懷敬畏之心作文（精選8篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的懷敬畏之心作文（精選8篇），歡迎閱讀與收藏。
懷敬畏之心作文1
曾讀過林清玄的《清歡》，字里行間皆是在浮華塵世中對于清歡的追求，他像是一個赤子，踽踽獨(dú)行在追溯“人間有味是清歡”的道路上，從不孤單。
隨社會的發(fā)展，許多人已經(jīng)喪失對生命的敬畏之心，喪失內(nèi)心的寧靜、正氣、莊嚴(yán)、崇高。近年來，“蘇丹紅”、“毒奶粉”、“染色饅頭”、“人造雞蛋”等事件頻頻發(fā)生，當(dāng)夢想被貪欲所埋沒，當(dāng)敬畏之心被金錢所浸泡，人生的內(nèi)涵便蕩然無存，行尸走肉的生活在世界上。那些被利欲遮蔽了雙眼的人們，他們對生命的敬畏之心已經(jīng)不復(fù)存在，他們再追求利欲的道路上奔走，已無行為上的節(jié)制，節(jié)制最終只會害人害己。
當(dāng)你擁有敬畏之心，擁有“清歡”，你想要的平安、愛、快樂、智慧、幸福不再需要向別人索取，你會發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)他就在你的身邊。
想必陶淵明大家都不陌生，他一生追求自己內(nèi)心的寧靜、崇高，不追逐名利，一心追求自己心中的“世外桃源”，被世俗的社會所敬畏，他看淡名利，只求自己內(nèi)心的寧靜，羨慕中那種“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，最終，他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，甘心做一位農(nóng)夫。
國學(xué)大師季羨林，他不向往權(quán)利、富貴、榮華。一直喜歡學(xué)問的他，跟著自己的心走，清歡寡欲，淡泊功名，潛心學(xué)術(shù)，只求自己內(nèi)心的寧靜，拒絕世間的浮躁，終成一代大師。
社會發(fā)展十分快速，人們緊追不舍，不敢懈怠，心中所擁有的那一片凈土也不知在哪，整天抱怨著沒有快樂、幸福�；蛟S，停下來，不要在為了物質(zhì)生活而上下爭逐，也不要為了權(quán)利、名譽(yù)而左右奔竄。該尋找真正屬于自己的一片天空。
一個人的身軀似乎太弱小，難以改變浮躁的世界，但我們可以心存敬畏之心，在照亮他人世界的同時照亮自己�！吨腥A大字典》對敬畏之心解釋：敬也，服也。敬，而生虔誠之心；畏，而生戒惕之心。誠懇待之，不敢有絲毫傲慢；謹(jǐn)慎待之，不敢有絲毫懈怠。心存敬畏，在紙醉金迷，燈紅酒綠的世界里尋找自己的天空。
“好的圍棋要慢慢下，好的生活要細(xì)細(xì)品。”不要著急把棋盤下滿，不要著急走完人生路。敬畏生命，善待生命，人間有味是清歡。
懷敬畏之心作文2
人當(dāng)有敬畏之心！
何為“敬畏”？敬，是尊重、敬重；畏，是指一顆畏懼之心�！熬次贰辈粌H僅是一個詞、一句口號，它應(yīng)當(dāng)化作人們生活處事的行為準(zhǔn)則。
看看古今中外吧！因?yàn)榫次烽L輩兄長，孔融七歲讓梨，黃香九歲替父暖床，如今他們的名字被寫入《三字經(jīng)》，他們的品質(zhì)被銘記于歷史，為世人所歌頌；因?yàn)榫次吠磔吅笊�，孔圣人更是在路邊留下“后生可畏”的傳世佳話。試想，如果一代宗師孔老先生因自己的地位、自己的學(xué)識、或因?qū)Ψ街皇且唤闀�，而舍去了那一份�?yīng)有的敬畏，那么流傳下來的也許就不會是一段佳話，反而成為人們飯后之際閑談的笑話吧！
放眼如今，先不說這浮躁社會中漫天的緋聞丑事，光是看看我們身邊的那一株小草、那一棵樹木、那一片本是蔚藍(lán)的天空、那一方原本純凈的天地吧！那草木是否還能做到柳宗元筆下的“青樹翠蔓，蒙蓋纏繞”？那天空是否還能做到道家大能筆下的四個“無”字？這一方水土是否還有著大地草木的芳香，還是我們整容呼吸著城北制造區(qū)傳來的“新鮮”空氣？
如今的環(huán)境，如今的自然早已看不見唐詩宋詞中所描繪的那山那水那美景了！子厚筆下的八記之美景也許只有在夢中可尋了。
的確，現(xiàn)代的科技更為發(fā)達(dá)，醫(yī)療技術(shù)更為先進(jìn)。但科技永遠(yuǎn)是把雙刃劍，在科技進(jìn)步的同時，有多少人為了金錢，將清溪變污水，將綠蔭夷平地。看吶！大自然的面孔早已千瘡百孔，地球的綠色已消失殆盡，可人們的欲望卻還在膨脹，以致擠掉了人類最后的生路！
敬畏不是畏懼，它更像一段距離，一段對人、對事、對生命乃至自然的距離，有了它，才能真正做到尊重生命、尊重人性。所以，人不得不有敬畏之心！
