娛樂(lè)文化作文（通用16篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的娛樂(lè)文化作文（通用16篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧！
娛樂(lè)文化作文 篇1
現(xiàn)在越來(lái)越多的娛樂(lè)節(jié)目席卷而來(lái)，大眾不需要審美的判斷和理性的分析，只需投入視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，看一場(chǎng)游戲和聽(tīng)一首歌，便可體會(huì)愉悅和自由自在。
觀眾希望通過(guò)大眾交流的媒介去滿足對(duì)外在世界的求知欲，從而獲得提升自身綜合能力的能量。同時(shí)，我們還可以看到，他們不約而同地都在最后指出了觀眾對(duì)大眾交流媒介的另一個(gè)極為重要的需求：娛樂(lè)需求�，F(xiàn)在的電視節(jié)目在極大的迎合受眾欣賞品味的同時(shí)，也注意到調(diào)動(dòng)受眾的參與意識(shí)，與觀眾產(chǎn)生互動(dòng)效果。舊時(shí)的綜藝節(jié)目冗長(zhǎng)的群舞，生硬造作的串場(chǎng)，唱過(guò)就忘的歌曲，以及各個(gè)頻道都能看得到的熟悉乏味的明星，已經(jīng)無(wú)法充分滿足觀眾的娛樂(lè)要求。現(xiàn)今，大眾化、娛樂(lè)化的電視節(jié)目面向的就是廣大的、普通的電視觀眾，它們讓觀眾平等的參與，真實(shí)的感受，面對(duì)面的聆聽(tīng)。節(jié)目的主角不再是明星，而是普通的觀眾自己，明星的作用只是助興。始于湖南衛(wèi)視，在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛開(kāi)花的選秀類節(jié)目更是將觀眾的參與意識(shí)充分的挖掘出來(lái)，創(chuàng)造了可供老百姓表現(xiàn)個(gè)性的空間，節(jié)目追求過(guò)程的真誠(chéng)和生動(dòng)，把判斷權(quán)交給老百姓。這既符合電視紀(jì)實(shí)美學(xué)的要求，也是現(xiàn)代傳播的理念。
可是也出現(xiàn)了過(guò)分追求娛樂(lè)化的大問(wèn)題，這容易造成節(jié)目膚淺、粗制濫造。當(dāng)今受眾對(duì)我國(guó)電視節(jié)目質(zhì)量的一個(gè)普遍反映就是：品味低下，沒(méi)有深度。這一點(diǎn)在娛樂(lè)節(jié)目中尤為突出。一哄而上的短視導(dǎo)致電視娛樂(lè)節(jié)目的欲速而不達(dá)，直接造成電視娛樂(lè)節(jié)目質(zhì)量不高和觀眾怨聲載道的現(xiàn)象電視娛樂(lè)節(jié)目也被貶為：低俗、沒(méi)有文化、沒(méi)有創(chuàng)意。雖然，當(dāng)前娛樂(lè)節(jié)目異常火暴，但能使觀眾留下印象，值得回味的不多，讓人覺(jué)得低級(jí)趣味的倒是不少。
通過(guò)上述對(duì)電視節(jié)目娛樂(lè)化淺顯的分析，我們不難看出，電視節(jié)目一味的追求娛樂(lè)化不是我們希望看到的結(jié)果，過(guò)分的娛樂(lè)化對(duì)電視行業(yè)本身良性發(fā)展和對(duì)受眾思想的健康引導(dǎo)均無(wú)益處。
所以我覺(jué)得，電視節(jié)目的娛樂(lè)化應(yīng)向健康的方向引導(dǎo)，提高知識(shí)含量，提高文化品位，將是今后的肩負(fù)在電視人身上的主要任務(wù)和發(fā)展方向。寓教于樂(lè)才是中國(guó)電視節(jié)目發(fā)展的方向，為觀眾帶去歡樂(lè)的同時(shí)，將知識(shí)、文化、傳統(tǒng)融入節(jié)目中去，使觀眾在笑過(guò)的同時(shí)留有一絲啟迪、些許思索，不要再將那些無(wú)意義的節(jié)目繼續(xù)下去。
娛樂(lè)文化作文 篇2
在高度信息化的今天，娛樂(lè)節(jié)目已成為人們生活中必不可少的一部分，但這也導(dǎo)致了娛樂(lè)節(jié)目泥沙俱下。今天我們應(yīng)用客觀的態(tài)度對(duì)各類節(jié)目進(jìn)行評(píng)判，而不是一味地追星，追趕時(shí)代潮流。
如今娛樂(lè)節(jié)目參差不齊，但并沒(méi)有妨礙好的作品的涌現(xiàn)，《百家講壇》就是如此，他通過(guò)設(shè)置懸念的方式，以評(píng)書(shū)、快板式的講解，讓人們?cè)谒伎贾畜w會(huì)，在幽默詼諧的話語(yǔ)中領(lǐng)悟，在不知不覺(jué)中了解了中華民族的文化。而《歡樂(lè)中國(guó)行》卻通過(guò)游覽祖國(guó)大好河山、在欣賞美景的同時(shí)能夠感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，在風(fēng)土人情中顯現(xiàn)出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。
以上這些節(jié)目將娛樂(lè)與文化相結(jié)合，讓人們?cè)陂_(kāi)拓視野的同時(shí)也感悟到了人們似曾丟失的傳統(tǒng)文化，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必不可少的精神文化動(dòng)力。
隨著電視、網(wǎng)絡(luò)的日益普及，各個(gè)頻道為爭(zhēng)奪收視率使盡招數(shù)。《快樂(lè)女生》《非誠(chéng)勿擾》的出現(xiàn)，將娛樂(lè)節(jié)目推向了頂峰，時(shí)刻都離不開(kāi)輿論的壓力。這些節(jié)目利用明星效應(yīng)，熱點(diǎn)問(wèn)題將娛樂(lè)節(jié)目推向了商業(yè)領(lǐng)域，這是中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的不幸。希望有更多像春晚這樣節(jié)目的涌現(xiàn)，春晚是夢(mèng)想者的舞臺(tái)，為草根明星提供了更為廣闊的發(fā)展空間，而且富有深厚的文化底蘊(yùn)。馬年春晚的一首《時(shí)間都去哪了》令許多人動(dòng)容，情不自禁的雙眼潮濕，這首歌讓人們更加懂得了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的深沉內(nèi)涵。觸動(dòng)人內(nèi)心的春晚歌曲《�；丶铱纯础穼⒓遗c孝相連，讓無(wú)數(shù)游子體會(huì)到父母的不易與牽掛。
現(xiàn)在越來(lái)越多的節(jié)目以?shī)蕵?lè)為目的，以商業(yè)牟利為手段充斥著我們的視野。我們應(yīng)用平等的眼光看待，去仔細(xì)發(fā)現(xiàn)那些富有文化價(jià)值的真正娛樂(lè)節(jié)目。
