什么是雙向的作文
篇一：“和”是雙向的
“和”多有溫和、和諧之意，在字典的解釋里，“和”還表示聯(lián)合，就是跟、與的意思，由此便可知“和”不是單向的，這正如孟子所言：“敬人者，人恒敬之。愛人者，人恒愛之�！痹谏鐣�，也需人與人彼此和睦，待人溫和，如此世界便更和平，社會更和諧！
在日常生活中，人與人少不了溝通，那么對于一個人的談吐又有得探究的了。說話和顏悅色，且不要求說的內(nèi)容多么高深富有內(nèi)涵，只是態(tài)度真誠并有禮貌就做到了“和”的淺層次。有傾訴必有傾聽，傾聽其實(shí)比傾訴更困難，傾聽能體現(xiàn)你對對方的尊重和重視，同時你也能收獲對方對你的好感。傾聽不僅是你為別人分擔(dān)憂愁或快樂，你還可以從中反思自我，這便體現(xiàn)了“和”的雙向性。
個人的“和”不僅指談吐、還指日常舉止、道德素質(zhì)等等，不過這些也僅是“和”的淺層次，“和”還需“融和”！
個人的“和”是為了集體的“和”。以我學(xué)生的身份而言，我應(yīng)融于同學(xué)之間的“和”、師生之間的“和”。同學(xué)之間的“和”——平�；ハ鄮椭傎愔袌F(tuán)結(jié)拼搏，學(xué)習(xí)上彼此激勵，不可謂是學(xué)習(xí)之最佳氛圍！相反，同學(xué)之間惡語相向，拳腳相加，班級亂入散沙，是學(xué)生、老師、家長都不愿意看到的！在社會中工作，應(yīng)有同事之和，在家居住應(yīng)有鄰里之和……集體的和睦很重要，這好比演奏會，一種樂器或一個樂器即便奏出天籟之聲也略顯單薄單調(diào)，若是多種樂器合作演奏，即便是再普通的曲子也會讓人有無窮回味。所以，“天時不如地利，地利不如人和�！�
集體之和是為了國家，就我國而言，我國是有著13億人口，56個民族的大國，在各民族的文化上少不了有沖突的地方，那么我們則需要互相理解，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感以提高民族凝聚力，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這便是國家之和。和可以延伸為和平，既是和平則少不了平等，不論是從男女、年齡、城鄉(xiāng)、貧富的角度，我們都應(yīng)一視同仁。
“和”不是一人之責(zé)，不是一日可成，這需要我們每一個人付出實(shí)際的努力。我想，隨著時代、人文的進(jìn)步，“和”指日可待！
篇二：責(zé)任是雙向的
從小我們就受到關(guān)于責(zé)任的教育。媽媽告訴我：坐車用完水要關(guān)好龍頭。爸爸告訴我：拾到錢要交給警察叔叔。爺爺告訴我：要給老人讓座。老師告訴我：要為祖國貢獻(xiàn)一生……(中國作文網(wǎng) deadspacehorror.com)
一年前，母親下崗以后，我又開始思索“責(zé)任”這個老話題。
也許是歷史上長期“左”傾思想的影響，我們十分強(qiáng)調(diào)個人對社會的.責(zé)任，而忽視了同樣重要的另一方面——社會對個人的責(zé)任。
在建立市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中出現(xiàn)了許多我們從未遇到過、甚至從未想過的問題，“鐵飯碗”、勞保、退休金似乎在忽然間成為過去。舊的社會保障體系在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下瓦解了。
許多像母親這樣曾為工作、為工廠、為社會貢獻(xiàn)了青春的人“下崗”以后，重新工作的機(jī)會確實(shí)有，但太少了。母親一度十分消沉，她感到被拋棄了。
社會畢竟是可以依靠的，它對遇到的新情況迅速作出了反應(yīng)。
為了維持“下崗”人員的基本生活需要，政府已經(jīng)撥款進(jìn)行失業(yè)救濟(jì)。
為了讓“下崗”人員再就業(yè)，社會各界辦了一些培訓(xùn)班，幫助他們學(xué)習(xí)新技能，同時也千方百計為他們創(chuàng)造再就業(yè)的機(jī)會。
為了保證所有人得到醫(yī)療，新創(chuàng)辦的“醫(yī)療保險”代替了過去的勞保。
為了所有人都能老有所養(yǎng)，“養(yǎng)老保險”替代了退休金。
……
各種問題正被逐步解決，新的社會保障體系正快速形成。前一時期大批人員“下崗”所造成的人心惶惶的局面也正逐漸變成過去。
母親已經(jīng)收到復(fù)崗?fù)ㄖ獣�，她興奮地對我說：她會比以前干得更好，更努力。社會已經(jīng)注意到并又承擔(dān)起了它對個人的責(zé)任，也只有這樣，個人才能對社會盡責(zé)，社會才能繼續(xù)發(fā)展、進(jìn)步。
責(zé)任是雙向的！
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