金，而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實(shí)說明，人的底線，在正直人前是一道防固墻，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一擊就破。東漢楊震，他為官清廉，盡管朋友以金錢為由賄賂他，他依然視而不見；對(duì)于無良商販，僅僅為了自己的私欲，他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客，對(duì)誠(chéng)信披上一件紗巾，模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們必定犯法必懲，伸手必抓……
我認(rèn)為，人生如一場(chǎng)賽場(chǎng)，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線。但凡你違反規(guī)則，那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行，從而失敗而歸；只有給自己明確并且成功留住底線，才有了抵抗兇惡的匣門，踏上友善的道路，走出人生的歧途。
如果不用底線約束自己，那自己或許會(huì)“泛濫成災(zāi)”，失去了自尊，也失去了自己做人的原則。失去底線，別人認(rèn)為你是一灘爛泥，是扶不上墻的，那別人也就用特別的眼光看待自己，小到自己抬不起頭，大到民族的墮落！
底線不是讓你滿足私欲，不是讓你無作非為，而是教會(huì)你如何生活、做人。它會(huì)點(diǎn)綴人生，留住底線才有精彩的自己，特別的自己，更好的自己。
底線作文 篇24
一個(gè)社會(huì)如果沒有規(guī)則，就會(huì)亂的不可開交，俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。‘所以我們一定要遵守規(guī)則記得有一次，我和媽媽乘坐公交車去中心市場(chǎng)買東西，一上車，我就看到幾個(gè)醒目的大字：婦女兒童專用區(qū)。原來是公交車上為了讓婦女兒童有座位坐，特地把前面四個(gè)座位設(shè)為“婦女兒童專坐區(qū)”可是出乎我意料的是那四個(gè)座位上都坐著四位西裝革履的男子，我和媽媽看他們并沒有讓座的意思，無奈的搖搖頭，坐到后面去，我想：哪里明明是”婦女兒童專坐區(qū)“，他們四個(gè)男子坐在那里竟然好意思。
接著，有一個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒上車了，四位男子卻視而不見，跟本就沒想過要讓座給這個(gè)婦女，坐在我后面的一位阿姨目睹了這一切，最后實(shí)在看不下去了，就對(duì)那四位男子說：”這里是“婦女兒童專座區(qū)”，不是你們坐的地方，請(qǐng)你們讓開�！耙晃荒凶硬荒蜔┑恼f：我想坐哪就坐哪，你管不著�！叭缓笥秩魺o其事地拿耳機(jī)聽起音樂來。阿姨生氣極了，跑過去把那位男子的耳機(jī)摘掉，說：你也太不講理了吧，這明明就不是你該坐的地方，你看那些孩子都沒有座位坐，是你們搶占他們的位子，竟然還有面子聽音樂。“沒等阿姨說完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里還嘟嚷著：”真是啰嗦�！斑@時(shí)，車內(nèi)所有人都替阿姨打抱不平：”你們根本就沒有資格坐在那�！啊彼麄兲恢v道理了。“”就是��！聽著大家對(duì)他們的聲聲責(zé)罵，四個(gè)男子跑下了車。
看著這一切，我不禁想到：公交車上工作人員為了婦女兒童不用站在車上，開放了”婦女兒童專座區(qū)，”只要我們?nèi)巳硕甲袷剡@個(gè)規(guī)則，一些婦女兒童就不會(huì)受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏，使社會(huì)公德被破壞，他們不但不感到內(nèi)疚，反而心安理得，實(shí)在使人心痛。社會(huì)規(guī)則是永恒的，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)高尚的道德準(zhǔn)則。請(qǐng)大家遵守這美麗的規(guī)則吧！
底線作文 篇25
一篇報(bào)道如果失去底線，就會(huì)顛倒黑白，魚目混雜；以為高人如果失去底線，就會(huì)失去誠(chéng)信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會(huì)變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場(chǎng)面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之后逃走。這明顯違背史實(shí)的滑稽橋段竟因?yàn)殪披惖奶匦c明星的扮演大為賣座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背后的隱患卻置之不理，沒想多年之后的多年，學(xué)生會(huì)因?yàn)殡娪岸`解真實(shí)的歷史，商家會(huì)為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容，最終造成文化的缺失，什么是文化？它是一種社會(huì)現(xiàn)象，是歷史的積淀，它包含著風(fēng)土人情，歷史真相，風(fēng)俗習(xí)慣，電影，可以很好的向世人呈現(xiàn)，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影制作的原則，更是對(duì)文化的褻瀆。
去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡(jiǎn)單，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充滿收費(fèi)的古跡，生硬無感的叫賣，充斥著商業(yè)氣息的胡同，流水線生產(chǎn)的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實(shí)的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志，哪怕為了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，將數(shù)代積累下來的真正的財(cái)富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺(tái)哪個(gè)不比金錢重要，這些才是真正的財(cái)富，后代會(huì)因?yàn)樽嫦容x煌的歷史感到驕傲，城市的規(guī)劃和電影的制作一樣，和任何的行業(yè)一樣，要堅(jiān)守文化的底線，不是對(duì)金錢的盲目追求，不能為了滿足人性背后的虛榮。
或許這些來路不正的錢財(cái)會(huì)讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過后呢？是一個(gè)錢財(cái)至上的破敗社會(huì)，我們擁有的最后一樣?xùn)|西就是底線，但當(dāng)他不復(fù)存在了呢？
或許我們現(xiàn)在做不了什么，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建筑的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那么重要嗎？
底線作文 篇26
江南細(xì)雨夜，手捧一壺香茶，聽窗外雨聲滴滴答答，閱手中萬卷詩(shī)集，品古今文人墨客，各領(lǐng)風(fēng)騷。輕合書卷，我不禁想問：心靈的底線是什么？
我不知道你是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊。身居廟堂之高，心懷社稷蒼生，懷國(guó)傷時(shí)。但卻，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步將你推向流放沅水、湘南之境�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，已處江湖之遠(yuǎn)，傷心系國(guó)運(yùn)，魂?duì)砍�；仍想著�?shí)現(xiàn)忠誠(chéng)為國(guó)，造福百姓的宏圖大志。嗟乎！只嘆那秦軍的狼煙不知你的心意，不然它也會(huì)阻撓郢都的沉淪吧！“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”——這是怎樣的一顆心��？這是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的疲憊之心。當(dāng)你知道這一切是你無可挽回之際，你選擇了葬身波濤洶涌的汨羅江中，選擇了與日月爭(zhēng)華，也選擇了堅(jiān)守心靈的底線——對(duì)國(guó)家真摯的忠誠(chéng)。
我不知道你是以何種心情何種腳步來到貝加爾湖邊，你手握著那根已經(jīng)掉光了毛的持節(jié)棒，傲然立于茫茫雪原之中。曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)過你：“蘇軾是中原歷史上最有節(jié)氣的人”。十九年異國(guó)他鄉(xiāng)，那苦苦的愛國(guó)心只化成無盡的思念，多少夜里以淚洗面。面對(duì)這匈奴的威逼利誘，你沒有恐懼，也沒有驚羨，而是很平靜卻很堅(jiān)定地堅(jiān)持著大漢氣節(jié)，拒絕折節(jié)叛國(guó)，甘愿與羊?yàn)槲椤５亟驯�，你咽白雪嚙氈毛；北海荒遠(yuǎn)，你“掘野鼠藏果實(shí)而食之”�！@是一顆怎樣的心？這是一顆令人敬畏、堅(jiān)貞不屈的愛國(guó)之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，更奏響了一首堅(jiān)守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒的民族氣節(jié)。
