《夜》詩歌
《夜》詩歌1
日，
落了；
人，
走了。
月，
殘著；
心，
碎著。
又有誰，
懂得夜的心呵？
——只有那片片浮云。
《夜》詩歌2
清朗的煦風(fēng)
擁攬伊人入懷。
綠綢薄氈上
優(yōu)雅的肢體在酣眠。
一簾荷色夢
顫悠著回南山……
鄱陽湖
已斟滿了春光。
喧騰的溫情
還在嬌顏上流連。
粗暴的時光
就迫不及待地撥響了離弦。
新鮮的刺痛
驚落了一枕
綿纏的白玉蘭……
渴求的雙手
無奈地散攤
那些無須觸碰的悲欣。
甜柔的夢囈
在微馨的蓮葉下
結(jié)成了含苞的寂寞。
一不小心
卻被途經(jīng)的苦旅者摘走了……
《夜》詩歌3
烏夜啼
李白
黃云城邊烏欲棲， 歸飛啞啞枝上啼。
機中織錦秦川女， 碧紗如煙隔窗語。
停梭悵然憶遠人， 獨宿空房淚如雨。
傳說李白在天寶初年到長安，賀知章讀了他的《烏棲曲》、《烏夜啼》等詩后，大為嘆賞，說他是“天上謫仙人也”，于是在唐玄宗面前推薦了他�！稙跻固洹窞闃犯f題，內(nèi)容多寫男女離別相思之苦，李白這首的主題也與前代所作相類，但言簡意深，別出新意，遂為名篇。
“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼”，起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖，夕曛暗淡，返照城闉，成群的烏鴉從天際飛回，盤旋著，啞啞地啼叫。“烏欲棲”，正是將棲未棲，叫聲最喧囂、最煩亂之時，無所憂愁的人聽了，也會感物應(yīng)心，不免惆悵，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時候，烏鴉尚知要回巢，而遠在天涯的征夫，到什么時候才能歸來呵？起首兩句，描繪了環(huán)境，渲染了氣氛，在有聲有色的自然景物中蘊含著的愁緒牽引了讀者。
“機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語”，這織錦的秦川女，固可指為苻秦時竇滔妻蘇蕙，更可看作唐時關(guān)中一帶征夫遠戍的思婦。詩人對秦川女的容貌服飾，不作任何具體的描寫，只讓你站在她的閨房之外，在暮色迷茫中，透過煙霧般的碧紗窗，依稀看到她伶俜的身影，聽到她低微的語音。這樣的藝術(shù)處理，確是匠心獨運。因為在本詩中要讓讀者具體感受的，并不是這女子的外貌，而是她的內(nèi)心，她的思想感情。
“停梭悵然憶遠人，獨宿空房淚如雨！”這個深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠方的丈夫身上，“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁結(jié)，無從排解。追憶昔日的恩愛，感念此時的孤獨，種種的思緒涌上心來，怎不淚如雨呢？這如雨的淚也沉重地滴到詩人的心上，促使你去想一想造成她不幸的原因。到這里，詩人也就達到他預(yù)期的藝術(shù)效果了。
五、六兩句，有幾種異文。如敦煌唐寫本作“停梭問人憶故夫，獨宿空床淚如雨”�！恫耪{(diào)集》卷六注：“一作‘停梭向人問故夫，知在流沙淚如雨’”等，可能都出于李白的原稿，幾種異文與通行本相比，有兩點不同：一是“隔窗語”不是自言自語，而是與窗外人對話；二是征夫的去向，明確在邊地的流沙。仔細吟味，通行本優(yōu)于各種異文，沒有“窗外人”更顯秦川女的孤獨寂寞；遠人去向不具寫，更增相憶的悲苦。可見在本詩的修改上，李白是經(jīng)過推敲的。沈德潛評這首詩說：“蘊含深遠，不須語言之煩�！保ā短圃妱e裁》）說得言簡意賅。短短六句詩，起手寫情，布景出人，景里含情；中間兩句，人物有確定的環(huán)境、身分和身世，而且繪影繪聲，想見其人；最后點明主題，卻又包含著許多意內(nèi)而言外之音。詩人不僅不替她和盤托出，作長篇的哭訴，而且還為了增強詩的概括力量，放棄了看似具體實是平庸的有局限性的寫法，從上述幾種異文的對比中，便可明白這點。
《夜》詩歌4
幻想踩孤寂
從遙遠處來
相思曲漫過星光
在靜夜回旋
一段往事做成詩章
寫入二月十四
細雨霏霏
天空盛著相思的新意
在冰涼中點點釋放
溫暖驅(qū)走初春的寒冷
思念帶著溫度飛翔
畫一幅牽手圖
貼在的心門旁
一個字
足已讓春花在心中綻放
寒流占據(jù)天空
浪漫雨飄飄而至
燈光迷離
是誰手挽手散步
足印落在新建的廣場
空氣潤濕
柔和了夜的遐想
又一個二月十四
相同卻不相似
《夜》詩歌5
我們來自何方往何地又該何去何從？
來自一個默默無聞平平凡凡的家
生命決澤我們無法選擇需坦然面對
但我們從不抱怨命運如此的不公和他們一起享受到平等的起點
饑渴大地培育我們對水的渴望對水的珍愛
不甘心任甘自流等待我們的歸宿等待的無名的安排
為此也希望能像滴水一樣以小積大自由的奔向大海
不停的步伐不停的思想激勵著我們不停的抗?fàn)?/p>
面對起點的現(xiàn)實、面對著家庭的現(xiàn)狀、面對著親人離去......
