路與行

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”屈原，這位偉大的古人給我們需要永記與探索的言語。路是什么？一種人行走的自然物，它或極其漫長(zhǎng)，或極其曲折，或極其茫茫。而屈原知道要走的路是一條永遠(yuǎn)忠于國(guó)家的路。行是什么，是他既知此路的漫長(zhǎng)，也身體力行的走在路上。他在寵信中淡然，在流言中冷靜，在疏遠(yuǎn)中不棄，在流放中以心系國(guó)，他用他的熱血書寫一曲長(zhǎng)久流傳的楚歌，他用他的“雖九的其猶未悔”走出了永垂不朽的生死血路。他告訴我們什么是路什么是行，路與行又是什么關(guān)系：路與行，相生相隨。

選擇了道路，使風(fēng)雨兼程，勇敢前行，永不退縮。史鐵生不幸殘疾，他沒有中停自己的腳步，他選擇了文學(xué)的路，永遠(yuǎn)不放棄，僅坐立的高度，卻在靈魂的.至高點(diǎn)審視著世間。貝多芬，走在音樂的道路上，面對(duì)失聰，仍扼住命運(yùn)的喉嚨繼續(xù)前行直到生命的最后一刻。車洪才，他走在一條堅(jiān)守的道路上，在36年里，他堅(jiān)持編寫《普什圖語漢語詞典》這條路漫長(zhǎng)，曲折，他用了半生來行走，直到大家都遺忘了，他仍在繼續(xù)走。路與行，選擇了道路，必須堅(jiān)持行走下去，那些選擇并實(shí)現(xiàn)了的人，他們給了我們最好的見證與榜樣。

路與行，便是理論與實(shí)踐的結(jié)合，不得不佩服馬克思先生的偉大理論，那是指引前方的明燈。他鋪設(shè)了通向美好社會(huì)主義的道路，但路的前面充滿變數(shù)，充滿未知，有無數(shù)可能。這時(shí)，有實(shí)踐它，走上這條道路的法國(guó)巴黎公社的勇士，俄國(guó)睿智的勝出者，亦有中國(guó)這開拓創(chuàng)新者。然而，路與行，理論與實(shí)踐的結(jié)合須完美。不然也會(huì)出現(xiàn)巴黎公社慘痛流血的結(jié)果—因?yàn)閷?shí)踐的偏差。但完美勝出的俄國(guó)，開拓中國(guó)特設(shè)的我們證實(shí)了在道路上必須謹(jǐn)慎前行。

當(dāng)下，每一個(gè)我們亦是在不盡相同的道路上前行著。我們要清楚路與行的關(guān)系，選出自己的路；堅(jiān)定我們選擇的道路，一直走下去；在路上，切忌掉以輕心，必須謹(jǐn)慎前行。

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