心靈的底線是我們做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立本、維護(hù)自尊的法寶。
讓我們點(diǎn)亮心中的明燈，堅(jiān)守做人的底線，共筑美好的未來藍(lán)圖吧！
底線作文 篇27
人生猶如一場(chǎng)賽事，行為的底線就好比是做人的規(guī)則。不確立規(guī)則，比賽沒有辦法進(jìn)行。而給自己確立了底線并守住底線，就有了左右善良變兇殘的閘門，就有了控制正義轉(zhuǎn)邪惡的開關(guān)，就有了走出人生歧途的路標(biāo)。
無愧于心
有一個(gè)女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學(xué)的學(xué)費(fèi)時(shí)，一家益智類的保健品廠找上門來，承諾說只要女孩聲稱自己高中三年一直堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品，因而才增強(qiáng)了智力獲得了成功，那么就可以獲得一筆不菲的報(bào)酬。女孩毫不猶豫地?cái)嗳痪芙^。
在金錢誘惑面前，這個(gè)女孩守住了心中的底線，她沒有做違背自己的良心，讓自己違心的事情。
取之有道
東漢有個(gè)名士楊震，為官清廉，在他赴任東萊郡太守的途中，昌邑縣令王密夜里懷揣十斤金子，悄悄來到楊震住處，雙手奉上。楊震不看金子，笑問王密：“咱倆也算得上老朋友了，我很了解你，可你卻不了解我，這是為什么呀？”王密急忙聲明金子是自己正當(dāng)渠道所得，絕非貪賄而來，敬奉老先生也只為聊表寸心，并說：“現(xiàn)在深更半夜，這事根本無人知道�！睏钫鹨蛔忠痪涞卣f：“天知，地知，你知，我知，怎能說是無人知道！”王密聽罷，滿面羞愧，連聲感謝楊震的教誨，收起黃金離去。從此，“四知拒金”的故事流傳千古。
“四知”是清官楊震的底線，“君子愛財(cái)，取之有道”。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，伸手必抓，違紀(jì)必糾，犯法必懲，為官者應(yīng)像楊震一樣守住自己的底線。
守住底線就守住了你做人的尊嚴(yán)，守住了你的事業(yè)，就守住了你的飯碗；守住底線，將國(guó)家和人民的利益放在心上，你所做的一切就對(duì)得起獵獵飄揚(yáng)的五星紅旗，對(duì)得起賦予你權(quán)力與責(zé)任的人民大眾。
人活在這個(gè)世界上，不是為了僅僅滿足于自己的私欲。我們要做一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人，共同守住自己心靈的底線！
底線作文 篇28
青春，就那么一次，它是一條走上了就不可能回頭的路，所以，我為青春畫上底線，讓青春無悔。
我不允許自己虛度光陰。馬云曾說過：“年輕人，你不去旅行，不去冒險(xiǎn)，不去拼一份獎(jiǎng)學(xué)金，不過沒試過的生活，整天掛著QQ，刷著微博，逛著淘寶，玩著網(wǎng)游，干著我80歲也能干的事情這，這就是你的青春?jiǎn)幔俊痹谖铱磥�，青春是用來奮斗，打拼的，而不是用來?yè)]霍的，所以，在別人拿著手機(jī)上網(wǎng)，打著電子游戲的同時(shí)。自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，這樣可以讓自己的未來更光明一些，更自由一些 做自己想做的事情，過自己想要的生活。希望在未來都不為了五斗米向任何人折腰，但是，現(xiàn)在不努力奮斗，這想法永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想。
我不允許自己貪圖享受。青春歲月匆匆而過，如果我在最應(yīng)該學(xué)習(xí)的時(shí)候，選擇了享樂，在最應(yīng)該吃苦的時(shí)候選擇了安逸，就錯(cuò)過了人生最為難得吃苦的經(jīng)歷。所以，放假后，我沒有向父母提出去哪里哪里玩耍，而是自己找了一份兼職打工。雖然每天都要工作，但是我遇到了許多同齡人沒有遇到過的人，遇到了同齡人不曾遇到過的事，認(rèn)識(shí)了同齡人不認(rèn)識(shí)的社會(huì)，經(jīng)歷了同齡人不曾經(jīng)歷的困難，因此，有了同齡人不曾擁有的經(jīng)驗(yàn)、智慧和堅(jiān)強(qiáng)。
我不允許自己沒有目標(biāo)。人生的意義在于不斷的自我完善，若果一個(gè)人連目標(biāo)都沒有，那么，他將如何去完善自己呢？只要你不想做那無根的浮萍，任憑雨打風(fēng)吹去，你就得有自己的目標(biāo)。它可以大可以小，但就是不能沒有。無論是在順境中還是在逆境中，始終把握自己選定的目標(biāo)，堅(jiān)定不移的走下去，才能抓住屬于你的機(jī)會(huì)。
為青春畫上底線，讓我們的青春走的無怨無悔。如果處在青春的你還沉溺在青春的享樂中不能自拔，就振作起來吧！“因?yàn)樯贂r(shí)不知勤學(xué)早，到老方悔讀書遲”難道你要到老時(shí)才后悔嗎？
底線作文 篇29
如果你來我家做客，再也看不到它了。其實(shí)原本，我家里是有一只狗的。
它的名字叫黑子，是已經(jīng)從軍隊(duì)里退役的軍犬。它很瘦，通身烏黑發(fā)亮，像是披著一身光亮的黑色錦緞一樣。它的眼睛十分明亮，嵌在黑子的臉上，仿佛是黑夜里的明珠。
那天我把它帶到廣場(chǎng)，并召集了十個(gè)同學(xué)，決定讓他們見識(shí)一下黑子的本領(lǐng)。我讓其中一個(gè)人，偷偷藏了一樣物品，讓黑子去找出那個(gè)藏東西的人。它的表現(xiàn)果然不負(fù)眾望，它很快把那個(gè)人抓了起來。大家不由得鼓起熱烈的掌聲，甚至有幾個(gè)同學(xué)激動(dòng)得還歡呼起來。
看著大家滿臉崇拜，我不由醋意十足。黑子成了當(dāng)之無愧的明星明星，那我呢？我怎么辦？我算什么？嫉妒之火在我心底燃燃燃燃升起，我決定耍耍黑子，讓它它出丑。于是我堅(jiān)定地?fù)u了搖頭，大聲呵斥：“不對(duì)，再找找�！�。黑子原本明亮的眼睛突然黯淡了下來。被我呵斥后，黑子耷拉著尾巴，繼續(xù)尋找。但是最后還是把那個(gè)人抓了起來，我又大聲呵斥：“不對(duì)！不對(duì)！你這個(gè)笨蛋！”
黑子的大腦袋耷拉下來了，感覺身子都快撐不住腦袋了，但是它還是強(qiáng)打著精神繼續(xù)尋找。但這次，它死死盯著我的眼睛，想要從我的眼睛里捕捉到一點(diǎn)蛛絲馬跡。要知道它相信我，勝于相信自己。于是它一步三回頭地在這隊(duì)人面前轉(zhuǎn)悠。突然它在我的眼睛里捕捉到了一絲不易察覺的變化，于是它立馬站住，用嘴叼住身邊那個(gè)人的褲腿，把他拉了出來。當(dāng)然，那是錯(cuò)的。
于是我們哈哈大笑，黑子被我們笑蒙了，我大聲呵斥：“傻瓜，你第一次是對(duì)的，哈哈哈哈！”當(dāng)它看到我無情的嘲笑時(shí)，突然仰天長(zhǎng)嘯，那叫聲凄厲而絕望，接著，大滴大滴的淚水從它眼睛里溢出來，然后，它閃電一般沖了出去，頭也不回地跑開了，再也沒回來。
這一聲響徹天際的嚎叫，讓我知道了我的無底線，也認(rèn)識(shí)到了你的尊嚴(yán)，對(duì)不起，黑子。
底線作文 篇30
偶然在街上遇到一年前原單位的一名同事，是個(gè)年輕時(shí)尚的女孩，乍見之下，竟有些不敢相認(rèn)。
那時(shí)，她非常漂亮，鮮嫩的肌膚，白里透紅的臉蛋，說話的聲音像風(fēng)吹響了窗前的風(fēng)鈴，很多人都喜歡她。直到辦公室小趙從外地出差回來，看到她，有些戲謔地玩笑道：“怎么幾天沒見你就長(zhǎng)胖了？”從那以后，她沉默了很多，再也聽不到她的歡聲笑語(yǔ)，天天忙著吃減肥藥、節(jié)食，中午別人去餐廳吃飯，她躲在一邊咽口水。
一年之后再見到她，她已經(jīng)瘦得像一根魚刺，臉色蒼白晦暗，連走路都有些打晃�？匆娢�，第一句話仍然是，你看我最近有沒有瘦些？
看著她的背影，我不由得嘆氣。她得了厭食癥，走入了一個(gè)心理怪圈，又堅(jiān)持不肯去看醫(yī)生，花朵一樣的年紀(jì)，就那樣一點(diǎn)一點(diǎn)地凋謝了。
想起作家史鐵生先生曾經(jīng)在他的《病隙碎筆》里說過的一段話。大致是說，生病的日子里，懷念那些不生病的日子，病重時(shí)，又懷想病輕的時(shí)光。身體健康是多少人的祈盼��！
人總是這樣，很多時(shí)候，我們不知道自己想要什么，漂亮了還想更漂亮，錢多了還想些，得到了還想得到，人的劣根性導(dǎo)致在永不滿足的底線上掙扎，盡管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望而不可即。
盡管幸福是一個(gè)很模糊的概念，但每個(gè)人的心目中都有一個(gè)衡量的尺度，在我的理解中，幸福就是擁有健康的身體、平安的生活、牽掛著你的親人和朋友，是生病時(shí)一聲普普通通的問候，是口渴時(shí)一杯清涼的礦泉水。