《來(lái)自星星的你》現(xiàn)在引起了大家的熱議。追其爆紅的根源，它是韓國(guó)文化的成功營(yíng)銷，是韓國(guó)軟實(shí)力的生動(dòng)體現(xiàn)。由此我們可聯(lián)系到曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的《大長(zhǎng)今》，不論是該劇中的孔孟之道，還是對(duì)廚藝和醫(yī)術(shù)的傳承和放大，都讓人們?cè)跐撘颇懈惺艿搅宋幕牧α�，韓劇火，與他們將文化與娛樂(lè)結(jié)合相關(guān)。
有人曾感嘆“中國(guó)五千年文明不敵好萊塢”，如今我們正處于“文化逆差”的尷尬，去年一兒童因模仿《喜羊羊與灰太狼》動(dòng)畫(huà)片的情節(jié)，將同伴綁在樹(shù)上燒成重傷，令我們不禁反思，動(dòng)畫(huà)片在帶給孩子們歡樂(lè)的同時(shí)，還帶來(lái)了什么？孩子是祖國(guó)的未來(lái)，民族復(fù)興的希望，然而，孩子的童年被許多暴力鏡頭所侵害，給我們帶來(lái)的危害不容小覷。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，相關(guān)部門(mén)應(yīng)加大打擊力度，完善制度，減少動(dòng)畫(huà)片的暴力鏡頭，將娛樂(lè)與文化相連接。
我國(guó)歷史文化悠久，文化資源豐富，為何不能更好的利用，值得思考，讓如今已推出“限娛令”，禁止低俗、沒(méi)有思想文化價(jià)值的娛樂(lè)節(jié)目的播出。相信經(jīng)過(guò)不懈的努力，在不久的將來(lái)無(wú)價(jià)值的娛樂(lè)節(jié)目會(huì)退到歷史塵埃中，只有那些具有文化韻味兒的娛樂(lè)節(jié)目才會(huì)光彩依舊，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力！
娛樂(lè)文化作文 篇3
隨著人們對(duì)電視的不斷摸索，電視節(jié)目也層出不窮。從“快樂(lè)女聲”的熱播開(kāi)始，歌唱類節(jié)目便在我們的心中暈染開(kāi)了。任何事物都具有其兩面性，直至今日，歌唱類節(jié)目雖然泛濫成災(zāi)，但它依然具有其文化內(nèi)涵，我們依然可以從一首首歌中學(xué)到一些東西。而且，它給了更多有唱歌夢(mèng)想的少年更寬廣的圓夢(mèng)舞臺(tái)。但是，畢竟也只是紅極一時(shí)，為了追求收視率而頻繁上映的歌唱類節(jié)目造成了觀眾的視覺(jué)疲勞。正如品茶，一開(kāi)始濃郁撲鼻，多次加水也會(huì)將它沖淡，品不出原來(lái)的味道。
我不得不佩服那些制作商，他們總是會(huì)找到突破口，但卻終究逃脫不了“娛”。一切的節(jié)目似乎又成了慣性思維——大牌主持、明星參與、游戲娛樂(lè)。這三點(diǎn)，是構(gòu)成收視率高的節(jié)目的必備條件。在科技發(fā)達(dá)的快節(jié)奏生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不追究完美，導(dǎo)致了精神上的過(guò)度疲勞，而在這時(shí)，電視節(jié)目中出來(lái)的明星和幽默的段子總能大飽眼球，也就更愿意去看了。連一系列求真的文化節(jié)目，在開(kāi)場(chǎng)白都添加了脫口秀。這樣“大眾化”的浪潮下，非常適合觀眾的胃口，也就逐漸淹沒(méi)了富有知識(shí)的純文化節(jié)目。我曾幾近一年沒(méi)有接觸電視節(jié)目，在此期間，我的觀念如棋盤(pán)翻轉(zhuǎn)一般被一次次顛覆。從迷戀娛樂(lè)節(jié)目到漸漸淡漠。每逢聽(tīng)朋友興致勃勃地討論，總是一時(shí)興起湊上前，怕趕不上潮流。但是當(dāng)我再次接觸到電視節(jié)目的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)娛樂(lè)節(jié)目感到非常無(wú)聊。反而對(duì)純文化節(jié)目有了濃厚的興趣——為“我愛(ài)發(fā)明”發(fā)明人的才華贊嘆，為“自然傳奇”大自然的變幻驚奇，為“百家講壇”學(xué)者的講解叫好。
純文化節(jié)目卻在人們心中成為一個(gè)缺了口的白紙，總是當(dāng)作廢紙放在那兒。雖然我們需要追求下里巴人這樣通俗的文學(xué)藝術(shù)，卻更要通過(guò)陽(yáng)春白雪使自己的內(nèi)心得到升華。久而久之，在文化熏陶中，我們的素養(yǎng)才會(huì)提升。東坡云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”任何的節(jié)目都具有其獨(dú)特的地位，如果全是娛樂(lè)性節(jié)目便為不妥，如果全是文化節(jié)目亦為不妥。所以我們不能隨意否決任何一個(gè)節(jié)目，只能通過(guò)自己的喜好追求自己的想法罷了。
娛樂(lè)文化作文 篇4
文化可以?shī)蕵?lè)，娛樂(lè)中也可以帶著文化。從某種角度上來(lái)說(shuō)兩者可以相互融合，這是我的觀點(diǎn)。
當(dāng)今世界的娛樂(lè)方式多種多樣，然而在以前卻并不是這樣的�，F(xiàn)在的我們把唐詩(shī)宋詞等看作中國(guó)的一種文化。然而當(dāng)年詩(shī)人詞人們卻并沒(méi)有意識(shí)到這在如今成為了一種文化的代表。當(dāng)年的詩(shī)人詞人們匯聚在一起游山玩水，吟詩(shī)作對(duì)。這對(duì)于當(dāng)時(shí)的他們而言說(shuō)不定就是很愉快的事了。這大概便是文人之間的娛樂(lè)方式吧。詩(shī)詞不是詩(shī)人詞人們“娛樂(lè)”時(shí)的一種表現(xiàn)，也可以表現(xiàn)詩(shī)人詞人們的情感，理想，胸襟等等。
不同的職業(yè)，不同的朋友，不同的興趣等皆有著自己的娛樂(lè)和文化方式。古時(shí)的各種各樣的戲劇，如京劇、川劇、豫劇、皮影戲等。古時(shí)街頭說(shuō)書(shū)的，賣藝的等皆是古人的一種種娛樂(lè)方式。或許咱們可以在娛樂(lè)的后面加上文化兩個(gè)字，“娛樂(lè)文化”。這在當(dāng)時(shí)僅僅作為尋常百姓娛樂(lè)的方式如今卻是我們當(dāng)今的一種種不可遺棄的文化和傳統(tǒng)。
如今我們用文化作為娛樂(lè)的方式也算是一種“新”的方式，利用當(dāng)今的通信方式，多媒體傳播技術(shù)等可以把我們的傳統(tǒng)文化融合進(jìn)現(xiàn)代人所能接受的方式展現(xiàn)在人們面前，現(xiàn)如今的我們創(chuàng)造出來(lái)的屬于我們自己某一種娛樂(lè)方式或許會(huì)成為今后人們的文化象征代表。
如今的我們?cè)诓唤?jīng)意間創(chuàng)造了一種種屬于大家的文化，無(wú)界限的，國(guó)際的，通用的文化，不同民族，不同職業(yè)，不同國(guó)家所能接受的“娛樂(lè)文化”。一種種人們共通的娛樂(lè)方式逐漸文化化。這里的文化不同于傳統(tǒng)意義上的文化，這是一種全新的延續(xù)性的，某一方面繼承了傳統(tǒng)文化的當(dāng)今文化娛樂(lè)方式。
