關于禮儀的作文800字（精選65篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的關于禮儀的作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
禮儀的作文 篇1
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
我們國家是文明古國，禮儀之邦，古代的人們很早就開始十分重視文明禮貌。正如我們在語文書上學過的孟子的名句：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�
我覺得禮儀就是注意您的言語，您的行為。做文明時代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些綠色，少一些污染。美麗的校園，來自于我們的努力；不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔；不能讓廢紙塞滿您的口袋，遠離蚊蟲。對于同學，我們應充滿更多的關懷，對于校園，我們應充滿更多的愛護。善待環(huán)境，就是善待自己。每個人對于錯誤都應該知錯就改，古話說得好：“知錯就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時代，我們一個都不能缺少。
我給您講個故事吧：星期天，媽媽對明明說：“你和爸爸一起去商場買點東西吧！”明明很高興，因為可以順便買點好吃的和一些課外書等。于是我和爸爸來到商場，準備乘坐電梯去二層超市。上電梯時人很多，我趕緊跑到前面沖上電梯，爸爸著急地說：明明你這樣做是不對的，為了安全要按順序排隊乘坐。明明回到爸爸身邊，準備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊，一邊接著對明明說“乘坐電梯時不僅要按順序，而且還要靠右站立，以便有急事的人在左側順利通過。明明按照爸爸的要求，和爸爸一起順利來到二層超市購物，買完東西明明高高興興的回家了。
這次購物我不僅買到了明明需要的東西，而且從實際生活中知道了關于乘坐電梯的一些小常識，以后明明會按照有關要求乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學生。也希望同學們在乘坐電梯時按順序靠右站立，人人爭做文明小使者。
文明禮儀在身邊，讓我們做文明的小使者，把我們的國家的“文明古國”的稱號發(fā)揚光大。
禮儀的作文 篇2
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本！
在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道�！蔽乙粴庵虑那恼f：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢？”阿姨和藹可親地說：“哦，從這里直走，然后右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報了名�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的��！
我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴著我們！
禮儀的作文 篇3
我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。
禮儀的作文 篇4
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數人傳譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
禮儀的作文 篇5
可能“文明禮儀”這四個字眼你已經很熟悉了，但你自己會做到嗎？這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢？就讓我來幫你解答這個問題吧！
我來講一個發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態(tài)。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過�！蹦俏话⒁痰脑挷坏珮銓�，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸�。∷嘀蟀“�，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧！”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學生見老師向老師問好；別人幫助你時跟別人道謝；做錯事時跟別人道歉……
再舉一個反例。學校召開家長會，其中有一項是對父母說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦啦！”但是就這再簡單不過的一句話，很多學生也都沒說出口。因為愛面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的人，究竟還有什么面子可言呢？其中還有一項是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結果。我想質問這些人，難道面子真的就這么重要嗎？
我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠流長。驀然回首，先帝曾教導人們忠孝兩全，踏實工作，孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎？但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因為他們怕失去了所謂的面子�？烧l知道，不懂禮貌，不尊重長輩，尊嚴何處？
我相信現(xiàn)在的你也應該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導人們，要學會維護自己真正的尊嚴，丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在我們身邊！因為曾有一位偉大的哲學家這樣說：生活并非不美麗，而是我們缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
禮儀的作文 篇6
“文明”，一個簡潔的詞語，卻包含了許許多多無可攀巖的“險峰”。這些事有些小菜一碟，有的卻無論再多努力都是徒勞的。
就算這樣，我們依舊可以做那些容易的事，就像每天必說的十個字：你好、謝謝、對不起、請、再見。如果連這些觸手可及的小事都做不好，那你還是中國人嗎？有些人只是嘴上說，心里卻沒想著，也看不到他的實際行動。難道做這些很難嗎？古人說：“不學禮，無以立�！蹦悴粚W禮節(jié)，怎么在社會生存呢。
聽說外國是文明國，不看不知道，一看嚇一跳，那潔凈的如藍天一樣的馬路；干凈高大的建筑物；綠瑩瑩的草地，更主要的，不正是那外國人的禮儀嗎？你看，大街上那穿的整整齊齊的男女老少，見到熟人就忙問好。在家也忘不了禮儀，時時刻刻保持標準的狀態(tài)�？匆娝麄兊男袨�，我不禁盛贊不絕。
再回到我們國家，有些人簡直是混世魔王：吃完飯，一次性飯盒就隨手亂扔；口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是，他們居然肆虐地砍伐大樹，他們只顧著眼前無窮無盡的利益，卻不顧身后隱藏著的巨大隱患�，F(xiàn)在生活還好，以后，這里不就面目全非了嗎？所以，大家必須倡導文明，學習禮儀，文明禮儀不是表面，而是在于細節(jié)。
文明禮儀可以先從身邊小事做起，比如不小心碰到別人要說“對不起”，吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里，不隨地吐痰，并且，我們看到垃圾要撿起來，看見有人不文明要指出他的錯誤。在學校不罵人，見到老師要問好……你看，其實文明禮儀不難，只在于你那顆偷懶的心和無所事事的表現(xiàn)。
“文明國”的稱號本屬于中國，但時代的變化，迫使文明在人們心中的地位漸漸失去，變成肆虐的破壞，而別的國家，自從生活好后，慢慢地開始學習中國的文明禮儀。難道我們不能再重新來嗎，把這個稱號永遠地留在中國，讓文明在人們心中生根發(fā)芽，最后，變成人們不可消逝的禮儀。
當天空披上藍衣，大地鋪上綠毯，中國披上文明禮儀的光輝，一切的一切，都是無尚榮耀，那中國不就是世外桃園嗎？大家攜起手來，從身邊的小事做起，讓文明無處不在，那時候，就離世外桃源不遠了。
禮儀的作文 篇7
中國自古以來就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪，君王親臨山頂，在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，將裝有金字玉冊和玉牒的兩個玉盒子，封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心，表達了君主永葆太平的真誠愿望。這對于禮的講究，還體現(xiàn)在古代中國的很多方面。
可是，隨著社會的快速發(fā)展，人們不再像古代時以禮儀來約束自己。大街上時常會看到成片的小吃攤擺在人行道上，店主不顧路人的通行一個勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的油污，人們只顧招攬生意卻放下了禮儀，放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中總會不由自主地感嘆：一個有著上千年歷史的文明古國，為什么會隨著科技，生產力的進步而走道德的下坡路呢？講禮儀是中國的傳統(tǒng)美德，可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失，讓人心痛地流失。
“最美司機”吳斌在被莫名飛行物砸中，瀕臨死亡邊緣時仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩停穩(wěn)，拉好手剎，打開雙閃燈……大難面前，第一個想到的是乘客，平日的禮儀變成了今日的博愛，這不是一個平凡人所能做到的！
禮儀其實與這種博愛一樣值得贊頌。在博愛的光環(huán)下，人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨，我搭公交車時看見人們都把雨傘提得低低的，防止傘上的雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后，寧可沾濕自己的衣服，也不能給別人添麻煩。
倫敦奧運會上，吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時，陳一冰很有風度地接受了裁判的判罰，并一直滿臉微笑地面對觀眾。英國BBC廣播公司的講解員這樣說道：“陳一冰始終保持迷人的微笑，沒有對裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿，他用金牌的動作獲得了銀牌�！币粋�人的禮儀，體現(xiàn)在遭遇不公，卻毫不計較，以紳士風度笑臉相迎。這，正是我們要學習的。
禮儀，是一個人綜合素質的體現(xiàn)。日常生活中，有禮儀相伴相隨，我們的人生才緊弛有度，我們的人生才會充滿美好，我們的人生才會活出精彩！
禮儀的作文 篇8
近日一則關于餐桌老規(guī)矩漸漸被遺忘的微信，在網上熱傳并引起熱議。大家各抒己見，眾說紛紜，對此我認為，重拾餐桌老規(guī)矩是很重要的。
餐桌規(guī)矩反映著一個人，乃至一個國家的素質，其代表的是一種品質的所在，體現(xiàn)了社會的風氣，有利于提高國家形象。很多人都說餐桌規(guī)矩而已，做事應該“不拘小節(jié)”，但是，“勿以惡小而為之”，你可有沒有想過，假若一個毫無禮貌，無餐桌禮儀的客人來到你家做客吃飯，你會有什么感覺。餐桌禮儀自古代沿用以來，古人遵守餐桌規(guī)矩，體現(xiàn)了個人品質所在，從此一個好的形象深入人心。古代人的文明用語用餐被人所贊美，我們不應該繼承和繼續(xù)保持這種良好的習慣，從小事做起，以保中國的美好名譽，讓民族，國家更源遠流長的發(fā)展下去嗎？
餐桌規(guī)矩并不“老”，“老”的只是我們的堅持，“懶”得保持遵守餐桌禮儀等良好的習慣，或許有人會認為餐桌禮儀，那么麻煩，費時，那么多規(guī)矩，我們應該鄙棄了，但是有沒有想過如果鄙棄了這些規(guī)矩，我們的生活會怎樣？走進飯館，就像走進了菜市場，各種喧囂盡在，這樣你會舒服嗎？還有的人甚至認為故事餐桌禮儀規(guī)矩太“l(fā)ow”了，但餐桌規(guī)矩體現(xiàn)的是一個人的家教、素養(yǎng)，如果你連最起碼的餐桌禮儀都沒有，都不懂得尊重，那么別人為什么要尊重你呀，人永遠都不知道下一刻會發(fā)生什么，或許因為你的良好的餐桌習慣，你就被賞識了；亦或許因為你的不好的餐桌習慣，你在別人心目中的形象頓時就不好了，從而別人也不重視你了，既然是這樣，我們?yōu)楹尾粡男∈伦銎�，從簡簡單單的學好餐桌規(guī)矩開始，為自己創(chuàng)造出更多別人在場自己的機會，為自己喝彩！
現(xiàn)在我們的生活在發(fā)生很多變化，但無論如何，我們不變的，是應該要有本身的性質。就好像良好的餐桌規(guī)矩，我們應該保持良好的餐桌習慣，這樣伴隨的時間是一生，良好的餐桌習慣，反映出了個人良好的素養(yǎng)，人人都會被感染這樣做了，就會形成一個人良好的社會風氣，以提升國家形象。這種美好的品德，我們不應該比鄙棄，讓保持良好的餐桌規(guī)矩成為一種習慣。
禮儀的作文 篇9
今年在暑假期間，我和爸爸媽媽一同去了塞班島游玩，而且，這次旅行還使我重新認識了“禮儀”這個詞。
下飛機后，導游讓我們自己去參觀塞班島上的各種景觀，我們一家三口去了塞班島的最高點，領略了塞班島全景，在不知不覺中，已經到了晚上，我們準備去逛這兒的“熊貓商店”了。
我們來到一條馬路旁，像往常一樣，我們小心翼翼的，先看看左，再看看右，就在這時，我們看到有些車子往這里駛來，便想先讓他們過去，誰知，不可思議的一幕發(fā)生了，車子竟然停了下來！我們當時也不知道怎么回事，只見司機對我們招招手，示意我們快走過去，我們怯生生的，慢慢走了過去，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)那個司機是目送著我們走過馬路的，當時，我們覺得那個司機真是太友善了，不久，我們又遇到了幾次這種情況，這下子可讓我們都摸不著頭腦了。后來找導游一打聽才知道，原來他們塞班島的居民有個禮儀――開車過人行道時必須要放慢速度行駛，如果有行人的話，必須要讓行人先走過。聽導游講完那時，我和爸爸媽媽的臉不約而同地都“刷”的一下變紅了，心想：要是我們中國也有這個禮儀就好了，否則總有一天我們的馬路會發(fā)生大堵塞。
美國的禮儀讓我太欽佩了！它讓我懂得了禮儀不僅僅是在學校中的一聲“老師好�！�；不在公共大聲喧嘩；對同學的一個問候……禮儀還包括謙讓，如果每個人都能退一步，那就永遠都不會有爭吵，永遠都是和平的。
接著，我們來到商場里面，營業(yè)員向我們微笑并點頭，盡管這個動作很微妙，可它會使顧客感到親切，感覺你在歡迎他，然而如果在顧客進來時，營業(yè)員理都不理他，看都不看他一眼的話，就會令顧客感到這里的人很冷漠，自然就不想買里面的東西了，所以我覺得他們這個微妙的動作也是一個很好的禮儀。并且這個禮儀會讓我們感到很溫暖，那樣去購物就簡直是一種享受。
這次的塞班島旅行真是讓我學到了不少的東西，當然，讓我最欣賞的還是他們國家的禮儀。禮儀是一個國家的“明信片“，如果一個國家沒有屬于自己的明信片的話，那這個國家就會是很混亂的，也就等于是不存在的。
禮儀的作文 篇10
或許說我太過清高，但有些人有些做法，實在讓人不堪入目。
禮儀素質，我想這是做人最基本的吧，吃飯很簡單，但沒有素質的吃飯方式會讓我覺得極度的憤怒跟惡心。
吃飯就最好不要發(fā)出聲音，或許有聲音，那也該是別人能接受的，太過夸張會讓我很受不了。
夾菜夾肉的時候，看準準、夾穩(wěn)穩(wěn)，不要總是夾起來、放下、再夾起來繼續(xù)放下，試問、你的筷子有多清潔，上面粘了多少惡心的口水，即使你能吃得不別扭，我看著都覺得惡心。誰想進食，別人沾過數次的東西？
肉菜到了碗里，個人認為就該置于碗邊配著飯吃。請不要用筷子將飯與肉菜攪攪攪、攪拌在一起。弄得好好的飯菜看起來一碗糊糊的�？粗紣盒南胪拢灾跄苣敲醋匀幻牢�？更不要在飯還沒吃干凈的時候倒些湯進碗中。又干又濕、這樣怎么吃、還是說飯泡泡水更好吃？
雖然有足夠吃的飯菜，但想想是否該適量就好。不要因為喜歡吃某種東西而一個勁的吃，絲毫不顧自己吃了多少、又剩多少、還有多少人沒吃、自己吃的是否超量了？為何我總覺得、夠了就好，何必因為愛吃而多吃。
不要在吃飯的時候，總是將放置在桌上的飯菜移來推去。夾得到就好，一推盆子盤子撞擊聲當當，有時還會讓一些湯濺出。吃飯本就該是一種享受，弄得比勞動還忙，總看別人忙上忙下、搬這移那、一點吃的興致都沒有了。更不要將自己愛吃的，擺在自己前頭。吃飯前還沒坐定位子，你可以選擇坐在愛吃的前面、吃飯中就不要太隨意的搬動。
吃飯中，更不要出現(xiàn)些讓人惡心的動作跟語言。
東西不是自己的，就不要輕易拿，即使很喜歡，也要問過別人，沒經別人同意吃別人的東西，極度不禮貌，極度沒素質，我極度討厭這種人。有時吃并沒關系，也并沒什么好計較。但吃要吃得安心，吃得合理。
不要總是對別人吃什么東西而碎碎念，我相信，面對食物，每個人都有自己的判斷力，請安靜。
東西，夠了就好。態(tài)度，對得起大家就好。有時不說是出于尊重，但人的忍耐總是有限度的。
素質決定一個人。
禮儀的作文 篇11
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教人教求真，千學萬學學做真人�！闭f的就是學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應當首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，僅有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
能夠毫不夸張地說，生活中最主要的是文明文明，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明文明地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。所以，我們必須要養(yǎng)成講文明文明的好習慣。
為了做一個講文明文明的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不細心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“多謝”；在校內外，見到教師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明文明的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明文明的習慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而文明與道德是互為表里的。文明是道德的外衣，道德是文明的內涵，所以，我們要認清哪些是我們應當做的，哪些是我們不應當做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不必須是故意違反，所以，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明文明，爭做社會小標兵吧！
禮儀的作文 篇12
人人都說：“中國，是一個講文明、重禮儀的古國�！蔽拿魇侵腥A人民的傳統(tǒng)美德，禮儀是中國人的面貌，文明禮儀不但可以體現(xiàn)人的知識、修養(yǎng)，更可以體現(xiàn)一個人的高尚品質。老師常常說：“講文明，是一種美，一種舒適的美；懂禮儀，是一種愛，一種善良的愛�！币虼�，講文明、講禮儀是我們每一個小學生都應該做到的。
有一個真實的故事，講的是一個僧人，他途中口渴萬分，于是，到了一戶人家要點水喝。那家主人看他貧勞惡心，就拒絕了僧人。于是，僧人又到別處去要水，這時，一個老婆婆背著沉重的柴火走過。僧人不顧一切，走過去親切地問道：“老婆婆，你都這么不方便了，怎么還出來干活呢？”老婆婆說：“哎！沒辦法，我的女兒被殺害了，丈夫被陷害了�！鄙丝蠢掀牌乓荒樅怪�，于是，一把奪過老婆婆的擔子，幫她馱到了家里。這個老人說了聲謝謝后就走進廚房，僧人又怕被拒絕，便換了句說法，他對老婆婆說：“您可不可以給我一杯水喝呢？我可以給你錢�！崩先撕吞@可親地說：“我可以給你水喝，但你不能給我錢�！鄙吮愫鹊搅怂Ｍ瑯佣际且�，用文明禮貌的語言就要到了水，反之就被拒絕于千里。這個故事還充分的告訴我們人與人之間，只有講文明、講禮貌才能和諧相處。播下一個動作，就能收獲一個好習慣；播下一個習慣，收獲一個品格上的訓言。禮儀好了，就能創(chuàng)造一個好的結果。
還有一個真實的故事，講的是文明之事。有一次，一只小貓把尿屎埋到了土里，深受了主人的夸獎。另一只小狗看了覺得有理，于是，主人到它那里去拉屎時，它也學貓，挖一個坑拉。主人見了，笑掉了大牙。但也夸獎了這只小狗，于是，這只小狗成了明星，成了第一只學貓拉便便、第一只講文明的小狗。的確，只有講文明的人，才能深受別人的夸獎。無論是蛇、蟲、鼠、蟻，只要它們講文明、懂禮儀，也就有可能成為人類的好伙伴。
講文明的人比鮮花還要艷，比彩虹還要美。懂禮儀的人比天空還要寬闊，比陸地還要平坦。不僅是老師說，父母說，學生說，就連自己也應該說我今天努力了嗎？我今天講文明了嗎？我今天懂禮儀了嗎？美在文明，愛在禮儀，讓講文明、講禮儀之花開遍每一個角落吧！
禮儀的作文 篇13
如果你失去了今天，你將不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你將不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。禮儀不僅體現(xiàn)了人的教養(yǎng)和風度還體現(xiàn)了社會的發(fā)展和文明的程度，以及與世界交流的日益頻繁。
中國素有“禮儀之邦”的稱號，這說明了中國從遠古開始就講文明，懂禮儀，并將這一優(yōu)秀的品質發(fā)揚光大，還得到了他國的稱贊。而近幾年，中國人的行為讓人們大跌眼境，有一些中國人出國旅游“不拘小節(jié)”的行為讓人難以接受:如他們在文物上亂寫亂畫、隨地吐痰等，這導致許多國家的標語牌上面用中文寫著“禁止……”你知道這意味著什么嗎?他們這是在間接的嘲笑，諷刺中國人沒素質，因為部分人的言行而讓國家丟盡顏面，失去尊嚴，自己毀掉來之不易的“禮儀之邦”的稱呼，由此可知，講文明、懂禮儀多么重要。
隨著中國經濟的日益發(fā)展，綜合國力不斷提高，中國迎來了第二屆夏季青奧會，為此南京人民半年前就開始為青奧會做準備。有的南京市民隨手扔垃圾，有的人踐踏草坪，還有的青少年出口成臟……領導人們?yōu)榱讼驀獾膩碣e們展現(xiàn)中國美好的一面，鄭重的聲明了這個問題并采取行動制止這些行為，向人們宣傳講文明，懂禮儀的行為，召開了講座。而人們?yōu)榱瞬蛔屚鈬饲撇黄�，為了挽回那些人們丟失的國家尊嚴，也竭盡全力的去做好每一件事。那個牽動著全國人民心靈的青奧會，在人民的盼望下來臨，人們坐車主動讓座，做事互相幫助，見到陌生人微笑對大家，熱情友好，盡情展現(xiàn)了中國人民的優(yōu)秀禮儀，讓外國人贊不絕口。但是不是每天都是青奧會，我們的高素質難道僅僅是做給外國人看的嗎?那我覺得這很虛偽，這才是真正損害了國家尊嚴。講文明、懂禮儀最終受益的還是我們自己，人們保護環(huán)境、互幫互助、團結一致、組成一個溫馨的大家庭，人們都能快樂的生活，人與人之間沒有激烈唇槍舌戰(zhàn)，沒有令人不和的的打架斗毆，這樣更有助于我們共創(chuàng)美好家園，使國家更加富強。
講文明，是人生成功的保證；講文明，是社會安定的象征；懂禮儀，是文化素質的體現(xiàn);懂禮儀，是人生不可缺少的品質。讓我們一起從點點滴滴的小事做起，做一個講文明懂禮儀的中學生吧!
