認(rèn)識你自己作文(精選11篇)
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的認(rèn)識你自己作文(精選11篇),歡迎閱讀與收藏。
認(rèn)識你自己作文1
希臘有一座神廟,門上寫著:認(rèn)識你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動物。一只青蛙曾對自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實現(xiàn)之后,卻因為自己的眼睛長得不太是地方,最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個教訓(xùn),那就是要認(rèn)識自己,從實際出發(fā)。
在今天這個講究個性,提倡創(chuàng)新的時代,這一點顯得更為重要?创蠼稚系目∧徐n女,電視海報上奪目的明星,一個比一個扎眼,刺目的服裝,張揚的外表,舉手投足都在向人顯示自己的個性。但是,我們是不是常常發(fā)覺,在些人的“個性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異,他自己正暗自得意,旁人卻如吞了蒼蠅,覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個性應(yīng)該是一種自然的流露,是一種美,個性應(yīng)該是只屬于一個人的從根到葉均美麗不敗的花朵,不充分的認(rèn)識自己,盲目追求驚艷,不結(jié)合自身實際而造出的個性終只會淪為惡俗。
追求個性的男男女女,擦亮雙眼去認(rèn)識自己,相信自會從心底綻放美麗。那些在競爭中追求不敗的人也應(yīng)該如此,認(rèn)識自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人,在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺做評論員。他沒有登臺亂叫扭腰的資本,也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個中年人的成熟與儒雅,開辟一方潔凈的天空,感動了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位,看到他,我相信在暗淡的文化界還有希望,無論娛樂如何鋪天蓋地,有些東西是不倒的,他充分認(rèn)識了自己,發(fā)揮自己的長處,詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想,對于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角,實在是極好的榜樣。
認(rèn)識自己,不美麗的東施如果學(xué)會善良和堅強,也會散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識自己,攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立,也可以獨享一份嫵媚動人。認(rèn)識自己,記住天空沒有鳥的痕跡,但我已飛過。
認(rèn)識你自己作文2
人是一種奇怪的動物,為什么有時會莫名其妙地高興,有時會莫名其妙的憂愁?按常理來說,自己每天和自己在一起,那自己就該足夠解自己吧!可是我們有時還是困惑:自己到底是誰?為什么我可以感覺到我是我自己呢?為什么我覺得這好像不是我自己,但也絕對不是別人?這也許應(yīng)該歸結(jié)于我們應(yīng)該好好認(rèn)識一下自己這個問題。
認(rèn)識你自己對解決莫名其妙的憂愁,有一定的幫助,但問題是怎樣認(rèn)識自己呢?憑感覺憑經(jīng)驗當(dāng)然可以起一定的作用。有時自己明明很高興,但突然一下子就變得很煩,自己也不知道原因在哪里!皹窐O生悲”也許可對這現(xiàn)象進行解釋。哦,記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭,對著山峰大喊,拼命地跑步,自己的心情變好。這次我又效仿上次的方法,又收到同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對自己的行為是否總結(jié)過。如果你經(jīng)常地想、深入地解自己,你會發(fā)現(xiàn)有時你的心理會出現(xiàn)周期性的現(xiàn)象。一般心情不好的時候我會寫日記,滔滔不絕,有時會寫上十頁。我再自己翻一下日期,太多是星期日,后來發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會非常地悶,有一種窒息的感覺,只要走出教室,這種感覺全沒。還有我的精神也處于一種周期性,一段時間精力特別旺盛,一段時間特別萎靡,昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡,如果讓我開口我睡意就沒,處于半睡眠轉(zhuǎn)臺,我的心情就開始煩。這能說明什么呢?研究一段時間后,發(fā)現(xiàn)自己的心理非常重要,同時你還必須分析出現(xiàn)不正常現(xiàn)象,你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。
認(rèn)識你自己對學(xué)習(xí)也有一定的幫助,“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”。在你解對方的情況下,你要做的是充分解自己。就拿考試來說吧,內(nèi)容大體上你知道,下一步該分析的是自己,自己哪里不懂,自己不懂的是知識性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的,思考在哪里,我就卡殼,卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的,下次我該不該也這樣思考……充分解自己后,你就有明確的目標(biāo),這就為成功打下基礎(chǔ)。