娛樂(lè)大家一起快樂(lè)，文化一代一代的傳承下去。娛樂(lè)和文化并不只是兩個(gè)單獨(dú)的一方面，兩者可以結(jié)合，進(jìn)而融合，說(shuō)不定會(huì)以一種全新的方式被人們不經(jīng)意間的記住，傳承下去。
娛樂(lè)文化作文 篇5
在21世紀(jì)的今天，只要一打開(kāi)電視就會(huì)各種各樣的電視節(jié)目。其中，有些是可以給人深思的，而有些就是純數(shù)無(wú)聊的。
在以前，一些娛樂(lè)節(jié)目常�；钴S于電視熒幕上，收視率還節(jié)節(jié)飆升，可隨著時(shí)代的發(fā)展人們的需求漸漸提高，單純的娛樂(lè)節(jié)目并不能滿足人的需要，節(jié)目遭停播的比比皆是。這就不能不讓我們深思，為什么隨著時(shí)代的發(fā)展，單純的娛樂(lè)節(jié)目并不能滿足人的需求了呢？
湖南衛(wèi)視的《快樂(lè)大本營(yíng)》曾是我的最愛(ài)，但漸漸的我發(fā)現(xiàn)比起《快樂(lè)大本營(yíng)》，我更喜歡《天天向上》，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)在《天天向上》里我可以找到文化的因素，并發(fā)現(xiàn)新知識(shí)從而記在腦海里，變成自己的知識(shí)。為什么我漸漸喜歡上《天天向上》了呢？我想了想，最后我找到了答案。原來(lái)《快樂(lè)大本營(yíng)》給我的感覺(jué)就是里面的娛樂(lè)氛圍太嚴(yán)重，看得久了就會(huì)膩，可《天天向上》不一樣，它每一期都有新知識(shí)，都會(huì)給我驚喜，會(huì)讓我在快樂(lè)的同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)。
后來(lái)，我又在電視上找到了《漢字英雄》和《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等富有濃厚文化氣息的節(jié)目，又讓我興奮了一段時(shí)間。因?yàn)槲矣挚梢詫W(xué)習(xí)新知識(shí)了。每次看到選手們?cè)诿鎸?duì)題目絞盡腦汁時(shí)，我也跟著干著急。每次選手們答題時(shí)，我也會(huì)在屏幕前拿著本子跟著寫(xiě)，雖然錯(cuò)誤率很高，但很知足，因?yàn)槲矣址e累了新知識(shí)了。
隨后，我無(wú)意中又在電視上發(fā)現(xiàn)了另一檔節(jié)目，與《漢字英雄》和《中國(guó)漢字英雄大會(huì)》十分相似。只不過(guò)那檔節(jié)目考的是關(guān)于古詩(shī)詞和文學(xué)常識(shí)方面的。答錯(cuò)了還有懲罰，看得我提心吊膽但又十分精彩，真過(guò)癮。
寫(xiě)了這么多，不禁讓我產(chǎn)生了這樣的思考，為什么在如今的社會(huì)，單純的娛樂(lè)節(jié)目并不能滿足人們的需求？為什么那些有濃重文化底蘊(yùn)的節(jié)目收視率卻節(jié)節(jié)飆升？我想，可能是現(xiàn)如今人們文化知識(shí)的提高，人們會(huì)盡可能的去選擇觀看一些有內(nèi)涵的節(jié)目而不是去觀看一些既沒(méi)內(nèi)涵又很無(wú)聊的節(jié)目，
我想，盡管時(shí)代如何的發(fā)達(dá)進(jìn)步，人們?cè)陔娨暪?jié)目的方面，會(huì)盡可能的選擇去觀看一些有文化基礎(chǔ)的節(jié)目吧。在未來(lái)，充滿文化內(nèi)涵的節(jié)目是不是盡可能多的出現(xiàn)在人們的視野中呢？我期待著。
娛樂(lè)文化作文 篇6
自古以來(lái)，娛樂(lè)與文化的關(guān)系就是曖昧不清的，可以說(shuō)，娛樂(lè)一直以來(lái)都是文化傳播的載體。有如《詩(shī)經(jīng)》，其實(shí)就是一本“歌詞”，“窈窕淑女，君子好逑”更是一首直白的情歌，但它的確是在傳播文化。再如一些宋詞，本就是寫(xiě)給歌妓彈唱的，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，也難以將它單獨(dú)劃入文化或是娛樂(lè)的范疇。又如京劇，放在清朝實(shí)在跟我們今天的電視劇差不了多少，但它又的確是一國(guó)之粹。
可見(jiàn)，娛樂(lè)自古就是一種傳播文化的載體。娛樂(lè)本是無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)的。只是其傳播的文化有有雅俗之分，高下之流，才招致了人們的不同評(píng)價(jià)。顧名思義，“娛樂(lè)”本身就是要“樂(lè)一樂(lè)”的意思，從這個(gè)意義上講，一些文化節(jié)目，如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》本就是一種娛樂(lè)，但為什么它非但不惹人厭煩，反而廣受好評(píng)呢？因?yàn)樗鼈鞑サ氖欠e極、向上的文化。而反觀一些相親節(jié)目，充斥著拜金主義的低俗文化，自然不會(huì)招人待見(jiàn)。朱子把《樂(lè)》放在五經(jīng)之列，孔子亦有“風(fēng)乎舞雩”的感嘆，可見(jiàn)娛樂(lè)自古就作為文化的載體，是受到古圣先賢的認(rèn)可的。只是，近幾十年來(lái)，大眾所接觸到的娛樂(lè)，充斥著太多低俗文化，才長(zhǎng)久以來(lái)受到有識(shí)之士的批駁。所以說(shuō)，娛樂(lè)當(dāng)傳播優(yōu)秀文化，這才是娛樂(lè)的立身之本。
那么，娛樂(lè)應(yīng)當(dāng)傳播什么樣的優(yōu)秀文化呢？在這一點(diǎn)上，我比較認(rèn)可“有前提的允許百家爭(zhēng)鳴的文化”。“前提”是指原則上的大方向不能錯(cuò)，優(yōu)秀文化是一定要摒棄腐朽與落后的因子的，在誠(chéng)信、友愛(ài)這些大方向上是一定要堅(jiān)持的。至于“允許百家爭(zhēng)鳴”，就是指只要是積極、向上的文化因子，不管是來(lái)自東方還是西方，不管是源于古代還是現(xiàn)代，都應(yīng)有其存在和交流的權(quán)利。當(dāng)然，身為炎黃子孫，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化自然是我們傳播的首選�？偠灾�，這種優(yōu)秀文化是一種健康、包容而融合的文化。這種文化才是娛樂(lè)所應(yīng)傳播的文化。離開(kāi)了優(yōu)秀文化，娛樂(lè)就難免不會(huì)落入低俗、諂媚之中，在沉淪中迷失了其真正的價(jià)值。
傳播優(yōu)秀文化，娛樂(lè)才有可能“返璞歸真”，真正發(fā)揮其作為文化載體的積極功用，我們才能迎來(lái)一個(gè)現(xiàn)代版的禮樂(lè)社會(huì)。
娛樂(lè)文化作文 篇7
前段時(shí)間打開(kāi)公眾平臺(tái)，幾乎都是被韓劇《來(lái)自星星的你》刷屏。近幾日的娛樂(lè)新聞也頻頻可以看到劇中主演來(lái)中國(guó)出席活動(dòng)的消息，他們過(guò)來(lái)是為了吸金，而所有的腦殘粉被消費(fèi)了還不自覺(jué)甚至特別激動(dòng)特別開(kāi)心。這個(gè)我就有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)了，難道是代溝？