懷敬畏之心作文3
爬山虎開花了。
我站在那面“墻”前，雙眼中充溢著滿滿的綠色。那綠意無限地蔓延著，滲入了每一個斑駁的裂紋里，老屋的小院，無聲間竟已成了綠色的海洋。那爬山虎笑著，嫩葉在空中歡快地飄舞；而那一簇簇淡黃的小花，從重重枝蔓間探頭探腦地向外看著，數(shù)也數(shù)不清，點(diǎn)綴在綠色之間。
印象里，這個不速之客不知何時來到這里�；蛟S是一個寂寞的雨夜，它便乘著風(fēng)扎根在這個角落里，不過三四年光景，已成了這般模樣。往日里抬頭，也不過是墻上的“雜草”，而心中或許還在思慮著，這么多，若清理又要費(fèi)多少精力罷了。
無意間，爬山虎竟然開花了。
我站在院子里，心中的震撼無以復(fù)加，從未想過，一片“雜草”也能這么美。大片大片的小花都開好了，站在這一墻的綠色間，不由感到了自己的渺小；那深沉的綠意沉默而不張揚(yáng)，帶著荒古時的潮濕之氣撲面而來。心中最后一份隨意與輕視也終于消逝在綠色里。走上前去，爬山虎的脈絡(luò)是如此清晰，仿佛有水在枝葉中流動似的，一瞬間，院墻仿佛活了過來，在初夏的微風(fēng)里泛著層層漣漪。我伸出手去，是一簇簇的小花燦爛的微笑著，撥開另一片，竟又是一叢叢爛漫的綻放。它們一齊探出頭來，迷亂了我的雙眼；而這究竟是繁星點(diǎn)綴于夜空，還是無盡生命的盡情盛放？
我摘下一朵小花，用充滿敬畏的眼神注視著它。不過是一朵再也普通不過的小花，花開六瓣，柔黃的花蕊在風(fēng)中俏立著，花瓣幾近透明，水晶般光澤流轉(zhuǎn)�？烧沁@一朵朵普通的小花，卻組成了這如此震撼的風(fēng)景。生命的壯觀也不過如此了吧。看著眼前這無數(shù)柔弱的生命在這個小院里默默地綻放著，心中頓時有了一陣?yán)⒕危簽樽约簩ι碾S意以及忽視了那一份久違的精神上的崇高。
它們在這個角落里綻放，不為喝彩，不為路人的佇足流連，它們只是在綻放，從綠意間脫穎而出，為了生命而展現(xiàn)最美的笑顏，這樣的生命，不應(yīng)該以最純凈，最敬畏的姿態(tài)在心中歡欣鼓掌嗎？
每一個生命來到這個世界，都是有著屬于自己的使命，無論高貴，無論卑微，每一個生命都值得我們?nèi)ゾ次贰３岩活w敬畏的心，便不會漠視身邊小小的美好；常懷一顆敬畏的心，自身便也因此而升華，在生命中感悟一切的真諦�；蛟S，這便是古時的文人墨客，于枯葉落花中黯然神傷的真正原因吧。
抬眸，爬山虎的綠意依舊在心中渲染，那一朵朵小花也依舊迎風(fēng)怒放。常懷敬畏之心，看生命在這天地間無限的蔓延，無聲地滋長……
懷敬畏之心作文4
求知得瞳孔放飛彩色得希望，著方黑色得沃土注滿流連，赫然印著“懷著敬畏之心，做自己想做的事”。
小溪敬畏江河，于是超越大山得阻隔；種子敬畏春風(fēng)，于是超越泥土得禁錮；蝴蝶敬畏鮮花，于是超越蠶蛹得封閉；思想敬畏自由，于是超越桎梏的束縛……
縱觀古今歷史，多少英雄豪杰，懷著一顆敬畏之心，在前行之路上奮斗不懈。
司馬遷被處宮刑。生，遭受世人的白眼；死，無顏面對已逝的的宗族，他的挫折足以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但懷著對歷史的敬畏，他堅持下來了，由一介匍匐于地的殿臣立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。
史鐵生失去雙腿。在人生最狂妄的年齡遭到如此打擊，活著已沒了多大的意義。但懷著對生命的敬畏，他用堅強(qiáng)的雙手推著自己的輪椅走上了一條春暖花開的道路，一條充滿希望的道路。
貝多芬雙耳失聰。被放逐在無聲的世界中的日子，使他絕望，但懷著對音樂的敬畏，他毅然豎起另外兩只激情的耳朵，傾聽著生命音樂的壯烈與偉然，《命運(yùn)交響曲》將永遠(yuǎn)回響在人們的耳際。
在人生的冬季，正是懷著一顆敬畏之心，他們用自己孤單的臂膀，抗住了苦難，抗住了寂寞，擎起了希望的燃燒盛火，均得以丹心永駐，青史留名。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果沒有敬畏之心，為所欲為，那社會將何等不堪，何等混亂。擁有一顆敬畏之心，對先哲們的敬畏，對文化的敬畏，對道德的敬畏，將使我們的靈魂得到升華，從而擁有一個神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈魂。
寵辱皆忘，看庭前花開花落，去留無意，忘天上云卷云舒，向太陽揮一揮手，擁有一顆敬畏的心，一個敬畏的靈魂，勇敢地飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮，向人生的高空展翅飛翔。