幸福的底線其實(shí)就是不貪婪，不去做那些無謂的假設(shè)，也不去奢求那些不切實(shí)際的妄想。常常心存感激，感激那些帶給我們快樂的人，哪怕那種快樂只有一丁點(diǎn)兒，是極短暫的一瞬間。當(dāng)我們想要很多很多幸福的時(shí)候，幸福是一個(gè)魔鬼；當(dāng)我們不那么貪婪的時(shí)候，幸福就是一個(gè)天使。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是一種感覺，蘊(yùn)藏在平淡的生活里。如果給幸福劃一道淺淺的底線，那就是擁有健康的身體和健康的心理。
底線作文 篇31
記得看過一句廣告詞，說，聽說下雨天，音樂和巧克力更配。那么，現(xiàn)在，音樂有了，好像還差了香濃的巧克力。有些東西總像春雨般潤(rùn)物細(xì)無聲，卻總是潛移默化的改變著你的想法，改變著你的生活。那，我們?cè)撊ソ邮苓@樣的潛移默化嗎？我的答案是，非也。非也。何出此言呢？
因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在不斷的進(jìn)化著，我們應(yīng)該做真實(shí)的自我。怎可讓這些潛移默化的東西左右你的思想呢？雖然在現(xiàn)如今的社會(huì)能夠做自己真的很困難。但也不是不可能��！我們是跟著社會(huì)在前行，那么必要的改變還是必須的。不然，我們就很難在這個(gè)社會(huì)前進(jìn)。
那么，我說的改變是什么呢？改變，是對(duì)舊事物的更新，對(duì)新事物的批判接納。我們不論做什么都不可違背良心，人一旦失了良心。就好像稱上失了法碼，就會(huì)失去平衡，墜入無盡深淵。我們的改變是基于底線的上方，而不是觸了底線，或超過了底線。那樣的改變我寧愿不變。
我想做自己。做個(gè)溫柔的，向上的，陽(yáng)光的明媚女子。就算世界在無窮變，我依然保持著一顆美好的心，溫暖著自己，也溫暖著他人。就算窗外的雨淅淅瀝瀝不停的下著，我心依舊如同陽(yáng)光般燦爛。我若盛開，蝴蝶自然來。
我，只是一小小的女子�？傆幸惶鞎�(huì)湮沒在時(shí)間的洪流里，可是，我做最好的自己。那么，就算將來有一天我離開了，那時(shí)的我肯定是無悔的。如此便好。我做的改變，既不擾亂自己的內(nèi)心的寧?kù)o，有緊跟著時(shí)代的潮流，多好！
我，要延續(xù)的是潛移默化的精髓，又要接受新事物的重要內(nèi)涵。我們是這世界上最獨(dú)立的個(gè)體，卻也是最不自由的個(gè)體。我們總以為掙脫了束縛，卻不知又跳進(jìn)了那個(gè)深坑。然而，這就是生活不是？我們?cè)谂腔仓袌?jiān)定，在困難里成長(zhǎng)，在溫柔里細(xì)膩，做著勇敢的自己。我欣賞有自我性格的人，因?yàn)門A是真實(shí)的，是可以觸摸的。相信那樣的生活也是精彩紛呈的。
做真實(shí)的自己，多好！但凡事都是有底線的，所以，我們要做的就算做個(gè)有底線的自己。那樣才不會(huì)辜負(fù)了美麗的心情，多彩的生活。加油吧！
底線作文 篇32
今天上作文課，老師讓我們玩了一個(gè)殘酷的心理游戲。
老師發(fā)給每人一張白紙，讓我們先嚴(yán)肅認(rèn)真地寫上自己的名字，然后在下面寫出五樣自己最珍貴的東西。我寫下了小狗、手機(jī)、媽媽、爸爸和小狐貍阿貍(一個(gè)卡通人物)。接下來老師要讓我們殘酷地涂去一種，而且要涂得完全看不見才行，就當(dāng)已經(jīng)徹底地失去了。我毫不猶豫地涂去了阿貍。老師又讓我們涂掉第二樣，我的手抖動(dòng)了一下，閉著眼睛涂黑了小狗二字。我開始有點(diǎn)難過了，不過我安慰自己這只是一個(gè)游戲。第三個(gè)我涂掉了一直想要的手機(jī)。最殘酷的來了，老師要我們涂掉第四個(gè)。我的眼眶頓時(shí)濕潤(rùn)了，舉起筆來怎么也劃不下去。我開始真正體會(huì)到失去摯愛的痛苦。
我突然想起一件深埋在心底的傷心事。我8歲前，是住在福建東山的。我在那里有一個(gè)好朋友，她比我大2歲，我們又是同學(xué)，又是鄰居。有一天，在放學(xué)路上，她要過馬路幫我買一支冰棍，卻被一輛摩托車撞了，失去了用來吃飯寫字的右手。8歲后，我離開了她，回到了家鄉(xiāng)瑞安來讀書。至今我仍記得她被撞的情形，雖然我總是不愿意回憶細(xì)節(jié)。就為了幫我買一條一元的冰棍，她失去了價(jià)值連城的右手。
不知不覺我趴在桌子上哭了。老師過來拍著肩膀安慰我，問我怎么了，我卻哭得抬不起頭來。我的淚灑落在不吸水的運(yùn)動(dòng)褲上，像珍貴的寶石在滾動(dòng)，晶瑩剔透。我突然明白了什么叫失去，什么叫珍惜，什么叫幸福。
老師又讓我們玩第二個(gè)游戲，寫出自己生命中最重要的五個(gè)人，再一一涂掉剩下一個(gè)。我已經(jīng)不愿意玩了，甚至不愿意去想，因?yàn)槲艺滟F的淚已經(jīng)落得太多了。不過我還是在紙上寫了，不是五個(gè)，而是六個(gè)，爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆。因?yàn)樗麄兌际俏易钣H的人，一個(gè)也不能少，這是我的底線�？匆妺寢寖蓚�(gè)字，媽媽親切的聲音就回蕩在我的耳邊。如果劃去爸爸，那我就再也吃不到爸爸做的好吃的菜了。如果劃去外婆，那怎么對(duì)得起她呢?外婆對(duì)我最好了，每次去外婆家，外婆都買魚買雞給我吃。如果劃去外公，外公慈祥的笑就在我眼前。如果劃去奶奶，那就沒人再在我耳邊嘮叨了，我一定會(huì)不習(xí)慣的。爺爺對(duì)我也很好，因?yàn)椴还芪以趺床缓茫疾粫?huì)罵我。
我就這么呆呆地坐著。突然老師說：現(xiàn)在發(fā)生了一個(gè)奇跡，剛剛失去的一切都重新回到你的身邊了，你會(huì)珍惜嗎?同學(xué)們都在歡呼雀躍，我卻默默地想：如果可以重來，我打死也不買那條冰棍。
底線作文 篇33
生命像一首詩(shī)，辭藻縱橫于筆墨之間，格律在其中隱隱浮現(xiàn)；生命像一條船，馳騁揚(yáng)帆于海浪之間，航線在坐標(biāo)紙上嚴(yán)格呈現(xiàn)；生命像一支歌，音律縈繞于天地之間，樂譜在身后靜默相連。生命可以擁有風(fēng)一般的自由，卻一定要有風(fēng)箏那樣的細(xì)線。那是象征信念、寓意自由、代表尊嚴(yán)的生命的底線。
生命的底線，是“隱忍茍活而不辭者”的信念的底線，是“相忘于江湖”的自由的底線，也是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的尊嚴(yán)的底線。
信念的底線，鐫刻在一個(gè)隱忍茍活的士人的生命里。是夜，凄風(fēng)，弦月低垂。油燈將他徘徊的身影拉得細(xì)長(zhǎng)。鐐銬在地上拖動(dòng)著，發(fā)出細(xì)碎的聲音。腐刑，還是死刑？這個(gè)選擇，不僅僅是生與死的抉擇：或者是恪守節(jié)操，舍生取義；或者是像懦夫一樣，從此以后茍且偷生，為世俗唾棄。他，司馬遷，從來不是怕死之人。他血液隱隱地翻騰，似乎想到死之前，那一瞬間的豪邁。但是……他望向遠(yuǎn)方的天空，天色漸漸亮了。他想到了父親過世前希冀的眼神，想到了他多年的夙愿，他該義無反顧。在那一瞬間，司馬遷守住了信念的底線。
自由的底線，浮現(xiàn)在一個(gè)逍遙于世的隱士的生命里。清風(fēng)，云影，垂釣人。他手持釣竿，席地而坐，時(shí)間空間不過像周公夢(mèng)中那一瞥蝶影。泥淖般的池塘里映著他，莊子，那澄澈如水的眼眸。齊國(guó)的使者在旁邊等候多時(shí)，他知道，使者帶來的不僅僅是財(cái)富，更有齊國(guó)一人之下、萬人之上的權(quán)勢(shì)。誠(chéng)然，這些一度是他的追求。但這些，都不是他最終想要的。那里，沒有蝶影蹁躚，沒有大鵬翱翔，更沒有逍遙的真諦。他，莊子毅然恪守自由的底線。
尊嚴(yán)的底線，定格在一個(gè)浪漫飄逸的詩(shī)人的生命里。弦樂，清酒，觥籌三千。曾經(jīng)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”是他的豪邁，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是他的灑脫，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔撬膲阎�。無奈，他的不拘小節(jié)得罪小人，讒言讓他要建功立業(yè)的雄心化為烏有。他失望，但沒有絕望�！按菝颊垩聶�(quán)貴”，本來就不是他李白的性格。于是，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，他翩然而去，謫仙般超脫出世。他知道，在這一刻，他守住了尊嚴(yán)的底線。
守住信念的底線，生命便會(huì)升起黎明的曙光；守住自由的底線，生命便會(huì)化繭成蝶；守住尊嚴(yán)的底線，生命便不再拘于蓬蒿之間。
守住生命的底線！
底線作文 篇34
中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，自古以來就被人們稱為禮儀之邦。儒家教學(xué)也十分注重文明禮儀。作為現(xiàn)代化社會(huì)，我們應(yīng)該繼承古人守文明，懂禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，至少應(yīng)該守住每個(gè)公民最基本的文明底線�？墒牵诳萍既找姘l(fā)達(dá)的社會(huì)里，不文明現(xiàn)象卻逐日增多。
