讓誠(chéng)信永駐
還記得《莊子》中那位抱柱守信而死的男子嗎？在滔天的巨浪中，他一定沮喪過(guò)、失望過(guò)、驚恐過(guò)，但是為了許下的諾言，他仍堅(jiān)定地不肯離開(kāi)。一個(gè)值得敬佩的生命終于被洪水吞噬了，但那份執(zhí)著的情感經(jīng)過(guò)時(shí)光的錘煉卻依舊醇美，讓千年之后的我不得不為之感動(dòng)。
輕輕掩上《莊子》，一陣感嘆之后我突然發(fā)現(xiàn)在茫茫的塵世中，在奔騰不息的生命長(zhǎng)河中，誠(chéng)信總是以獨(dú)特的靜默的姿態(tài)釋放著它永遠(yuǎn)的魅力。
人生如河，一路顛簸，風(fēng)起云涌，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)得好，“有棄有取，有失有得”。的確，人生常有不如意，得失相隨，成敗難定。我們?yōu)榱死硐胍宦反蚱�，要想成功，需要具有諸多的條件，比如健康，比如美貌，比如誠(chéng)信，比如機(jī)敏……在這諸多的條件中，有一種東西，它永遠(yuǎn)不得舍棄，它天經(jīng)地義地成為我們每一代人必須承襲的品格，它應(yīng)超越所有的流行極品，而獨(dú)享至尊地位。它是什么？那就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信，是人際交往中的一諾千金，一言九鼎；是生意場(chǎng)上的童叟無(wú)欺，貨真價(jià)實(shí)。誠(chéng)信的品格千古傳頌。誠(chéng)，乃人性的最善；信，是人應(yīng)恪守的品格。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的'曾子，因?yàn)轭B童的戲言而殺豬，為了就是“誠(chéng)信”二字，這樣就告誡子孫，為人者“誠(chéng)信”為先。
劉備三顧茅廬，前兩次無(wú)功而返，第三次立等孔明睡醒，其心可鑒，此一“誠(chéng)”字；曠世奇才，臥龍出山，助劉備重整江山，三分天下，一生忠心耿耿，鞠躬盡瘁死而后已，此一“信”字。
“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，誠(chéng)信是為人的根本，一切財(cái)富都源于誠(chéng)信。華人首富李嘉誠(chéng)先生，篤信“誠(chéng)信是無(wú)形的資產(chǎn)”，在其創(chuàng)業(yè)初期，曾因自己的疏忽，延誤了客戶的檔期，但他沒(méi)有逃避，而是逐戶登門致歉。他不但挽回了經(jīng)濟(jì)損失，而且還贏得了客戶們的信任。而今的李嘉誠(chéng)被商界譽(yù)為“一代儒商”。
誠(chéng)信是一種責(zé)任。遠(yuǎn)方的朋友要來(lái)這座陌生的城市定居，越好見(jiàn)面的那天下起了鵝毛大雪。你會(huì)依戀暖暖的被窩而任你的朋友在冰冷的車站失望地徘徊嗎？還是冒著嚴(yán)寒奔赴車站為朋友撣下衣上的霜雪呢？我想你一定會(huì)選擇后者。許下一個(gè)諾言就要擔(dān)負(fù)一份責(zé)任。
誠(chéng)信是一種奉獻(xiàn)。曾幾何時(shí)，這個(gè)世界充斥著謊言和欺騙，泛濫著虛偽與丑惡。晏殊筆下的鴻雁也禁不住浮華的誘惑，墮入紅塵，一去八百年。但我堅(jiān)信，總會(huì)有誠(chéng)信的種子結(jié)出真善美的果實(shí)。當(dāng)人人都在自己心目中播下誠(chéng)信的種子時(shí)，那正義的芬芳就會(huì)洗滌那靈魂上的污濁與罪惡，世界也會(huì)隨之而變得更美好。
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔相對(duì)，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，吸進(jìn)躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
誠(chéng)信之風(fēng)將止將息，有識(shí)之士扼腕嘆息。
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可即的未來(lái)，誠(chéng)信將回到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)、深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹開(kāi)人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠，人們沐浴在誠(chéng)信的晨輝中，全都受益不淺。
誠(chéng)信，對(duì)于個(gè)人是筆無(wú)價(jià)的財(cái)富，對(duì)于國(guó)家民族更為重要。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的“道德滑坡”現(xiàn)象，總書(shū)記江澤民提出了新的治國(guó)方針——以德治國(guó)。這一決策，不但關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，更關(guān)乎我們國(guó)家，民族的命運(yùn)前途。
講誠(chéng)信觸入自身，可使人格熠熠生輝。
將誠(chéng)信融入社會(huì)，可使國(guó)人其樂(lè)融融。
將誠(chéng)信融入民族，可使國(guó)家實(shí)現(xiàn)復(fù)興。
誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信需要回歸，誠(chéng)信需要呵護(hù)，誠(chéng)信需要提倡，誠(chéng)信需要光大。
那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們！讓誠(chéng)信永駐每個(gè)人的心中，共同構(gòu)建和諧社會(huì)。
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