作為電視劇迷的我當(dāng)然也有看，但是不至于去追劇，因?yàn)槲覀�(gè)人感覺(jué)并沒(méi)有很好看，劇情也一般。但不可否認(rèn)的是，故事的人物設(shè)定是相對(duì)比較創(chuàng)新的，與之對(duì)比起來(lái)，明顯我們國(guó)產(chǎn)的電視劇都太缺乏創(chuàng)造力了，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是批量拍攝。
我們知道在韓國(guó)、香港還有一些其他國(guó)家，藝人出道之前都是需要先經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，做一段時(shí)間的練習(xí)生，比較出眾的才有可能出道當(dāng)藝人。所以幾乎每個(gè)韓國(guó)藝人都是能唱能跳能講能演的，這可以說(shuō)是他們的基本功，但在我們中國(guó)卻被視為上等品。
娛樂(lè)應(yīng)該也是文化傳播的一種形式，我們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的同時(shí)應(yīng)該要先弘揚(yáng)自己的本民族文化，就好比要想愛(ài)人必須要先學(xué)會(huì)愛(ài)自己。如果國(guó)內(nèi)的腦殘粉再繼續(xù)沒(méi)有自知，瘋狂推崇外來(lái)文化，早晚有一天會(huì)被賣了還笑呵呵的替人家數(shù)錢。
娛樂(lè)文化作文 篇8
曾幾何時(shí)，我們不分晝夜地守在電視機(jī)前追捧《中國(guó)好聲音》；曾幾何時(shí)，我們熱捧周杰倫的演唱會(huì)。一紙“限唱令”，使整個(gè)社會(huì)變得更加理智。冷靜過(guò)后，一些文化娛樂(lè)性節(jié)目吸引了觀眾們的眼球，隨即興起了一股文化熱潮。
我們開(kāi)始驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們的思想觀念正在改變，我們不再只迷戀于歌唱類節(jié)目，我們的精神世界需要更多優(yōu)秀文化的薰陶。這一改變，很大程度上是因?yàn)檫@些文化節(jié)目里加入了娛樂(lè)的元素。因此，為了順應(yīng)文化發(fā)展的潮流，為了使我們的精神更好地接受優(yōu)秀文化，我們需要將文化適當(dāng)娛樂(lè)化。
將文化適當(dāng)娛樂(lè)化更有利于個(gè)人對(duì)優(yōu)秀文化的吸收。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)上，人們過(guò)于追求物質(zhì)生活，而精神愈加空虛。在向人們傳播優(yōu)秀文化的道路上，現(xiàn)代媒體充當(dāng)了“領(lǐng)頭羊”的角色。人們往往更愿意在各類節(jié)目中愉悅自己的身心，倘若能夠?qū)?yōu)秀文化和娛樂(lè)兩種元素結(jié)合在一起，無(wú)疑將更有利于人們對(duì)文化的吸收。前一陣子，河南衛(wèi)視推出的《漢字英雄》，通過(guò)與觀眾互動(dòng)的形式，使觀眾陶醉于博大精深的漢字文化中。既有利于人們對(duì)優(yōu)秀文化的吸收，又極大地使人們得到娛樂(lè)。這檔節(jié)目的收視率進(jìn)入全國(guó)前七。從中我們可以看到，適當(dāng)娛樂(lè)后的文化給人們提供了一條吸收文化的新道路，開(kāi)闊了人們的新“視”，取得了奇效。
將文化適當(dāng)娛樂(lè)化有利于在全社會(huì)形成濃郁的文化氛圍。著名人士里德曾說(shuō)過(guò)，“文化不是從高往低壓，因?yàn)樗菓?yīng)該從下面高漲起來(lái)的。”而將文化娛樂(lè)化更有利于文化滲透于整個(gè)社會(huì)。據(jù)一項(xiàng)報(bào)告顯示，我國(guó)社會(huì)各階層的人們文化程度差異很大，而80%的人們文化程度處于中下水準(zhǔn)，這其中包括農(nóng)民、工人等。如果國(guó)家採(cǎi)取強(qiáng)制性措施來(lái)實(shí)施文化普及，不僅耗時(shí)長(zhǎng)，花費(fèi)物力、財(cái)力多，而且收效可能不明顯。而如果這些人能在一些文化娛樂(lè)類節(jié)目中獲取一些文化知識(shí)，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，就將有利于在全社會(huì)形成熱心向?qū)W的風(fēng)氣，從而形成濃郁的文化氛圍，其起到的文化傳播效果也更加明顯。
將文化適當(dāng)娛樂(lè)化有利于提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。就一個(gè)國(guó)家而言，即使它的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但文化這塊土地貧瘠，也只是一隻折了翅膀的雄鷹，看似不可一世，其實(shí)不堪一擊。反之，一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)有了文化軟實(shí)力作支撐，便會(huì)如虎添翼，傲立于世界。而將文化適當(dāng)娛樂(lè)化則是提高文化傳播效率的有效途徑。試想一下，全國(guó)的人們都圍在各自的電視機(jī)前，熱捧文化娛樂(lè)類的節(jié)目，接受優(yōu)秀文化的薰陶。和一些人響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，被動(dòng)地接受文化知識(shí)相比，其各自的效果不言而喻。前者是大眾化、娛樂(lè)化的，而后者則是局部化、枯燥化的。而前者往往能促使整個(gè)民族的文化素質(zhì)的普遍提高。如果一個(gè)民族的整體文化素質(zhì)得到提高，國(guó)家的文化軟實(shí)力也自然而然地得到提升了。
在現(xiàn)今社會(huì)上，將文化適當(dāng)娛樂(lè)化已成為一股促進(jìn)文化傳播的潮流。在新生事物前，我們既要積極容納，又要保持清醒的頭腦。美麗的'花兒因?yàn)樯n翠欲滴的綠葉的裝飾而愈展現(xiàn)出其魅力，但綠葉過(guò)于繁密，再美的花兒也會(huì)喪失其原有的風(fēng)采。文化和娛樂(lè)的關(guān)系也是如此。如果一檔文化節(jié)目中加入過(guò)多娛樂(lè)的元素，只是為了博得觀眾的簡(jiǎn)單一笑，就容易造成文化泛娛樂(lè)化。文化傳播就可能會(huì)失去其本質(zhì)，觀眾的收穫也會(huì)因此而大打折扣。
文化是人類精神的豐碑，思想的明燈，靈魂的驛站，心靈的洗滌劑……是人類文明史上的一筆寶貴財(cái)富，因此，在時(shí)代發(fā)展所催生的新事物前，我們需要同時(shí)代接軌，積極容納新事物，將文化適當(dāng)娛樂(lè)化，從而更好地促進(jìn)文化的傳播，為整個(gè)民族、國(guó)家的文化發(fā)展注入源源不斷的精神活力。
娛樂(lè)文化作文 篇9