認(rèn)識自己有可能出現(xiàn)兩種情況,一是正確地認(rèn)識自己,一是錯誤地認(rèn)識自己。正確認(rèn)識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之,錯誤認(rèn)識自己會使自己走向相反的路。因此,自己應(yīng)該辯證地看待自己,認(rèn)識自己,找出自己的優(yōu)點和缺點,發(fā)揚自己的優(yōu)點,克服自己的缺點,取人之長補己之短。
努力認(rèn)識你自己吧,你會驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門離我如此之近。
認(rèn)識你自己作文3
世界上最可怕的不是敵手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中,有一個人需要你的支持、鼓勵和理解,有一個人是你最可信賴的人,這個人是誰呢,又是你自己。
你有沒有想過,在生活中,人們最先注意的是自己,還是別人?"當(dāng)然是自己。"你毫無疑義地說。你說得很對,拿到一張集體照,每個人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎?墒侨藗兘(jīng)常會發(fā)生不認(rèn)識自己的現(xiàn)象:"我怎么會做出這種事,說出這種話,簡直不可思議。"有些人在碰到意外打擊不能自拔時,會一下失去自我。"我心已碎,我已心灰意冷,我依然怕黑,無人給我安慰,我到底是誰。渴菒耗?是天使?"著名畫家保羅。高更曾畫過一幅震動世界的經(jīng)典作品:"我是誰?我從哪里來?我到哪里去?"表達一些現(xiàn)代人對自我的迷惑和茫然。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,很多人對自己的認(rèn)識和解仍然像幼兒園里的孩子,不會去開發(fā)自己身上的個性特長。也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見不鮮。不管是歷史寫照,還是文學(xué)作品,悲劇人物都可以從個性失衡,失去自我中尋找到緣由。如果沒有鏡子,不去河邊、并且照照,人類可能永遠不會知道自己的模樣。同樣,人不去自觀自己,內(nèi)視自己,不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來想一想,要是難以解自己那變化莫測的思維、情緒和自我表現(xiàn)。當(dāng)你在失敗和挫折中,自己看不上自己,自己和自己賭氣,摔東西、罵人、捶打腦袋、無休止地長吁短嘆時,你有沒有想過,這并沒有解脫你的失敗,減輕挫折。你有沒有想過:是誰在阻撓你取得成功呢?這個人正是你自己。
世界上最可怕的不是敵手,而是你自己。如果為自己長得不好看而發(fā)愁,那你只會越來越丑;老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去,你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比,你的五官永遠是有缺陷的。但每個人都以自己獨立的個體而存在,你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特長,你有睿智的頭腦,善解人意的情懷,發(fā)揮自己的長處,施展自己的才華,你那雙小眼睛就會被看作是智慧的象征。
有人寫過這樣一本書:《生生世世為矮人》。只有在"自卑"中尋找突破口,才有可能改變自我。你可能知道"白天鵝"的故事。當(dāng)一只天鵝掠過長空,那潔白的羽毛,端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已?墒,在丹麥童話作家安徒生的筆下,這只美麗的天鵝,原先卻是一只"丑小鴨"。當(dāng)它剛剛破殼而出的時候,生得很瘦小,那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復(fù)一日地堅持訓(xùn)練自己,最后終于在一個早晨振翼飛向藍天。從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕,欽佩,當(dāng)這些人站在人們面前時,使人感到渾身上下都有一種人格魅力,可他們并非都是豐功偉績的幸運兒。翻開他們每個人的經(jīng)歷,幾乎都有過"丑小鴨"的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊,從而鑄就不屈奮斗的個性。
美國參議員艾摩。湯姆斯16歲時,長得很高,但很瘦弱,別的小男孩都喊他"瘦竹竿",他每一天、每一小時都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來的一次演講比賽,使他發(fā)生大的轉(zhuǎn)機。在母親的鼓勵下,他花很多功夫進行演講準(zhǔn)備,他把講稿全部背出來,然后對著牛羊和樹木練不下100遍,終于得第一名。聽眾向他歡呼,譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加萬千倍,逐步走向成功的大門。他在回憶往事時說:"想當(dāng)初,當(dāng)我穿著父親的舊衣服,以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時,那種煩人啊,常常敗在自己的手下!