在它們面前我們是如此的迷茫眼睜睜看著卻無能為力
當(dāng)他們在回首那一刻，眼淚已經(jīng)輪廓了雙眼可愛莫能助
但我們心理多么想多么想我們就是一個全能上帝
挽回、彌補、償還、如果可以我們愿用自己一生來彌補過去他們給予我們?nèi)康那啻?/p>
一生生命的愛
這些已無法用后悔字眼來解決問題
我們?yōu)榇藶榱巳绱吮瘎〔蛔屧谥匮輾v史的悲劇，選擇獨自開始我們各自的旅程
在人生的人生路中，一帆風(fēng)順的成為一種虛擬的幻想
我們有太多需要我們?nèi)プ笞C它的存在需要走太多不尋常路
所以在自己跨過每一個人生的十字路口我們自己都不知道丟掉什么
每當(dāng)我們回過來發(fā)現(xiàn)自己在身體丟掉了一些原有的東西
疼痛使我們停下了步伐，可為此不忘路還很長很長，此刻不行唯恐錯過了一瞬間的風(fēng)景
我們彼此牽掛著彼此，無論走到哪里我們彼此始終在對方的心理
因為我們有一個共同的追求共同的需要完成我們的原始夢想
看著后面的你，看著自己步伐！
如果可以我愿承擔(dān)所以在你身上受過的傷痛
自己承受了太多太多了再承受一點也希望你能健健康康的走下去
至少沒有傷痛來折磨你，這樣我走也走的踏實
不能把夢中她托付給我，再次讓你失去依靠，我無法再面面對如此的現(xiàn)實
遠離著我們山川河流阻礙我們近距離的溝通，盡能默默的為你祝福
祈禱著一切安好！雖然我們一無所有但只要我們有健康的身體那么彼岸終點
終點總有我們的依靠，依靠等待我們的歸來需要有生命的存在
如果我們不能保全自己那么唯一的牽掛斷了線，我們想飛也飛不高
雖然坎坷的路給了我們?nèi)松刑嗟臒o奈但我們未有低頭的念頭
因為我們一直相信我們雖然不能左右起點但我們絕對可以決擇終點
我深深祝福著我們彼此！遠你安好！生命比什么都重要
-——————-獻給我至親至愛最親密的朋友
《夜》詩歌6
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
——《楓橋夜泊》唐張繼
第一句“月落烏啼霜滿天”：是三個意境的跨時間和空間的主觀組合，“月落”“烏啼”和“霜滿天”，因為這三個意境不可能同時和同空間地存在。意境一：皎潔的月光西落，意境二：烏啼一聲劃破寂寥的長空，意境三：呈現(xiàn)在詩人眼前的是彌漫一天的白色秋霜。
“月落”和“霜滿天”不可能同時空存在，是兩個完全不同的意境；而“烏啼”和“霜滿天”也是虛寫，我們試想，在漫天一片銀白色秋霜的眼前，作者是怎么能親眼看到那“啼”的是“烏”呢？最多是憑經(jīng)驗判定而已，作者能斷定和親耳所聽是實的`是“啼”。這一組意境有聲有色，以動寫靜，跨越時空。是環(huán)境的渲染和鋪墊。最可感的是“啼”和“霜滿天”，令詩人情緒無處著落和憑寄，只能面對一天秋霜，聽心靈的孤魂在橫無際涯的彌漫秋霜中追尋和游弋。
第二句“江楓漁火對愁眠”：這一句的“眼”是“愁”。此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在愁什么呢？詩人是位抱負遠大的才子，其時已得進士功名，也許是憂國憂民？也許是懷才不遇？也許是仕途艱難？我們不得而知。
“江楓”是寒山寺山門外的“江村橋”和“楓橋”。其間約150米。魚舟依橋而泊，點點漁火仍然在霜天里朦朧可辨。詩人獨在羈旅，棲身滯舟之中，夜泊楓橋，長夜難以入眠。故托物言志，因心生境，怎一個“愁”字了得！