每次放學(xué)回家，我都會(huì)路過我家對(duì)面一幢居民住房樓的大門。一次，我剛準(zhǔn)備走進(jìn)我家樓房的大門，突然，一個(gè)黑色的影子似流星般從空中墜落。隨著“砰”的一聲巨響，那個(gè)“不明飛行物”在我人前著地，把我嚇了一大跳。我停下腳步，仔細(xì)定睛一看，原來是一個(gè)裝滿垃圾的黑色塑料袋搞的鬼。我不自覺地向上一望，只見一個(gè)打扮得花枝招展的大姐姐漠然地站在窗前，若無其事地望望我，又望望那個(gè)黑色塑料袋，事不關(guān)己地關(guān)上窗，拉上了窗簾。我氣憤地想：“這人還有沒有公德心，這樣砸到人可怎么是好？”是啊，這不僅關(guān)系到他人的安全，更體現(xiàn)了一個(gè)人的道德文明，這個(gè)大姐姐只圖一時(shí)方便，卻失去了一個(gè)普通公民最基本的道德底線。
有一次，媽媽將黃魚洗干凈腌好，拿到陽(yáng)臺(tái)上去曬干，弄完便去忙其他事了，臨走前還特意向樓上望了望，以確定上面沒有水漏下來。陽(yáng)光又溫暖又舒服，黃魚們?cè)陉?yáng)光下舒舒服服的洗了個(gè)陽(yáng)光浴。過了近一個(gè)小時(shí)，媽媽來收黃魚了，突然發(fā)現(xiàn)黃魚變濕了，好像真洗過澡似的。再抬頭一看，樓上人家洗好的衣服正滴滴答答的淌著水，水像斷了線的珍珠不斷滴落下來。我和媽媽都很生氣，既為他們，又為社會(huì)�？催@么小的一件事也足以反映一戶人家的文明程度。也許是由于一時(shí)的疏忽，他們舒服地晾曬了衣服，卻失去了一個(gè)普通公民最基本的文明底線。
我家樓下的停車棚總有很多垃圾，叫人眼看著心難受。終于有一天，我和媽媽實(shí)在受不了了，決定拿著掃把好好清掃一下。我們來到樓下，花了將近半個(gè)小時(shí)，才將停車棚打掃干凈。望著干干凈凈的停車棚，我們心里有說不出的欣慰。誰(shuí)知第二天早晨，我和媽媽再去停車棚時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)通道上又有好多垃圾！雖然我不知道是誰(shuí)丟的，但他丟垃圾的一個(gè)動(dòng)作，使他失去了一個(gè)公民最基本的文明底線。
俗話說得好：“千里之堤，潰于蟻穴�！比绻麑⑶Ю镏瘫茸髡麄�(gè)社會(huì)，那么每個(gè)不文明現(xiàn)象便是一個(gè)小小的蟻穴。蟻穴越少，千里之堤才不會(huì)倒塌。只有守住文明的底線，整個(gè)社會(huì)才能安定、和諧！
底線作文 篇35
《水滸傳》中以宋江為首的108個(gè)好漢，雖然大部分都能夠替天行道，仗義疏財(cái)，武藝高強(qiáng)，為國(guó)奉獻(xiàn)，但是，他們并非都是完美無缺的，甚至有一些人做事沒有底線。
先說宋江吧。雖然他常常能夠救人民于水火，解蒼生于倒懸，號(hào)稱“及時(shí)雨”，讓天下英雄歸心，但是，他也做了一些錯(cuò)誤的事情。比如，在怒殺閻婆惜一節(jié)中，閻惜婆是對(duì)她不忠，喜歡別的男人，還拿晁蓋的書信威脅他，但是，她罪不至于死啊。宋江為了兄弟情義，殺害自己的妻子，怎么能夠說是忠義之人呢?這是人性底線的缺失。
接著說吳用。在吳用的策劃下，他們七人在黃泥崗劫了生辰綱，這些東西是梁中書從老百姓那里搜刮而來送給蔡太師的生日禮物，不義之財(cái)，應(yīng)該被劫，大快人心。但是，他們劫了生辰綱之后，把這些財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有，揮霍享受，甚至用來賭博，實(shí)在是不應(yīng)該。應(yīng)該把這些財(cái)物還給百姓，這才是真正的替天行道，造福黎民。
再說朱仝和雷橫。他們兩個(gè)都是都頭，相當(dāng)于今天的公安干警，應(yīng)該執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。但是，他們卻為了所謂的兄弟義氣，置法律與不顧，私下放走了吳用、晁蓋等七人，還放走了殺了閻惜婆的宋江，這就是知法犯法了。也許有人會(huì)說，當(dāng)時(shí)的法律就是錯(cuò)誤的，但是，對(duì)于文明法治的社會(huì)，蘇格拉底說道：“不公正的法律也是法律，在沒有更好的法律代替它時(shí)，公民必須遵守�！敝熨诤屠讬M的做法，沒有了法律的底線。
武松被稱為“天人”，絕大多數(shù)讀者對(duì)他評(píng)價(jià)很高，而我認(rèn)為他卻濫殺無辜。比如，在斗殺西門慶一節(jié)中，西門慶、潘金蓮、王婆都有不是，聯(lián)手用毒藥害死武松的哥哥武大郎，武松應(yīng)該按正常的法律途徑讓官府來處理，不應(yīng)該在知府還沒有調(diào)查這件事之前，親自動(dòng)手，先殺了潘金蓮，再殺了西門慶，為了親情而不走正常的法律程序。又如，在血濺鴛鴦樓一節(jié)中，在雖然被當(dāng)?shù)貝喊允Y門神、政府官員張都監(jiān)和張團(tuán)練陷害，險(xiǎn)些喪命，武松血刃仇人，也還說得上是正當(dāng)防衛(wèi)吧。但是，他在報(bào)仇的時(shí)候，卻殺死了張家門衛(wèi)、歌女等三十多個(gè)無辜的人。況且，他殺了人之后，還偷走了許多金銀器皿和衣物，后來還逃走了，不去自首。如果是在今天，武松應(yīng)該吧?
是的，宋江他們做事沒有底線的行為是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的，好像不應(yīng)該求全責(zé)備。但是，無論任何時(shí)候，一個(gè)人類文明時(shí)代的人，就應(yīng)該有基本的做事準(zhǔn)則，這就是所謂的人類普世價(jià)值吧。
即使是在亂世，做人也應(yīng)該有底線，更何況我們生活在和平年代、和諧社會(huì)。
底線作文 篇36
生活在08年的我們，成長(zhǎng)在多少“犧牲”的廟宇？涌躍在多少“空蕩蕩”的船只中？物質(zhì)的斷想艷羨于突兀站立的尖端，飲食的香味散溢于闊別已久的年代，至今在尋覓中印證文化的掠影。
——題記
喧嘩中，玉碾稀帶夢(mèng)澤，晶亮的高腳杯橫貫于視野，潺潺“所謂”進(jìn)口名酒肆意流入潮流，國(guó)人務(wù)實(shí)而又冷靜的思維，被這極端沖跨，人們不禁呼吁狼來了，當(dāng)然這只是其中一部分。
真心追隨文化，哪怕異國(guó)他鄉(xiāng)，誠(chéng)則輝煌，志則無畏，多少文化的支流暗涌，暴雨瓢潑，用理智去選擇，用珍心去體會(huì)彌漫在異族氣息的氛圍，尋尋覓覓，天涯路，即是遇到的不一定是最好的，我相信“在水一方”定有焦灼后的會(huì)心“溺水三千”焐化所有的雜文堅(jiān)冰，庇蔭在國(guó)人眼中，恍然發(fā)現(xiàn)，影韻我們的專注，“安全”，有多重要？飲食安全，冥思后，你有多傾心？
喧嘩中，“苦澀”的中國(guó)飲食經(jīng)過多少獰厲。近日，一聲聲橫貫耳廓的哭聲搖曳在“角落”的搖籃中，人類的感覺突然深受觸動(dòng)，所有的結(jié)構(gòu)都推出了常軌，信譽(yù)在浮躁不安的人心中永久掩埋，這就是中國(guó)的名牌——“三鹿”。旁觀者口中多少嘆息與指責(zé)浸潤(rùn)在倉(cāng)促的行走中，而我卻給予同情，畢竟，就算是神也會(huì)犯錯(cuò)。
我們不禁嘆道：國(guó)人還能吃什么？連篇報(bào)道“奶粉”“雞蛋”“海鮮”……那些平時(shí)貪嘴者心中最鐘愛的“回眸”，在瞬間勾上叉叉，那是一種怎樣的無奈，迂回深度的“狼”在國(guó)內(nèi)漸漸吞噬，要說是本國(guó)的資源低劣還是外來文化對(duì)國(guó)人的日益“積淀”。畢竟“三鹿”過后，洋奶粉便唱了主角。
你確定洋奶粉安全，確定“寶貝”們不會(huì)受到傷害，我想你沒有能力振振有詞的與我辯駁，民以食為天，沒有食亦無人存在，而世界上無完美之美，因?yàn)橥昝啦⒉煌昝馈?/p>
土地的面容，有多憔悴，它至今仍為人類守著一脈純?nèi)�。大海的結(jié)晶，有多動(dòng)容，它至今仍在人類體中徘徊……“三鹿”對(duì)國(guó)人大聲說對(duì)不起，我想我們聽到了！浩淼蒼穹，有聲音響徹空鳴，有多少物質(zhì)超越了餓狼底線，又有多少文化擁有自我？我相信，無論何時(shí)，國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，安全不安全，自有言論，永遠(yuǎn)的支持“自己”而不是盲目追隨，難道洋奶粉就一定安全？
簡(jiǎn)單來說，飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五味中國(guó)倘若擁有餓狼式的氣魄，卻又不超越餓狼底線，我想秋水蕩漾的粼光將永駐史冊(cè)，在文化精髓的留駐點(diǎn)，我想定有一個(gè)名字：中國(guó)！
底線作文 篇37
道德底線 “我不知道，查理今天的緘默是對(duì)還是錯(cuò)，但我可以告訴你，他決不會(huì)出賣別人以求前程。而這，朋友們，就叫正直，也叫勇氣，那才是領(lǐng)袖的要件！”
這段話，是美國(guó)電影《聞香識(shí)女人》中的一段臺(tái)詞。片中，查理無意間目睹了幾個(gè)學(xué)生對(duì)校長(zhǎng)的惡作劇，校長(zhǎng)逼查理交代誰(shuí)是主謀，否則將開除他的學(xué)籍。查理的忘年交、盲人史法蘭，在聽證會(huì)上譴責(zé)校方正在毀滅這個(gè)孩子純真的靈魂。演講博得如潮掌聲，使校方最終作出讓步。
“不出賣別人以求前程”，是正直，也是勇氣。這不僅是為個(gè)人辯護(hù)，更是為一種優(yōu)秀品質(zhì)辯護(hù)。
一種風(fēng)氣的形成，有其歷史土壤;而其消泯，更是難上加難。至今，這種“告密揭發(fā)”思維還時(shí)常作祟。據(jù)報(bào)道，山東某高校期末考試一道試題是：選出你認(rèn)為上課最積極的3名同學(xué)和翹課最多的3名同學(xué)�？碱}一披露，網(wǎng)友直呼“神題”。
可以設(shè)想，那些寫出“翹課最多”學(xué)生名字的考生，可以輕松得分;拒絕寫出的，則不得不丟分。這不是在鼓勵(lì)學(xué)生們相互揭發(fā)嗎?
