孝在我心中
孝,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統(tǒng),百善孝為先,孝是中華民族提倡的行為,指兒女的行為不應(yīng)當(dāng)違背父母,長(zhǎng)輩 ,孝,善事父母者。就是說 孝 就是要善待父母。小時(shí)候,常常聽到父母教導(dǎo),長(zhǎng)大了要孝順父母尊敬長(zhǎng)輩,不頂撞 不打罵長(zhǎng)輩,要順從長(zhǎng)輩。
“孝”作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有:一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟通過奉獻(xiàn)供品祭祀祖先,盡孝的對(duì)象是死去的人,這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來,祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去,生生不息。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別?真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以“敬”為前提的,對(duì)內(nèi)心的“敬”最好的表達(dá)就是“順”,“順”就是趨向同一個(gè)方向,即“孝順”、“孝敬”,所以孝的本質(zhì)是“順從”。
記得初中老師說過,“孝”字,上有一個(gè)“老”子的上半身,下面是一個(gè)“子”字。就是說做子女的必須背著父母,也就是說要順從父母,要記得你身上肩負(fù)著贍養(yǎng)父母的責(zé)任和義務(wù)。
孝心是一種責(zé)任,是我們必須要做的;孝心是一種美德,是我們必須發(fā)揚(yáng)的;孝心是一種能力,是我們必須學(xué)習(xí)的。說到孝心不得不說孝敬父母,說起孝順父母,這是一件長(zhǎng)期的.事情。因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨,然后還要多和父母交流,使他們不必為你再擔(dān)心。這說起來簡(jiǎn)單,可做起來卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙,與他們相處的時(shí)間總是那一會(huì),我覺得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,以至于我不理解他們,直到如今,我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶么┑酶脤W(xué)得更好可是我總是使他們失望。當(dāng)我看到我媽媽累的時(shí)候,我就為她做飯現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo),就是努力學(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心
古有臥冰求鯉的故事,古代的一個(gè)人叫王祥,瑯琊人,天寒地凍的時(shí)節(jié),繼母生病了,想吃鯉魚。王祥來到河邊,脫掉衣服臥在冰上,想用身體來融化堅(jiān)冰。忽然,河面上的堅(jiān)冰自動(dòng)裂開了,從裂口處蹦出兩條活鯉魚。王祥拿著活鯉魚回家孝敬繼母。結(jié)果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到太尉。
今有孟佩杰養(yǎng)母的大愛,五歲亡父,不久生母因病去世孟佩杰由養(yǎng)母劉芳英照顧,三年養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓,不久養(yǎng)父不堪壓力離家出走,從此以后,小小的孟佩杰開始挑起贍養(yǎng)養(yǎng)母的擔(dān)子。她替養(yǎng)母穿衣刷牙洗臉做飯,然后去上學(xué),他夢(mèng)想當(dāng)一個(gè)老師安安穩(wěn)穩(wěn)與養(yǎng)母簡(jiǎn)單快樂的生活。
王祥與孟佩杰身體力行,在不同的年代中為我們?cè)忈屃俗优畬?duì)父母的愛。也印證了孝不僅需要我們對(duì)父母的那份真情,更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。
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