禮儀的作文 篇14
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有的情操。
做一個有的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不孝，那么面對上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有涉及，否則將會是對的。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數人傳譽；現(xiàn)有“全國模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人和公德的體現(xiàn)，是我們民族的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通和標志行走，不闖紅燈；要衛(wèi)生，不草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說常重要的，生活中處處都顯示著我們的品質。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的品質，如果我們不在此時抓好自身素質的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的財富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
禮儀的作文 篇15
中國具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。而如今，文明禮儀卻正在被人們遺忘……
鏡頭一：記得有一年的暑假，我來到上海參觀“世博”，放眼望去，那真是人的海洋，由于世博遠近聞名，有許多游客不顧路途遙遠，千里迢迢地前來參觀。再加上太陽火辣辣地烤著我們，使人們感到炎熱、擁擠又無奈。我們好不容易擠進了大門，然后就奔向“日本館”�！白獭蔽也挥傻梦艘豢诶錃猓喝苏娑喟。∥覀冮_始排隊，但是人群就像是蠕動的蝸牛，排了兩個小時的隊還是沒有進去展館。就在我和媽媽正排的不耐煩的時候，兩個人不由分說地插到了隊伍里面，我一愣。天哪！這兩個人真是沒有文明心啊，看到別人辛辛苦苦的在排隊，自己卻理直氣壯的插隊！仔細一聞，他們身上散發(fā)出一股臭味，真是不注意禮儀！這時候，隊伍里已經開始了爭吵：“誒，你們這兩個人怎么回事��？”“怎么插隊啊，你們…”更令人氣憤的是，這兩個人居然還不理會眾人，真是固執(zhí)��！我想，如果每個人都遵守秩序，注意禮儀，并且有耐心的聽取別人的意見和建議，這個世界就會和平許多，少些爭吵吧。
鏡頭二：我去同學家回來，推開小區(qū)的大門，一眼就看見了有一個阿姨正在草地上遛狗，人與狗的和諧景象，再加上藍天白云，構成了一幅美好的圖畫。就在這個時候，我發(fā)現(xiàn)那只狗開始拉屎，看到這里，我心里小小的惡心了一下，覺得這只狗狗真是隨便啊。我覺得主人也許會覺得有些丟人，但無論如何，我認為她肯定不會清理的。但是看到那一幕，我震驚了。只見那位阿姨不顧眾人的眼光也不顧惡心，只見她拿起一個塑料袋，彎下身去，用塑料袋小心翼翼的把狗屎包起來，然后丟進了垃圾桶。這位阿姨真是令人敬佩啊，也許她心里也覺得很惡心，不過又覺得這樣做不對，自己心里過意不去，于是又將其收拾干凈。如果每個人在生活中都能像這位阿姨一樣注意文明，那我們的地球不就干凈了許多了嗎？
文明禮儀在我們生活中處處都有出現(xiàn)，如果你成為了一個文明禮儀的小公民，那么你將被人們所尊敬、所敬佩。那么，就讓我們一起行動起來，做一個受人尊敬的人吧！
禮儀的作文 篇16
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教人教求真，千學萬學學做真人。”說的就是學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧！
禮儀的作文 篇17
一切都不是永恒的，所以一切都將慢慢的消逝；禮儀，這自古以來便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今，卻在人們痛心疾首的目光中，逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下，再不出世。
我國自古以來便以“禮儀之邦”著稱。在古時，彬彬有禮的風貌是外國人對中國人的總體印象；和善謙恭，以禮待人—便是我們的標簽�？扇缃竦闹袊�，禮儀也只是一種形式，人們大多將它當做一種流程來隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當今社會，中國國民素質普遍不高是世界所公認的。上至城市街道，下到旅游景點，隨處可見的是印有黑體加粗中文的公共標語。諸如“請勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類。讓中國這素有“四大文明古國之一”的榮耀受到質疑，讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。
可嘆我華夏泱泱大國，人才輩出�？擅鎸@傳承自先賢的禮儀文化出現(xiàn)問題，卻無人可以解決，難道真是天意？讓我華夏古國自此斷送祖宗的傳承？
可曾想，昔年孔子刪《詩》《書》，定《禮》《樂》，贊《周易》，修《春秋》，編《禮儀》。他提出“不學禮，無以立”，倡導“仁者愛人”。將我國古代社會的禮儀制度大大推進，使之一躍成為我國古代最富盛名的社會特點。而荀子則認為“禮之正于國家也，如權衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。古人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧”。從這些語句中不難看出圣人們對于“禮”的重視，由此可見這禮儀對于一個國家的發(fā)展，一個社會的成長有這巨大的推動力。
禮儀對于我們是如此重要，憑我國現(xiàn)在的禮儀狀況來說，想要快速將禮儀再次重拾，可不是件容易的事。對于這一度被我們重視，也一度被我們輕視的禮儀，我們只有用我們謙卑的態(tài)度，赤忱的內心，一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝，我們炎黃子孫必將在不遠的未來再次站在世界平臺上向各國展示我們的強大！
禮儀，何其重要。經過歲月的磨礪，它以螓至完美，它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續(xù)前行，直至尋回這禮儀的曙光！
禮儀的作文 篇18
中國自古就是禮儀之邦，千年前孔子所推崇的“禮”，雖被后世褒貶不一。但時至今日，不少傳世精華仍在延續(xù)，永而不竭，蓬勃發(fā)展。這也使得中國在國際上的地位愈加的舉足輕重。文明、負責、包容，這些大國詞匯也是人們重新定義中國的精選之詞，隨著經濟的快速發(fā)展，更多的國人走出國門，與國際接軌，中華文明也因此與西方文化不斷碰撞，融合。
然而近些年來，國際上對我國文明的評價不斷降低，而諸多國家也都在各自旅游景點額外張貼“中文告示”：“禁止隨地吐痰”、“禁止亂扔垃圾”、“禁止大聲喧嘩”等等雖只是短短數語，卻也如針尖一樣刺痛中國人的心，各地不斷的報道層出不窮，而其中的核心只有一個“中國人不講文明”此語一出，國人先是驚訝，而后，更多的卻是沉默和反省�！拔拿髦�，行于當下。”老祖宗傳下來的禮儀美德，為何在當下都被拋之腦后？不斷涌出的有關國人的報道讓建立起中國的形象上蒙上了一層陰影，而今，不止在國外，就連在港澳地區(qū)，也都相繼出現(xiàn)類似的事情，范圍再一次縮小到大陸游客身上，此時的我們再也無法逃避，只能面對這件事找出根源，解決問題。
人與人之間交往尚且以禮相待，當我們踏足異鄉(xiāng)，就一定要遵守當地的準則，尊重他鄉(xiāng)的異國風情，這是最基本的禮儀。也許我們是在本國旅游，代表的僅僅是自己的家庭，但來到異國他鄉(xiāng)，我們代表的是自己的國家，我們的一言一行都代表著國人的風范，誰也無法置身事外，文明出游，是每個人的責任與義務。也許，謠言會被打破，但它所反應的實質卻是不可忽略的事實。我們應當為自己的行為負責，更應該為國家負責，終有一天，我們不會再見景區(qū)特有的中文提示，不會在新聞中看到不和諧的事情發(fā)生，也就不會有大陸游客“躺著也中槍”，這一切所期望的，是我們可以改變的未來。
我們以禮待他人，世界就會以禮回報我們，這是亙古不變的真理。再多的譴責也無益，再多的埋怨也無用。我們要做的就是從自身開始反省，有則改之，無則加勉，發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，成為中國的新圣人。
禮儀的作文 篇19
浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”，其溯源可謂是久遠流長。“禮”始于周公，復于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。禮儀是一個人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個國家道德風尚和生活習慣的反映。
那來看看這個世界的禮儀吧，英國以紳士風度而著稱，日本和韓國以鞠躬微笑令世人大為贊嘆，而如今中國的禮儀有些懈怠了不是嗎？
先來說說道德水平吧。隨地吐痰，隨手扔垃圾，把先登上公車的人擠下來自己卻理所當然的踩上踏板，登上車，看見有老婦人登上車，自己卻塞著耳機臉朝窗外，一副事不關己高高掛起的欠扁之態(tài)……再想想還有什么呢，其實太多太多了。
再來談談文化修養(yǎng)吧。走在路上，如果留心，不難發(fā)現(xiàn)兩個并肩走在一起的小伙子手里叼著根煙，穿的稀奇古怪，頭發(fā)則是什么顏色都有，嘴里不干不凈的，時不時的會爆上一句粗口……那這些人有令我們驕傲的利益嗎？回答是：當然已經蕩然無存了。
最后再來看看生活習慣吧。北京大爺光著膀子在故宮前晨練，弄堂阿姨卷著頭發(fā)穿著睡衣去菜場買菜，胡同口的小毛孩兒光著屁股，天真的笑著……把自己想象成一個英國人，來到中國旅游，無論去到那個地方，心里一定十分驚訝。再想象一下自己能到上述的每個地方，看到這些會不會很失望呢？
……
這些完全體現(xiàn)了中國現(xiàn)在的文明禮儀，我們平時不去關心這些，甚至認為這也太正常了，那么和中國古代的禮儀媲美呢。很遜色吧！同樣的我也不認為中國古代的禮儀值得我們再次效仿，很難保證如果重演歷史，閉關鎖國的情況不再發(fā)生。
所以我們需要在前人的禮儀上做適當的調整，而正視現(xiàn)在社會禮儀的缺陷，那么趕超世界禮儀的夢想就會很快實現(xiàn)，恢復中國禮儀之邦的美稱也不再只是奢望，作為二十一世紀的炎黃子孫，我們應做些什么呢？很簡單，從身邊小事做起。
著裝整潔，文明用語，熱心微笑，尊老愛幼，細心觀察，保持每個所到之處的整潔，那么城市將變得很美很美，那么所帶來的經濟效益也會大大提升，那么中國人在世界的口碑也會得到好評……太多太多連鎖效益了，只要我們完善自己的舉動。
說了這么多，只想體現(xiàn)一句話：提升個人修養(yǎng)，完善個人舉動，禮儀之邦便會重返世界。
禮儀的作文 篇20
一個陽光明媚的上午，我和表弟在家里做作業(yè)。
當我準備寫作文了，咬了半天筆頭，竟然不知道該怎么下筆。想了很久，好不容易寫了個開頭又被難住了，于是我煩躁地撕下作業(yè)紙，揉成一團，使勁往陽臺扔去。紙團在空中劃出一道美麗的弧線飛向小區(qū)花壇。這一幕恰好被表弟看見了。在他剛要張口說道，我馬上搶先一步：“你什么也不要說，我現(xiàn)在很惱火，你也不要搬出你老師說得來教訓我。你不是很愛護環(huán)境嗎？那好呀！那你就幫我把那張紙撿回來呀！”表弟聽了之后，二話不說，打開房門噔噔地往樓下跑。
我還以為他被我氣跑了，在心里“哼”了一聲，“愛生氣鬼，跑了好，我一個人正好可以清靜清靜�！睕]想到過了一會兒，他上氣不接下氣地跑上來了，拿著我扔掉的紙團氣喘吁吁地問我：“表哥，是這張紙嗎？我把它找回來了。記住了，下次不要隨手亂扔垃圾，我們老師說了要愛護環(huán)境，人人有責……�！�
我的臉“唰”一下子紅了起來，我不好意思地低下了頭，小聲地說：“表弟對不起，這件事是表哥做錯了，剛才還對你這么兇，真是不好意思，請原諒表哥這一次吧！以后，你就多督促我，幫我改掉這個壞習慣好嗎？”
“好啊，好��！表哥，我們老師說了知錯能改就是個好孩子……”表弟認真地說。
因為明天要上學，下午四點多鐘我和媽媽送表弟坐公交車回福田。剛好趕上了下班高峰期，車上的人你擁我擠，多虧我反應靈敏搶到了兩個座位，忙拉著表弟一人一個座位坐下。這時公交車上來了一位頭發(fā)花白的老爺爺，他環(huán)顧四周，見沒有人讓座位，只好搖搖晃晃地站著。表弟看見了忙喊：“老爺爺，快坐到這兒來吧！表哥我們兩個人小，擠一擠吧�！蔽衣犃�，忙連連點頭說：“好的好的，我們應該這樣做�！崩蠣敔斅牶�，對我們說：“你們倆真是個好孩子。”車廂里的人也向我們投來了贊許的目光，這時的我心里真是甜滋滋的。
哦！原來文明的行為是很容易做到，如少扔一張廢紙，少說一些臟話……那就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己的一言一行，一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。
講文明話，行文明事，做文明人，讓文明禮儀伴我行吧！
禮儀的作文 篇21
讓華夏子孫最感驕傲的是什么？那當然是華夏族流傳了五千年的文明禮儀啦！可為什么現(xiàn)在文明禮儀那么不容易在我們的生活中見到呢？因為文明姐姐帶著她的雙胞胎妹妹禮儀躲起來了呀！
讓我們在我們美麗的家園里找找與文明姐姐形影不離的禮儀妹妹和她的姐姐吧！
“叮鈴鈴……”下課鈴聲響了，各種各樣的聲音也開始在我們的家園響起來了。不一會兒，我們的家園頓時變得好熱鬧啊，好多學生在追打趕跑啊。糟糕，有位調破學生不小心撞到別人了。他想：管他呢，我又沒把別人撞傷，不用道歉了吧！可是被撞的人卻不高興了，于是他沖著調皮學生吼道：“喂，撞了人還不道歉��？”調皮學生沖他做了個鬼臉，準備跑開，被撞的那個人的臉變得像太陽一樣紅，隨之他抓住調皮學生的衣領，給了調皮學生一拳，然后這兩人就扭打在一起。好熱啊。是什么東西在燃燒呢？是戰(zhàn)爭之火啊，這可真是太“熱鬧”了。還好有位把文明姐姐當朋友的學生出來勸架，不然，這戰(zhàn)爭之火不知什么時候才會熄滅。我們可不想要這樣“熱鬧”的家園。
其實文明姐姐一直在我們每個人身邊游玩，只是在那個調皮學生撞人后沒道歉時，文明姐姐就想離那個調皮學生遠一點，在發(fā)生戰(zhàn)爭之火后，文明姐姐就馬上躲到歡迎她的同學身邊去了。文明姐姐是一個多么好的朋友啊，可是那兩個學生卻嚇跑了她，與文明姐姐做朋友的同學人人愛哦！
在我們家園的一個樓梯處，一位小弟弟在慢慢地下樓梯，這時，一位大哥哥馬上說：“對不起，小弟弟，你沒事吧？我不是有意撞到你的，原諒我，好嗎？”小弟弟在被撞時，有點不知所措，但當他聽了大哥哥的話后，就覺得大哥哥人很好，便微笑著說：“沒關系的，大哥哥這么急，應該有什么重要的事吧，你去忙吧！”兩人笑了。多么和諧的畫面��！我們可是喜歡這樣和諧的家哦！文明姐姐也非常愿意與這兩位同學做朋友哦！
與文明姐姐做朋友的人有一顆寬容的心，他們得饒人處且饒人，朋友多歡樂多，讓我們與文明姐姐做朋友，讓文明伴我們成長，一起收獲歡樂吧！
禮儀的作文 篇22
中國是文明之國，禮儀之邦，素來講究文明禮儀�？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種中華民族傳統(tǒng)美德是應當得到大力弘揚的。
在我小時候，媽媽總給我講孔融讓梨的故事�？兹谏钤谝粋�大家庭。有一回，孔融的爸爸買來一些梨，放在盤子上，叫全家人出來品嘗�？兹诘谝粋�跑到桌邊，挑起梨來。他爸爸想：他一定想拿一個最大的梨。果然，孔融拿起兩個最大的梨，但他沒有自己吃起來，而是給了坐在高堂上的爺爺奶奶，然后又將大梨分給爸爸媽媽。最后，他把剩下的兩個大梨分給了哥哥、弟弟，給自己留下的是一個極小的梨。爸爸問孔融：“你為什么把大梨分給別人，把小的留給自己呢？”孔融說：“因為爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、哥哥是我的長輩，所以我把大梨分給他們，因為弟弟比我小，我是他哥哥，要照顧弟弟，所以把大梨分給他�！�
這個故事告訴我們應該尊老愛幼，養(yǎng)成禮讓的好習慣！
瞧！在我們的班級中就有許多講文明行為。
同學們互幫互助，從不分你我。一次，我因為參加大隊部委員競選，落下了好幾節(jié)課，中午數學作業(yè)不會做。我緊皺眉頭，撓著后頭皮，怎么也想不出解決問題的辦法。正當我對題目沒有招數的時候，一位同學看出了我的心思，過來問我：“你不會做�。俊蔽尹c點頭。“我教你�！薄昂冒。 苯又�，那位同學細心地教我怎樣做題，又給我畫示意圖又教我列算式，還一一解答我問的所有問題，直到我掌握了這個知識點為止。我心中的石頭終于落下來了。