有著五千多年悠久歷史的中國(guó)文化讓許多國(guó)家嘆服。從筆墨紙硯到四大發(fā)明，從敦煌絲路到戲曲漢服，唐有韻味唐詩(shī)，宋有婉約宋詞，元有悠暢元曲，明清又有極近巔峰的小說(shuō)。中國(guó)古代那些華美服飾、經(jīng)典建筑、傳統(tǒng)文化令多少外來(lái)客友驚嘆其美！感嘆其不可思議！可是新時(shí)代的中國(guó)人卻不懂得欣賞，而被層出不窮的娛樂(lè)節(jié)目蒙蔽了雙眼。隨著時(shí)代的發(fā)展，一種新興的娛樂(lè)節(jié)目——選秀節(jié)目的問(wèn)世，使許多人曲解了文化的內(nèi)涵，一味追尋庸俗趣味。
打開(kāi)電視，《中國(guó)好聲音》、《中國(guó)最強(qiáng)音》、《聲動(dòng)亞洲》等節(jié)目映入眼簾。一批批草根歌手通過(guò)節(jié)目一夜成名，成為人們茶余飯后的談點(diǎn)。尤其是上學(xué)階段的人，青春年少本就存在追星現(xiàn)象，走在路上，回到宿舍，他們談?wù)摰牟皇请y題，不是作業(yè)，而是哪個(gè)新出名的歌手唱了什么好聽(tīng)的歌，甚至有些學(xué)生走在校園里耳朵里插著耳機(jī)，聽(tīng)的不是英語(yǔ)，而是流行歌曲。這些娛樂(lè)性質(zhì)的文化深深地影響了人們的生活，成為了“新流行”。而中國(guó)文化的光芒也被此遮蓋。而去年推出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《漢字英雄》等欄目又使?jié)h族文化重新煥發(fā)光彩。人們?cè)陔娨暀C(jī)前看著那些常用字，自己卻寫(xiě)不出來(lái)，導(dǎo)致不少網(wǎng)友吐槽說(shuō)：中國(guó)文化已經(jīng)被淡化忘了！直線上升的收視率告訴我們，文化的魅力又回來(lái)了！
在物質(zhì)豐富精神空虛的今天，不少人追求著低俗的趣味，以一些無(wú)趣透頂，毫無(wú)意義的事情為話題來(lái)談天說(shuō)地，不覺(jué)一絲無(wú)聊。那些爛俗的娛樂(lè)節(jié)目自然有機(jī)會(huì)吞噬人們的思想，插下毒瘤使其在人們頭腦中蔓延來(lái)滿足其自身的利益。這考驗(yàn)著人們的理智，那些思想空虛低級(jí)無(wú)聊的人則樂(lè)此不疲地被吸引著，而智慧的人則是用不滿的眼光去看透它，去摒棄它，而甘于寂寞另辟蹊徑去發(fā)掘中國(guó)文化的內(nèi)涵。
中國(guó)文化經(jīng)過(guò)五千多年的風(fēng)雪洗禮，留下的都是本質(zhì)和精髓，傳播著正能量。中國(guó)漢字的橫豎撇捺，中國(guó)建筑的一梁一木，中國(guó)古詩(shī)文的一言一語(yǔ)，中國(guó)功夫的一招一式，中國(guó)園林的一花一石，中國(guó)風(fēng)俗、中國(guó)節(jié)日……中國(guó)文化的深厚魅力與氣質(zhì)能夠吸引如此多的外來(lái)訪客，怎么就不能吸引本是炎黃子孫的我們呢？又偏偏被上不了臺(tái)面的娛樂(lè)節(jié)目代替了去？
真心希望大家能夠體會(huì)到傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，給民族文化帶來(lái)希望與未來(lái)。
娛樂(lè)文化作文 篇10
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫長(zhǎng)江。古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅�。這是大家耳熟能詳?shù)母柙~，卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
各種娛樂(lè)傳媒充斥著我們的耳朵，麻木著我們的神經(jīng)，但只經(jīng)一小小的轉(zhuǎn)變，這種麻木，瞬間讓你耳目一新。
文化娛樂(lè)并肩行，是對(duì)歷史的熱愛(ài)與稱贊。周杰倫，大家并不陌生，他獨(dú)特的曲風(fēng)著實(shí)令人記憶猶新。但是在他快速說(shuō)唱的背后，卻有著一段段令人稱贊的歌詞�！短m亭序》一歌中，四字押韻再現(xiàn)蘭亭序之壯美；《青花瓷》也再一次令青花瓷為世人所喜愛(ài)；《本草綱目》也著實(shí)令人們對(duì)這本醫(yī)藥典籍有了新的理解。朗朗上口的的歌詞與現(xiàn)代音樂(lè)完美結(jié)合，使人們更加關(guān)注過(guò)去，也能展望未來(lái)。文化娛樂(lè)并肩行，是對(duì)歷史的重新演繹。大型電視連續(xù)劇《甄嬛傳》一經(jīng)上映，就受到了全國(guó)上下的一致好評(píng)。無(wú)論是劇中人物的古典服飾，還是那奢侈富麗的拍攝場(chǎng)景，都吸引著大家的目光。劇中對(duì)古時(shí)人們生活的詳盡描述，對(duì)宮中禮儀的的介紹，都以一種新方式讓我們受益匪淺。以電視劇作為文化傳播的娛樂(lè)載體，與其說(shuō)是一種娛樂(lè)手段，倒不如是文娛的完美結(jié)合。
文化娛樂(lè)并肩行，也是人間大愛(ài)的表現(xiàn)。女紅是中國(guó)婦女自古以來(lái)必學(xué)技藝之一。中國(guó)的蘇繡也聞名于世。但演變到現(xiàn)在，出現(xiàn)了一種新娛樂(lè)方式——十字繡。人們?cè)陂e暇之余縫幾針，既能怡情，也使中華傳統(tǒng)得以傳承。姚厚芝，卻在病痛的折磨下，用自己的雙手縫制了巨幅十字繡《清明上河圖》堪稱一大壯舉，只為了給孩子們縫起一片藍(lán)天�！肚迕魃虾訄D》也好，十字繡也罷，文化與娛樂(lè)交織在一起，卻產(chǎn)生的是讓人難以言表的母愛(ài)。母愛(ài)如線，融入你的全部生活。
文化娛樂(lè)并肩行，不僅是對(duì)歷史的再現(xiàn)演繹與熱愛(ài)更是人間大愛(ài)的體現(xiàn)。中華文化之所以博大精深，得益于世代人的創(chuàng)造與傳承。到如今新載體的出現(xiàn)也讓它更好的發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)論是《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》還是《漢字英雄》，充斥著我們生活的同時(shí)，也對(duì)文化進(jìn)行了傳播。
娛樂(lè)是生活的樂(lè)趣，文化則是生活的根本，文化娛樂(lè)并肩行，才會(huì)讓我們的生活充實(shí)而幸福。巨龍腳底下我成長(zhǎng)，長(zhǎng)成以后是龍的傳人。文化娛樂(lè)并肩行，你看行不行。
娛樂(lè)文化作文 篇11
現(xiàn)在的電視頻道越來(lái)越多了，可翻來(lái)覆去也不過(guò)那么幾種節(jié)目：相親節(jié)目，秀逗節(jié)目，娛樂(lè)八卦……趣味低俗的節(jié)目充斥了人們的生活。
最最膩歪人的就是一個(gè)臺(tái)的收視率高了的話，其他頻道也會(huì)推出類似的節(jié)目。比如。繼浙江衛(wèi)視的《中國(guó)好聲音》之后，別的臺(tái)的“好聲音”迅速升溫。還有湖南臺(tái)的《爸爸去哪兒》紅了之后，浙江衛(wèi)視又推出了《人生第一次》，里面的情節(jié)真是“雷同”極了。這些電視臺(tái)的盲目跟風(fēng)只會(huì)造成大家的糾結(jié)，這個(gè)臺(tái)的節(jié)目和那個(gè)臺(tái)的節(jié)目都一樣，到底該看哪個(gè)呢……