而水上之舟多與愁結(jié)緣，正如清代詞人李清照所言：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艨舟，載不動許多愁。（李清照詞《武陵春》）”唐李白有：“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。（《宣州謝眺樓餞別校叔書云》）”而水，自然引發(fā)“愁”緒。南唐后主李煜有“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（《虞美人》）”我們注意到“橋”這個意象，多有橫跨、承載的象征意義，橫跨在舟和水之上，恰巧與愁緒構(gòu)成相逆的意象反差，達到欲罷不能的藝術(shù)效果�！皩Τ蠲摺笔潜揪涞穆淠_點，也是重心之所在。尤其是“對”字，抒寫出詩人難以入眠，愁緒難以排解，在如“火”的愁緒中的煎熬與無奈，只能在愁之中渴望入眠。這里我想到李白的：“眾鳥高飛去，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山（《敬亭山獨坐》）�！逼渲械摹跋嗫磧刹粎挕焙汀敖瓧鳚O火對愁眠”的“相”和“對”有著相同的字意，而兩人的境界和詩緒卻天攘之別。
江村橋，《蘇州市志》載：“建于唐代，清康熙四十五年由當(dāng)?shù)厝顺涛臒òl(fā)起募捐重建�！薄督鍢蛑匦抻洝份d：“同治六年（公元1867年）重修。后因乏于修護，拱券松動，橋面、橋臺及欄桿多有損毀，1983年8月再次整修。1984年6月竣工，共用一萬四千余元。”王昶《袁又愷漁隱小圃記》：“楓橋之水從梁溪（即無錫）來，過橋分支西南流，別為西塘。又有橋，名江村，其南則袁子又愷漁隱小圃在焉�！苯鍢蛭挥诤剿抡毡谇捌�，東西向跨古運河，跨度9。8米，為石砌單孔拱橋。東堍有南北側(cè)引橋，南側(cè)9級石級，北側(cè)10級石級，寬2。1米，向上25級石級到頂，長38。7米；橋面3條豎石，中間寬大，兩側(cè)對稱，橋面寬2。4米，長2。88米；北堍直接33級石級，底寬3米。石橋欄間用磚封砌。（《寒山寺志》，江蘇古籍出版社，20xx年版）
“楓橋”，“在閶門外九里，自古有名。南北客經(jīng)由，未有不憩此橋而題詠者。”（《吳郡志》）明高啟《泊楓橋》詩：“畫橋三百映江城，詩里楓橋獨有名。幾度經(jīng)過憶張繼，烏啼月落又鐘聲。”詩名涉及楓橋的有范成大、陸游、程師孟、沈周、曹仁虎諸名家，與張繼《楓橋夜泊》詩同名的有朱彝尊、董靈頂、毛大瀛、李繩諸詩人。詩里楓橋不下百首。
第三句“姑蘇城外寒山寺”即蘇州城外的寒山寺。
這一句是詩人思緒的回環(huán)跌蕩，思緒收放自如，語句平白如話，毫無雕琢的邊痕。既由遠到近地點明了寒山寺的地理位置，也表明了作者愁緒的心情在恍惚迷離之中無所著落，讓讀者跟著詩人到“姑蘇城外”一游，由“姑蘇”到“城外”再到“寒山寺”，讓驛動的心找到歸依之處、棲息之所。這就印證和表明了眾生本具佛性、皆傾心向佛的本性。為了說明鐘聲的來源，這首短短的四句詩，詩人卻用了一個整句，來說寒山寺。可見“鐘聲”在詩人心中的份量。
第四句“夜半鐘聲到客船”：這一句也是三個意象的主觀組合。在這里我不想過多辯解“夜半鐘聲”是實寫還是虛寫，但是這絲毫不影響全句乃至全詩的諧和而美妙的意境。