放學了，同學又喊住了我，我問她：“干什么？”她說：“我給你補一下課�！蔽曳畔聲贸鰰�，又聽她給我講解起來。時間一分一秒地過去著，草稿紙上已經打滿了許多示意圖和算式……講完了，一看時間，五點了！我不好意思地說：“對不起”。“沒關系”，她笑了笑說，“這是我應該做的�！蔽覀儽称饡�，走在夕陽照耀下的路上……
講究文明禮儀不瓜在當今社會上越來越重要，而且對我們個人成才有著不可忽視的作用，甚至養(yǎng)成良好的文明禮儀對建設家鄉(xiāng)，祖國也十分重要。因此，我們應當養(yǎng)成良好的文明禮儀，長大后，為祖國貢獻出自己的力量！
禮儀的作文 篇23
公交車上，坐在我前面的那個小男孩正津津有味地吃一個“土得掉渣”的燒餅，片刻，一個餅就被他消滅了。接下來，他面臨的是如何處理燒餅袋的問題。我看得出他是考慮過的，因為一開始他沒有立刻把袋子扔出窗外，而是拿了很久�？墒呛髞泶舆�是被他從車窗扔了出去。
吃過這種最近很流行的燒餅的人都知道，燒餅袋子又大又油，粘在馬路上絕對有礙觀瞻。更何況做出這種舉動的還是個孩子，再何況這種有失公德的行為就發(fā)生在我的面前。我有些坐不住了，雖然事情已經發(fā)生，但是指出來，也許那個孩子以后就不會這么做了�？墒俏业淖彀蛥s偏偏閉得緊緊的。老實講，我怕呀，怕小孩說我多管閑事，怕周圍的人冷眼旁觀……可他畢竟是個小孩，這個年齡正是養(yǎng)成習慣的年紀，習慣一旦形成再改就難了，現(xiàn)在不給他指出來就晚了，更何況他應該也是有一點公德意識的，剛才他不是猶豫過嗎？指出吧，不管結果怎樣我也算盡力了。
“小弟弟，不可以向窗外扔東西的，這樣是——是不對的，你們……”我原本想再講一些大道理，可是那個小男孩的臉已經漲得通紅。他怔怔地看著我，沒有我想象中理直氣壯的反駁。他的神情應該是羞愧的，應該還有一些委屈。他就這樣帶著復雜的表情看著我，什么話也沒說。而我的那些大道理也給硬生生憋回去了。
這不是我預見的結局，我倒有些不知所措了，不可否認還夾雜著一些失望。
周圍的人都沒有說話，沒人說我多管閑事，也沒人和我一起教育小男孩，只是他們看我的眼神有了些許笑意，是那種溫暖人心的笑意。這樣一來我倒有些不好意思了。
車又過了兩站，小男孩要下車了。就在車即將停穩(wěn)，車門要開的那一刻，他忽然回頭，看著我，一朵微笑在他的嘴角綻開，那時他的臉還很紅，可是那朵微笑里寫著感激、悔改，還有一份堅定，我看得真真切切。我心里的失望在那一刻被驅散，一千二凈了。我覺得小男孩已經認識到自己的錯誤了，同時，不亂扔垃圾的好習慣的種子已經在他的心中生根發(fā)芽了。
我慶幸自己在那一刻所做的決定，慶幸在那一刻“大膽”地指出了男孩的錯誤。所以我才收獲了許多笑容，那些暖人的笑容。
禮儀的作文 篇24
禮的意思是表示尊敬的態(tài)度和動作。
禮這個詞永遠也離不開我們的生活。禮在生活的任何一個角落里，不論是吃飯還是辦事，禮總是藏在其中，默默地成為了衡量一個人的標準了。今天，我在吃飯時就發(fā)現(xiàn)了禮這個詞。
今天我上完科學課后肚子有些餓，便去了科學課附近的一家咖啡館吃點心。我正吃著蛋糕時，店門口的風鈴發(fā)出了歡快清脆的歌聲——一位父親領著一位可愛的小女孩走進了餐廳。
這位父親把小女孩領到了我旁邊的位置上，隨后為小女孩點了一個冰激凌便自顧自地開始看新聞了。小女孩很快就把冰激凌給消滅了。對于沒有手機沒有游戲可玩的她來講，在父親看新聞這段時間內可謂是無聊至極。那怎么辦呢？在小孩子的眼里，當然是自己找樂子嘍！
她先把剛買的兒童香水噴到自己的小手上，然后開始往周圍噴灑香水。但在餐廳里這一形象是很不文明的，因為其他的客人還在用餐，香水會噴到事物里去。幸好她的父親及時的制止了這一行為。
但是更惡劣的事發(fā)生了——小女孩竟把腳伸到了餐桌上面，想在上面走路！我又看了看她的父親，她的父親竟然無動于衷，絲毫沒有要勸阻的意思。其他的客人也看到了這一舉動，臉上也都浮現(xiàn)出了厭惡的表情，但沒有一個人上前阻止。那個小女孩越爬越高，從凳子上爬到凳子的頂端，然后爬到了桌子上，正準備占領整張桌子呢！
我再也看不下去了，就算是小孩也太沒有禮貌了吧！不過，也不能全怪他她，畢竟連他的父親也不在乎嘛。我走到她旁邊，有好的提醒她把腳從餐桌上拿下來。小女孩愣了一下，大概是以前從沒有人這樣提醒她吧。沒想到小女孩僅僅是愣了一下，然后變本加厲的想要爬上去。我很顯然吃了一驚，對于別人的好言相勸竟然做無視處理的小孩我還是第一次見到我忍不住了，不過對一個小女孩發(fā)那么大的火還是太過了。于是我考量了一下，決定先批評一下她。
聽到我的批評后，小女孩顯然不爬了，因為小孩子總是怕別人的批評的。我也達到了我的目的，便也沒多說些什么。
小女孩不懂禮儀，而她的父親并沒有阻止她的行為，也就是說，是他的父親教了她不文明得行為。
從這件事中就可以看出，禮是要別人教的，是父母教的。所以說，有文明的父母才會教出有文明的孩子，這樣的孩子才懂禮。
禮儀的作文 篇25
古人云：“不學禮，無以立�！边@句話是說如果不學會禮儀禮貌，就難以有立身之處�？墒�，怎樣才能做到文明禮儀呢？其實，它就在我們身邊，或許，一個細微的動作，一個小小的微笑，就能讓自己在別人的心目中打下“高分”。只要我們記住，以禮待人才能以理服人。
中華上下五千年，出現(xiàn)過無數有禮之人，其中，最廣為流傳的便是“孔融讓梨”了，孔融四歲時便學會了謙讓，把大梨讓給了別人，小梨留給自己。正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂的使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福，所以大家都以他為榜樣，教育后人。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長，不管做任何事情，都要先學會做人，學會文明禮儀。
我們中國是文明古國，禮儀之邦，古代的人們很久以前就開始重視文明禮貌。我們書中經常說到孟子的名句：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽拿鞫Y儀處處在，記得有一次，班主任教導我們：“在學校，見到老師都應該問聲好，這是尊重老師的一種體現(xiàn)�！蔽覀兌歼B連點頭稱是，可是誰又能真正做到呢？那天，我和幾位同學走在學校的走廊上，碰到了教我們數學的林老師，我們都低下了頭，唯恐老師看到自己。這是，只有張君翌，鞠了一個90°的躬，尊敬地說了一聲：“林老師好！”林老師點了點頭，看了我們一眼，便走了。事后，朋友們都說：“張君翌，你鞠躬干嘛呀？老師說的你真聽啊？真老實！”張君翌只是笑了笑，沒有說什么。我心里頓時羞愧萬分，不是因為被老師發(fā)現(xiàn)了，而是張君翌的禮貌之舉，讓我佩服之極，自嘆不如。
鞠躬，在所有人看來，都是一個平常的舉動，可是，誰愿意去做呢？在這個社會中，文明禮儀已經占著一個非常重要的地位，如果連最基本的一個禮貌行為都不愿做的話，何談文明禮儀？我們中國又怎能稱為“禮儀之邦”呢？又怎能受到各國的尊重呢？
文明禮儀，伴我成長，伴你成長，共同努力，學做文明之人。我相信，它永遠在我們心中根深蒂固，它不會退化，也不會消失，它會朝我們努力的方向一步一步邁進，陪我們共同走在人生的道路上！
禮儀的作文 篇26
文明禮儀是非常重要的，一個人，在每時每刻，都要友好地對待人。不說臟話、下流話，也不動手，這些都表現(xiàn)了一個人的高尚品質。那一次，我在回家的途中，在無意之間看見又許多人圍在一塊，旁邊的警車所發(fā)出的警鈴聲被人群的爭辯聲蓋過了。人群之中，幾頂醒目的警帽在來回游動。我感到好奇，走到一邊，見一位胖乎乎的小男孩從人群中鉆出來。我走向前去，詢問是發(fā)生了什么事？男孩告訴我，事情發(fā)生在五分鐘前，在人行道是路燈的時候，一位白發(fā)蒼蒼的老人邁著沉重的腳步，拄著拐杖，走著。在警戒線后面，一輛小型貨車因為等不住了，駕駛員沖出警戒線，老人被撞倒了，貨車的駕駛員一臉驚慌，想開車逃走，副駕駛員很冷靜，連忙制止。人們圍到老人身邊，不停地搖晃著老人的身體。老人眼睛微張著，正是這個原因，人們才不停地搖，生怕老人一閉上眼睛，睡著了，就再也醒不過來了。我看著四周，見一輛小型貨車停在了人群旁邊，不知是誰喊叫著：“就是他們，是他們撞倒了一位無辜的老人！”貨車上，門打開了，倆人匆忙跑過來，在人們的責罵聲中，不停和那位老人說對不起，說要老人去醫(yī)院。而老人，微弱的聲音，笑著說:“我沒關系的，我一定能挺住�！崩先讼胝酒鹕�，證明自己還好，可是在那已眨眼間，老人昏過去了。
看著駕駛員把老人送往醫(yī)院，我就放心地回家了。時間一久也慢慢淡忘了。
一個月后，我去阿姨家玩，在樓下的小花園里，看到了那位被撞的老人坐在石凳上曬太陽，我萬分驚奇，飛奔到阿姨家，告訴她那天我看到的情景，阿姨說是有那回事。
原來，那天等老人醒過來，正躺在醫(yī)院病床上，醫(yī)生說他只是受到了驚嚇和皮肉傷，沒什么大礙，可兩位駕駛員硬是一個勁地道歉著。老人也原諒了，可他們，還說覺得不好意思，要送很多東西，老人說：“你們的道歉已經說了千萬遍了，你們的心我懂了，東西就不要買了，你們的道歉已經比東西貴重了�！眱扇撕芨袆�。
在以后的日子里，倆人一有空，便來和老人說話聊天，經常陪老人散步，老人很開心。
文明就在身邊，愿文明之花開放在每一個人的心中。
禮儀的作文 篇27
文明是一盞燈，照亮了現(xiàn)行的道路；文明是一道橋梁，指引了我們前行的道路；文明是一扇窗戶，打開之后便會向你投來溫熱……其實文明就在我們的身邊，只是我們時常沒有注意罷了。
有次，我和爸媽一起去公園玩�？匆娪幸粋�老爺爺一邊啃著瓜子，一邊與身邊人交談著。但他啃的瓜子殼都無影無蹤了。這是為什么呢？我定睛一看，原來是他在椅子上綁了一個塑料袋。在椅子上綁塑料袋，一個看似很細微的動作，卻既可以保持公園的衛(wèi)生，又方便老爺爺扔垃圾。這個社會就需要更多像老爺爺這種文明、替他人著想的人。
孔子曾說過：“不學禮，無以立。”人一旦要是缺乏禮儀，那便不能生存。學校一直以來都有開展關于禮儀方面的活動，比如，遇見老師說聲“老師好！”、早上上學時和中放學的時候，總會有文明小衛(wèi)士在校門口問好。我就曾經當過一回文明小衛(wèi)士：那天，我匆忙的趕到學校，戴上了綬帶，筆直的站在校門口，向老師、同學們說聲：”早上好！“每每同學們的回應，總使我的心中有一股暖流。這是我第一次體會到禮儀是有多么的重要。一個人以及一個國家，如果沒有了禮儀，那么這個人就會無法生存，這個國家就會變得不和諧、不安寧。
在現(xiàn)代文明社會里，懂禮儀這種美德是應該更加大力弘揚。然而難過的是在我們這個和諧的社會里，還是有這么幾個不和諧的音符在跳動，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽他人講話時東張西望，不屑一顧，在公共場所隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見。中國自古都以禮儀之邦聞名世界，要是讓外國人看到眼前的這一幕，那他們會想什么呢？我想要其實我們要做到文明和禮貌并不難，有時候路上的一句普通的問候，一個簡單的手勢，都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖、感到幸福；如遇到有困難的人，伸出手幫一把，這時你伸出的就是文明；看到失敗的弱者，送出一些安慰，讓文明在自己和他人之間溫暖著；到成功的人，送到真摯的祝賀，讓成功與他人一起分享；地上有垃圾主動撿起，乘車時主動讓個位，買東西時排隊有序，其實文明離我們不遠，文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會。
禮儀的作文 篇28
當你背著書包上學時，看到過“講文明、懂禮貌”這樣的警示標語嗎？當你走進校園，看到過“不翻越欄桿”、“愛護花草樹木”、“不亂丟紙屑”這樣的溫馨提示嗎？當你坐在教室里，聽到過“尊敬師長、團結同學、關愛身邊的每一個人”這樣的親切叮囑嗎？是的，因為它與我們緊密相連，息息相關。
有一次，我和爸爸媽媽乘公共汽車到鄉(xiāng)下去玩。汽車行到途中，由于路況太差，車身顛簸得厲害，車上的一位老奶奶暈車，情況很糟糕，吐得她自己的身上和旁邊的座位上到處是臟東西，污水四處橫流，氣味實在是令人作嘔。周圍的乘客都用手捂著嘴巴和鼻子，用厭惡的眼神看著她，近處的乘客也紛紛離開座位，拼命地往別的地方擠，只剩下老奶奶一個人在那里吃力地嘔吐著、呻吟著，到處一片狼籍，讓人感覺非常心疼。
遠離老奶奶幾排座位的媽媽看見了，連忙起身，掏出自己的手絹替老奶奶擦身上的臟物，我也拿起一瓶礦泉水，雙手遞給老奶奶，關切地說：“老奶奶，喝一口水漱漱口吧！”說完，又從挎包里拿出準備我們在路上吃的橘子，剝好皮，放到老奶奶的手上讓她吃。然后，我和媽媽又把吐在地上的臟東西掃到撮箕里，用塑料袋裝起來。老奶奶看到這一切，激動得熱淚盈眶，連聲問我是哪個學校的學生，我驕傲地說：“我是實驗小學的學生�！崩夏棠躺钋榈卣f：“你真是好學校教育出來的好學生呀！”車上的人不約而同地向我們投來贊許的目光，看得我都有些不好意思了，羞得滿臉通紅。緊接著，身邊的乘客有的遞來衛(wèi)生紙，有的送上蘋果等吃的東西，還有的圍著老奶奶噓寒問暖，車上的氣氛一下子變得和諧起來。我猜想：那些離去的人和漠不關心的人此時一定會為自己的行為而感到萬分羞愧的。
其實，講文明不只是在學校，它緊跟隨著我們生活的每時每刻。我們每天都要在這個社會上學習、生活，每天都會經歷很多事情，如果你經常注意自己的文明舉止，就會逐漸形成良好的習慣。因此，我要時時處處從我做起，從身邊的小事做起，用自己的實際行動來塑造現(xiàn)代少年兒童的美好形象，讓文明禮儀之花到處盛開，并伴隨著我們健康成長。
禮儀的作文 篇29
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法……從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
與同學交往時，要謙虛有禮，把好處和方便讓給同學，不和同學爭吵打架。同學們能做得到嗎？很顯然，許多的人都不能做到這些小事。中國為禮儀之邦，但為什么這些小事都做不到呢？
一天晚上，我正在房間里做作業(yè)，突然聽到輕輕的“篤篤篤”的敲門聲。是誰？爸爸？他還沒回家呢！媽媽？她正在做家務呢！對了，一定是樓上或樓下的人家的敲門聲吧，我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動筆，又是一陣輕輕的敲門聲，隨即傳來：“寶貝，媽媽可以進來嗎？”啊，原來是媽媽！我趕緊喊道：“媽媽，快進來吧！”媽媽微笑著進了門。我不解地問：“你想進來就進來好了，干嗎還敲門呢？”媽媽摸了摸我的頭說：“你正在專心地做作業(yè)，我突然推門而入，會嚇你一跳的！”“嘿，媽媽，我是小男子漢，我可不會被嚇著的！”“看你急的，最主要的是我這樣做那是對你的尊重，也是文明的表現(xiàn)呀！你說是不是？”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽了媽媽的話，我覺得媽媽比平時更美了。聯(lián)想到平時我進出爸爸媽媽的房間都是長驅直入，我的臉紅了：媽媽是用自己的實際行動在教育我，為我做榜樣��！“好了，不打擾你了，做作業(yè)吧！”媽媽出了我的房間，又輕輕地關上了房門。
做完作業(yè)，呀，已經八點多了：“去看看媽媽吧！”走到門前，剛想推門而入，猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn)，立刻收住腳，定了一下神，舉起手，敲了三下。凝神一聽：“請進！”我趕忙打開了門，沖向媽媽的懷抱。“哎喲，吃不消，吃不消！”媽媽捧起我的臉，親了一下說：“好兒子，也知道敲門了？”我難為情地笑了�！罢媸菋寢尩暮脙鹤�！記住，文明，從我做起，從小事做起，從今天做起！”
所以，禮儀要從我做起，從身邊的小事做起，大家都來做個有禮儀的好公民。
禮儀的作文 篇30
如果問你會“走”嗎？會“坐”嗎？會“站”嗎？你大概會嗤之以鼻吧？可是，今天的“禮儀體驗”還真的讓我發(fā)現(xiàn)不能小瞧這個問題，其中學問大著呢。
大家都知道，中國是一個有著五千年歷史的文明古國。中華民族素來以溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓著稱于世。我們的舉手投足，一言一行，無不反映出我們的品格和修養(yǎng)。但是現(xiàn)實卻不是這樣。很多人雖然把禮儀掛在嘴邊，卻沒有行動，有的甚至根本不講文明，不講禮儀。如隨處亂扔垃圾，滿口污言穢語，公交車上不主動給老弱病殘讓座，公眾場合不注重形象等等。從許多細節(jié)便可判斷出來人的禮儀值有多少。今天，老師就圍繞著這一個話題，給我們講了講幾種禮儀。
首先是坐的禮儀。坐，我們平時都知道怎么坐，可真正坐對了的人廖廖無幾。落坐的時候，要坐在椅子的三分之二處，上身保持挺直，目視前方，面帶微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝蓋并攏，然后挺胸收腹，右手搭左手放在大腿中間。男生雙腿可略分開，以不超過兩拳為宜。反思我自己，坐的時候經常不自覺地雙腿就分開了，這樣就很不雅觀了，尤其是穿裙子的時候，更容易走光。