懷敬畏之心作文5
心態(tài)決定一切。謹(jǐn)慎、敬重之心讓人沉穩(wěn)，踏實(shí)，因而洞若觀火，寧靜致遠(yuǎn)。因此，這份敬畏，應(yīng)當(dāng)在每個人的心中立起旗幟，因?yàn)�，它將引領(lǐng)你克服艱難險阻，穿過迷霧，去迎接黎明的曙光。
常懷敬畏之心，能夠糾正、克服自身的驕傲與躁動。一代帝王唐太宗，傲視天下，豪邁不羈，本是多么的爭強(qiáng)好勝。正是在長孫皇后的勸說下，唐太宗懷著這份敬畏之心，去看待諫官魏征，俯身聆聽百姓的心聲。這份敬畏，讓太宗卸下了高高在上的權(quán)威，耐心聽魏征講述君舟民水的關(guān)系；這份敬畏，成就了這位善納逆耳之言、愛惜百姓的明君；這份敬畏，讓唐皇朝步步為贏，終以“貞觀之治”的繁榮展現(xiàn)在世人眼前，成為歷史上熠熠的閃光點(diǎn)。
常懷敬畏之心，能以謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度對待世界，能夠向別人看齊，從而充盈內(nèi)心。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。因而，我們須常懷敬畏之心，向我們的榜樣看齊。風(fēng)靡一時的電影《杜拉拉升職記》中，拉拉從一個小小的人力部小職員，邁向人生高峰。當(dāng)她第一次踏進(jìn)公司的大門，當(dāng)她看到嚴(yán)苛的老板與冷淡的員工，她帶著如履薄冰的謹(jǐn)慎對待自己的工作，懷一份敬畏之心，向其他人學(xué)習(xí)，終以充實(shí)的狀態(tài)，嶄新的面貌，迎來人生的飛躍。
常懷敬畏之心，需對內(nèi)心的邪惡保持警惕，步履從容，因而寧靜致遠(yuǎn)�！岸灸谭邸笔录L(fēng)波，讓我們的奶粉企業(yè)形象轟然倒塌，在許多人的心中蒙上了陰影�！叭埂钡那熬埃钊藫�(dān)憂。而這一切的根源，便是商家們對生命毫無敬畏之心，對膨脹的私欲無法節(jié)制，乃至無法回頭。三鹿集團(tuán)想重整旗鼓，東山再起豈是易事？
常懷敬畏之心，要有如履薄冰的.謹(jǐn)慎，虛懷若谷的態(tài)度，我們才能更好地剖析自己，戒驕戒躁，向別人看齊，因而充盈自我，找到心靈之根，在行為上有所節(jié)制，才能步履從容，化蛹成蝶，從而寧靜致遠(yuǎn)。
常懷敬畏之心，這是人生的一種藝術(shù)，教你如何走向成功。在物欲橫流的今天，我們每個人，都應(yīng)該具備這種素質(zhì)，從而走好自己的人生路。
懷敬畏之心作文6
我為何一直保持敬畏之心？我尊重每一個人，更不敢瞧不起任何一個人，不僅僅在于我的自身修養(yǎng)，更是因?yàn)檫@個時代變了。以往改變命運(yùn)的時間都是很長的，甚至需要半生，所以才有了三十年河?xùn)|，三十年河西這句老話，不過這早都已經(jīng)不適用了。
在傳統(tǒng)行業(yè)可能需要三十年，但在互聯(lián)網(wǎng)時代可能只需要5年，在電商時代可能就需要三年，在網(wǎng)紅時代可能就需要15秒
改變命運(yùn)的時間越來越短，短到上一秒還不分上下，下一秒就天壤之別，這種例子非常多，一夜之間火爆全網(wǎng)，從名不見經(jīng)傳到路人皆知，漲粉幾百萬甚至上千萬，在網(wǎng)紅時代，確實(shí)給了很多人可能。
昨天看到一個視頻，一對農(nóng)村夫婦每天在農(nóng)村拍視頻，每個月收入在十萬以上，他們的模樣那么質(zhì)樸，他們的笑容那么燦爛。很多人留言說，不信，吹牛。不過，我信，因?yàn)樘私饬�，我身邊比比皆�?/p>
很多人一想到創(chuàng)業(yè)就是租個店鋪，做實(shí)體，我不能說這樣不對，但是與網(wǎng)紅相比創(chuàng)業(yè)成本是相當(dāng)高的，網(wǎng)紅需要什么，甚至只需要一部手機(jī)，開始拍，開始直播即可，感覺可以繼續(xù)做，不行放棄也沒什么損失，但是開實(shí)體你試試
我越來越發(fā)覺，人與人之間的距離，并不在于財富多寡，家境，容貌而是認(rèn)知。有些東西，對于別人是常識，你卻很可能需要一生去理解
你的認(rèn)知決定了你的天花板！
懷敬畏之心作文7
敬畏之心應(yīng)該是指一個人對他人、法紀(jì)和職業(yè)，以及自然和社會規(guī)律懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏之心具有自省與自律作用，有利于規(guī)范和約束人們的言行舉止，對于養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)具有促進(jìn)作用。