面對著鏡子里面的人,你不妨問問:他(她)是誰?請不要偷笑我此話太傻,俗話說:一個人最大的敵人莫過于自己。要戰(zhàn)勝這個最大的敵人首先要認(rèn)識自我,解自我。但,究竟有多少人想過你解自我有幾分。當(dāng)你為風(fēng)度而故作瀟灑,為成熟而故作深沉,為迎合他人而人云亦云,你是否暗地里想過,我解自己嗎?當(dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時,你是否記得那句話:不是你的,就別再勉強。我們固然渴望瀟灑的外表,和諧的人際關(guān)系;頑強的毅力,進取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我;不必因沒有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我,重要的不在于虛有其表,而在于豐富的內(nèi)涵,在于自自然然如行云流水般的一言一行。
尋找自我,樹立自我,相信自我。迷茫時不必祈求神靈,憂愁時不必寄情于深邃的夜空,最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信,上帝就是我!“從來就沒有什么救世主”認(rèn)識自我,客觀的評價自我,才能找準(zhǔn)自己的位置。只有認(rèn)識到真正的自我,才能放飛希望的奔馬,沖出浩瀚的大海,去尋找屬于自己的那片天空;去創(chuàng)造輝煌,奏響人生最美的樂章。
認(rèn)識你自己作文4
是魚就不要幻想蔚藍的天空;是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠;是花朵就要忠實于自己的那朵嬌紅。但是,朋友,不是每個人都能看清鏡中的自己,不是每個人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會淡化本性的烙印,可血液中自我的成分總有一天會迸發(fā),那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚;那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情;那是官場屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是,朋友,在氤氳的煙氣里,你能把握住自己的命運嗎?你能牢記自己是誰嗎?所以,老祖宗送給那些堅守自我的人一句話“自知者明”。
虎常在牢籠里便會搖尾乞憐;鷹常在雞舍中便不會翱翔天際。相同的起點,不同的結(jié)局,中間重要的是自己。認(rèn)識自己的威嚴(yán),挖掘自己的勇力,虎還是虎,讓百獸震恐。看到自己的豐翼,伸展自己的翅羽,鷹還是鷹,能夠搏擊長空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里;是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運在自己手中。朋友,你可曾因為一次的考場失意而自怨自艾,那時你是否想過鷹也有低飛的時刻;你可曾因為一次的經(jīng)營不善而自暴自棄,那么請牢記千里馬偶爾也會失蹄。
時間逝,滄?,歷史的書頁黃,可站在歲月的煙塵中巋然不動的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己,人們眼中仍是“天圓地方”;假如愛迪生懷疑自己,夜晚就不會有點點明燈;假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大,自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過去和現(xiàn)在,也將自己引向一個更為壯闊的未來。自知者清楚自己的溯源和處境,也將自己帶進一個燦爛的歸宿。
朋友,請重新打量自己,審視自己,剖析自己,認(rèn)識自己。因為你眼中的自己決定自己的命運,而能夠自知之人才有一個光明的命運。
認(rèn)識你自己作文5