然后是站的禮儀。有句話說得好“坐如鐘，站如松，行如風，臥如弓�！闭揪偷冒菏淄π兀褚豢猛Π蔚乃蓸�。男生女生皆是。老師分別對男生女生進行訓練。首先是男生，只見他們“刷”的一下就全站好了，都是挺胸抬頭，雙腳打開，與肩同寬。輪到我們女生的時候，老師教了我們兩種站姿。第一種是昂首挺胸，雙腿并攏，收緊肛門；第二種是腳為丁字步�？次覀兣粋�個的臺風，還真是有模有樣啊。
最后是行的禮儀�！靶腥顼L”，風自然很快，但在快的同時要注意禮儀。老師先隨意點了一些男生，叫他們各自走一下。結果，男生們架勢十足，有的甚至像解放軍一樣走起了正步，引來了一陣爆笑。緊接著，輪到女生了。我們女生個個膽小如鼠，全往后面擠。前面幾個人走完了，輪到我了，我想平時怎么走就怎么走吧。結果，走完后，老師摸了摸我的臉，對大家說：“這個女孩動作最好看，最標準！”我心里甜滋滋的，不好意思地笑了。
這就是生活中三個主要的禮儀。怎么樣，不容易吧？初識禮儀，讓我茅塞頓開啊。我們都應從自身做起，平時多注意自己的言行舉止，做一個文明市民。
禮儀的作文 篇31
有主有賓的宴飲活動，是一種社會性活動。為使這種社會活動能有秩序并有條理的進行，達到預定目的，必須要有一定的禮儀規(guī)范來指導和約束。每個民族在長期的實踐中都有自己的一套規(guī)范化的飲食禮儀，作為每個社會成員的行為準則。
中國傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀是按階層劃分的：宮廷，官府，行幫，民間等。一般的程序是，主人折柬相邀，到期迎客于門外;客至，至致問候，延入客廳小坐，敬以茶點;導客入席，以左為上，是為首席。席中座次，以左為首座，相對者為二座，首座之下為三座，二座之下為四座�？腿俗�，由主人敬酒讓菜，客人以禮相謝。宴畢，導客入客廳小坐，上茶，直至辭別。席間斟酒上菜，也有一定的規(guī)程。
作為客人，赴宴講究儀容，根據關系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時守約;抵達后，先根據認識與否，自報家門，或由東道進行引見介紹，聽從東道安排。然后入座。
這個“英雄排座次”，是整個中國食禮中最重要的一項。從古到今，因為桌具的演進，所以座位的排法也相應有變化。
總的來講，座次“尚左尊東”，“面朝大門為尊”。家宴首席為輩分最高的長者，末席為最低者;家庭宴請，首席為地位最尊的客人，請客主人則居末席。
首席未落座，都不能落座，首席未動手，都不能動手，巡酒時自首席按順序一路敬下，再飲。更講究的，如果來報有人來，無論尊卑地位，全席之人應出迎。
若是圓桌，則正對大門的為主客，左手邊依次為2，4，6，右手邊依次為3，5，7直至匯合。若為八仙桌，如果有正對大門的座位，則正對大門一側的右位為主客，如果不正對大門，則面東的一側右席為首席。然后首席的左手邊坐開去為2，4，6，8(8在對面)，右手邊為3，5，7(7在正對面)。
如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2，4，6席，右邊為3，5，7席。根據主客身份，地位，親疏分坐。
這類宴禮的形成，有比較長的歷史過程，在清未民初，就已有現(xiàn)代所具備的這些程式了。如《民社北平指南》所云：宴請官長，或初交、或團體，須于大飯館以整桌之席訪之。若知己朋友，則可不拘。屆時，主人必先至以迎客，客至奉茶，陪座周旋。客齊人席，次序以左為上，右為次，上座之友為三座，次座之右為四座，以下速推。主人與首座相對，舉杯通飲，客人起立舉杯致謝。然后就坐，且餐且飲。菜肴先上冷葷，后上熱革，繼以最貴肴撰。每進一肴。主人必舉杯勸酒、舉模勸食。飯畢略用茶，即向主人致謝而去。
禮儀的作文 篇32
記得一次到某校去參加活動，剛進校門，從身后竄出一學生：“老師，你好！”。我嚇了一跳，看著他一臉嚴肅地行著隊禮，我笑了。來到校園里，學生主動打招呼接連不斷，有學生因右手拿著東西，欲舉又止，急中生智用左手行了隊禮。甚至在廁所……
這此起彼伏的“老師，你好！”使大家覺得很溫暖，一致嘖嘖稱贊該校的禮儀教育。我卻不以為然。這使我聯(lián)想到了生活中某些場合：學生手舉鮮花，異口同聲地喊著：歡迎！歡迎！熱烈歡迎！而那情景下的學生大多很開心，因為那類似集體活動，學生口中呼出的僅是一句簡單的臺詞。
俗話：習慣成自然。從學生的表情和動作，我讀出了幾份不自然，感覺學生們的問好，似乎在完成一項政治任務，竊以為是學校短期的“強化教育”所致。
如今的學校普遍注重自己的社會形象，特別是有外來領導和同行來本校學習、交流之際，更便于提升學校的自我形象，借此機會展示并受到領導和相關業(yè)內人士的認可，那效果無疑是最佳的。禮儀屬于學校的“軟環(huán)境”，看得見、摸得著，彰顯的是學校的精神風貌。因此，部分學校不失時機，他們認為，通過訓練可以“立竿見影”，也易于給人留下良好印象，提高學校自身的美譽度，可謂是“快、好、省�！�
毋庸置疑，這是涉嫌“作秀”的禮儀展示，更是一種功利主義的教育。我們可以想象，學校的活動結束后，一旦學生沒有了外在的“指令”，那自然一切又歸零。
禮儀作為一種傳統(tǒng)美德。不僅表現(xiàn)為學生顯性的文明言語行為，更是學生內心隱性的做人準則的外在體現(xiàn)。良好的禮儀養(yǎng)成是學生學會做人的基礎工程，不能夠一蹴而就，需要學校、家庭、社會形成合力，創(chuàng)造一個良好的氛圍，通過學生在長期學習、交流、實踐中習得并不斷內化形成。
其實，依照新課程理念來看，來參加活動的老師也是一種教育資源，為學生的禮儀教育創(chuàng)設了一個良好的實踐、檢驗的平臺。學校不妨鼓勵和引導學生去“笑問客從何處來”，更無需“見外”，讓禮儀教育返璞歸真，這樣豈不更實在，更鮮活？
此外，問候要講究得體，除了特定的時間和場合，我們一般無須要求學生行隊禮。師生是校園生活的伴侶，面對客人老師，學生如能以一個陽光的微笑、一次主動的引路或讓路、兩句大方的交流語就足夠了，這樣也覺得自然、親切，拉近了距離。無需這種“作秀”的禮儀。
禮儀的作文 篇33
文明古國，禮儀之邦是中國在國際社會的定位。這些年隨意占座，亂丟垃圾卻是生活中常有的亂象。要想，你所站立的地方便是你的祖國，你怎么樣中國就怎么樣。若要讓文明禮儀在日常生活中發(fā)光，我們就必須行動起來，因此我倡議大家從我做起，從點滴小事做起，踐行文明禮儀。
《論語》說道："不學禮無以立。"《荀子》說道："人無禮則不生，無禮儀則不成，國家無禮則不寧。"可見，文明禮儀的重要性不容小覷，但盡管如此，我們生活中不文明、不講禮的亂象還是時有發(fā)生。如升國旗時交頭接耳，行人非機動車闖紅燈，在公路上亂涂亂畫……林達曾言："刺破平靜水面的銳利冰峰，它往往只會露出一角。"在我們痛心社會生活亂象時，更要看到其背后冰山之重的本質——大家雖對講文明懂禮貌這句標語耳熟能詳，卻沒有把它真正落到實處。
踐行文明禮儀，需要認知文明禮儀的重要性并把文明禮儀落到生活工作的每一處。
踐行文明禮儀，需要社會的倡導與法律的約束，更需一個人的慎獨。"慎獨"就是一個人在沒有外在監(jiān)督的情況下，嚴于律己、遵守道德，我們不可能無時無刻受到外界監(jiān)管，而講文明懂禮貌是對自我人格的培養(yǎng)。我們應內化于心，外化于行，從內心真正的用心領悟文明禮儀的真諦，讓踐行文明禮儀體現(xiàn)于我們的日常生活中細微之處。因此，我倡議大家從我做起，從點滴小事做起，踐行文明禮儀。
踐行文明禮儀是社會生活的凈化器，各美其美，美美與共。文明禮儀之風由個人弘揚，每個人都加入其中，眾志成城，禮儀之風必然會在社會生活中盛行開來。因此，我倡議大家從我做起，從點滴小事做起，踐行文明禮儀。
學者劉瑜眼中的擔當，中國的進步不是靠勇敢者一點點地降低勇氣下限，而是靠一群普通人一起地抬高勇氣的上限。如果每一個人都活成一束光，中國必將是一輪耀眼的太陽。讓中國文明禮儀歷久彌新，生生不息，就需要我們青年為中國建設發(fā)展注入新生力量。因此我倡議大家從我做起，從點滴小事做起，踐行文明禮儀。
同學們，我校即將開展的文明禮貌月活動，正是大家踐行文明禮儀的好時機，無需做什么驚天動地的大事，就從生活點滴小事做起，不對他人惡言相加、見到老師長輩主動問候……希望大家從我做起，讓文明禮儀在校園里發(fā)光，讓文明禮儀在全社會熠熠生輝。作者：鄭雅琴
禮儀的作文 篇34
懂文明、講禮儀一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。醫(yī)院作為特殊的公共場合之一，應該注意的文明禮儀也有不少，特別是在患者較為集中的地方，能否擁有一個良好的治療、休息環(huán)境，對患者也是尤為重要的。
有一次，我和媽媽去醫(yī)院買藥，在掛號大廳和交費、取藥窗口發(fā)現(xiàn)，無論是來此就醫(yī)的患者還是陪同的家屬都為醫(yī)院營造出一種平靜有序的環(huán)境，都井然有序的排隊領藥，沒有擁擠的現(xiàn)象。
而且，掛號大廳的電子顯示屏上播放著就診信息，同時不斷地打出一個“靜”字提醒人們要保持安靜。雖然大廳的人員流動很大，但進進出出人們都很在意，也沒有人大聲喧嘩。在交費處，秩序井然有序，人們都自覺地排著隊，并盡量保持安靜，人們詢問醫(yī)院的收費人員時也都是小聲說話；取藥窗口前的座椅上坐滿了等待取藥的人，他們都耐心地等待著工作人員叫自己的名字。由于采用了“實名叫號”的方式，使得醫(yī)院取藥處曾經的擁擠不堪再也不見了。
隨后在住院部幾個區(qū)的病房，這里的環(huán)境更是非常的安靜。記者從幾個病房的門口走過，里面都是靜悄悄的，病房外的樓道里，幾位患者的家屬與來看望病人的朋友正在交談，也十分注意說話的聲音，整個環(huán)境與病房區(qū)入口處懸掛的“靜”字標示牌顯得協(xié)調統(tǒng)一。
我深深地被這一切所感動，可見去醫(yī)院就醫(yī)或探視病人，也應該注意文明細節(jié)：
�。�、掛號或交費取藥時，應主動排隊，從自身做起，帶動其他人養(yǎng)成自覺遵守排隊就醫(yī)的良好習慣和行為。
�。�、掛號或交費取藥時，與前面的人保持一定的距離，這樣不僅充分保護了病人掛號門診、就醫(yī)配藥的各種隱私權，還在一定程度上避免病人間近距離的病源交叉感染。
３、在科室就診時，應靜靜在診室外等候，在其他病人就診時，不要未經允許擅自進入診室。
４、去病房探視病人，行動要輕，說話要保持小聲，與病人交談不要打擾病房內其他病人的休息，應將電話調為靜音，接打電話應去病房外。
�。�、注意禮貌用語，在就診前，應對醫(yī)生說句“您好”，就診結束后也不要忘記說聲“謝謝”。
�。�、注意說話尺度，與其他病人交流時，盡量不涉及別人的病情。
７、保持醫(yī)院內的衛(wèi)生環(huán)境，不要將廢物隨地亂扔，特別是自己使用過的棉簽兒等物。
讓我們從身邊的小事做起，樹立文明意識，讓文明禮儀之花開遍全市各處。
禮儀的作文 篇35
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫忙；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不細心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有職責為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明提高作出我們自我的努力。
做一個文明的小學生，我們更應當注重自我在日常的學習和生活中，從自我言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應當尊教師，愛學校，同學之間要友好；在家里，應當敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應當遵紀律，守秩序，各項守則要記牢：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明文明是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。文明經常能夠替代最珍貴的感情。
古代的漢明帝就是我們應當學習的榜樣。他在劉莊做太子時，博士桓榮是他的教師，之后他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽教師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮�；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望教師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著教師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排�？梢�，他是多么的尊敬教師��！
在學校里，我們經常能夠看到不文明用語的現(xiàn)象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導致事情惡化，最終大打出手。我們要文明待人、尊重他人，以此為戒�。�
最終，讓我們一齊牢記一首歌謠吧：
文明文明
學習爭先雖重要，文明文明也要好。
學校規(guī)定都遵守，見到教師有文明。
同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，樹立新風我做到！
禮儀的作文 篇36
文明，對于我們每個人來說，都是一個異常熟悉的詞。記得第一天上學，和藹可親的教師對我們說的第一句話就是：“同學們，從今日開始，你們就是一名文明的小學生了�！薄拔拿鳌笔鞘裁茨�？當時的我，并不完全明白。只明白要按照教師說的那樣去做，就會看到教師陽光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認真聽講、進取回答問題；下課我和同學們愉快游戲、有說有笑；課間操我認真做好每一個動作，站在第一排給同學們做榜樣；放學后，我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是，教師撫摸著我的頭笑了：你真是一個文明的好孩子！教師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的日子里，我漸漸的長大了，看得多了，聽得多了，明白的也越來越多。文明，就是在家做個好孩子，在校做個好學生，就是在社會做個好公民。文明，其實很簡單！
可是就在我們學習生活的美麗學校中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到，剛清掃結束的學校，就有我們同學扔下食品的包裝袋，飲料瓶；在整潔的學校里，總有同學想丟就丟，紙屑、塑料袋、竹簽滿地；在緊張的課堂上，有的同學精神萎靡不振，昏昏欲睡；預備鈴響后，有的同學還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩；在莊嚴肅穆的升旗儀式上，有的同學卻在左顧右盼，竊竊私語。也有個別同學受社會上不良風氣的影響，講粗話、臟話、爭吵、追逐、哄鬧。
我認為生活中最主要的是文明文明，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明文明地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。所以，我們必須要養(yǎng)成講文明懂文明的好習慣。
為了做一個講文明文明的小學生，我們要養(yǎng)成良好的習慣。你在公共汽車上，不細心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“多謝”；在校內外，見到教師要熱情打招呼問好；吃飯時，要按秩序進入食堂，看到垃圾要主動撿拾等等，這些都是講文明文明的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮儀，我們能行！
禮儀的作文 篇37
“我是中華好少年，真善美賢記心田。講文明，守規(guī)范，樂學善學人人歡……”大家都知道這首歌嗎？對，它就是“四禮八儀”禮儀歌�？墒�，大家知道歌中所提倡的，是什么嗎？告訴你吧，是文明禮儀。
文明，禮儀！這些詞對于我們中華民族的優(yōu)秀兒女來說，既熟悉，又陌生。熟悉，是因為我國素來就被世人稱為“禮儀之邦”。使我們在國外的中國人，能夠驕傲的抬起頭，為我是一個“禮儀之邦”中國人而自豪。陌生，是因為在我們身邊還有一些人，越來越來不講衛(wèi)生，不懂文明。這令我們抬起的頭，又迅速的低了下去。由于一些人不講文明，竟被外人而唾罵。原本富饒美麗的中國，竟隨處都能聽到一些令人不寒而栗的臟話，看到一些不禮貌，不文明的行為。中國原本文明的風采哪兒去了？“禮儀之邦”的風采哪兒去了？
大家都知道五年級下冊有一篇課文叫《談禮貌》，這篇文章在里面把各個人物性格描寫的淋漓盡致。牛皋的粗暴無禮，岳飛的彬彬有禮，周總理的和藹可親……一定都給人留下了深刻的印象。周總理身為一個國家的領導人，在普通人民面前一點都不擺架子。對于那些犯了小錯的人，不僅不訓斥他，還用話來安慰他，原諒他。為人民樹立了一個好榜樣|。牛皋就不同了，他在向一位老者問路時，他不但言語粗魯，還不尊重人。他這樣沒禮貌，當然要被老者罵了。看，偉人都那么有禮貌，我們要好好地向他們學習。做個懂文明，講禮貌的人。