還有現(xiàn)在的電視節(jié)目中，有相當(dāng)一部分是婚戀相親節(jié)目，這些節(jié)目既沒(méi)有教育意義，又沒(méi)有文化價(jià)值，完全就是流水賬，放一段vcr就能讓兩個(gè)不認(rèn)識(shí)的人相互了解，牽手成功？我就奇了怪了，相個(gè)親還能費(fèi)兩小時(shí)拍出個(gè)節(jié)目來(lái)，真不知道這編劇們是怎么想的。有的放一邊不夠，還得來(lái)重播，節(jié)假日時(shí)還的從第一期開(kāi)始輪著播，本來(lái)工作一個(gè)星期夠累了，想看會(huì)電視放松放松，一打開(kāi)電視，全是剩男剩女在配對(duì)……我估計(jì)這人們就該瘋了。
要么說(shuō)啊，很多娛樂(lè)節(jié)目都只是商業(yè)運(yùn)作，電視臺(tái)拉了那么多贊助商的廣告，只能挨個(gè)節(jié)目挨個(gè)節(jié)目的往里插，有一段時(shí)間不就有了“廣告里面插播電視劇”這么一種現(xiàn)象嗎。
當(dāng)然，也有一些很優(yōu)秀的節(jié)目，像安徽衛(wèi)視的漢字英雄。里邊凈是“牛人”我記得上次在家看了一期，前三名的名字我忘了，但她們個(gè)個(gè)博學(xué)多才，而且全部是高二學(xué)生。第一第二還來(lái)了場(chǎng)加時(shí)賽，里邊大多是生僻字，可那個(gè)女生不但會(huì)念會(huì)寫(xiě)，竟還能解釋意思，說(shuō)出出處�？上У氖�，那女生因?yàn)榇中呐c冠軍失之交臂。比賽十分精彩。這種節(jié)目，即娛樂(lè)了大眾，又可以讓眾人了解中國(guó)文化的博大精深�，F(xiàn)在我們說(shuō)話不再講究語(yǔ)法什么的，所以很多話都有錯(cuò)誤，就連新聞聯(lián)播的新聞稿都會(huì)有病句，所以，提高大家的語(yǔ)言基礎(chǔ)十分有必要。
總之，還是希望各個(gè)電視頻道能推出有創(chuàng)新的，有意義的，有意思的節(jié)目來(lái)。不要單純的成為商業(yè)運(yùn)作。不要讓觀眾的期望變成失望，豐富電視文化，取其精華，去其糟粕。
娛樂(lè)也是一種文化，也需要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對(duì)待。
娛樂(lè)文化作文 篇12
你能想象娛樂(lè)與文化有所聯(lián)系嗎？
過(guò)去的我們自然是不能理解的。娛樂(lè)，使我們快樂(lè)的活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著我們對(duì)精神生活的追求，出現(xiàn)了新型的娛樂(lè)方式，比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類型節(jié)目——文化節(jié)目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面，這么一看，文化的確是與娛樂(lè)挨不上邊，但是，換個(gè)角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī)，顛覆了人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè)是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào)，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)呢？答案很簡(jiǎn)單：創(chuàng)新。
其實(shí)更早一些的一些音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂(lè)帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過(guò)的文化洗禮，但為何廣電總局會(huì)發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡(jiǎn)單，大量的音樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)，各種各樣的歌曲、音樂(lè)轟炸著觀眾的耳朵，音樂(lè)節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會(huì)稱贊第一個(gè)吃螃蟹的人，一種新類型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后，許多電視臺(tái)就開(kāi)始跟風(fēng)，或許改個(gè)名字，或許改個(gè)形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無(wú)論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂(lè)節(jié)目中站穩(wěn)腳跟，就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
中華民族歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍軐⑦@些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。漢字、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當(dāng)然會(huì)令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂(lè)，都能煥發(fā)生機(jī)，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過(guò)娛樂(lè)可以傳播地更遠(yuǎn)，而娛樂(lè)也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵，若要令二者有機(jī)結(jié)合，就絕對(duì)少不了創(chuàng)新。娛樂(lè)、文化與創(chuàng)新，三者的完美結(jié)合，才能帶來(lái)最好的精神享受。
娛樂(lè)文化作文 篇13
“金錢的圈子里只產(chǎn)生值錢的藝術(shù)，信仰的圈子里卻產(chǎn)生偉大的藝術(shù)�！饼R白石的首位弟子李苦禪如是說(shuō)。如今娛樂(lè)文化到處充斥著我們的生活，如何正確認(rèn)識(shí)他們成為當(dāng)務(wù)之急。與李苦禪來(lái)說(shuō)，正確認(rèn)識(shí)娛樂(lè)文化，我們應(yīng)有所信仰，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀。