昨日,我在一張小報上看到一條消息說,成功的秘密,影響別人的情緒使之對君有利的訣竅,有試必靈。人人身上都有一種生命流,唯有該教授知道如何應(yīng)對。收10塊錢學(xué)費,包教包會。由此可說,事業(yè)失敗皆因未花10塊錢。報上刊出這條廣告不會不起作用?梢韵嘈,這位教授成功的秘訣,出售磁性感應(yīng)力的教授必定能找到主顧。
我思索這件事時,忽然想到這位教授恐怕連他自己也不知道自己有多么的高明啊。除去胡謅什么生命流,他還做了些什么?如果他能給人們一點信心,這已經(jīng)是不小的成績了。這點信心,足以使他的主顧們戰(zhàn)勝他們平時看得過于嚴(yán)重的那些小困難。膽怯是巨大的障礙,往往還是唯一的障礙。
但是,我看得更遠。我看到,盡管他自己不一定很清楚地意識到這一點,他教會主顧們咋樣集中注意力、咋樣思索、咋樣井井有條的處理事情。各種所謂的.釋放磁力的功法,無不要求發(fā)功者用力想象某人或某事。我假定:這位教授訓(xùn)練他的主顧,使他們逐漸學(xué)會把注意力集中到一點上。他就憑借這件事情賺錢,也當(dāng)之無愧。這是因為,首先人們通過這個辦法轉(zhuǎn)移思想,不再老是想著自己,想著過去、失敗、疲勞和胃病,于是他們擺脫了這一壓力在他們精神上的、與世俱增的重負(fù)。多少人把一輩子的時間白白用在怨天尤人上。ǹ杀!其次,通過這個辦法,人們得以認(rèn)真思考他們要求得到的東西,當(dāng)前的形勢和需要與之打交道的人。他們可以清晰地區(qū)分各種情況,不再像做夢一樣僅有模糊的印象。如果他們做到了這一點后,便在事業(yè)上取得成功,這沒有什么奇怪。此外,他們還可能碰上有利的偶然因素,這也被算做教授的功勞。至于不利的偶然因素,誰也不會提起。我們每個人普遍認(rèn)為,自己有不少敵人,其實不然。人們沒有那么大的常性,通常是我們自己在培養(yǎng)別人對我們的敵意時比維持別人的友情更用心。
你以為這個人跟你作對,而他本人可能已經(jīng)早已忘記了嫌隙,但你卻還在那里耿耿于懷呢。你對他板著個臉,這等于忘記了他重結(jié)舊怨。所以,一個人的敵人主要是他自己。由于他的錯誤判斷、無謂的恐懼和他對自己說的泄氣話,他成了自己最大的敵人。只是對一個人說:你的命運取決于你自己。僅這個勸告就值10塊錢,何況還奉送什么生命流呢。
眾所周知,蘇格拉底時代在德爾裴的阿波羅神廟有一個女預(yù)言家,她在那里出售有關(guān)各種事情的勸告。不過,阿波羅神比這位生命流商人教授更誠實一些,他把他的秘密寫在神廟的門欄上。若有人有意詢問命運,想知道自己將來是否得到外力的幫助,還是受到阻力時,他在進門以前可以讀到這一意味深長、對大家都適用的神諭:認(rèn)識你自己。
認(rèn)識你自己作文6
在古希臘巴那斯山如口處的巨石上,鐫刻著這樣幾個大字“認(rèn)識你自己”,許多古希臘的哲學(xué)家認(rèn)為人類的最高智慧就是認(rèn)識自己,就像一個人為了愛他人而那個人和他的真正需要一樣,人必須認(rèn)識自己、了解自己,以便理解自己生命的意義、自我的價值和真正的快樂是什么,并認(rèn)識怎樣才能實現(xiàn)這些需要。
走在繁華的大街,看著人們匆匆的走來又匆匆的離去,我不禁要感慨人生的漫長與復(fù)雜,人們本來是在同一個起點,為了不同的目標(biāo),他們各奔東西。大部分的人都是在追名逐利,認(rèn)為名和利就是快樂幸福。其實,他們并沒有真正屬于自己的目標(biāo),都以社會的價值觀作為自己的價值觀。靜下心來想一想,難道名利真是我們真心想要的嗎?我們的真正目標(biāo)是什么如果連最基本的東西都沒弄清楚而一味沉湎于名利中,仿佛是一艘小船在大海中不斷搜尋,當(dāng)船上載滿金錢的時候,夜幕已經(jīng)降臨,其他的船益遠去,而自己的那塊彼岸仍然很遠,旺盛的精力消耗殆盡,唯一能做的就是獨守著一堆無用的珍寶,夢想著彼岸的景色。
作為一名學(xué)生,我們更應(yīng)該認(rèn)識自己,知道自己該做什么,不該做什么。擺脫浮躁的思緒,讓自己獨有的優(yōu)越條件充分發(fā)揮。然而,還是有些青年盲目的跟風(fēng),而當(dāng)曾經(jīng)風(fēng)行一時的東西不在流行時,他們才恍然大悟,原來自己的青春早已一去不復(fù)返,而自己仍然兩手空空。
認(rèn)真想一下,在你的生命中,最重要、最值得追尋的到底是什么?你有沒有堅定的去追尋?