在我們的身邊，還有很多能體現(xiàn)文明禮貌的事情，如：有一個青年男士抱著孩子上公共汽車，沒人給他讓座。這時有一位老先生起來給他讓了座，慌忙中男青年踩了老先生的腳，疼的老先生呀！呀直叫�？蛇@位男士并沒有向老人道謙。乘客中有位中年人看不過去了，指責他不懂禮。他還理直氣壯的回答道：“給抱小孩讓座是應該的”。眾人指責這個不懂禮貌的男青年說：“老人歲數都這么大了，起來給你讓座，你踩了人家的腳既不道歉，更不要說聲謝謝，你怎么能這樣呢？”男青年不服氣，大聲的與眾人吵了起來。最后，還是這位老先生出面勸說大家，才沒繼續(xù)吵下去。看，這位老先生品質多高尚啊，真令人贊嘆不已！
同學們，讓我們記住這些事跡，讓我們記住與他相伴的美德。讓我們記住“八禮四儀”歌�！皟x表美，貴潔凈，勤洗頭勤換衣。穿和戴，不攀比……”做一名懂禮貌，講文明，守規(guī)范的中華好少年。
禮儀的作文 篇38
在五千多年歷史的長河里，流淌著歲月的痕跡。泱泱大國五千年歷史，文禮在其中總是占據一席之地，從那時候的君臣有別，到如今的尊師重道，無一不在像我們昭示著文明禮儀的必要性。
造紙術，火藥，指南針哪一項不是改變世界前進步伐的偉大發(fā)明啊!而且中國的茶道，功夫，儒學思想更是對世界產生深遠影響。馬可波羅曾在他游記中贊美中國“是物產豐富的天朝大國”。讓無數的西方人神往，擁有這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的祖國文化自豪呢?
歷史的花開了又謝，謝了又開。千年時光，彈指一揮間悄然劃過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明。那令人驚嘆的四大文明，先秦諸子的百家爭鳴，以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味批判中華文化的腐朽與落后。可仔細想想，那充滿著之乎者也的文章，曾讓你明白多少人生哲理，那看私古板刻薄的長幼尊卑，不也是教會我們人人平等的道理?想像一下，無文明禮儀可言的社會，豈不是人人粗鄙，秩序混亂?我們都活著一個自由的社會，但又無形中被限制住，有這限制才能保證每個獨立個體的應有權利。
束縛并非枷鎖。
無規(guī)矩不成方圓。軍紀嚴明的岳家軍，之所以攻無不克，戰(zhàn)無不勝，靠的就是軍紀嚴明。一次岳云違抗軍令，私自帶兵出戰(zhàn)，差點令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情，要殺岳云，經眾將勸解，才免除死罪，但還是打了一百殺威棍。三國時候，曹操之所以強大，也是靠軍紀嚴明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩，違者死罪論處。一次他帶兵出征，不料座騎受了驚嚇，踩倒了一片麥苗，為嚴明軍紀，他立刻撥出佩劍，準備自裁，最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的嚴明軍紀，文明禮儀是框，框內可盡情發(fā)揮，出格便要付出相應代價，文明禮儀是根，在心里扎的深人才能長得穩(wěn)。
禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄，而是一種律己，敬人的行為規(guī)范，一個素質高，有教養(yǎng)的任，文明禮儀是必不可少的�！岸Y貌周全不花錢，卻比什么都值錢”，“人無理則不生，事無禮則不成，國無禮則不守”，文明是天大的事，卻也只能從小事做起。
祖國之樹屹立不倒，祖國之花永不凋謝。祖國之水萬古長流。文明禮儀伴人成長，根扎的深，樹才能長的直，才能枝繁葉茂。
禮儀的作文 篇39
“看，這個人多有愛心��！”剛看過報紙上一則互幫互愛的故事后，同學們都不由自主地贊嘆著。我想問一句：難道只有刊登在報紙上的人和事才能感動你嗎？其實，感動就在我們的身邊。
去年“十一”放長假的時候，我和哥哥在路上溜自行車，經過路旁的垃圾池時，只聽到“嘭”的一聲，我看見在池子里揀垃圾的老奶奶的手指流血了，老奶奶急忙向一個小藥店走去。等她買回來藥膏還沒來得急貼在自己的手上時，看到了這樣的三位學生：兩個人攙扶著一個人一踮一拐地從她身旁經過，那個被扶的同學，右腿的膝蓋受傷了，顯然傷得不輕。這時只見老奶奶拿起藥膏的手停在了空中，少許把藥膏遞給他們，親切地說：“快貼上，小心進了沙子�！睅讉�同學將信將疑地相互看著，其中一個同學接過藥膏給受傷的同學貼上了。這時我呆呆地站在那里，我被老奶奶那句簡短而樸實的話語深深地震撼了，我感受到了一顆慈母般的心，她是多么的淳樸，多么的善良！
如果說老人的言行深深地感動了我，那么一枚小小的硬幣又給了我不同的啟發(fā)。那是我過十歲生日，媽媽說要帶我到上海好好玩玩。那天我和媽媽盡情地把上海游了個遍，要回家了，在等車時，突然看見一個小男孩趴在地上找著什么，我跑去一看，原來是他的一枚硬幣掉到地板縫里去了，怎么也拿不出來，我看著他目光里帶著乞求。我正想蹲下身去，可轉念一想，幫助一個素不相識的小孩找一個小小的硬幣，會不會被他人恥笑呢？想到這我無情地掉轉了頭�？删驮谖肄D身的一剎那，我看見從對面店里走過來一個約莫五十歲左右的男人，手里拿著一把長長的鉗子，來到小男孩跟前麻利地從地縫里夾出了那枚硬幣。小男孩高興地說：“謝謝，謝謝爺爺！”這時我的臉不由得紅了，心里不停地責怪自己：你呀，還是少先隊員，你講的是什么面子呢？“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，你難道忘記了嗎？我看著小男孩消失的背影，心中有一股說不出的感受。同學們，感動就在我們身邊，生活中有許許多多的事情，看起來雖小卻能讓我們終身受益。我們應該擁有一顆愛心：當你在車上看到老人時，主動站起來讓座；當你看到地上有紙屑時，主動彎下腰揀起來放進垃圾桶里；當你看到盲人過馬路時，主動上前引路……只有這樣生命才有意義，只有這樣人間才會充滿微笑。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。同學們，讓我們都來開始讓文明伴我成長吧！
禮儀的作文 篇40
如果你失去了幸福，你不算失敗，因為可能還會得到幸福。
如果你失去了職業(yè)，你不算失敗，因為人生的價值不在事業(yè)。
如果你失去了文明，你就是失敗者，因為你已經失去了做人的道理。
我國是被稱為“禮儀之邦”、“文明古國”的國家，素來講究禮貌。記得孔子以為“不學禮，無以立”。沒錯，文明禮儀是非常重要的，它的好處包括了：人與人之間的溝通。在一本書里，曾經寫了這樣一段故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他說完后，自己靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么嗎？一個社會的文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，如果一個人不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家美譽。據說在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一場公開場合時，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不懂文明禮儀的教訓嗎？
個人文明禮儀是從身邊的小事做起。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。要完善個人修養(yǎng)，首先要勤于讀書，知道自己的認知水平；知道自己到達哪一水平。并且不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合文明禮儀的標準，使自己的修養(yǎng)得到完善。完善個人的修養(yǎng)，推進社會文明的基礎
有一個記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“您好，請問您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”而那個科學家說出的讓在場的人震驚。他說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，有有好東西要與大家分享，要學會謙虛，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明也是一樣，為什么一定要做一個了不起的事呢？我們要從身邊吃飯前洗手等小事開始做起。做一個文明的人，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受過文明禮儀的教育，那時都覺得做一個文明的人很簡單，只要做到幾點要求就可以了，不！如果聽著某些同學口中吐出的臟話，你就會覺得：這個人怎么會那么不講文明；反過來，如果你說了臟話，別人就會覺得：這個人怎么會那么不講文明呢？我們接受過文明禮儀的教育，可自己卻沒行動，甚至反過來做了一個不文明的人，但我們要告別不文明的習慣，讓它無處不在，讓“文明與我們通行”！
禮儀的作文 篇41
有人曾經說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，這個問題會有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個基本點，那就是做人首先要做一個文明的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
在我們的身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內比如樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關系的。再例如，有些同學經常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
作為新時代的小學生，我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略文明。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時代小學生的我們如果不能繼承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的小學生，不能做一個文明的人�！傲佳匀攵�，惡語傷人六月寒�！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應當遵照小學生守則和日常行為規(guī)范，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我們就會成為新時期文明的小學生。
禮儀的作文 篇42
中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家，素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說：“不學禮，無以立�！比龂鴷r劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！痹娙死畎滓舱f過：“土扶可城墻，積德為厚地�！薄�
現(xiàn)在，我們是生活在一個科技發(fā)達的社會里的一員，更應該銘記先人們留下的精神財富，更應該學會文明禮儀。
說到禮儀，我就想起了在公交車上讓座，別看讓座是一件微不足道的事，但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德；孔融三歲就知道讓梨，體現(xiàn)了他的尊重兄長。楊時，游酢程門立雪，又表現(xiàn)了他們的尊師重道。
文明的禮儀表現(xiàn)在許多地方，比如：文明用語，個人儀表，言行舉止，公共禮儀等等，文明的禮儀即可以看出一個人的文學修養(yǎng)，也可以看出一個人的道德品質。
就說說我前幾天發(fā)生的事吧，那天期中測試的分數出來了，我一看，語文考砸了，回到家，心里十分忐忑，過了一會兒老媽走到我身旁問成績，我慢吞吞嘮叨：“你這次考得那么差，還不好好學習？就知道玩，你多大了？你到底讓我跟你說幾次你才聽得進去！從今天開始你不準……”我終于忍不住，對著老媽叫了一聲：“這一次不就考差了嗎，考都考完了，你現(xiàn)在說我有什么用，整天就知道罵我打我�！崩蠇屻读艘幌�，走開了。這時，爸爸走了過來說：“你媽也是對你好啊，她天天上班多累�！蔽翌D時感到十分慚愧，我來中學生最起碼的尊老愛幼都沒有做好，以后能為社會做什么？之后，我跟老媽道了歉。上次的事情讓我明白，禮儀不僅表現(xiàn)給外人，重要的是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀，再漸漸地學會幫助他人，傳播文明。
“禮儀之邦”“禮儀之邦”，這個稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的，所以早在古代，就有了文明禮儀的小故事。
古代的時候，有一個要去廟里拜佛的男子，卻不知道去廟里的路，正巧遇到了一個老人，所以就對他說：“喂！老頭兒，快告訴我這附近的廟怎么走？”那個老人見這個男的沒有基本的禮儀，就看也沒看他說了一聲：“無禮（五里）！”那個男的所以往前走了五里，卻沒有發(fā)現(xiàn)廟的影子，他開始琢磨剛才那個老人說的話，似乎懂了些什么……我想，他懂得了自己剛剛的過失，為剛剛對那個老人的不敬而感到慚愧……
文明禮儀，你我同行，讓我們攜手創(chuàng)造美好生活，用自己的文明禮儀帶動其他人，讓文明禮儀籠罩全世界，讓文明禮儀伴隨著我們每個人成，讓“禮儀之邦”這個稱號永遠流傳下去！
禮儀的作文 篇43
文明禮儀是衡量一個民族乃至一個國家文化程度和道德修養(yǎng)的重要標尺;是一個人的思想、道德、修養(yǎng)和實際能力的外在表現(xiàn)。荀子說：“國無禮則不正”，孟子說：“君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人�！笨鬃拥摹翱思簭投Y”博大精深，而又深入淺出�？鬃釉疲骸安粚W禮，無以立�！笨梢�，禮儀對于一個人的成長極其重要。自古以來，中國就號稱“禮儀之邦”。博大精深的國學經典是中華民族的文化瑰寶，儒家的“仁、義、禮、信”就是我國傳統(tǒng)思想道德文化的精髓。誦讀經典能修正品行、健全人格,使人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人;誦讀經典能更好植根傳統(tǒng)文化，掌握優(yōu)雅的祖國語言，使學生成長為既有知識又有修養(yǎng)的現(xiàn)代中國人。
翻開歷經千載的經典著作，光彩依舊。讀一讀，重溫圣賢們的心得;品一品，再圖民族文化的輝煌，這是我們新一代華夏兒女的使命，也是我們的榮幸。經典誦讀，是我們站在世紀的前沿，沖向民族復興的終點前的一次自我回歸和超越。1988年1月，全世界諾貝爾獎的獲得者在巴黎發(fā)表的宣言中有這樣醒目的一句：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭二千五百年，去吸取孔子的智慧”。學國學，懂禮儀，啟智慧，使人彬彬有禮，素養(yǎng)良好，潛移默化中讓我們的生活更美好且充滿了正能量。
我最喜歡的一句充滿國學智慧的言辭是“己所不欲勿施于人”。意思是連自己都不想做的事千萬不要強加給別人。就像校園里時有的起外號現(xiàn)象：像王姓同學叫人“小王子”還算好啦，可是姓劉呢?能叫人家“小流氓”嗎?還有史姓同學，總不能叫人家“屎殼郎”吧!己所不欲勿施于人，像這種不文明的外號，就算是玩笑也不應該有流行的土壤。如果人人都能做到“克己復禮”能“己所不欲勿施于人”“愛人者，人恒愛;敬人者，人恒敬”就會對老人生出一份尊重，對孩子生出一份關愛，人與人之間多一些寬容和理解，就沒有化解不了的矛盾和誤會。我們的生活，我們的社會就會更加快樂、和諧。
國學文化是中華兒女生生不息的根本，是華夏兒女骨骼里的鈣質。中華民族五千年古文明的傳承，是我們每個中國人的責任。堅守、弘揚傳統(tǒng)優(yōu)良禮儀是我們做教育者的職責。讓我們攜起手來，徜徉在國學經典的海洋中，揚起文明禮儀教育的風帆。
禮儀的作文 篇44
常言道：“父母是孩子最好的老師”�？墒�，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了�？斓綎|直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了�？晌覉詻Q不干，最后爸爸終于把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的�；丶业穆飞希瑱C場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進行了深刻的反省。
從此以后，我們全家人都以實際行動成為“講文明、護環(huán)境”的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監(jiān)督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的�！蔽野堰@個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！