孟子者，也要用“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子·盡心上》）以表明自己對天的敬畏之情。
中國古代有一種天能“賞善”而“罰惡”的觀念和信仰，這一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也長期流行于民間，如同敬鬼神的傳統(tǒng)一樣。但這不是對某一具體的神，如山川土地之神的信仰，而是對最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的，人的一舉一動天神是能夠“看”得到的，就是說，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作壞事，作善行而不作惡行。人如果作了好事，天會行賞；人如果作了壞事，天會懲罰。
人類對于自然界的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能窮盡，永遠(yuǎn)不能達(dá)到“終結(jié)”真理的一天。在人與自然界之間，除了認(rèn)識關(guān)系之外，還有其他更重要的關(guān)系。因此，對于自然界可能出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，不能僅從認(rèn)識時去考慮，，即不能只是如何認(rèn)識而制服之，還要從更深的層次上去思考，去對待，要從人與自然之間的生命和諧的價值意義上去考慮。這樣，人類不僅能夠完成德性，“參贊化育”，處理好人與自然的關(guān)系；而且能夠從某些異常現(xiàn)象中進(jìn)行反省，保持警惕，始終不忘對天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否則，很可能受到“懲罰”。
沒什么比“敬畏之心”更珍貴的。
懷敬畏之心作文8
近來國內(nèi)出現(xiàn)了一系列食品安全事件，負(fù)面影響很大。若從哲學(xué)及文化的深度挖掘其根源，不難發(fā)現(xiàn)，這些事件所暴露的恰恰是現(xiàn)代人敬畏感的缺失。
敬畏感，顧名思義，是人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范和約束人們的言行。
中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有“畏天命”“畏圣人”“敬其在己者”等敬天愛人觀念，道家曾通過“道法自然”來強(qiáng)調(diào)對自然規(guī)律的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返摹Ｖ挥芯邆漉r明的使命感和責(zé)任感，才能時時事事都“上對得起先人，下對得起子孫”。
如今，在一部分現(xiàn)代人心中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化。驕奢淫逸、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象逐漸抬頭；為了眼前利益，不計后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源的現(xiàn)象屢見不鮮；更有甚者，抱著“天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕”的心態(tài)，為了一己私利，不惜傷天害理，對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。如此種種短視或自私之舉，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，更危及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和子孫后代的發(fā)展延續(xù)。因此，大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。
只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明薪火傳承、生生不息。
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