夜半時分，從寒山寺，有鐘聲飄進了客船。語句同樣平白如話。這鐘聲蕩開了詩人的愁緒、警醒了詩人告別徘徊無依的苦楚、喚醒了詩人昂揚奮進的斗志和積極進取的愿心，這和諧悅耳的鐘聲也把詩人送入到甜美的夢鄉(xiāng)。
讓我們在這和諧的鐘聲里，體驗這美妙的意境。鐘聲起落，“咚”一聲，這聲音從空中傳來，在空中消失。如微風(fēng)吹過海面，風(fēng)平而后浪靜，夜又歸于平靜。這是空的妙用，動靜相生。如唐王維《鳥鳴澗》中的“月出驚山鳥，時鳴春澗中�！碧仆跫度肴粢分械摹跋s噪林愈靜，鳥鳴山更幽�！�
聲音振動耳鼓，從空中穿越，無影無形而無蹤跡，看不見摸不著，跨越時空，乃至于到今天我們還在回味張繼如歌的鐘聲。如破冰的船、似降魔的劍，振聾發(fā)聵，讓人了知世事無常，沒有永恒不變的事物，沒有永久不變的擁有。人如過客，在此暫住。惟有勇猛精進，傾心向佛，自凈其意，眾善奉行。正所謂“晨鐘暮鼓警醒世間名利客鐘聲佛聲喚回苦海迷路人�！�
到此，張繼在寒山寺的鐘聲中得到了解脫和平靜。張繼留傳的詩不多，惟有該詩穿越千年的時空，在人們心中回蕩。首先這先是一首詩，是一首關(guān)于寒山寺的詩，關(guān)于寒山寺鐘聲的詩，一首平白如話朗朗上口、為大眾樂于吟詠的好懂的詩�！肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！笨此破戒佒睌�，實更具神韻。詩人完美地運用了詩歌動靜結(jié)合的藝術(shù)手法，為后人創(chuàng)造了一個好想親臨其的意境。寒山寺因為張繼這一聲鐘聲，千年傳揚，鐘聲詩韻，日久彌新。文人以詩與佛門結(jié)緣，該詩堪為典范。
唐代懷海禪師所制《百丈清規(guī)》稱：寺院“曉二時鳴大鐘一百零八聲，以覺醒百八煩惱之迷夢”。蕓蕓眾生，“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提增�！�
綜觀全詩，“月落”為縱向從上到下，“烏啼”為一聲點，而“霜滿天”為生發(fā)，好似轟然炸開的背景氛圍。
“江楓漁火對愁眠”為局部的特寫，“愁”是“鐘”的鋪墊，也是一厚一重之筆。
“姑蘇城外寒山寺”是馳騁之筆，奪勢。
“夜半鐘聲到客船”是全詩的靈魂。與開頭的“烏啼”遙相呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，渾然一體。全詩只有“烏啼”和“鐘聲”是寫聲的，首尾銜接。如長空之閃電，平地之雷聲，在一天秋霜的客子漁火之中回蕩不息。有著動人心魄的藝術(shù)效果。
至今，人們一次又一次地去游覽寒山寺，一方面是為了從實地去觀景，更重要的是為了去體驗唐人張繼在詩歌中所描繪的優(yōu)美的詩歌意境。
《夜》詩歌7
在這紛繁庸擾我世界，
有時候會想：為了什么，
每天做著重復(fù)而單調(diào)的事情。
沒有目標，沒有理想，沒有要求，
只是一味的隨遇而安。
聽著喧鬧的車聲，看著過往的行人，
似乎世界從未停息過。
難道它就不累？
厭倦了，厭倦了身邊的一切。
唯獨喜歡晚上，爬著欄桿，
盯著灑下點點暗光的路燈。
什么都可以不想，什么都不用想。
閉上眼，
感受夜的寧靜。
微風(fēng)拂來，
輕嘆：哎又該穿衣服了。
在這紛繁庸擾我世界，
有時候會想：為了什么，
每天做著重復(fù)而單調(diào)的事情。
沒有目標，沒有理想，沒有要求，
只是一味的隨遇而安。
聽著喧鬧的車聲，看著過往的行人，
似乎世界從未停息過。
難道它就不累？