出題者辯解說，這是借鑒人力資源管理專業(yè)“360度績(jī)效考核”中的“同事相互評(píng)價(jià)”。但是出這樣的試題，未免把好經(jīng)念歪了。學(xué)生翹課多少，自有學(xué)校紀(jì)律管束;學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，也有考試成績(jī)?cè)u(píng)定。即便學(xué)生間相互評(píng)價(jià)，也應(yīng)該是當(dāng)面鑼對(duì)面鼓，積極公開的，而不是暗地里互相“揭發(fā)”。
無獨(dú)有偶。幾年前，湖北某大學(xué)的一個(gè)班級(jí)出臺(tái)了“盯人”管理辦法，每名學(xué)生的一言一行都會(huì)有一名“神秘同學(xué)”在暗中盯梢。班主任說，開展這項(xiàng)活動(dòng)是為了加強(qiáng)學(xué)生間的友誼和互動(dòng)，也是為了加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)。這樣的“溫情關(guān)懷”，簡(jiǎn)直讓人不寒而栗。
心理學(xué)專家認(rèn)為，不確定性會(huì)使人處于恐懼和焦慮的狀態(tài)中。一個(gè)經(jīng)常有人“打小報(bào)告”的班級(jí)，氣氛一定緊張不安，同學(xué)間、師生間一定疏遠(yuǎn)而戒備。學(xué)生時(shí)代播下的不信任的種子，會(huì)影響他的一生。
不告密、不揭發(fā)，與其說是一種可貴品質(zhì)，不如說是一條道德底線。告密成風(fēng)的社會(huì)，是人人自危的社會(huì)，告密使人與人之間失去基本信任，甚至相互侵害，沖擊人們的價(jià)值判斷，毀掉社會(huì)的道德基礎(chǔ)。
這條底線，在大學(xué)里首先應(yīng)該明確、清晰起來。大學(xué)，應(yīng)該培育學(xué)生自由而健全的人格、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢寣W(xué)生成為一個(gè)陽(yáng)光磊落的大寫的“人”，而不應(yīng)該是心理幽暗、出賣他人的“病人”。這是大學(xué)精神的應(yīng)有之義。
底線作文 篇38
住在尼斯德堡的一位老人曾說過：“能讓我們的心靈感到深深震撼的只有兩樣?xùn)|西：一樣是我們頭頂燦爛的星空，另一樣則是我們心靈的準(zhǔn)則�！�
而廉潔，又是怎樣一個(gè)心靈呢？
是像陶淵明那樣嗎？滿腹經(jīng)綸，卻不肯為五斗米折腰。辭官入山后自耕自食，自得其樂，為后人留下一股清新宜人的田園之風(fēng)。
是像于謙那樣嗎？在六十壽宴那年，一一回絕了眾人送來的厚禮，不外乎皇上送來的那只玉貓金座鐘。
我有一位姨夫，他在老家當(dāng)一高官，因?yàn)檎乒苤S多事情和一切權(quán)力，所以來找他幫忙的人絡(luò)繹不絕。有的人請(qǐng)他吃飯，有的人給他送禮，但是姨夫都不為所動(dòng)，并且很快地一口回絕，毫無商量的余地，弄得對(duì)方總是很尷尬。
記得在我很小的時(shí)候，媽媽帶我去姨夫家玩。我和表姐在房間里玩積木，正玩得高興，突然從門外傳來一陣敲門聲，我急忙起身想要去開門，表姐趕忙拉住我，說：“別去了，肯定有事來求爸爸辦事的�！甭犃吮斫愕脑�，我又坐了下來，可是耐不住強(qiáng)烈的好奇心，就把門打開了一條小縫。
只見進(jìn)門的是一位伯伯，大概四十歲左右，個(gè)子不高，體型有些微胖，由于外面下雨的原因，他的衣服有些濕了，雨水順著衣角“滴答滴答”的落到地上，他的手里拎著大包小包的東西，邊走邊向姨夫微笑。
“老趙，你怎么來了啊？”姨夫看見有人來了，急忙迎了上去。
姨夫看見伯伯手里的袋子，眉頭皺了起來，問：“老趙，你說你來就來唄，還帶這些東西來干啥？”
“小劉啊，你看看啊，你都當(dāng)上大官了，我還是貧民一個(gè)，好歹我們也同事一場(chǎng)，就幫忙提拔提拔吧�！辈帽拔⒌目谖菓┣笠谭颉�
“不行，不管什么事情，我都希望是清清白白的，不能這么做�！币谭驌u了搖頭，一口回絕了他。
過了幾分鐘，伯伯?dāng)D出一絲蒼白的微笑，放下東西準(zhǔn)備告辭，姨夫急忙拉住他，“這些東西你拿著吧。”
“不了。”伯伯沒說什么，轉(zhuǎn)身走下了樓梯。
躲在房間里的我清清楚楚地看到了這一切。那時(shí)年幼的我還看不懂其中的意思，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，完完全全明白了姨夫當(dāng)時(shí)的所作所為，姨夫雖然是一個(gè)平凡的人，但卻做出了極其不平凡的事。
我們不能讓心靈受到任何的污染，所以，請(qǐng)固守你的廉潔！固守你的品格吧！因?yàn)樗鼈�，是你生命的底線。
底線作文 篇39
底線是什么？底線是我們情感的導(dǎo)游，底線是我們行為的指明燈，底線是我們?yōu)槿颂幨碌暮綐?biāo)。每個(gè)人都有底線，底線是是非善惡的分水嶺，因此，我們絕不能墮落于底線之下！
因?yàn)榈拙�，他拋棄了一切，帶著妻兒來到山腳過著清貧卻悠然的生活，因此才有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。沒錯(cuò)，他就是陶淵明，因家中的貧困讓他三度做官，三度辭官，因官場(chǎng)上的黑暗腐敗與他做人的底線格格不入，最后他決定“不為五斗米折腰”，毅然帶上妻兒過著隱居的生活。看他隱居后那安貧樂道，看他那悠然自得，全憑他堅(jiān)持自己的底線。假如當(dāng)初陶淵明因生活的貧困而超越自己的底線，我們今天就不能欣賞到他那悠然的田園詩(shī)，感受那田園風(fēng)光，正因?yàn)閳?jiān)持了底線，才有田園詩(shī)鼻祖的出現(xiàn)，才為后人所仰慕和崇拜。
因?yàn)榈拙�，他寧愿餓死也不接受美國(guó)的救濟(jì)糧。當(dāng)年國(guó)內(nèi)混亂，愛國(guó)的朱自清久臥病床也要囑咐妻子“寧愿餓死，也絕不接受美國(guó)的救濟(jì)糧！”盡管家中早已一貧如洗，加上自己久臥病床，但他因?yàn)閳?jiān)持自己的底線——愛國(guó)，寧愿餓死也不愿意接受救濟(jì)糧，朱自清逝世后，家人也沒有接受救濟(jì)糧�？吹竭@，有些人就會(huì)說：“朱自清真傻：寧愿餓死都不接受救濟(jì)糧，有什么比性命更重要？”俗話說：千金散盡還復(fù)來！這種說法是大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)橹熳郧蹇粗氐牟皇切悦�，而是比性命更重要的——做人的底線！因?yàn)樗闹杏袊?guó)，因?yàn)樗麍?jiān)持底線，所以他面臨的即使是死亡，他也不畏懼，因?yàn)樗X得自己的底線沒有越出，他對(duì)得起良心�。�
現(xiàn)實(shí)生活中，不時(shí)曝出某某局長(zhǎng)上任幾年，手持幾十幢房，十幾部豪華名車，或什么“表哥”，愛收藏名表的某地方官員等等，可謂是屢見不鮮。真想知道他們做人的底線是什么？難道是一切向錢看？這些官員貪污受賄，搜刮民脂民膏才有今天的名車、名表，卻沒看見他們能干做出什么政績(jī)！跟古代的土匪沒什么兩樣！假如政府官員、能堅(jiān)持自己的底線——廉潔愛民，就不會(huì)有如此多的貪污、賄賂，假如堅(jiān)持自己的底線，相信那些“走后門，攀關(guān)系”的通通無門，這樣社會(huì)才會(huì)繁榮昌盛、國(guó)泰民安！
因?yàn)橛辛说拙�，才能更好地鞭策我們走好自己的人生路；因?yàn)橛辛说拙�，我們才能正確的追求理想；因?yàn)橛辛说拙�，我們才能創(chuàng)造未來！做人要堅(jiān)持自己的底線，切勿越出底線！
底線作文 篇40
底線，是人一生的警戒線，在線外，十分安全，若身處線內(nèi)，則有可能被狂轟濫炸，甚至遺臭萬年。
總有這樣一些人，他們自尊自愛，永遠(yuǎn)堅(jiān)守底線。
陶淵明，不與世俗同流，隱居于南山之下，種著自己的菊花，不為五斗米折腰是他的底線；李白，狂放自傲，令高力士脫靴，令貴妃研墨，不趨炎附勢(shì)是他的底線；蘇武，持節(jié)牧羊，嚙雪不降，不屈服于匈奴是他的底線。