有人說(shuō)，我們和豬狗最大的不同在于，豬和狗是為了生存，而我們是為了生活。誠(chéng)然，我們可以選擇享受娛樂(lè)，但選擇娛樂(lè)文化享受應(yīng)成為我們最好的選擇，否則我們和豬狗又有什么區(qū)別呢？所以在物質(zhì)豐裕的時(shí)代，我們不能為了娛樂(lè)而娛樂(lè)，而要有所選擇，有所信仰。娛樂(lè)文化不應(yīng)該是為金錢而生，它是一種大眾文化，應(yīng)給社會(huì)帶來(lái)些正能量。平時(shí)我們所說(shuō)的娛樂(lè)，除了給大腦帶來(lái)興奮，更要給心靈帶來(lái)愉悅。而現(xiàn)今娛樂(lè)圈卻并沒(méi)有給我們帶來(lái)心靈的愉悅�！吨袊�(guó)好聲音》的學(xué)員李代沫為了金錢名譽(yù)而去演唱，而今卷入吸毒事件；《百里挑一》等緋聞式的婚戀節(jié)目原始為了大齡未婚青年服務(wù)，而今卻只讓我們新一代人的擇偶觀——名利物質(zhì)缺一不可。難道這就是我們想要的娛樂(lè)文化嗎？娛樂(lè)文化不應(yīng)只是為了一味的迎合大眾的口味，而應(yīng)給社會(huì)帶來(lái)正能量。如若當(dāng)今的娛樂(lè)文化能多放些像湖南臺(tái)的《平民英雄》的節(jié)目，或許會(huì)更有利于社會(huì)和諧。
在新娛樂(lè)時(shí)代，娛樂(lè)和文化不是相互分離的，而是緊緊相連的。隨著時(shí)代的變化，娛樂(lè)和文化的內(nèi)容也有所不同，但傳統(tǒng)應(yīng)為其本色。時(shí)尚文化街的佼佼者可可·香奈兒曾說(shuō)“最適合你的顏色，才是世界上最美的顏色。“同樣地，最符合我們炎黃子孫的娛樂(lè)文化才是最棒的娛樂(lè)文化。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，若能注入快餐式的娛樂(lè)文化，其前景可觀。君不見(jiàn)《漢字英雄》一經(jīng)播出紅遍大江南北；君不見(jiàn)，《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽》掀起一股學(xué)寫(xiě)漢字熱潮。這些節(jié)目把我們?nèi)A夏文明以最純樸的形式展現(xiàn)在我們眼前，也有力地證明了并非只有單純的娛樂(lè)菜油市場(chǎng)的理論。由此可見(jiàn)，正確認(rèn)識(shí)娛樂(lè)文化，發(fā)展娛樂(lè)文化，傳統(tǒng)文化要在其占有一席之地。娛樂(lè)文化可以通過(guò)有責(zé)任的娛樂(lè)來(lái)陶冶人的性情，有文化地娛樂(lè)，有創(chuàng)新地娛樂(lè)。撒切爾夫人曾說(shuō)“要引領(lǐng)潮流，不要隨波逐流�！比缃竦碾娨暪�(jié)目要么毫無(wú)新意，要么大規(guī)模引進(jìn)外國(guó)節(jié)目版權(quán)，毫無(wú)創(chuàng)新可言。比如一個(gè)旅游節(jié)目紅起來(lái)，十個(gè)臺(tái)有九個(gè)都會(huì)跟風(fēng)，導(dǎo)致觀眾一打開(kāi)電視都是看一樣的東西，由此可見(jiàn)，娛樂(lè)文化的內(nèi)容太單薄了。我們真的需要發(fā)揮我們的想象力，呈現(xiàn)給人民大眾有文化，有思想的娛樂(lè)文化。
娛樂(lè)和文化兩者可以并存，把娛樂(lè)注入文化，把文化融入娛樂(lè)，便猶如一場(chǎng)涼爽的大雨，洗刷了社會(huì)浮躁和功利的風(fēng)氣。在時(shí)代千變?nèi)f化的今天，娛樂(lè)文化應(yīng)有所改革。
在物欲橫流的今天，娛樂(lè)文化應(yīng)有所反思。在呼喚傳統(tǒng)的今天，娛樂(lè)文化應(yīng)有所回歸。
愿新的娛樂(lè)文化能洗刷我們的心靈，帶給我們一個(gè)全新的視界。
娛樂(lè)文化作文 篇14
如果去問(wèn)一個(gè)十五六歲的少年：“你的偶像是誰(shuí)？”他一定會(huì)回答某位“星”的名字，歌星、影星或體育明星。我想這便是娛樂(lè)的力量，當(dāng)然這也可以理解我們生活在這樣的一個(gè)商業(yè)社會(huì)中，還有多少人崇拜那些大文豪、科學(xué)家呢？然而，文化是人一生中必備的一項(xiàng)素質(zhì)，我們不容忽視。因此，文化與娛樂(lè)應(yīng)有機(jī)結(jié)合共同發(fā)展。
文化可以被忽視嗎？文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味。由此看來(lái)文化的地位不容忽視。
娛樂(lè)可以無(wú)限制的發(fā)展嗎？誠(chéng)然，娛樂(lè)可以放松我們的身心，但也有著許多不良的影響。青少年往往容易被籠罩在明星身上的那種炫目的光環(huán)所迷惑，而忽視了他們星光背后的真實(shí)因素。實(shí)際上，“星”們身上的光環(huán)很大程度上是虛幻的、不真實(shí)的、人為包裝的。而當(dāng)你了解到他們的真實(shí)面目后，也許就失去了以他們?yōu)榕枷竦呐d趣。比如，一些“星”們的文化水平可能連小學(xué)生都不如，還比如一些“星”們有些非常不好的生活習(xí)慣……倘若我們?nèi)螒{娛樂(lè)發(fā)展，便會(huì)對(duì)青少年的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生很大的負(fù)面影響，甚至?xí)䴕У羲麄兊囊簧怼Ｓ纱丝磥?lái)，娛樂(lè)的發(fā)展應(yīng)有所控制，取其精華，去其糟粕。
娛樂(lè)與文化應(yīng)有機(jī)結(jié)合。近日，許多電視臺(tái)錄制的以文化為中心的娛樂(lè)節(jié)目受到了很多人的支持，此類節(jié)目有符合青少年興趣的明星、時(shí)尚、科技等元素，在青少年得到放松的同時(shí)又能從中提煉出與文化有關(guān)的知識(shí)授予他們，很好地讓青少年放松身心同時(shí)得以升華。
綜上所述，娛樂(lè)的輕松快樂(lè)卻泡沫化，文化的枯燥乏味卻給人知識(shí)并不矛盾，取其精華去其糟粕兩者可以很好的共同發(fā)展。
娛樂(lè)文化作文 篇15
韓劇《來(lái)自星星的你》有主題曲叫《你家門(mén)前》。前奏雖短，但旋律高低起伏，婀娜表現(xiàn)外星男子與地球女子愛(ài)情的復(fù)雜羈絆。推開(kāi)那扇門(mén)，外星人男主角無(wú)法給女主想要的幸福；合上那扇門(mén)，男女主人公兩個(gè)人都不會(huì)幸福。
娛樂(lè)之于文化也是這樣，當(dāng)娛樂(lè)敲開(kāi)了文化的大門(mén)，只進(jìn)或只退都錯(cuò)誤。只有在進(jìn)退之中把握適當(dāng)?shù)某叨龋豢斩磹核�，也不曲高和寡，才能得到大眾的擁護(hù)。時(shí)代如大樹(shù)生長(zhǎng)，時(shí)尚文化如年輪，一圈一圈地永久鐫刻與留存。
我們?yōu)槭裁葱枰獖蕵?lè)？因?yàn)槌燥柡茸愫笥辛俗非�。于是就有了現(xiàn)在的選秀節(jié)目，耳朵得到享受。我們這個(gè)時(shí)代需要怎樣的娛樂(lè)？是暴發(fā)戶式的低俗，還是更高層次的精神追求？新出現(xiàn)的零差評(píng)的回歸傳統(tǒng)文化的幾檔節(jié)目讓我們對(duì)時(shí)尚文化充滿期待與信心。
