尋找心靈的南山
《菜根譚》中有言：“歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而卑者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而擾攘者自冗。”人生于世，不過一場百年的造訪，何必拘泥于高度的延伸，而不得開心顏？
現(xiàn)代社會的發(fā)展，數(shù)字時代的到來，讓人們開闊了視野，卻也產(chǎn)生了更多的欲望，人們追求利益、物質(zhì)，不斷想要攀登到更高處。而這過程中，人們與自己的初心漸行漸遠(yuǎn)，于是人們又開始悲春傷秋，嘆息良辰美景虛設(shè)�？墒撬麄冇趾卧幸凰驘熡耆纹缴奶故�？不斷地追求高度，卻忘記了寬度的拓展，導(dǎo)致根基不穩(wěn)，結(jié)局終是轟然塌陷；涉獵于各個領(lǐng)域，卻在任何方面都無所建樹，不甚悲乎！
反觀那些能夠淡泊于世、不為高度所困的人，大多能達(dá)其所欲。俄羅斯數(shù)學(xué)家格里戈里就是這樣的'人，無數(shù)個夜晚的冥思苦想，甚至深居避世，只為潛心研究，最終證明出了龐加萊猜想。然而，當(dāng)人們將鏡頭聚焦于他的時候，他卻選擇了淡出人們的視野。他拒絕了學(xué)術(shù)榮譽(yù)，因為他所追求的并不是高度，而是出于對數(shù)學(xué)的熱愛，只想證明自己。他選擇了繼續(xù)深居避世的生活，潛心一志完成他所熱愛的工作，他是意氣虔誠的守護(hù)者，拒絕高度的大智者。
納蘭容若，從他降生在王府便注定了極不平凡的一生，可是他所追求的并不是名利。他享山珍海味，卻思粗茶淡飯；他處紅墻綠瓦，卻慕竹籬茅舍，他始終保持淡泊心境，一首《飲水詞》更是給后人留下了無數(shù)感動。他在人群中享受著天真，堅守心靈的純粹，在詩詞史上留下了濃墨重彩的一筆。
人生的意義不只是在高處才能得以顯現(xiàn)。孔子在杏壇講學(xué)，李時珍在山間品藥，蘇格拉底在鬧市討論，他們都不處于讓世人仰望、難以企及的高度，卻能名垂青史，原因是他們都在既有的高度避免了傾軋，釋放了精彩。
攀高，是對自身的超越，而非欲望的化身，邪惡的附麗。前者指向光明，后者則通往萬劫不復(fù)的深淵。一味地追逐高度會讓人遺失初心，在有限的高度將生命綻放到極致才應(yīng)是我們的追求。尋找心靈的南山，停下追名逐利的腳步，如楊絳先生所說，保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
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