人應(yīng)該找回自己,活出自己想要的生命。人生就像一出戲,在自己生命的舞臺上,我們是制片,是導(dǎo)演,更是主角。我們是這出戲的中心,周圍的人,充其量都只是配角而已。
了解真我,能時時保持著這個真正的自己,把“心”穩(wěn)住了,才能在生命的海洋里駛向那美好的彼岸。
認(rèn)識你自己作文7
"人貴有自知之明",我自認(rèn)為是能夠全面、客觀地認(rèn)識自己。
我的優(yōu)點盡管比缺點少得多,但還是有幾項的。譬如:我的領(lǐng)悟能力較強,通常只要我能專心致志地去學(xué)習(xí)、理解,很快就能夠接受新事物或適應(yīng)新環(huán)境;我的歌唱得很好,好友時常在心情郁悶時來聽我唱歌,或無聊時聽聽當(dāng)作一種消遣;我的好勝心很強,通常會保持不服輸?shù)膭蓬^,每當(dāng)我想打退堂鼓時,另一個念頭又洶涌的回蕩在腦海中:"我不能退縮!因為我是李納,好勝的李納!憑什么別人可以我卻不可以!對!我一定行的!如果我不行,那誰還行呢?"學(xué)習(xí)我也很刻苦,因此我在班里的成績名列前茅,幾乎每次大考都能達到110分以上;我……
每個人都有不光彩的一面,我亦如此。我很內(nèi)向,所以雖然我渴望得到很多好朋友,卻提不起勇氣主動和他們交往,在別人談笑風(fēng)生時,迫切想?yún)⑴c的我卻因沒有勇氣,而常坐在教室某一角落發(fā)呆;我的自控能力很差,每當(dāng)做作業(yè)和看電視兩件事發(fā)生沖突時,我總是選擇先看電視(當(dāng)然作業(yè)要做完了,只是質(zhì)量差些;我的脾氣也很壞,有時會動不動就向父母發(fā)脾氣,也許是因為正處于青春期,逆反心理強的緣故吧。但我一定要改,否則將會成為我前進之路上的絆腳石;我也總愛多想,從而把簡單的事情搞得很復(fù)雜,因為這一點,也總是和好友鬧矛盾,我很想改,但不知如何改,從何做起;我的語文成績很爛,或者說是不穩(wěn)定,比如:大考時這次雖考110分,下次可能就會考90分,歸根結(jié)底還是基礎(chǔ)不好吧,因此要對癥下藥,在這方面多下功夫,我有時也會對自己失去信心,在卓越和杰出面前,變得沒有自信,產(chǎn)生自卑感,我……
總而言之,我是優(yōu)點少少,缺點多多。不過我會堅持不懈的努力,任前方有何艱難險阻,永不言棄。從此刻起,用拼搏、堅持作乘風(fēng)破浪的帆,做一個追求完美的人。
認(rèn)識你自己作文8
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文:“人啊,認(rèn)識你自己!”——雖以神的口吻,卻是人類對自己的告誡。蘇格拉底很喜歡,他也說只知道自己一無所知,不過他沒有說這句話在更大意義上對他的影響,即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒說,以后的柏拉圖他們也沒說,實際上,這句石破天驚的箴言照耀著整個古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地,人類第一次覺醒,第一次審視自己,了解自己,文明的種子得以萌芽。
后來,又經(jīng)過了漫長的時間。在黑暗時代,不甘于神權(quán)束縛的人們,重新看到了來自古代愛琴海畔的亮光。認(rèn)識自己,發(fā)掘自己,再次演變成一場浩浩蕩蕩的潮流,催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會為自己唱贊歌,不再膜拜于神的腳下。而此時,阿波羅的廟宇早已一片廢墟,曾名揚當(dāng)時的神諭被掩埋在瓦礫下,只剩一句“認(rèn)識你自己”,被廣為傳頌,在遙遠的歷史中回響。
其他的文化又何嘗不是如此,認(rèn)識自己,是人類亙古不變的主題。但是,認(rèn)識自己,又豈止是“認(rèn)識”二字呢?
