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      獨(dú)立,生存之本

      時(shí)間:2017-07-13 12:56:44 初三作文 我要投稿

      獨(dú)立,生存之本

      胡適在北大演講時(shí)說(shuō),你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由。他說(shuō),自由是針對(duì)外面束縛而言的……獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸,獨(dú)立要不盲從,不受欺騙,不依傍門戶,不依賴別人……這就是獨(dú)立的精神。

      獨(dú)立,生存之本

      常有處于青春叛逆期的孩子煞有介事地大聲宣布,他要實(shí)現(xiàn)人生獨(dú)立,要追尋所謂的人身自由?墒呛螢楠(dú)立?難道單單是不受人束縛的自由,脫離管束后的我行我素就能稱得上獨(dú)立嗎?關(guān)于現(xiàn)實(shí),流行著這樣一句話:“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感!钡拇_是這樣,現(xiàn)實(shí)是根狠狠的毒刺,刺傷了待放的蓓蕾,破滅了美妙的夢(mèng)境,也潰爛了無(wú)處安放的理想。我們無(wú)法改變這個(gè)世界,我們只有隨遇而安,F(xiàn)實(shí)有多骨感,我們就要有多現(xiàn)實(shí),這首先就需要我們對(duì)現(xiàn)實(shí)有一個(gè)最起碼的清楚認(rèn)識(shí)。

      其實(shí),獨(dú)立不等同于自由。獨(dú)立不是脫離父母管束的任性妄為,獨(dú)立不是傳說(shuō)中的執(zhí)劍單行走天涯,獨(dú)立不是紙上談兵那樣的任意揮灑。獨(dú)立沒(méi)有想象中的那樣瀟灑,那樣無(wú)所顧忌,那樣輕松自在。獨(dú)立需要付出代價(jià)。爭(zhēng)獨(dú)立是爭(zhēng)自由的前提,獨(dú)立即自強(qiáng),有了本事才不至于被現(xiàn)實(shí)束縛得太深;獨(dú)立,是生存之本。當(dāng)今的自由只能是相對(duì)自由,而有資本的人才有資格談自由,這資本無(wú)疑是由獨(dú)立而來(lái)。追求自由又是一種人生目標(biāo),一種奮斗的動(dòng)力,二者相輔相成。

      唯有自立自強(qiáng),才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)利,一個(gè)國(guó)家是如此,一個(gè)民族是如此,一個(gè)人也是如此!任何時(shí)候都要把命運(yùn)抓在自己手里,中國(guó)有句老話:“自己動(dòng)手,豐衣足食!

      居里夫人說(shuō)過(guò),路要靠自己走,才能越走越寬。懂得獨(dú)立才能自強(qiáng),懂得獨(dú)立的人無(wú)疑是內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的人,懂得獨(dú)立的人在拼搏的泥濘中往往是最有毅力的一個(gè),因?yàn)閺倪x擇獨(dú)立的`那一刻起,他就給了自己無(wú)限堅(jiān)持的理由,給了成就自己的契機(jī),給了自己生存的勇氣。

      三國(guó)時(shí)的劉備,可算是一代英豪,一生東征南討,縱橫馳騁,從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝,可他的兒子劉禪卻是個(gè)昏庸荒淫的無(wú)能之輩,成了“扶不起的阿斗”;三國(guó)時(shí)另一奇才周瑜,足智多謀,但他的兒子周胤,無(wú)功受封,自恃其父有功,荒淫自恣,荒于政事,后遭流放到廬陵郡;唐太宗李世民,雄才大略,是中國(guó)帝王中的佼佼者,可他的14個(gè)兒子,無(wú)一成器,三個(gè)被殺,三個(gè)自殺,三個(gè)早天,一個(gè)被幽禁,兩個(gè)遭流放,另兩個(gè)平庸無(wú)能,昏聵糊涂;北宋名相寇準(zhǔn),他的子孫依靠祖上的功德,不能自立,不過(guò)30年,家道衰落,淪為庶民……

      不勝枚舉的“虎父犬子”現(xiàn)象,說(shuō)明了這樣的道理:不求自立自強(qiáng),一味想依靠祖上的蔭庇,是絕不會(huì)有什么作為的。

      獨(dú)立是一種自我依賴,自信是實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的首要條件。能夠認(rèn)識(shí)到獨(dú)立的人往往是能看清這個(gè)世界的人,是相信自己能力的人,他懂得這世上最應(yīng)該依賴的是自己,同時(shí)也唯有相信自己才能更好地實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。美國(guó)詩(shī)人惠特曼曾說(shuō)過(guò),信心是靈魂的防腐劑。自信的人,他不會(huì)看著自己昨天的腳印而悲傷后悔,他不會(huì)看著自己今天的足跡而自卑嘆息,他更不會(huì)面對(duì)未來(lái)失去希望和勇氣。自信的人是真正獨(dú)立的人,在誘惑面前豁達(dá)坦然,在名利面前巋然不動(dòng),在權(quán)勢(shì)面前昂首挺胸。

      未來(lái)無(wú)法預(yù)測(cè),只有用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去,用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在,用最多的自信自立自強(qiáng)面對(duì)未來(lái),這才是最智慧的人生。

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