正因?yàn)樗麄儓?jiān)守底線，從不越過這條安全線，他們才得以名傳千古，矗立在人們的心中，像一座不倒的豐碑，永垂不朽！
15年前，23歲的陳武現(xiàn)承包了洛陽(yáng)市3個(gè)工地的工程，手下有近百名農(nóng)民工，臨近年關(guān)，工程負(fù)責(zé)人忽然消失，面對(duì)眼巴巴前來要帳的農(nóng)民工鄉(xiāng)親，他許下承諾：“這個(gè)賬我一定還�！�10多年來，陳武現(xiàn)下過煤窯，賣過水果，干過快遞，直到最近，陳武現(xiàn)承包了一處工程，才終于攢夠了還工友們的錢。
為了還錢，陳武現(xiàn)走了15年苦旅，但他從未放棄，也沒有像另一個(gè)負(fù)責(zé)人一樣一走了之，而是腳踏實(shí)地，一分一角地去賺夠欠別人的錢，因?yàn)樗溃赖潞托帕x是他的底線。
可是，看看我們身邊，有多少隨波逐流，沒有自己底線的人呢？
于正，著名導(dǎo)演，卻因有抄襲之嫌被瓊瑤告上法庭，一時(shí)口碑極壞；柯震東、房祖名等明星偶像，沒有底線，竟伙同吸食毒品，造成鋃鐺入獄的景況；還有網(wǎng)絡(luò)上的神大媽，不遵守交通規(guī)則，還一大堆歪理，絲毫沒有道德的底線。
這些沒有底線的人，即使是明星、大腕兒，即使是政壇上的風(fēng)云人物，也不過終究是身敗名裂的下場(chǎng)。
還有現(xiàn)在的一些制片人，不約而同地為抗日劇選擇了偶像劇的路線，披上偶像劇外衣的抗戰(zhàn)劇，的確大幅度提升了收視率，但遺憾的是，偶像明星的加盟更像是涂脂抹粉的營(yíng)銷噱頭，許多抗戰(zhàn)劇無論是從劇情還是道具，情景甚至臺(tái)詞等，都還是一如既往粗糙，在《我的特一營(yíng)》中，大量武器穿越，用電飯鍋內(nèi)膽裝菜等畫面雷倒不少人；在當(dāng)下整治抗戰(zhàn)神劇的背景下，《雪豹堅(jiān)強(qiáng)歲月》仍然出現(xiàn)了男主角雙手持槍，一人打死敵軍一個(gè)團(tuán)的雷人場(chǎng)景。
這些制片商，制片時(shí)從沒考慮過觀眾的感受，他們隨意篡改歷史，根本沒有底線的做法當(dāng)然不會(huì)得到觀眾的認(rèn)可和歡迎，那些粗質(zhì)劣造，漏洞百出的電視劇一定會(huì)淡出人們的視野。
因此，底線不僅是一條警戒線，還是一條人生的成功線，只有堅(jiān)守底線堅(jiān)守自己的原則，才會(huì)被大家認(rèn)可，在自己的世界里越活越精彩！
底線作文 篇41
俗話說，弱水三千，只取一瓢飲。而對(duì)于近來無聊之余的感受，雖說感慨萬千，但我卻只想只取一點(diǎn)談。那么我就，談?wù)劦拙�吧！
無論是在當(dāng)今的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)亦或者人際交往的過程中，有一種東西是必須要把握和衡量好的，那便是底線。每個(gè)人都有每個(gè)人的底線，離別人的底線遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自己的成功就近一點(diǎn)。
簡(jiǎn)單來說，底線可分為兩種，即他人的底線和自身的底線，這兩種底線都是不可超越的。他人的底線，又可以粗略分為與朋友（包括同學(xué)和同事）、親人、戀人（包括夫妻）之間的底線。人與人之間的交往，不管是親密還是生疏，我想，都該是需要保持一種適當(dāng)?shù)木嚯x——距離產(chǎn)生美這句話我想是過于絕對(duì)的，但與不同的人保持不同的距離卻該是真理。朋友之間相處，不管是親密或是略顯生疏，說的難聽一點(diǎn)，也總該看臉色行事。有的玩笑可以開，有的玩笑卻開不得；和有的朋友可以開幽默俗氣的玩笑，然而和有的朋友對(duì)于這種“沒品”的玩笑卻只能適可而止。不僅僅與朋友相處需要把握好度，親人之間相處，也是一門深?yuàn)W的學(xué)問。有些東西，我們做的過分，但在于我們的親人看來，無論我們犯了彌天大錯(cuò)，到最后，他們或許依舊會(huì)原諒我們——畢竟血濃于水。但是，作為一個(gè)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜藖碚f，我并不認(rèn)為獲得親人的諒解就是坦然，那只會(huì)彰顯出犯錯(cuò)者的卑微。
有時(shí)候，多一點(diǎn)體貼，多一句問候，少一些埋怨，少兩句借口，那都是對(duì)親人莫大的感恩和支持。底線的合理，在于不逾，也不越，不多，也不少。同樣，與戀人之間的相處，也該是保持著一種不近不遠(yuǎn)的關(guān)系。有的人認(rèn)為，是戀人，就應(yīng)該坦誠(chéng)相待，就應(yīng)該把自己所有的隱私供諸于對(duì)方，那代表信任。其實(shí)不然，在我看來，每個(gè)人都有屬于自己的隱私，自己的空間，那與信任無關(guān)。既然是戀人，既然戀著對(duì)方，就應(yīng)該相信對(duì)方，多一些理解，多一些寬容，問一次，對(duì)方不想說，就算了，何必那么斤斤計(jì)較苦苦相逼呢？你認(rèn)為對(duì)方是你的，其實(shí)不是，你是你，他（她）是他（她）。而自身的底線，簡(jiǎn)單來說，便是自己的道德良知和思想意識(shí)了，在此不細(xì)談。
《論語(yǔ)》中有：“過猶不及�！卑盐蘸谩岸取保饬亢脤�(duì)他人與自己的底線，我想，不僅僅是對(duì)于就業(yè)，也不論是對(duì)于朋友、親人、戀人，還是自己，都必定會(huì)受益無窮吧！
底線作文 篇42
近年來，人工智能是人們津津樂道的話題，“終結(jié)者”系列的電影的上映，不僅帶動(dòng)新的潮流，更是引發(fā)人們的思想，倘若人工智能有了人類的思考方式會(huì)怎樣？
在一片惶恐與反對(duì)中，蘋果公司總裁庫(kù)克的觀點(diǎn)獨(dú)樹一幟，他認(rèn)為人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考并不可怕，更值得擔(dān)憂的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心。
機(jī)器是冷漠無情的，它們存在的意義便是執(zhí)行命令，它們的程序中沒有指令使它們權(quán)衡利弊，也不會(huì)有人的感情，不會(huì)有自己的考量，思考執(zhí)行后的結(jié)果。但人類卻不一樣，我們有個(gè)人獨(dú)特的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，且擁有感性思維、主觀感情，處事也就有了底線。
豐子愷先生被稱為“人生的哲學(xué)家”，便通透地了解這事理。在抗戰(zhàn)期間，一幅母親抱著孩子逃亡，孩子的頭顱卻在母親的懷中被炸爆的悲慘畫作廣為流傳，但兩名男學(xué)生在看后卻無動(dòng)于衷，甚至嬉笑打鬧，這令豐子愷先生震怒，同時(shí)又感到悲傷，于是他將自己投入繪畫中，希望由畫熏儒人們，使人們得到共鳴。豐子愷也有一顆憐憫之心，日常生活中他常觀察微小，具生機(jī)的事物，在他人生中后年時(shí)，一次他的兒女發(fā)現(xiàn)老人蹲在角落許久，湊近一看才發(fā)現(xiàn)豐老正在觀察螞蟻搬家。由此可見豐子愷的人生價(jià)值觀與善心，他畫作寧?kù)o恬逸、感染人心的力量也來源于此，影響了數(shù)代青年人，使人們感受的人性之美與溫暖。
秦觀也有自己的底線與價(jià)值觀，在他當(dāng)任地方官期間，他見識(shí)了生靈涂炭，民不聊生，于是便屢次上書給朝廷，征求皇上體恤民情，下發(fā)糧食，請(qǐng)求不成便將自己的糧食分與難民相食，最終自己餓死在任官途中。秦觀心懷對(duì)蒼生的憐憫之情，所以才會(huì)寫出“興，百姓苦。亡，百姓苦”這樣的名句，這種感情甚至達(dá)到了他生命的重量。
如今的我們生活在信息時(shí)代，接受著爆炸式的信息量，本該對(duì)此更有體會(huì)與感觸，但事實(shí)卻是我們?cè)桨l(fā)地麻木與冷酷，老人摔倒不施以援手，對(duì)于生活也少有思想，感觸。在壞境不斷惡化的同時(shí)，我們也置身事外、不予理睬。這樣的后果無疑是可怕的，人們與社會(huì)是相互作用的，今日你無情，他日別人就對(duì)你不義，現(xiàn)今我們不注重環(huán)境保護(hù)，多年后報(bào)應(yīng)會(huì)自尋上門。