據(jù)說,那句神殿的銘文,本意是讓人看清自己的渺小,是古人面對自然的強大時所發(fā)出的無力感慨,不過是要叫人臣服于神,可是竟起到了相反的效果。其實也不奇怪,知道了自己的渺小,才要加倍努力以強大起來:不但要認(rèn)識自己,還要探究自然;不但要求索,還要改造。正是如此,人類的世界才會這樣美麗,甚至勝過自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的,否則反而不是真正地認(rèn)識了自己。從這個角度來講,認(rèn)識自己只是一個過程,一種手段,而非最終的目的。
人類總是不斷認(rèn)識自己,所以人類社會在不斷發(fā)展,而后又需要新的定位和剖析。也正是因此,人類對于“我是誰”這個問題,總不能給出完美的固定答案。不過無論何時,你都大可對著自然說:“我是人類,沒有你的力量,卻也有我的智慧;我是蕓蕓眾生之一,卻也是所有人類的總和;我不像你能永
恒,卻也能以我的方式,擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史,并將它一直傳承!
認(rèn)識你自己作文9
俄羅斯人能在外國人面前坦言本民族的懶惰,這種對自身的清醒認(rèn)識和不避短的勇氣成就了今日俄羅斯的快速發(fā)展。因此,認(rèn)識自己無論對于個人還是集體甚至全人類都是十分重要的。
對于個人而言,《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”就充分體現(xiàn)了認(rèn)識自己的重要性。也許我們不是“君子”沒有“博學(xué)”,但“日參省乎己”也是可以做到的。古時的毛遂之所以能成就千古佳話,就是因為他能夠十分清醒地認(rèn)識自己的水平,對自己有充分的自信。但是,認(rèn)識自己的優(yōu)點很容易,認(rèn)識自己的缺點并且不對它們諱莫如深就需要足夠的勇氣了。許多人正是缺乏這種勇氣,每天疲于掩飾卻不思進取,最終荒廢了大好年華。對于國家而言,如果不能認(rèn)識自己,后果是無法估量的。建國初期的“浮夸風(fēng)”、“大煉鋼鐵”、“××年趕超英美”等各種不現(xiàn)實的行為與信念造成了我國資源的浪費和發(fā)展的滯后。而現(xiàn)在,我們已經(jīng)十分明確了自己在世界上的位置并且能夠腳踏實地地發(fā)展建設(shè),祖國的飛速發(fā)展有力地證明了認(rèn)識自己是進步的基礎(chǔ)。只有認(rèn)清與他人之間的距離,才能確定更切合實際的目標(biāo),既不好高騖遠,也不妄自菲薄,擺正自己的位置。我想,如果這樣的話,“趕超英美”將不再是一句大話了。
但是,對于全人類而言,認(rèn)識自己已不再是為了發(fā)展,而是為了生存,為了能夠在這個瘡痍滿目的地球上繁衍下去。非典的爆發(fā),禽流感的肆虐,大自然已經(jīng)敲響了警鐘。人們不能再沉浸在“唯我獨尊”的虛幻中了,清醒的認(rèn)識自己在自然界的位置已是十分必要的了。自然創(chuàng)造了人類,人類再聰明也無法與自然的智慧相媲美。自然能創(chuàng)造人類,就有能力毀滅人類。如果還執(zhí)迷不悟,那人類只能在不歸路上越走越遠。其下場可想而知了。
一個個充分認(rèn)識自己的個人組成一個理智的民族,理智的民族造就一個務(wù)實的國家;許多國家組成一個世界,一個能與自然和諧發(fā)展的完美世界。
認(rèn)識你自己作文10
不知道走過多少個春秋冬夏,笑過多少次,哭過多少次,絕望過多少次。我開始不熟悉自己,不熟悉自己的言行,舉止。我變得可怕,甚至有些令人驚悚。我失去了往日的可愛,蒙上了我不愿意接受的狼皮。