我要用親身經歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。
禮儀的作文 篇45
剛學會自己吃飯時，記憶中的一件事，格外深刻，影響我到現(xiàn)在。
那是個周末，媽媽精心地準備了一桌子美味可口的晚餐�？粗切┱T人的美味，嘴饞的我垂涎欲滴，覺得肚子餓的更加厲害，‘咕咕’叫得更響了，便忍不住用那剛學會拿筷子的小手伸向盤中的美味。媽媽看見了連忙阻止說：“不能用手拿菜吃啊，手上有細菌的，要用筷子。”眼看著吃不到，我急了，說：“我手洗干凈了，我早記住飯前要洗手，不信你看�！蔽覍⒆约耗前装啄勰鄣男∈稚旖o媽媽看。媽媽笑著又說：“那也不行啊，洗得再干凈還是會有細菌的，更何況你要是在家里養(yǎng)成了這個習慣，到別人家去做客也這樣用手拿菜吃，顯得多不文雅，多不禮貌啊。”我一聽有道理，便耐心地等著媽媽盛飯拿筷子。終于媽媽給飯和筷子端到我面前，我想這下可以吃了吧，便迫不及待地拿筷子去揀菜，沒想到這次媽媽又阻止了我，說：“要等爸爸媽媽上桌后一起吃�！庇植荒艹�，我不高興了，嘟著嘴問：“為什么呀？”媽媽告訴我：“等爸爸媽媽一起吃，這樣才是愛爸爸媽媽，尊重爸爸媽媽的表現(xiàn)，而不是只顧著自己先吃，你說對嗎？還有在外面就餐一定要等人都到齊后才能吃，這樣才禮貌，表示出對別人的尊敬。”雖然我很不情愿，可還是將媽媽的話牢牢記在心里。終于開飯了，我將盤中的菜一股腦兒地揀到碗里，碗里堆得高高的，都快漫出來了，不一會兒便吃飽，高興地說：“我吃飽了，下去玩了啊�！眿寢屔扉L脖子一看，我碗里還有飯沒吃完，再一次阻止到：“不行，你碗里的飯還沒吃完呢，不能下桌子。”我說：“可我吃飽了呀�！眿寢屨f：“那也得給碗里的飯吃完，浪費是一種不文明的表現(xiàn)。”我又只好乖乖地給碗里剩飯吃完。
從那以后，我不管是在哪兒吃飯，都會遵循媽媽的教導。和好朋友們一起聚餐，我會禮貌地提醒她們，要等爸爸媽媽們一起吃，不要給碗里揀太多的菜，吃多少揀多少，以免吃不完浪費。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我們要尊重農民伯伯的勞動成果，不能浪費糧食。叔叔阿姨聽了夸我真懂事。和長輩們一起吃飯，我更是請?zhí)呕驙敔斈棠滔瘸�，給好吃的讓給他們吃。可每次他們都心疼我，往我碗里使勁揀菜讓我先吃，我就告訴他們：“到處都在講‘禮讓三先’，我在家吃飯也應該讓爺爺奶奶先吃后我再吃。”聽得爺爺奶奶樂得合不攏嘴來，直夸我有禮貌�？磥矶Y儀不光光是彼此尊重，讓社會更和諧，同時也能帶給自己快樂和榮譽。
禮儀的作文 篇46
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”過年是快樂的時光，但也不要忘了過年期間有很多的禮儀可以學習。
大年初一，在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據傳統(tǒng)，大年初一晚輩要向長輩拜年，而拜年是很有講究。選擇合適的時間，乃拜年的第一要素。由于平時勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年，往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年，一坐好幾小時，也難免影響主人休息。作客逗留時間一般以半小時至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人，拜年時，若進門問聲"新年好"，旋即匆匆離去，會給人以"缺少誠意"的感覺。禮物也應得體。給長輩、教師、師傅拜年時，應適當帶點禮物。禮物既不宜太昂貴豪華，又應能"拿得出手"。捧上一束鮮花，送上一張精美的賀卡，近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過一些實際行動來表達感情。比如，飯后洗碗擦桌，幫老人削個蘋果剝個桔子，陪坐在家人中間，與老人拉拉家常。要知道，真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來的�？此撇黄鹧鄣呐e動，既培養(yǎng)了孩子的勞動意識，又能讓他們享受到自己的行動營造出來的親情氛圍�！卑职终f著我們也到了舅爺爺家，一進家門我就雙手抱拳，大聲說到：“舅爺爺新年快樂，紅包拿來！"哈哈”親戚們笑道，不過我也因此得到一個大紅包，當我準備打開紅包看看時，爸爸阻止了我，說：“當著別人的面拆紅包是很沒禮貌的”。我慚愧的低下了頭。
春節(jié)除了拜年中有禮儀，吃飯時也很有禮儀。
中午，看著滿桌的好吃的令我口水直流。開飯了，我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉，舅爺爺說：“開飯了！”我聽了迫不及待地把扣肉轉到自己面前，爸爸“咳咳”兩聲，我當時就蒙了，不知道自己犯了什么錯。飯后我問爸爸“我吃飯是怎么了？”“你知道嗎，過年吃飯是也是有規(guī)矩的，好吃的東西不能自已一個人吃，要留給別人吃；取菜時，盡量取自己面前的，不要“飛龍過�！保豢礈誓膲K就夾它，不要翻來覆去地挑，那是非常沒禮貌的表現(xiàn)；夾帶湯汁的肉菜時，更要小心夾，以免濺臟了自己或者別人的衣服；吃完飯后放下碗要有禮貌地對還沒吃完的人說：“請大家慢用”。這樣以表示自己對別人的一種尊重。”爸爸耐心地教誨到。
過年果然有很多禮儀，以后可不能再任性了！
禮儀的作文 篇47
中國向來是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族溫文爾雅，中華子孫見義勇為，謙恭禮讓，美好的優(yōu)良傳統(tǒng)永垂青史！
荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。沒有禮的家庭就會缺少和諧，沒有禮的校園就會缺少文明，沒有禮的國家就會缺少安寧！
每個人都希望自己生活在一個文明，和諧，干凈，清新的環(huán)境中，可是，又有誰摸著自己的心問過，你真的配擁有一個這樣的環(huán)境嗎？好的生活是自己爭取來的，而不是別人給你的，你的一口痰，一片廢紙，甚至隨口而出的一句臟話，都會破壞原本清香和諧的文明校園。做為一名大學生來說，校園文明對于自身的發(fā)展至關重要，因為凡事以小見大，一屋不掃何以掃天下。文明之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)時時刻刻提醒著我們，文明是我們不可忘卻的道德準則，它體現(xiàn)在我們每一個校園學子的舉手投足，音容笑貌上。
建立美好校園，實現(xiàn)中華民族偉大復興，共筑中國夢，都離不開文明燈的照射與引導。文明是一種習慣，也是一種自覺。面對每天孜孜不倦，憑一支粉筆，三尺講臺，教我們知識的老師，我們是否鞠躬問過好？面對用汗水拖洗著我們盡情沐浴過的地板，彎身撿起我們平時一直無視著的習慣的保潔阿姨們，我們是否給予過她們微笑與問候？
和諧文明的校園生活，是我們每個人向往的，也是我們每個人追求的！它體現(xiàn)在每一個大學生的一言一行，一顰一笑上。你隨手可以撿起地上的一片紙，你隨手可以關掉別人忘記關的燈，你隨手可以扶起無意中摔倒的同學，你可以讓你的桌子下面時刻保持干凈，你可以讓你的餐盤一粒不剩，你可以少接一滴你用不完的水……
文明禮儀是我們每一個學子學習的源泉與動力，只要每個人都以優(yōu)雅的作風去處事，去待人，讓文明之光去照射校園每一寸角落，我相信，那時的校園，不會再有人說，臟死了，臭死了，我不想呆在這里了……
文明如同一道靚麗的風景線，因為有它，天更藍了，水更清了，而作為學生的我們，因為擁有文明，更加懂事了。校園，是我們知識的海洋，是我們沐浴書香的天堂，讓我們一起攜手，共同維護我們美好的校園生活，共同努力去實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢！讓文明做我們的照明燈，讓我們每一個人都做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的四有公民吧！
禮儀的作文 篇48
面對公交車上一名外國旅客的破口大罵，該車司機與售票員體現(xiàn)了大國素質，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質之低下，更讓我們看到了大國之人應有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對此事，我們也應注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。
此名外國旅客置禮儀如無物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌，其實不僅是對他人的不尊重，也是對自己的侮辱，更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，接待他的人不知使者來往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來，結果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國，又得罪了齊國，不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往，也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎之一。你若達禮，自然會收到眾人的歡迎；你蠻橫且無禮，便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的中國，不是隨隨便便就可以蔑視的。
有子曰：“恭近于禮，遠恥辱也�！彼緳C與售票員兩人，不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會公德，禮尚往來，以笑臉迎接辱罵，并視若無睹。沒有過激的反應，也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒有損害國家威望和尊嚴，也用現(xiàn)實給這位旅客上了一堂課，于無聲處誡告他。實在不愧為中國人，龍的傳人！
其實這種現(xiàn)象并不少見�，F(xiàn)實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生。或是為了雞毛蒜皮的日�，嵤�，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無論如何，禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學富五車，身價上億，威望極高等等，終究會擾亂社會，為害甚大。禮無則人無，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設者，任何一個人都應擔起社會賦予的重擔，絕不逃縮。不當閻羅王，要做瑪利亞；不當該隱，要做耶穌。
禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。
子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！�
禮儀的作文 篇49
當時正值隆冬，大雪紛飛。
劉備等人冒著風雪騎馬奔向茅廬。由于風雪太大，馬身上的毛早已凍結成一簇簇的，而馬蹄的足跡則很快便消匿無蹤。即使是張飛這樣“鐵打”的武將在這樣的天氣騎馬也有些吃力，更何況他哥哥劉備。于是張飛忍不住抱怨道：“哥哥，量此村夫無什本事，不如待我先去用麻繩將他捆來，也省得哥哥如此辛苦�！眲渎犃藚s訓斥張飛，說：“休得無禮，吾等是誠心求才，你若不耐，吾與云長去便是。”張飛雖然為人魯莽，卻是能聽劉備的話，因此也歇了心思，拍馬跟上眾人。
此前劉備曾二顧茅廬。
第一次，劉備因為聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中去請諸葛亮出山輔佐他。當時他們到達茅廬門前，由關羽下馬敲門，卻只見一名童子開門迎客。劉備上前詢問：“請問諸葛先生在嗎？”童子搖了搖頭，說：“我家先生昨日外出，不知歸期�！眲渎犃酥坏脦еz憾返回新野。
第二次，劉備和關羽、張飛再次來到茅廬。劉備伸頭觀望，見一位儀表堂堂的少年正在火爐旁吟詩，于是在門口等候。結果過了許久也不見那少年停下來。這時張飛已經等得非常不耐煩，幾次想沖進去都被關云長攔下。終于，聲音停了，劉備連忙上前施禮，那少年不慌不忙還禮后，劉備說明來意。哪知那少年并不是諸葛亮而是諸葛均，諸葛亮又外出閑游去了。于是在張飛的催促下，劉備只得留信一封表達自己的來意。
這次是劉備第三次來茅廬了。在來之前，劉備吃了三天的素，并特地挑了個好日子，沐浴更衣，再次尋訪諸葛亮，請求他出山助他。離茅廬還有半里多地，劉備便下馬步行。到了茅廬前，劉備更是親自叩門。依然還是那位童子出來應門，他說諸葛亮正在午睡。為了不打擾諸葛亮，劉備恭敬地在臺階下等候，直到諸葛亮醒來。而諸葛亮醒來后，知道劉備等候多時，便整理衣冠，手持羽扇接見劉備。兩人交談后，甚是投機。更何況諸葛亮有感于劉備三顧茅廬的誠意，因此答應出山全力輔佐劉備。
子曰：“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知信，無以知人也�！币馑季褪钦f君子不知道禮儀，就不能立身處世。而因為劉備的知禮，最終才能在三顧茅廬時成功請到諸葛亮�？梢姸Y儀是多么重要。所以，請以禮儀為友，帶著禮儀上路。
禮儀的作文 篇50
中國是一個文化之國，中國的文化歷史悠久、博大精深、源遠流長。在中華文化中也包含著中華的禮儀。
禮儀的“禮”指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己也要尊重別人。古人有“禮儀者敬人也”還有儒家思想中的“己所不欲，勿施于人”的理念。同時禮儀也是一種交往藝術，是待人接物之道。禮儀本身就是我們在社交時的一種特殊語言。學習禮儀文化，是我們中學生的本職。學習禮儀文化，有利于提高思想道德素質；學習禮儀文化，有利于提高我們的心理承受能力；學習禮儀文化，有利于強化人們文明行為和提高人文素質。
我們現(xiàn)在有《弟子規(guī)》，其中講得就有對待父母和師長的禮儀�！鞍偕菩橄取保腥A禮儀中，孝道是位于首位的。父母給予我們生命和愛，并且付出了他們的青春年華。父愛如山，深沉而偉大；母愛如花，總在沉默中綻放。記得小時候媽媽總是用布袋背著我，這個布袋就是母愛，長大后，這個布袋是女兒的深情，如果有一天媽媽的記憶遠走了，但愛依然不會，所以“孝”是中華禮儀中最首要的一種，我們應當讓孝行布滿人間。
感恩也是一種很重要的禮儀。老師是我們求學路上的指引燈，當我們迷失方向時，他為我們指引方向。她在我們孤獨寂寞的逐夢路上伴隨我們前進，她用她的光、她的熱，溫暖照耀著我們的靈魂。因為愛，老師教書育人；因為愛，老師辛勤輔導；因為愛，老師為我們的未來而犧牲著光陰。是愛讓我們手拉手、肩并肩，走向我們充滿希望的未來。我們，懂得感恩，我們，懂得回報，我們，會用最真誠的方式，表達我們對老師的愛，對老師的感激之情。感恩，在中華禮儀中居于不低地位的感恩，是我們應該繼承下去的精神財富。
社交禮儀是一種體現(xiàn)中華民族素質的禮儀。對待陌生人，我們可以送給他一個微笑，這樣平易近人，落落大方，像春風拂過，絲絲溫暖，縈繞心頭。對待朋友，我們可以送上一份關懷，這可以促進朋友之間感情的交流，還可以造就我們積極向上的樂觀心態(tài)。當我們面對挫折時，同樣給自己一個微笑，給自己一份關懷，讓自己心里充滿陽光，勇敢面對生活中的困難。社交禮儀，感情溝通的橋梁。
我泱泱大國，禮儀之邦，我們祖國是團結和諧的國家，我們民族是樂觀勇敢的民族，我們是中華人民，我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。我們的禮儀，是我們素質的體現(xiàn)。中華民族是高素質的民族，中華人民是高素質的人民，我們將不負“禮儀之邦”的美譽，將我們引以為傲的中華禮儀傳承下去。
文化之國，國之文化，我們，共同發(fā)揚。
禮儀的作文 篇51
人人講禮儀，文明在心中。在我的身邊就發(fā)生著許許多多文明禮儀的故事。
有一次在放學的路上，我看到二班的一個小同學在校外的小賣部里晃來晃去，最后還是經受不住誘惑買了一袋所謂的“拉條”。在他剛準備撕開吃的時候，就見他們班的一個小組長比我快了一步來到他的面前，厲聲說道：“明明同學，不能吃！”“為什么呀？我吃了又礙你什么事呀？”這位小同學嘟囔道�？吹竭@一幕，我就停下腳步，看小組長怎么勸他。就見這位小組長微笑著說：“明明同學，我知道我無權干涉你吃什么，可是我有義務告訴你，你如果吃了這垃圾食品，有可能造成你身體的傷害，還會危及你的健康。再說了你的爸爸媽媽怎么叮囑我們的，還有老師平常怎樣給我們講的，這些東西都是“三無”產品�！甭犞@位小組長耐心的勸告，我的內心也很佩服他這種為同學著想的精神。并且欣慰的看到那個小同學把東西退給了小老板。