所以我們應(yīng)堅(jiān)守自身基礎(chǔ)底線，這樣他人才會(huì)給予你余地，對(duì)世界抱以善意，世界才會(huì)回報(bào)你善意。人生也因此而有意義與價(jià)值。
底線作文 篇43
春天的爛漫，夏天的蟬鳴，秋天的飄零，冬天的莊嚴(yán)與神圣。人生就像一次旅途，現(xiàn)在我們?cè)谌松乃募纠锪粲幸淮蛏罨驕\的腳印，生命在不經(jīng)意間流逝，那生命的底線是什么呢？讓我們背起行囊，一起去尋找……
最近中央臺(tái)正在熱播一部連續(xù)劇――《神醫(yī)俠侶》，相信大家都已看過。呂太后為了不讓自己老去，抓了許多名醫(yī)為其研制不死之藥，為此殺了許多無辜的百姓、醫(yī)生。最終，她成功了，不老藥誕生了，生命無限的延長(zhǎng)也許就是她所認(rèn)同的生命底線吧！不老之藥，效果不凡，她的皮膚開始由松弛邊的緊質(zhì)光滑，兩鬢的白絲已變得黝黑光亮。她的千歲夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了，所有的人都應(yīng)該為她慶賀，可她也付出了應(yīng)得的代價(jià)。欣賞鏡中的美人兒――自己還不到一分鐘，她的身體開始變得僵硬，鏡子從手中滑落重重的落到地下破碎了，鏡中的美人也破碎了。她不能說話也不能動(dòng)了。她成了一個(gè)活死人，一個(gè)有生命的雕塑，也許千年以后會(huì)被人民展覽觀看。面對(duì)這種無情的事實(shí)，她的眼淚從眼眶中涌流而出，此時(shí)她只能用這唯一的方法表達(dá)出唯一的思想。也許只有這樣，她才會(huì)真正的思考：什么才是生命的底線？
梁山伯與祝英臺(tái)的愛情故事相信每一個(gè)中國(guó)人都早已聽說。他們?cè)谑篱g上不能生活在一起，遭受種種挫折、困難，他們對(duì)于愛情堅(jiān)貞不渝，生死相隨。為了一份執(zhí)著的愛，他們寧愿放棄生命。他們是圓滿的，有兩只蝴蝶在山谷間，花叢中翩翩起舞，形影不離。一定是梁山伯與祝英臺(tái)吧！“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通�！彼麄兛偸悄敲茨�。蝴蝶的生命是短暫的，可是在這短暫的時(shí)間內(nèi)，他們能幸�？鞓返匾黄鹑ワw翔，翱翔在彼此的天空，沒有別離的痛苦與思念的憂愁。也許生命的底線不只是能夠千歲吧！
煙花在沖向天空，綻放的那一刻是最美的，它給黑暗的天空帶來了一絲明亮，那一聲震耳欲聾的聲音讓我們注意到天空中有一朵耀眼明閃的花正在綻放。看到它，暗淡的心開始明亮，壞心情也開始消散。也許，煙花生命的綻放也給我們帶來了一絲感動(dòng)。
我想，我已經(jīng)知道什么是生命的底線，是讓我們?cè)谟邢薜纳鼉?nèi)，去努力拼搏奮斗，而不僅僅是世間的一個(gè)過客，一個(gè)長(zhǎng)期行足于世界間的空洞靈魂。
這樣看來，生命的意義不只是在于延長(zhǎng)它的長(zhǎng)度，而在于擴(kuò)展它的寬度。走出心里的怪圈，截取一片陽(yáng)光，了解生命的底線。陽(yáng)光之下，讓生命不再暗淡。
底線作文 篇44
她長(zhǎng)久地站立在湖邊，將所有憂愁同萬頃藍(lán)天拋入湖水中，水流輕輕舔著她的腳，她不再想任何事，但剛才的畫面在湖水前推后打中慢慢浮現(xiàn)，浮現(xiàn)在腦海中，浮現(xiàn)在湖面……
“守你的底線吧，這點(diǎn)忙也不幫！”她憤憤地頂著下巴，揚(yáng)了一下臉，從下巴中好像釋放出了無數(shù)的抱怨，一直拍打著我。她走了，留我一人還未從她下巴的威力中逃出來。
她與我都算是班上成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，作業(yè)從來都是按時(shí)完成。但周五放學(xué)她忘記把作業(yè)帶回家，我與她的聊天記錄，都是她發(fā)的“怎么辦”，然后是我發(fā)的“沒事”。她一連發(fā)了好幾個(gè)大哭的表情，我不會(huì)安慰人，只懂發(fā)“沒事”，但我知道她肯定很著急。
周一上午，我到了學(xué)校，就看見她坐在位子上奮筆疾書。我督促她快點(diǎn)，等會(huì)老師要檢查。若是近看她的字，便是左傾右倒的；遠(yuǎn)處看，倒像是黑芝麻灑在白盤子上，支離破碎的，全無以往“潑墨成云，噀水成霧”的氣勢(shì)。緊迫的時(shí)間真的能讓一個(gè)人改變很多。驚心動(dòng)魄的二十五分鐘飄過了，盡管她寫了很多，但是未能完成。
其實(shí)她大可不必如此，以她平時(shí)的成績(jī)，和老師解釋一下，老師會(huì)相信的。但她偏不，她說不能越了她的底線。但時(shí)不與我，她只好問我能不能給她抄。我從不給人抄作業(yè)，朋友也不例外。我果斷的拒絕了她。她卻是拿我們的友誼談條件：“你不借就絕交！”我一時(shí)想不到怎樣回答她。想起她剛才說到的“底線”，我認(rèn)真起來：“我也不能越過我的底線！”一個(gè)人在沖動(dòng)之下能說出很多事后讓人追悔莫及的話，但這次我不后悔�！笆啬愕牡拙�吧，這點(diǎn)忙也不幫！”說完她就真的再也沒理我。放了學(xué)，我們沒有一起回家，但作為鄰居的我們避免不了走同一條回家的路的尷尬。她走在前，我跟在后。她突然停在湖邊，直接穿著鞋把腳栽入水中。
一個(gè)人在沖動(dòng)之下還能做出很多事后讓人追悔莫及的事，倘若你沒有后悔，那么后悔的可能就會(huì)是讓你沖動(dòng)的那位對(duì)象，那位你敢跟她沖動(dòng)的好朋友。她或許后悔了。潰退的云層中突然放射出金箭似的光芒，她還是那么一股子“爺們味”，搭上我的肩：“走，一起回家！”
身后的水泥路上留下她出水芙蓉般的腳印。
于我的底線，我有真知灼見。其實(shí)，我的底線像極了一根繃緊的弦，幾次觸碰以后，它不但沒斷，反而奏起優(yōu)美的弦曲，盡管單單調(diào)調(diào)的只有一個(gè)音，但我堅(jiān)守著它，我“奏”它時(shí)，可以悲傷，可以歡快。聲響之俊朗，弦之硬朗，曲便悠揚(yáng)！
底線作文 篇45
底線與犯罪兩者之間有什么關(guān)聯(lián)？簡(jiǎn)單。正是因?yàn)橐淮未蔚娜套�，不斷地�(cái)U(kuò)大底線，才會(huì)縱容犯錯(cuò)的人愈加過分，甚至違法，犯罪。
近日，一張圖片在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議，它牽出了一件令人驚訝的事件：河南16歲少年強(qiáng)暴了一名少女，根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》，他是要負(fù)刑事責(zé)任的，但在雙方的調(diào)解下，以男方賠款8萬元為結(jié)果，男方家長(zhǎng)甚至還為檢察機(jī)關(guān)送了錦旗。網(wǎng)友們無不譴責(zé)三方?jīng)]有法律底線甚至道德底線。我同時(shí)表示疑惑，女方就因?yàn)橛匈r款，對(duì)自己被侵犯表示原諒？檢察方就因?yàn)楫?dāng)事人未成年不夠理智，在雙方愿意和解的情況下，就擴(kuò)大了道德底線，就無視法律，不再追究法律責(zé)任？如此荒唐！試問，這種做法是在保護(hù)未成年被害人和侵害人，抑或是在誤導(dǎo)他們犯罪？是否設(shè)想過，也許侵害者從此就無畏犯罪，也許他就因此成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)敗類。這都是因?yàn)槭芎φ吲c檢察方的讓步。