在一年級,我天真地相信這世間給我?guī)淼囊磺薪K究是屬于我的,我的利益、地位、名譽,全都歸我自己所有。那時,我是寂寞的,但也是獨自快樂的。我知道自己錯了許多,但是,地位是我迷失了天真的光芒,去追尋黑暗的一切。我把頭埋到被子里,每天對著自己的獎狀發(fā)愣,是我迷失了天真的本性,學(xué)習(xí)的壓力和班里尖子的地位在我心中是無上之寶。好吧,翻開下一頁,讓這一頁被風(fēng)凌亂吹去吧!再也不要回味了。
二年級,我不再把地位和榮譽看得那么重要,我漸漸懂得了,該失去的,總要失去的。我開始不再珍惜所有的東西,隨它去吧,為什么要努力去追終會失去的東西呢?時光也在我的腦海里失去了秩序,每天是星期幾,明天吃的什么,每天的任務(wù)是什么,我都不會在意。我放棄了時間,時間卻還在留戀著我。只有一天我累了,時間才會放棄掉我。
三年級,我開始愛上了寫作。是寫作,唯一讓我可以敞開心扉,可以拋下作業(yè),可以不收地位榮譽的折磨,安靜地靜下心來,面對本該不屬于我的世界。我幻想我不是人,是妖。是只美妙的妖。我可以讓時間靜止,我可以好好享受永遠不再流逝的時間。我可以長命百歲,因為時間被我靜止了?山Y(jié)局,我永遠停留在時間里,沒有享受長命百歲,反倒受到天譴。我意識到,自己是貪婪的。
我都不認(rèn)識自己了,自我,空虛,愛,絕望,淡忘,化蝶,我經(jīng)歷了這么多,才知道我自己是誰,我是不是我自己。自己就是自己,我要當(dāng)綻放出不一樣焰火的導(dǎo)火索,不當(dāng)主角,也不白白浪費表演的時機。
認(rèn)識你自己作文11
老鷹飛翔在天空,獵豹奔馳在草原,而魚則遨游在深海,自然界萬物都有自己的位置,我們不能讓榮譽和欲望充滿眼球,而要保留一只眼睛觀察自己,發(fā)現(xiàn)不足,彌補缺陷。
一位著名的指揮家剛出名時,認(rèn)為自己非常了不起,有一次他去樂隊排練發(fā)現(xiàn)自己忘記帶指揮棒了,他剛要派人去拿,秘書告訴他:”不要緊,向樂隊其他人借一支就行了!敝笓]家以為秘書老糊涂了,但他還是問了一句,出乎意料的是,大提琴手,小提琴手,鋼琴手同時將指揮棒遞到自己面前,他這才發(fā)現(xiàn)自己并不是什么必不可少的人物,于是在他以后的事業(yè)生涯中經(jīng)常用此事提醒自己,終于成為一代大師。
成功的因素很多,但最重要的是對自己有一個清醒的認(rèn)識,人生路上你也許會遇到困難和機遇,但如果我們正確認(rèn)識自己,面對困難根據(jù)自己的實際情況,制定對策,我們便能邁過困難。面對機遇我們更要認(rèn)清自己,好比一次答題競賽,前五題為初級水平,后五題為高中水平。當(dāng)你答對前五題后,主持人問你是否繼續(xù)。如果放棄你會得到這五題所給的獎金,如果繼續(xù)答錯一道題你會一分也得不到,這種情況下如果我們只有初中水平就應(yīng)該放棄,不能被金錢迷惑雙眼,否則我們會空手而歸。
正確認(rèn)識自己也是在這個世界上能夠生存的必要因素,我們不應(yīng)忘記那個忘了自己是烏鴉的烏鴉,去學(xué)老鷹抓羊。在競爭中我們不能想著一味進取,要有進有退,有所為有所不為,不能為了自己的面子而應(yīng)答別人做自己做不到的事情,更不能為了目地而不擇手段。要正確認(rèn)識自己的才能,把自己放在合適的位置上,這樣你的人生也是最順利的。
偉人之所以成功是因為他們除了努力之外還對自己有一個正確的認(rèn)識,我們也是一樣,正確認(rèn)識自己會使自己的事業(yè)順利,正確認(rèn)識自己會使自己和別人的關(guān)系融洽,正確認(rèn)識自己會使自己擁有一個美好的明天。留出一只眼睛看自己吧,我們不要學(xué)夸父追日,也不要學(xué)精衛(wèi)填海,我們要做真實的自己。
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