我們需要怎樣的娛樂(lè)文化？時(shí)尚娛樂(lè)，不能偏激。文化太通俗，便成了惡俗與下流，于是便有了禁片與**。當(dāng)然，時(shí)尚娛樂(lè)也要照顧大眾審美情趣。文化太高端，不接地氣，便是海市蜃樓，或顯得高處不勝寒。
不同人不同時(shí)期對(duì)于文化的禁止是不同的，《紅樓夢(mèng)》里當(dāng)時(shí)人們眼中的**《西廂記》，早已是現(xiàn)在的我們爭(zhēng)相傳閱的經(jīng)典；號(hào)稱“新中國(guó)首部禁片”《武訓(xùn)傳》，在沉寂了60多年后，開(kāi)始正式發(fā)行正版DVD。文化禁止的解除不意味文化在媚俗，而是人類的認(rèn)識(shí)更加清醒。清朝文字獄將是文化發(fā)展歷史上不會(huì)消失的傷痕。
時(shí)尚娛樂(lè)，應(yīng)親近自然，不失人情，莫言自稱是講故事的人，他獲得諾貝爾獎(jiǎng)，漢語(yǔ)使用者最興奮，鄉(xiāng)村城市都沸騰。他對(duì)當(dāng)今文化產(chǎn)生影響，他也成為時(shí)尚文化的一部分。莫言這樣結(jié)束他的演講：“我是一個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的。今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。”
他的演說(shuō)比歌唱好聽(tīng)，因?yàn)樗淖髌吩鶄鹘y(tǒng)文化，也充滿有益于人類社會(huì)進(jìn)步的特別的意蘊(yùn)。這樣的文化如提拉米蘇，鮮奶油、可可粉、巧克力、干面粉等制成，吃到嘴里有咖啡的苦、雞蛋的潤(rùn)、甜酒的醇、巧克力的馥郁、手指餅干的綿密、乳酪和鮮奶油的稠香、可可粉的干爽，錯(cuò)綜復(fù)雜。這讓人的耳邊不由又縈繞來(lái)自星星的音樂(lè)。
只要對(duì)社會(huì)有益，文化何妨多元化？只要時(shí)尚，而且必須時(shí)尚，文化何愁沒(méi)有市場(chǎng)！
娛樂(lè)文化作文 篇16
隨著時(shí)代的變遷，人們的生活水準(zhǔn)不斷提高，對(duì)生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過(guò)去，人們的愿望是填飽肚子；現(xiàn)在，人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此，大量的娛樂(lè)文化出現(xiàn)在我們的面前，如電影、歌曲、電視劇……成為現(xiàn)代社會(huì)人們不可或缺的文化消費(fèi)。
當(dāng)然，這些文化能夠滿足人們的消費(fèi)欲求，文化時(shí)尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起，在利益的驅(qū)使下，商人們便製造了多種多樣的時(shí)尚文化，以吸引觀眾的眼球和滿足人們的精神需求。但由于文化時(shí)尚形式大于內(nèi)容，文化含量有限，例如大量歌唱選秀節(jié)目的出現(xiàn)，導(dǎo)致了社會(huì)一些負(fù)面效應(yīng)，如人們盲目地追星，發(fā)明星夢(mèng)，以為想要成名，會(huì)唱歌就行等。
因?yàn)閵蕵?lè)文化注重新穎，與當(dāng)今社會(huì)聯(lián)繫更為密切，也符合了年輕人的個(gè)性，導(dǎo)致年輕一代人在追求新鮮的時(shí)尚文化時(shí)把我們的傳統(tǒng)文化拋在了腦后。新元素的加入，傳統(tǒng)文化便顯得乏味，必然備受冷落，許多弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的影片一般圍繞著一個(gè)主題或者形式?jīng)]有創(chuàng)新，所以會(huì)顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng)意的時(shí)尚文化相對(duì)于傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)更有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此，人們的注意力便轉(zhuǎn)向了時(shí)尚文化，導(dǎo)致中國(guó)的傳統(tǒng)文化漸漸被冷落，漸漸被遺忘。
然而，面對(duì)商業(yè)娛樂(lè)文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲，人們也并非全然接愛(ài)，為了挽救我們的民族文化，中國(guó)政府也對(duì)一些娛樂(lè)文化進(jìn)行調(diào)整或限制，如面對(duì)大量的歌唱節(jié)目也相應(yīng)地實(shí)行“限唱令”，鼓勵(lì)一些弘揚(yáng)漢化的節(jié)目播出，如《百家講壇》、《藝術(shù)人生》、連續(xù)劇《渴望》、《人間》等，讓人們?cè)趭蕵?lè)中瞭解中華文化，這是商業(yè)娛樂(lè)文化對(duì)社會(huì)的正面回饋。
中華傳統(tǒng)文化是幾千年來(lái)維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶，有強(qiáng)大的民族凝聚力；中華文化集中了幾千年來(lái)人民的思想智慧，是領(lǐng)導(dǎo)我們抵抗外來(lái)侵略的強(qiáng)大精神力量。如果沒(méi)有中華文化，中華民族很快就會(huì)被外來(lái)的思想侵噬。所以，弘揚(yáng)中華文化對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，是時(shí)代的要求，也是中華文明得以生生不息的重要保證。
娛樂(lè)文化的發(fā)展應(yīng)以傳統(tǒng)文化為源泉和動(dòng)力，把中華文化融入娛樂(lè)文化，不要讓娛樂(lè)文化僅僅局限于娛樂(lè)節(jié)目。如“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”，利用商業(yè)的手段，讓中華文化以嶄新的方式呈現(xiàn)出來(lái)，這樣不僅可以創(chuàng)新中華文化，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以，應(yīng)該讓娛樂(lè)文化與傳統(tǒng)文化相輔相成，共同發(fā)展，讓娛樂(lè)文化更有價(jià)值的發(fā)展，讓中華文化深深的烙印在人們心中，讓中國(guó)更富有生機(jī)活力的蓬勃發(fā)展。
在人類發(fā)展歷史上，文化是一條長(zhǎng)河，是每一個(gè)民族生生不息的血液，無(wú)形中影響著每一個(gè)人。我們的生活需要娛樂(lè)文化的調(diào)劑，我們的精神更需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。
所以，讓娛樂(lè)文化與傳統(tǒng)文化齊飛吧！
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