還有一件事就是在我住的家屬院里看到的。那是周六的下午，我寫完作業(yè)到樓下跳繩鍛煉。就發(fā)現(xiàn)在我們樓下停著一輛車的旁邊，有兩個小妹妹在一個小沙堆上玩耍，她們一邊用小棒棒掘沙一邊在嚷嚷什么，可能玩的太興奮了，竟然手捧沙子往旁邊的車上灑，并且用手在車上畫圈圈。這時走來一位姐姐看到這情況及時的制止了小妹妹的行為。并和顏悅色的對兩個小妹妹說：“多可愛的小朋友呀！你看你倆的花衣裳多漂亮呀！姐姐可以問你個問題嗎？”“可以呀！姐姐”小妹妹也很有禮貌的應道�！昂茫绻野岩黄磕蚺K水潑到你倆的花衣裳上，那你們的衣服還漂亮嗎？”姐姐溫柔的`說道。小妹妹稍微沉思了一下道：“嗯，嗯，那不行，那會很難看的，不漂亮�！薄斑@就對了，衣服臟了肯定不漂亮，那車的外表是不是也和你們的衣裳一樣呀！現(xiàn)在你們把沙土弄得車上滿身都是，是不是也不漂亮了�！苯憬愕脑捊K于讓兩個小妹妹醒悟過來，連聲說道：“呀！姐姐，我們是不是做錯了，那該怎么辦呀！怎么辦呀！我們不會洗衣服呀！”看著天真的小朋友，姐姐也笑了說道：“知道自己錯了就是好孩子，姐姐可以幫你呀！”看著她們一起把車上的沙土弄干凈，我一邊幫忙一邊對姐姐豎起了大拇指。
其實文明禮儀就在我們生活和學習中，如果我們人人都做到講文明、懂禮儀，這樣社會才會進步，人類才會和諧。讓我們從自己的點滴做起，共同創(chuàng)建美好的家園。
禮儀的作文 篇52
真想不到，在再一次分裂，成為死對頭的情況下，又一次握手言和，重新成為好友了。
這一次是他在物理課上明目張膽地在我杯子里放垃圾。因為短暫的分裂，我把“垃圾”還給了他。但是他不爽了，把我從位置里拽到地上，，拿我的杯子掐著我……直到物理老師過來時才罷休。
不過當天下午，我們又和好了，沒有原因。這讓我記起來上一次的言和……
一直以來，他都是一個學渣級人物，與老師關系不好，經�；钴S在班上的壞同學之間。他很嫉妒學霸，尤其是理科的，文科很少見。
就是這樣，我成為了他的第一號攻擊目標。
有時他故意碰到我，說是我撞他，然后就一把撞過來�；蛘咴谖冶澈髞y涂亂畫，直到老師說“在衣服上亂涂亂畫者賠一整套校服”后他才罷休。
他也經常跟我打架，每次總是他先打我，我沒守住的話，一切還好。但我守住后，矛盾就升級了�！坝质撬健卑嘀魅我郧敖洺＿@樣說。
后來，矛盾不斷升級。最可恨不過，有一次他趁我上廁所，弄了塊口香糖貼在我椅子上。等我一屁股坐下來，周圍的人都笑得稀里嘩啦的。就是他大聲說了句“誰也別告訴他！”讓我意識到發(fā)生了什么。
但是，為時已晚，那塊口香糖死死地黏在我的褲子上――整節(jié)課我的屁股一陣陣冰涼，一陣陣襲擊我的神經系統(tǒng)，上課都無法認真聽講。
這件事班主任不可能不知道。下午班會課她怒斥道“沒想到我們班有些同學竟然這么不道德，在班上吃口香糖不夠，還粘到別人椅子上。我希望誰做的誰過來主動認錯，不然，調監(jiān)控。”
此后半天我沒有完整的椅子坐關于握手的高中作文作文。幸虧椅子板可以拆，不然我就要蹲著上課了。這讓我費了20分鐘去洗椅子。
不過此后的言和卻很剛好，也許是那天晚上家長會，他為了避免挨罵之類的。
他突然拍了下我的背，“那個，我們和好吧”
當時我還算是確認了一下，沒有產生幻聽之類的，看著他富有誠意地把手伸過來，不假思索地答應了請求，爽快地伸手過去……
后來那幾天幾乎所有老師都對我們兩個“士別三日，當刮目相待”。當他們問原因時，我回答道“只是作對膩了而已”。事實證明我的決策是正確的。
此后鐵哥們似的我們，經�；钴S在各種班級群體中。
這就是我算得上是最奇葩的友誼歷史了，沒有任何一段友誼比這來得富有戲劇性了。
禮儀的作文 篇53
人工智能已成為當今社會的熱議，許多科幻小說都有因機器人同人一樣思考，而導致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對這些感到恐慌的原因與眾不同，他表示：“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對未來的看法多從新能源，人工智能等領域，但沒有一個從人本身出發(fā)�！�
這正是蘋果總裁庫克所擔心的。“我不擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考�！彼f，“我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�
“修身，齊家，治國，平天下。”它揭示了一個人是如何從自身價值觀的形成，實現(xiàn)由個體到社會的跨度。這是人與計算機的不同。價值觀猶如《三體》中的太陽，一個軌跡單一，三個便可變化出無窮的美麗。更何況，由于自身經歷的不同，構成人類文明的“太陽”數以億計，如此浩瀚的瑰麗，計算機的單一實現(xiàn)不了。
人的價值觀，最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓，達爾文“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對人活著的意義，對人的生命是否高于一切的思考，構成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一，讓黑塞看見了在這些世界級文學中交織而成的人類的面容，跨越時空的偉大，讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動物�！钡目畤@。
人的價值觀碰撞，融合，再碰撞，如誕生宇宙般誕生了文明，而同情心則使文明進步。
林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪，又接著說：“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人，我們都應負責。”而給予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝，相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體，無疑是進步的。這份因同情而產生的對于生命的尊重，更具有代表性的是對外來者的接納，對奴隸的肯定，對黑人的包容。
而今的我們不會因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權利，哪怕在計算機的思維中，這留下了不良的基因。這是退步嗎？不，不是的。我們也許留下了一個偉大的詩人或畫家�！靶切堑暮⒆印备嬖V我們，這是文明的延續(xù)與進步。
人與計算機的區(qū)別是人具有的價值觀和同情心。從短期來看，人的選擇不如計算機優(yōu)越，但當以百年，千年，萬年計數時，人類因價值觀的不同而產生碰撞，因碰撞而產生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù)，而進步。
不必擔心計算機同人般思考，因為人類文明毀滅的本質原因是人同計算機般思考。
禮儀的作文 篇54
洋溢著五千年民族文化馨香，散發(fā)著勃勃文采精華氣息，閃爍著古國文明燦爛輝煌……它是節(jié)日，它陪伴著小小你我快樂成長……
每當提及節(jié)日，我心中免不了會有些激動。節(jié)日背后，該有著怎樣美麗而神奇?zhèn)髡f，有著怎樣豐厚深邃文化底蘊，有著怎樣美好甜蜜向往與期盼。
“海日生殘夜，江春入舊年”，伴隨著一聲聲爆竹炸響，又迎來了一個新春。春節(jié)是歡樂祥和象征，每一個春節(jié)都向我們呈現(xiàn)出一個嶄新面容；每一個春節(jié)過去，就會迎來一個全新開始……春節(jié)到來了，便是我們人生又一個新陳代謝，又一次除舊布新。生命在成長，世界在變遷，年遠去又重來，就像接力似又開始了下一段賽程。所以，在春節(jié)時節(jié)，人們臉上總是掛著笑容，不管錢多錢少，不管順境逆境，感受春節(jié)，感悟那份“看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來”激情！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)是一個感情豐富節(jié)日，人們懷著傷感懷著思念為故者上墳，虔誠地祈愿逝者在天國能夠過得快樂，也祈盼他們在天有靈，給活著人以精神庇蔭。感受清明，緬懷那些駐留天國靈魂！
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，端午節(jié)，只為屈原那縱身一躍，只為那位圣賢瞬間壯舉，便有了這個壯烈節(jié)日，“波濤卷不去，忠魂得永生。”因為不忍見大好河山斷送在奸佞之手，卻又無力回天，何不一死了之，換個眼不見為凈？“堪笑楚王空渺渺，不能洗得直臣冤”，感受端午，感悟滿腔憂國憂民熱血無處濺灑悲愴！
“天階夜色涼如水，臥看牽�？椗恰�，大人說七夕便是年青情侶約會時間，并且告訴我們，在七夕那天夜晚，靜靜地站在葡萄架下，便可以聽到牛郎織女竊竊私語，你要真聽到了，便能成就一生美好婚姻。真趣，感受七夕，感悟人世間愛情甜蜜。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，中秋月圓人團圓，深深勾起客游異地他鄉(xiāng)人們對故土對親人思念之情。在一個漫漫長夜，蘇東坡長嘆一聲，“明月幾時有，把酒問青天”。唉，故國啊，親人啊，感受中秋，感悟那思念故國，牽掛親人情思。
“逝者如斯”，年年歲歲去去來來，每一次感受都有不同，每一次感受都如詩如畫。感受節(jié)日文化，感受節(jié)日溫馨，感受節(jié)日美好，但愿人生天天如節(jié)日，歲歲如今天，每一個人都懷揣著同樣一個美好甜蜜夢，在感受中得到了更多更美好實現(xiàn)！
禮儀的作文 篇55
中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家，素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說：“不學禮，無以立。”三國時劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！痹娙死畎滓舱f過：“土扶可城墻，積德為厚地。”……
如今，我們是生活在一個科技發(fā)達的社會里的一員，更應該銘記先人們留下的精神財富，更應該學會文明禮儀。
說到禮儀，我就想起了在公交車上讓座，別看讓座是一件微不足道的事，但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德;孔融三歲就知道讓梨，體現(xiàn)了他的尊重兄長。楊時，游酢程門立雪，又表現(xiàn)了他們的尊師重道。
文明的禮儀表現(xiàn)在許多地方，比如：文明用語，個人儀表，言行舉止，公共禮儀等等，文明的禮儀即可以看出一個人的文學修養(yǎng)，也可以看出一個人的道德品質。
就說說我前幾天發(fā)生的事吧，那天期中測試的分數出來了，我一看，語文考砸了，回到家，心里十分忐忑，過了一會兒媽媽走到我身旁問成績，我慢吞吞嘮叨：“你這次考得那么差，還不好好學習?就知道玩，你多大了?你到底讓我跟你說幾次你才聽得進去!從今天開始你不準……”我終于忍不住，對著媽媽叫了一聲：“這一次不就考差了嗎，考都考完了，你現(xiàn)在說我有什么用，整天就知道罵我打我�！眿寢屻读艘幌�，走開了。這時，爸爸走了過來說：“你媽也是對你好啊，她天天上班多累�！蔽翌D時感到十分慚愧，我來中學生最起碼的尊老愛幼都沒有做好，以后能為社會做什么?之后，我跟媽媽道了歉。上次的事情讓我明白，禮儀不僅表現(xiàn)給外人，重要的是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀，再漸漸地學會幫助他人，傳播文明。
“禮儀之邦”“禮儀之邦”，這個稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的，所以早在古代，就有了文明禮儀的小故事。
古代的時候，有一個要去廟里拜佛的男人，卻不知道去廟里的路，正巧遇到了一個老翁，于是就對他說：“喂!老頭兒，快告訴我這附近的廟怎么走?”那個老翁見這個男的沒有基本的禮儀，就看也沒看他說了一聲：“無禮(五里)!”那個男的于是往前走了五里，卻沒有發(fā)現(xiàn)廟的影子，他開始琢磨剛才那個老翁說的話，似乎懂了些什么……我想，他懂得了自己剛剛的過失，為剛剛對那個老翁的不敬而感到慚愧……
文明禮儀，你我同行，讓我們攜手創(chuàng)造美好生活，用自己的文明禮儀帶動其他人，讓文明禮儀籠罩全世界，讓文明禮儀伴隨著我們每個人成，讓“禮儀之邦”這個稱號永遠流傳下去!
禮儀的作文 篇56
中華文化，博大精深中華民族有著五千多年的文化傳統(tǒng)。作為華夏兒女，龍的傳人，應繼承與發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
對于華夏兒女而言，講文明，懂禮儀是必不可少的一部分，那么在生活中如何實現(xiàn)講文明懂禮儀呢？可以從以下的三方面細說。
家，是我們成長的搖籃，我們的生活離不開家。
在家里見到長輩要有禮貌的問好。對長輩不可以頂撞，尊敬父母，尊敬長輩，尊老愛幼，團結兄弟姐妹。懂得互幫互助，經常幫父母做些力所能及的事情。與長輩們一起共餐時，要等長輩先動筷子！你才可以開始吃。吃飯時要細嚼慢咽，不能發(fā)出聲音。不可以用筷子敲碗，夾菜時盡量夾靠近自己面前的菜。飯吃完，要等長輩先離開，你方可走。去別人家做客和玩時，進去時記得先敲門，未經準許，不能隨便拿別人的東西，與人交談要有禮貌。別人給你遞東西時，要用雙手去接�；氐郊矣浀酶改笀笃桨玻x開家也要跟父母說一聲。
學校是我家，學校是孕育知識，培養(yǎng)人才的地方。
首先在學校遇到老師要鞠躬并問好，見到同學要打招呼，同學之間相互幫助。團結友愛，不說臟話粗話，不罵人，不說傷害同學的話。不做對同學無禮的事。向同學借用學習和生活用品時，應先征得同學同意后再拿，并及時歸還，還要致謝！誠實守信，說到做到，有錯就改，答應別人的事情要按時做到，借他人錢物及時歸還。待人要有禮貌。每周一升國旗時準時參加。列隊整齊，面向國旗肅立致敬！升國旗奏國歌時，要立正脫帽行注目禮（少先隊員行隊禮）。直至升旗完畢，認真聆聽國旗下的講話。
社會是一個人價值得到真正體現(xiàn)的地方。
在公交車上總會看到很多陌生的面孔，那么你會主動給他們讓座嗎？看到老人小孩孕婦要主動地給讓座，這是一個人文明素質的體現(xiàn)。在馬路上不得隨地吐痰，亂扔垃圾。出門走樓梯靠右行，過馬路走人行橫道，遵守交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行。上下車時注意安全，不著急，且有秩序。在公共場合不得大聲喧嘩，遵守秩序。儀表整潔，講究衛(wèi)生。進入圖書館閱覽室要保持安靜和衛(wèi)生，走動時，腳步要輕，不要高聲談話。愛護書籍，慎用手機，禁吃零食。還有禁止破壞公物，不得傷害動物，破壞花草樹木。
生活的各個方面都能體現(xiàn)出文明，講文明懂禮儀可以從身邊的小事做起。
讓講文明，懂禮儀走進我們的生活吧。
禮儀的作文 篇57
“我希望，再也沒有車禍……”生日蛋糕前，我輕輕低喃出聲，腦海里浮現(xiàn)出那一幕幕慘痛的畫面……
那天，天灰蒙蒙的，陰沉得好像一張大網，把所有的陰郁都籠罩在這片天空下。我總覺得有什么不好的事情發(fā)生，下意識地抓緊了姐姐的手。
我和姐姐走到斑馬線邊，對面的“小紅人”正在不停地閃跳，當變換到“小綠人”時，我們都向對面走去�？捎幸粋�阿姨走的非�？�，不，應該可以說是跑了。不知道為什么，巨大的恐懼感朝我撲來，手心里也滲出了汗。我閉上眼，想靜下心來好好想想，卻聽到“嘭”的一聲重物墜地的聲音，還聞到一股慢慢飄散開來的血腥味，連忙睜開眼，到底發(fā)生了什么?可眼前的場景令我大腦“嗡”的一下一片空白：血，血…全是血!還有那個阿姨的…尸體?姐姐看到后也愣住了，回過神了趕緊捂住我的眼睛。人越來越多，全場一片寂靜，后來不知道誰大喊了一句，“快救人!打110和120!”于是，人群開始騷動起來，我聽見大家都拿出手機打電話，也有不少人在議論紛紛。
“姐姐…能放開手嗎?”我聽見自己的聲音有些顫抖，她猶豫了一會兒，然后說：“好吧�！彼畔率郑莻�司機已經竄逃了，阿姨也被抬去醫(yī)院了�！敖憬悖阏f她會死嗎?那個司機白內障嗎?看不見是紅燈嗎……”起初我的聲音很小很小，像是自言自語，后來卻幾乎是用吼出來的。所有人都看著我們，如果換在以前，姐姐一定是用一種“不要說我認識你”的眼神看著我，可今天沒有，這關乎到一個人的生死!她只是一臉沉默地看著我，沒有給我正確的答復。我很怕死亡，也不愿去面對它。人們都說死神是穿著黑斗篷，手持鐮刀，穿過午夜回廊來收割靈魂的，可我認為不是，我認為它是住在人心里的，人民真慶幸沒到自己，卻不知道人家一個意念就能讓自己死。我覺得那些老死和病死的人挺好的，起碼他們的死都是命運的安排，就這樣安靜地結束這轟轟烈烈的一生。
斑馬線就像是一種很好的平等條約，車走時人不走，人走時車不走，可這種條約正隨著時間的推移慢慢變黃，最后變成紙片，平等條約不再成立。為什么不能禮讓斑馬線呢?這樣便能少一份死亡了。我國素來被稱為“文明之國，禮儀之邦”，可為什么有這么多人會在交通事故中死亡，甚至在兩人都有錯的事件中互相破口大罵，這就是我們的文明嗎?就不能退一步海闊天空?所以我在此呼吁大家做一個宣傳員，向所有人傳播禮讓斑馬線，遵守紀律!
