慢一點(diǎn),生活作文
慢一點(diǎn),生活
現(xiàn)在人們都是快節(jié)奏的生活,快節(jié)奏的工作,快到連自己的思想都跟不上了。
我們周邊早教中心,早教教材,早教輔導(dǎo)泛濫,許許多多的家長(zhǎng)都帶他們的孩子去早教中心培訓(xùn),買(mǎi)來(lái)一箱箱的早教教材給他們的孩子學(xué)習(xí),但孩子們都很排斥這些,它們搶走了孩子們的休息玩樂(lè)的時(shí)間,使得現(xiàn)在的孩子沒(méi)有童年的歡笑,他們的童年都?xì)г谧鳂I(yè)和補(bǔ)習(xí)上面了。
干嘛要這么急,這么快呢?無(wú)非是害怕孩子輸在起跑線上,怕孩子以后學(xué)習(xí)累……但真正的原因應(yīng)該是充斥中國(guó)社會(huì)的那股快節(jié)奏的風(fēng)氣,一切都以快做標(biāo)準(zhǔn),但許多的人都像沒(méi)頭蒼蠅一樣只會(huì)蒙頭向前沖,沒(méi)有目標(biāo)。
這使得人們小時(shí)候被作業(yè)和補(bǔ)習(xí)埋葬,成年了又被公文和會(huì)議埋葬,老了以后,回憶過(guò)去卻發(fā)現(xiàn)自己一生就沒(méi)有做過(guò)幾件有意義的事情。
這樣的人生是多么可悲和可憐啊,這樣的人與那些機(jī)器有區(qū)別嗎?我想應(yīng)該沒(méi)有,這些的人像機(jī)器一樣出廠、工作,壞了返修,老了就銷(xiāo)毀。
我希望世界能慢一點(diǎn),讓我們的生活不再那樣枯燥,讓我們不要只追求快而丟掉靈魂,慢一點(diǎn),使自己的人生變得五彩斑斕。
其實(shí)生活不用太快,人生的.路上還有許多的事情需要細(xì)細(xì)品味,我們要活的慢一點(diǎn),為未來(lái)留下美好的回憶。
【每日寫(xiě)作指導(dǎo):如何做到“情景交融”……】
自然界的景物本身并不帶感情色彩,但是一被寫(xiě)進(jìn)作品,就會(huì)烙上作者感情的印記而表現(xiàn)出鮮明的傾向性。
在寫(xiě)景的文章中,情是景的靈魂,景是情的依托,情與景自然交融,才能寫(xiě)出好文章來(lái)。(next88)因此,寫(xiě)這一類(lèi)文章在下筆之前要有明確的寫(xiě)作目的,由此決定寫(xiě)景材料的取舍、詳略及順序。比如,同是寫(xiě)登山,如果是為了表達(dá)“只有不畏艱難、勇于攀登,才能達(dá)到美好的頂峰”這一文題,文章就應(yīng)突出山路之險(xiǎn),困難之大,意志之堅(jiān)及登峰后“一覽眾山小”的豪情。
如果是為了抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)之情,則應(yīng)重點(diǎn)描繪景色之美,抒寫(xiě)感情之真。對(duì)文章中情與景的關(guān)系的處理,可以有兩種方法,一是在寫(xiě)景的同時(shí)敘寫(xiě)作者的感受,即所謂借景抒情,借景言理;二是把作者的情思完全融入所描繪的景物中,表面看起來(lái)似乎是客觀的寫(xiě)景,但字里行間蘊(yùn)含著作者的深情,這叫做寓情于景。日本散文家德富蘆花先生的《晨霜》屬于第一種情況,文中不僅描繪了晨霜清凜、潔凈的特征,而且在開(kāi)頭和結(jié)尾直接抒發(fā)了愛(ài)霜之情。朱自清先生的《春》則不同,作者在文中并沒(méi)有直抒胸臆,但字里行間處處洋溢著對(duì)春天、對(duì)生活的熱愛(ài)和珍惜春光、積極進(jìn)取的思想感情。
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