忠言也可順耳
常言道：“良藥苦口，忠言逆耳。”同樣是批評建議一個人，不同的方法會收到不同的效果。懂得把忠言用順耳的方法講出，使別人易于接受，是利人又利己的。
可以想象教區(qū)的前任牧師見到學(xué)童采摘郁金香時，他或十分憐惜但又無可奈何，或是大加責(zé)備并且上前阻攔。由于孩子們的逆反心理，不出幾日，便又忍不住去摘花，整個花園被糟蹋的不成樣子。但新來的牧師給孩子們講明了花兒摘后會凋謝，如果留下可以開得很燦爛，孩子們欣然接受�；ú坏Ｗ×�，牧師還與孩子們成為了好朋友。
損害自身利益的事，人們可以一眼看出。而那隱藏于其中的`利己部分，人們卻很難發(fā)覺。別人勸你改正錯誤，你便會認為他存心與你過不去，而且你會固執(zhí)己見并和他對著來。臣子直諫君王，君王第一印象便是不耐煩并認為這是揭自己短、對自己不忠而不愿接受。正是由于人們總喜歡別人順著自己、有利于自己或是愛面子等諸多心理因素的存在，懂得巧言勸諫、用合適的方法批評建議就顯得更重要了。只有這樣才能達到讓別人接納、改正的目的。
鄒忌諷齊王納諫眾所周知，正是憑著鄒忌的智慧才造就了戰(zhàn)勝于朝廷的結(jié)局。他向齊王講述了自己的經(jīng)歷，進而自然而然地提出了“王之敝甚矣”的看法。齊王大悟并欣然接受。歷史上直言納諫的人大有人在，他們大多沒有好的結(jié)局。這里并不是說有骨氣、有正氣不好，只是惋惜他們雖殞身卻達不到預(yù)期的效果。
當(dāng)今世界，人與人之間交流密切，國與國之間交往也十分頻繁，世界各國廣開言路、自由發(fā)言，但這并不意味著想怎么說就怎么說。要想讓人接受，無論何時何時地都需要講究方法。同樣表達一個觀點，可能一個讓人面帶喜色，一個會讓人不歡而散�？梢�，勸諫的方法至關(guān)重要。
忠言也可以順著來說。懂得忠言順耳的才會擁有滿園的郁金香和眾多的友人。
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