提到“讓步”，我們會(huì)想起一個(gè)生活中常見的角色——熊孩子。熊孩子的特點(diǎn)是什么？就是”熊”，他們的”熊”在各個(gè)方面上挑戰(zhàn)我們的底線；但為什么“熊”？就是因?yàn)橛幸粚?duì)無理的熊父母。在這些父母“孩子還小，不懂事”“你這么大年紀(jì)怎么還跟小孩計(jì)較呢”“不就是個(gè)小玩意嗎”等等類似的語(yǔ)句下，我們又不得不一而再再而三地?cái)U(kuò)大自己的底線。但犯罪學(xué)的研究與實(shí)踐表明，年齡與犯罪的關(guān)系密切，犯罪年齡越小，次數(shù)越多，成年后犯罪的幾率就越大。這些家長(zhǎng)是否想過旁人對(duì)小孩的讓步，會(huì)令他們肆無忌憚，從而因?yàn)樗^的“一時(shí)沖動(dòng)”最后釀成無法原諒的大錯(cuò)。
有人說：“大家抬頭不見低頭見，忍一忍吧，算了�！边@種價(jià)值觀念是錯(cuò)誤的，也許是因?yàn)橹袊?guó)自古以來便是禮儀之邦，導(dǎo)致后人因?yàn)槭芪幕绊�，將人與人之間的感情關(guān)系看得較重。容易將他人的過錯(cuò)揭過，容易一再擴(kuò)大自己的底線。而反觀西方人，在糾紛中意見一但不合，直接搬出法律和你在法庭上見。怎么說呢，這也許是我國(guó)禮儀中寬容的體現(xiàn)，但一昧忍讓真的不適于當(dāng)今法治社會(huì)。
在生活中，人們總會(huì)贊美胸懷寬廣的人，鄙夷斤斤計(jì)較的小人。有時(shí)我們只能做后者，前者太容易原諒，太容易擴(kuò)大自我底線，這只會(huì)讓冒犯你的人毫無顧慮地多次冒犯你，甚之于對(duì)你造成嚴(yán)重人身傷害，做出犯罪行為。
擴(kuò)大底線的因，導(dǎo)致了犯罪的果。
底線作文 篇46
世間萬物總是有他們各自的底線。越過了底線就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。人的心中也有無形的底線，時(shí)時(shí)制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則。
尊嚴(yán)是為人的底線。
尊嚴(yán)是為人的底線；1941年1月，新四軍軍長(zhǎng)葉挺在“皖南事變”時(shí)被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了一個(gè)革命者的尊嚴(yán)。他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》：為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個(gè)聲音高叫著：——爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉！我應(yīng)該在烈火和熱血中得到記生！尊嚴(yán)是一條做人的底線，捍衛(wèi)了你的尊嚴(yán)，就是捍衛(wèi)了你的生命。
道德是為人的底線。
道德是做人的底線；宋朝年間，秦檜將自己的利益作為底線，無視忠誠(chéng)，將一代名將以莫須的罪名陷害，使宋朝喪失了一道屏障，加快了宋朝的滅亡，他本人也因此遺臭萬年，被后人唾罵。在當(dāng)今，許多不法商人以利益為底線，視誠(chéng)信責(zé)任于不顧，如三鹿的奶粉事件，正是奶農(nóng)貪求利益，質(zhì)檢人員的無視責(zé)任，讓許多兒童在還未感到世界的美好時(shí)便遭受了深重的苦難。在市面上，以次充好，以假當(dāng)真，哄騙消費(fèi)者的商人數(shù)不勝數(shù)，導(dǎo)致大量食品安全問題層出不窮。更有一些企業(yè)，為了利益，不顧維護(hù)自然環(huán)境踐踏道德的底線。底線是不可以肆意降低的，一個(gè)人的道德底線不可低于社會(huì)的規(guī)則與法律，這也是形成道德底線最重要的標(biāo)準(zhǔn)，也是為人的最低標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)信是為人的底線。
誠(chéng)信是為人的底線；美國(guó)的圣路易斯有一家“SAA”超級(jí)商場(chǎng)。星期日開市不久，一名顧客發(fā)現(xiàn)其中的德國(guó)產(chǎn)名牌達(dá)碼三角鋼琴標(biāo)價(jià)僅為2500美元，這個(gè)價(jià)格大約只是其他商場(chǎng)的十分之一。該顧客遂掏出2500美元要買這架鋼琴。售貨小姐一看，頓時(shí)傻了眼，原來標(biāo)價(jià)上少寫了一個(gè)尾數(shù)“0”，原來25000美元的鋼琴現(xiàn)在售價(jià)為2500美元！經(jīng)理來了后，思忖片刻，便決定賣，不僅賣，還親自駕著車，讓鋼琴披著彩帶，一路風(fēng)光地開到顧客門口，安放好，還請(qǐng)琴師調(diào)好音。“SAA”由此聲譽(yù)鵲起，顧客盈門�？梢娬\(chéng)信是做人的根本，只有做到有誠(chéng)信才能得到他人的尊重，因?yàn)檎\(chéng)信是為人一條的底線。
每個(gè)人都應(yīng)守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。底線是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則。
底線作文 篇47
人，生來就有底線，底線，即處事之基本原則。在世塵的淘洗下，有的人守住了，而有的人丟失了。守住底線，守住心中那一份寧?kù)o，守住心中那方凈土。
古之賢者都很重視自己的底線。
“少無適俗韻，性本愛丘山�！彼醉嵦搨�，陶淵明受不了，丘山則是真性情，淵明很喜歡。“歸去來兮，園田將蕪胡不歸？”淵明曾任過彭澤縣令，上級(jí)來檢查，要他穿戴整齊出門迎接，總有擺不完的譜。淵明是完不成上級(jí)任務(wù)的，媚上必欺下，他不是這樣的人，也不會(huì)為了迎合上級(jí)而變成這樣的人。淵明看不慣官場(chǎng)的污濁虛偽，轉(zhuǎn)身就走�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。”日子雖然苦了點(diǎn)，但內(nèi)心卻非常快樂。
淵明守住了自己的底線，保住了自己的“真性情�！�
竹林七賢，是魏晉風(fēng)度的一個(gè)縮影，嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之際，但不論何時(shí)，有才之人都是很受歡迎的。就連謀權(quán)篡位的司馬氏也十分需要像嵇康這樣的賢人。曹氏有恩于嵇康，嵇康堅(jiān)決不為司馬氏辦事。曾經(jīng)在司馬昭身邊居高位的鐘繇之子鐘會(huì)來請(qǐng)過他。他來時(shí)，嵇康正在打鐵。嵇康本是鐵匠，看書累了就打鐵。鐘會(huì)在旁邊等著，嵇康不理他，依舊叮叮哐哐打著鐵。管你博學(xué)不博學(xué)，管你地位有多高，嵇康旁若無人。
嵇康先后寫過兩封絕交書，斷了與山濤，呂巽的關(guān)系，寫到了統(tǒng)治者的痛處，毫不留情面，但也把自己寫上了斷頭臺(tái)。行刑前，他留下一曲絕唱——《廣陵散》，風(fēng)度翩翩走上斷頭臺(tái)。性命沒了，底線卻保住了。
嵇康守住了自己的底線，保住了自己心中的純真。
嵇康是竹林七賢的領(lǐng)頭者，阮籍則是七賢的二號(hào)人物。
拉攏嵇康是不可能了，于是司馬昭把目光轉(zhuǎn)向了阮籍。阮籍這個(gè)人甚是瘋狂�！安奖籽巯蛉诵薄薄安奖笞砹铡睘閷�(duì)抗司馬昭，他裝糊涂，狂飲酒，舉止怪異。
平日無事，便駕著牛車，載著美酒，在路上飛馳，行至路的盡頭，便仰天長(zhǎng)嘯，大哭而返，為何大哭？因?yàn)樾闹腥鄙僖粭l康莊大道。司馬昭要他做步兵校尉，阮籍答應(yīng)了。原因很簡(jiǎn)單：軍中有好酒，喝完人就走。不是他一個(gè)人喝，他還把酒帶進(jìn)竹林，七賢共飲。司馬昭十分欣賞他，只能由著他去了。
阮籍守住了自己的底線，保住了心中的自由。
古之名士為了守住自己的底線可以不惜手段，這或許就是名士與常人的區(qū)別罷。在當(dāng)今社會(huì)，誘惑，干擾太多，一不小心便會(huì)失了底線，成為非人，成為囚徒。我們更應(yīng)該像那些名士一般堅(jiān)守自己的底線，守住心中的寧?kù)o，守住自己的原則。
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