茫茫修行路
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”以明德為原點，以不斷升級的親民形象，實現至善的目標。這是儒家認為的人生路。
的確，人，生而如蟻，如何才能到美如神的地步？一句“修行”，再無他法。
修行，在于不斷提升自我。生命是一個人不斷超越自我的過程。這一過程，是心智修煉的升級，是凡夫俗子頭上天窗大開。天真爛漫的幼兒園，到緊張壓抑的.高中，我們一步步走來。我們在書山題海中修煉，在燈紅酒綠中打磨。宋濂艱苦求學，不斷提升自我，方為“大家”。蘇軾博覽群書，努力充實自我，終成“三絕”。若人人皆如方仲永一般對自我放松要求，只知享樂，在鶯歌燕舞之中，在推杯換盞之間，我們終將迷失自我，泯然眾人豈。
修行，在于迷茫過后的覺醒。何人未有一錯，誰人曾不迷茫。文學泰斗魯迅，當年尋求救國之道時，也有彷徨，醫(yī)學無路就學，羸弱的中國已病入膏肓，到哪里才可尋到救國良藥？
但迷茫過后人生也定會柳暗花明。魯迅覺醒，果斷棄醫(yī)從文，用懷著滿腔熱情的筆桿子，刺向了敵人的咽喉，用吶喊化為的火藥，炸碎中國人的病痛。上帝是公平的，不管是草根還是偉人，都要歷經迷茫，但也只有從迷茫中覺醒，才能過而改之，才能開云見日。
修行，在于心憂天下事。修行，修煉至純品性，修煉拳拳愛國心。兩千年前的縱身一躍，憂傷了汨羅江的江水，定義了人性的極致。高喊“寧溘死以流亡，余不忍為此態(tài)也。”的偉大靈魂，是修行的極點。長年的修行，讓他于亂世中“眾人皆醉我獨醒”。他把自己所有的愛所有的熱情，化為了一滴濁淚，流入了心底。他看到清世間的紛擾，他看懂了人性的污濁。他不忍與萬千世人一樣奴顏媚骨。一聲長嘆化為了憂心，為這讓其憂傷的人世，他自沉汨羅江，濺起的水花正是他一生修行的綻放。
不斷提升自己，使自己德行兼?zhèn)洌四嗣鞯乱�。為民迷茫，為民覺醒，為民甘為奴仆，為民化為戰(zhàn)士，此乃親民也。憂心天下，為世人生，也為世人死，此乃至善也。通古今觀中外，何為圣？此為圣！
人生茫茫修行路，需要腳踏實地地一步步走來，如行走在通往耶路撒冷的圣路上一般，勿驕傲，忌浮躁，心懷虔誠。人世間的榮辱、得失、憂樂背負身后，抬頭，遠方光芒耀眼。
行多久方為執(zhí)著？思多久方為遠見？
人生在路，我們修行在路上……
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