厭倦了，厭倦了身邊的一切。
唯獨喜歡晚上，爬著欄桿，
盯著灑下點點暗光的路燈。
什么都可以不想，什么都不用想。
閉上眼，
感受夜的寧靜。
微風(fēng)拂來，
輕嘆：哎又該穿衣服了。
《夜》詩歌8
當(dāng)習(xí)慣了某種習(xí)慣
某一天這種習(xí)慣突然消失
心中會是什么樣的感覺
忐忑不安嗎
夜晚，總是這樣讓人容易懷舊
想著種種，卻發(fā)現(xiàn)夜晚那么寧靜
寧靜的夜晚，我的心卻那么不平靜
仿佛這片黑夜唱著屬于我一個人的獨角戲
戲里復(fù)雜、無奈、空洞、期待、
是我善感了，還是這一切本來是真
不懂、也不想懂
何必給自己那么多不安呢
慢慢的，從不想懂變成了真的不懂
內(nèi)心開始空虛、沒有想法、沒有感悟
一切都順其自然吧
昨晚聯(lián)系到很久以前的一個朋友
聊了許久，他說：你變了
反復(fù)問自己，我怎么變了？
是變成熟了，還是跟著現(xiàn)實變腐朽了？
心亂如麻
掩飾著、違心的回答：我沒有變，我只是比以前更像個女人了
然后一陣狂笑
狂笑背后不知道掩飾了多少故事
是喜是悲，誰人知曉
至少我心存感激
感激養(yǎng)育我的人
感激幫助我的人
這樣就夠了
《夜》詩歌9
情別意切明神翼，孤芳自賞琉芯碎。
天邊如黛吾更泣，思疑放歸忠不惜。
惜惜相依凡人淚，自命青袖望紅緣。
心笑世人無人懂，一封書信鴛歸來。
物物制空空且空，人人相惜惜又惜。
苦等近佛舍心腹，卻把湘橋一力擔(dān)。
戎姬一改冰舞寒，幻化嫵媚林中月。
現(xiàn)年正值狂少時，思故何須節(jié)有恩。
萬物蒲玲歸天命，月老情思奈我何。
碎入黃土幾十載，伏礪今夕相憶兮。
禍水何時啟何人，花落紅處以相隨。
知影片離吟一句，心若相惜無需憶。
情思難弄憂無盡，刑花銀怯相寒丘。
異族霖別花季年，不知天地一嬋娟。
一曲逍遙嘆誰問，故人一去相別離。
心魂落魄相追淚，才知慕人新舊別。
意明心息空悲切，嘆核旖旎風(fēng)鮮照。
傾心相訴種種情，思無盞影心相碎。
孤緣愿化比翼鳥，陰陽相隔不單飛。
《夜》詩歌10
題記：
—— 曇香濃，花情盛，然而錯過一抹風(fēng)景；惜哉！憾哉！
是夜
微風(fēng)輕撫我的臉龐
我只默默守望
為一觀妳的綻放
是夜
雨水輕拍妳的衣裳
我已困倦難擋
妳卻仍未顯露曼妙的身段
是夜
露珠在妳臉上劃落
我在夢中囈語
讓妳聽到我那柔情的呢喃
是夜
那抹圣潔刺破黑暗
而我與妳相錯
無緣目睹妳那絕世的舞姿
是夜
只剩寂靜縈繞在妳身旁
妳默默閉上心房
繼續(xù)等候下次的綻放
只是
誰會明了
那黑夜中的驚鴻艷影
卻只為韋陀的一次回眸
它來了
它來了
抹去
最后一絲沉寂的味道
它來了
醒目搖擺
綠便有了綠的靈動
它來了
蟄鳴起伏
夜便有了夜的靈魂
它來了
明澈星辰
流星多了一剎幻美
它來了
我走了
令我心碎的你的美
一滴淚
落入掌心 慢慢風(fēng)干
結(jié)晶全是孤單
一個夢
囚在寒夜 緩緩醒來
結(jié)局總是遺憾
月下 樹影 閣樓前
我默默地將自己的心事封存
等待著時光來判斷
落雨 輕舟 小橋邊
我獨自把憂傷灑落
渴望思念隨細雨落入流水
但不去想你又如何心甘
在凌亂不堪的思緒中
我迷失了自己
將要失去希望的時候
我看到了前方不遠處你的美
令我心碎你的美
在這個寒冷的冬季
給我以溫暖 安慰
還有夢中遲來的纏綿
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