禮儀的作文 篇58
我們中國世世代代都流傳著文明之風，這種情形已持續(xù)了上千年，但要讓文明之風繼續(xù)流傳，需要我們后人的努力，這就是文明;相比較如果你不珍惜今天，但沒關系，因為還有明天;如果你的金錢丟失了，但沒關系，因為人生的價值不在于金錢……但要是因為金錢地位等誘人的東西，而拋棄自己的良心、背叛自己的文明、忍受著禮儀任自己糟蹋，那你的人生就徹徹底底地失去意義了!
在這個文明的社會上，需要文明的我們，才能讓這個社會顯得更加美麗。千百年來我們的中國仍被稱作“文明古國”，是因為我們的世世代代人人都講文明，這樣的文明禮儀之風就要讓我們子子孫孫傳承下去。
文明禮儀其實并不需要從大事中體現(xiàn)的，普普通通的小事也可以體現(xiàn)出一個人的文明，比如：撿起地上的垃圾紙屑，公交車上讓座，看見老師主動問好……
每個人的心中都有文明，只是你不懂去表現(xiàn)出來。我自己就有發(fā)現(xiàn)過我心中的文明!有一次：我坐著公交車去青少年宮培訓興趣班，不料，車上剩下唯一的空位置上有一灘水，看見這樣，我只能在這擁擠的人群中東倒西歪的站了一會兒，突然，在蓮坂站，一個戴老花鏡的奶奶上車了，她一手拄著拐杖，一手頂著自己的老花鏡，她東張西望了一會兒，發(fā)現(xiàn)有一個空的位置，正準備坐到這個位置上。我本以為一定會有好心人會提醒老奶奶�？墒�，當老奶奶快坐下去時，竟還是沒人提醒，我著急了，提高了嗓門說：“老奶奶，別坐!有水!”這時公交車上的人們不約而同的盯著我，都紛紛議論起來，雖然聽不見他們說什么，但是我相信一定是贊揚我的話，這時，我便自豪地在心里偷偷笑起來。后來，又有一位阿姨站起來讓老奶奶坐下，這使得老奶奶更是樂得不可開支，連聲贊嘆我和阿姨!
從此可見每個人的心中都是有文明的，只是你不善將它表達出來。在幫助他人時，自己會感到十分快樂，此時你就會發(fā)現(xiàn)，心中的文明如火山噴發(fā)不停的涌出心窩，被幫助的人也會很快樂，因為他們還知道有人關心他們，還有人幫助他們。
文明的道路以為我們鋪好，接下來的路就要頑強的走下去，要學會運用文明來幫助自己，甚至幫助別人，別讓社會中丑陋的“誘惑”，讓你失去誠信，甚至背叛自己的良心。這樣才能讓我們的校園綻放光彩的活力，社會的美麗，讓我們唱著歌兒，和美德同行，和文明一起創(chuàng)造美好、幸福的人生。
禮儀的作文 篇59
禮貌如一泓清泉使干涸的心田得到滋潤；禮貌如一縷陽光使寒冷的身軀得到溫暖；禮貌如一片森林使喧鬧的人生得到寧靜。擁有禮貌，在漫漫的人生道路上感悟一番美好。
人生在世，隨時都要與人交往。在多彩的人生征途上，我們該如何與人相處？禮貌待人是人際交往的最起碼要求。我們是中華民族禮儀之邦，自古強調“為人子，方少時，親師友，習禮儀”。西方也有“禮節(jié)是通行四方的推薦書”的諺語。禮貌和禮儀，是個人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌，是處理人與人之間關系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德規(guī)則。禮貌反應我們自身的素質，展現(xiàn)我們的風采。我們講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質。這些優(yōu)良品質是友好交往的道德基礎。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。
我們對人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言，態(tài)度和行為等方面。語言文明、姿態(tài)親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素質。
在待人接物中，語言有明顯的高下，美丑之別，它所產生的心理效應也有天壤之�！傲佳砸痪淙�，惡語傷人六月寒。”禮貌用語要求說話和氣，不強詞奪理，不惡話傷人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談時，態(tài)度謙遜，尊重對方，多用商量的口吻說話，不盛氣凌人，也不說大話。文明用語能使交往和諧，為人際關系增色。一聲得體的“謝謝”，能讓人感到暖意融融。
態(tài)度親和，能使我們增添交往的魅力。也是文明禮貌的重要內容。如果我們態(tài)度真誠、受尊重感，會拉近彼此之間的距離，對方自然也會以同樣的方式回應我們。在社會群體中，如果大家都具備這種謙恭、和氣的態(tài)度就會增進人們的友誼和團結，使我們感到溫暖、和愉快。
舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它們反應我們高雅的氣質，反映我們的道德修養(yǎng)和文明程度�！对娊洝氛f：“謙謙君子，賜我百朋�！蔽覀冏龅絻仍谡嫘恼\意、外在彬彬有禮，就能廣受歡迎、廣交朋友。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)范是我們進行社會交往的基本要求。
“語言文明”、“態(tài)度親和”、“舉止端莊”等表現(xiàn)禮貌的方式有很多。總之，禮貌是我們生活中的良師益友；禮貌是我們健康成長的伴侶；禮貌是我們受用一生的珍寶，是我們人生道路上的一塊墊腳石。擁有禮貌，感悟美好人生！
禮儀的作文 篇60
生活中，包容無處不在。如果每個人都理解寬容的含義，生活就會充滿幸福和品質。
——銘文
生活中的故事就像一個五顏六色的五味瓶。讓我為你打開瓶蓋，告訴你——件難忘的事。
我記得一年級的第一天，我的同桌楊琳弄壞了我新買的鋼筆。所以，我沒理她。兩個人曾經形影不離，現(xiàn)在見面卻視而不見，引起了班主任的注意。下午放學，班主任讓我去她辦公室。我好奇的走進辦公室。班主任熱情地拿了把椅子讓我坐下。我們開始交談.
班主任讓我一只腳繞辦公室走三圈，很大。我走后喘著氣說：“好累啊！”老師讓我休息一下，然后讓我雙腳繞辦公室走三圈，我答應了。我的動作很利落輕巧，像燕子一樣，毫無困難地完成任務。我很高興地說：“用兩只腳走路要容易得多。我寧愿用兩只腳走路，也不愿只用一只腳！”班主任沖我笑笑，笑著向我點點頭。我目不轉睛地盯著老師，不解地問：“為什么要我試著一只腳走路？”班主任一本正經地說：“人就像一只腳或者兩只腳。當你有一個好朋友陪伴你，為你加油，鼓勵你，支持你的時候，他就是你的另一只腳，所以你可以毫無困難地走路……”老師接著說：“人這個詞的結構是由一個筆畫和一個筆畫組成的，這個詞的意思是人與人之間的相互支持和幫助。
如果你缺其中一個，“人”這個詞不會構成一個詞。"
聽了老師的話，我沉思起來。老師告訴我：“楊琳弄壞了你的新鋼筆是件小事，但是如果你不理她，你就錯了。你真正應該從心里明白的是，人要有一顆包容的心……”
一次隨意的交談讓我大開眼界。在這里，我想對班主任說：“班主任，謝謝你，你讓我知道了寬容的意義和力量！”
雖然已經兩年多了，但是班主任的話一直在我耳邊回響。每當我遇到類似的事情，我就會想起老師的話.現(xiàn)在，我以“寬容”為出發(fā)點，以“文明禮儀”為目標。我會努力追求我的目標！
寬容是文明的舉止之一。養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，會對青少年的身心健康、建立自信心、建立良好的人際關系、提高學習主動性和自我性欲產生積極的影響。
良好的禮貌應該保持。只有在文明社會中，我們才能快樂地生活，才能更和諧地相處，才能減少世界上許多不愉快事件的發(fā)生。因此，我們努力讓自己成為一個有禮貌、高素質的現(xiàn)代文明人。
文明禮儀是現(xiàn)代文明人的象征，是民族高品質的體現(xiàn)。我們?yōu)槲覀兠褡宓膬?yōu)良傳統(tǒng)感到驕傲，有責任發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)！寬容是我的新起點。牢記寬容，銳意進��！
禮儀的作文 篇61
近年來，我們利川市民族實驗小學無時無刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學們猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學校一次又一次獲得殊榮。可以說，學校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為實小的一分子，試問誰又能不為此自豪和歡呼？
但是，同學們想過嗎？學校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠遠不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實小高大、美麗的形象，每一位同學的舉止言行展現(xiàn)的正是學校的品味，關系著學校的榮辱。
我們知道，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽。而我們敬愛的周總理更為我們作出了榜樣，無論對上級、下級或老百姓說話總是誠懇親切、平易近人。古人說：“言為心聲”。在我們日常生活中，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，能體現(xiàn)出一個人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎！
有同學會問：什么是文明禮儀？
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。
有時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫亂涂；這文明嗎？
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，地上你扔一張小紙屑，我扔一張小紙屑，今天你打我一下，明天我鬧騰一下，想象一下，教室里會是什么狀況？
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；請想一下：當我們有一天，成為白發(fā)蒼蒼的老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，會不會總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座呢？
因此，文明禮儀就在平時的點點滴滴之中，就在我們的一言一行之上。
送大家一首文明歌謠：
學做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對不起”，文明語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風紀。
同學間，鄰里情，民族習慣要尊重。
重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。
同學們，讓我們來比一比，誰才是真正的文明禮儀的好學生。相信自己，你一定行！
禮儀的作文 篇62
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀。還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子，”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。
禮儀的作文 篇63
文明，對于我們每個人來說，都是一個特別熟悉的詞。記得第一天上學，和藹可親的老師對我們說的第一句話就是：“同學們，從今天開始，你們就是一名文明的小學生了。”“文明”是什么呢？當時的我，并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做，就會看到老師陽光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認真聽講、積極回答問題；下課我和同學們愉快游戲、有說有笑；課間操我認真做好每一個動作，站在第一排給同學們做榜樣；放學后，我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：你真是一個文明的好孩子！老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的日子里，我漸漸的長大了，看得多了，聽得多了，知道的也越來越多。文明，就是在家做個好孩子，在校做個好學生，就是在社會做個好公民。文明，其實很簡單！
可是就在我們學習生活的美麗校園中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到，剛清掃結束的校園，就有我們同學扔下食品的包裝袋，飲料瓶；在整潔的校園里，總有同學想丟就丟，紙屑、塑料袋、竹簽滿地；在緊張的課堂上，有的同學精神萎靡不振，昏昏欲睡；預備鈴響后，有的同學還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩；在莊嚴肅穆的升旗儀式上，有的同學卻在左顧右盼，竊竊私語。也有個別同學受社會上不良風氣的影響，講粗話、臟話、爭吵、追逐、哄鬧。
我認為生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的小學生，我們要養(yǎng)成良好的習慣。你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要按秩序進入食堂，看到垃圾要主動撿拾等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮儀，我們能行！
禮儀的作文 篇64
中國，是一個偉大的國家，因為它有著五千年的文化歷史，但我國傳承了五千年的文化歷史，就有可能毀在我們這一代人中，因為雖然國家在強盛，在進步，但我們的文明素質正在慢慢的下降。在我們的現(xiàn)實生活中有很多。比如：隨地吐痰、不遵守交通規(guī)則、出口成臟等等。
一次，我在放學回家的路上，正要經過馬路時，發(fā)現(xiàn)紅燈出現(xiàn)了，我便停了下來，可就在這一時，一個人如閃電般的從我身邊跑過，直沖馬路對面跑，剛好一個騎著車的叔叔正準備騎過去的時候發(fā)現(xiàn)了這個人，連忙按住了剎車，這才使一場車禍沒有發(fā)生。
就在我安心時，這個叔叔竟亂罵這個人起來，而這個人也和他對罵了起來�？匆娏诉@一幕，你們應該感到我國文明素質下降成怎樣了吧！難道我們就要這樣不管了嗎？
這還不是嚴重的。
在一個熱鬧的街道上，我和朋友正在開心的玩著，有說有笑的，就在這時一個聲音打破了這熱鬧的場面，而那個聲音就是——“你這個小偷，竟敢偷我東西，看我不打死你�！�
聽到這聲音，我們就向這個聲音傳來的地方跑去，看到了很多圍觀的人都在指責偷東西的人，看著這一幕，我不禁心寒，在這個社會上竟有人偷東西，那個人真該打，但仔細想一想那個人為什么會偷東西，有可能他有不得已的苦衷呢？也有可能他從小就愛偷東西，或許他從小得了一種什么病呢？
我們捉到小偷時，能不能給他一次改過自新的機會呢？如果他不改，就送到警察局，而不是在大庭廣眾之下打他，因為這樣會讓他自尊心受到傷害，假如你給他一次改過自新的機會，他又可能會改正：如果你連一次改過自新地機會都不給他又羞辱他，那么你肯定認為自己活在這個世上已沒有意義而去尋死，那我們就害死了一條能改過自新的生命。
作為中國人，我們應擁有一顆寬容他人，講文明禮儀的心。
看了這一幕幕，想必大家已心有所感。為了不讓外國人像以前一樣罵中國人是“東亞病夫”這樣類似的場景出現(xiàn)，那就讓我們一起努力，讓這正在消逝的文明禮儀再次重現(xiàn)，讓我們的國家再次成為一個文明大國，讓我國的每一處角落都呈現(xiàn)出讓人心曠神怡的一舉一動吧！
就讓我們從毫不起眼的一舉一動做起吧！
要記住這篇文章哦：正在消逝的文明禮儀作文，如果喜歡，可以經常來找我，我是你的“秀秀姐”。
禮儀的作文 篇65
G20是什么？我?guī)е蓡査阉靼俣取?/p>
20國集團，又稱G20，它是一個國際經濟合作論壇，于1922年12月16日成立于德國柏林，屬于布雷頓森林體系框架內非正式對話的一種機構。由原八國集團以及其余十二個重要經濟體系組成。峰會旨在推動已工業(yè)化的發(fā)達國家和新興市場國家之間就實質性問題進行開放及有建設性的討論和研究。
了解完，我想起今年G20在杭州舉行的峰會。于9月4號和9月5號。我雖然并不身處于杭州，但，也必須講究文明與禮儀。
一、保持生態(tài)文明。站臺排隊不連跑；按順序上下車，不亂擁擠，推搡；禮讓他人，不搶座；聽廣播的疏導，不在車門口滯留，不緊靠車門；聽清廣播中的站名，防止坐過站。
二、言行文明，禮貌待人。不論在家里，還是在學校里如果把同學或老師撞到，不要覺得難為情，要規(guī)規(guī)矩矩地說一聲“對不起”，等對方原諒后，才能走開。同學之間也要互相團結，以禮待人，不能因為你們?yōu)榱艘稽c雞皮蒜毛的小事而爭吵地不可開交。這樣是很容易失去一份友情的！在家里要尊敬長輩，父母交給自己的作業(yè)和任務要馬上完成，不能拖拉，更不能推脫，說自己很忙或學校作業(yè)太多沒寫完之類的的話。如果真的實在沒空，做不完，要及時向父母匯報；一定要用平和的語氣說清這件事兒。不能對父母大吼大叫，這樣很沒有禮貌。
三、保護生態(tài)資源。有一份報告是這樣的：“環(huán)境問題是由于人類不合理地開分和利用自然源所造的。環(huán)境問題主要有大氣污染、水質污染、噪音污染、食品污染、不適當地開發(fā)和利用自然源這五類”。它威脅著生態(tài)平衡，危害著人體健康，制約著經濟與社會的發(fā)展。其實，只要我們有時刻不忘保護環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，地球將成為美好的樂園。我相信，未來的天一定是湛藍的，水是清澈的，綠樹成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受大自然給我們的幸福。
古代有一句名言是這樣說的：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧�！笔堑�。如果一個人不講文明禮儀，就會難以生活下去；做一件事如果沒有文明禮儀，就會不成功；即使一個國家再怎樣強大，如果沒有文明禮儀，就會引來許多不安寧的事情。作為一名少先隊員，我們務必要講文明禮儀、保護環(huán)境，才會為祖國增光增彩！
作為一名合格的少先隊員，我們因該在這個社會上扮演好自己的角色為即將到來的G20做好充分的準備，讓我們在文明禮儀中成長！
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