【精品】包容的作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編幫大家整理的包容的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
包容的作文 篇1
有這樣一則寓言,說(shuō)的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨,佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣來(lái)理解包容呢?其實(shí),包容是一種境界。
包容如水。
通常的“包容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針?shù)h相對(duì),以同樣的方法還擊對(duì)方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來(lái)什么呢?因此可以說(shuō),寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
包容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的包容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失,更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的包容,已屬難得;雪中送炭的包容,更可貴,更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到,犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的包容與安慰,便恰似一團(tuán)火焰,明亮而溫暖。包容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的包容嗎?選擇包容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
包容是詩(shī)。
包容是一首人生的詩(shī)。至高境界的包容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟,對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。包容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài),而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界,而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請(qǐng)你選擇包容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán),反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界,才會(huì)懂得人生的真諦,包容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。
當(dāng)然,包容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是包容,而是懦夫!皥A以待人”,也得先看對(duì)象。包容不珍惜包容的人,是濫情;包容不值得包容的人,是姑息;包容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,包容本身,也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)榘萑缢,使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因?yàn)榘菟苹,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的包容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
包容的作文 篇2
包容是人際交流中的橄欖枝,它讓人與人之間變得和諧友好;包容是為人處世的基石,只有它可以讓人的美德升華;包容是人性最光輝的星辰,只有它可以照亮靈魂,使之能海納百川,容天地之大,讓人性熠熠生輝!
包容是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話,他也只是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕:“楊戲這人如此傲慢,太不像話了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō):“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處!焙髞(lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
包容讓蔣琬真正做到了肚里能撐船,也讓他流芳后世。
“雖然我不同意你的觀點(diǎn),但是我有義務(wù)捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利!边@句話大家都知道,但是真正領(lǐng)會(huì)并付諸行動(dòng)的又有幾人?良言一句三冬暖,包容便是那皚皚冬日里的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒,沒(méi)有了包容之心,即使在酷熱的六月也會(huì)讓人心寒透。學(xué)會(huì)包容要從小處做起,即使別人不經(jīng)意的一句話傷害了你,請(qǐng)你不要急于還擊,體諒并包容別人的過(guò)失,你將擁有美麗的心情!正如一位哲人所說(shuō):“狗咬了你一口,難道你也要咬它一口?”與其丟失你的美德和形象,毀掉美麗的心情,還不如選擇包容。
包容是一種美德。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。包容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。包容是鮑叔牙每次多分給管仲的“黃金”,鮑叔牙包容管仲自私自利的毛病,幫助他脫離困境、走上仕途,并與他成為了生死之交,并傳為一段佳話,鮑叔牙的美德也永留千古!
與朋友交往,包容便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”,原諒對(duì)方的不足和自身缺陷,才能使友情歷久彌新。
包容也是你踩在腳下的紫羅蘭,你一腳踩扁了它,可香氣卻留在了你的腳上。包容是相互的,你包容別人,別人也就會(huì)體諒并包容你,這樣社會(huì)才會(huì)變得更加和諧!
朋友,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,學(xué)會(huì)包容,擁有一顆海一樣寬廣的`心吧!
包容的作文 篇3
在當(dāng)今社會(huì),人們常常用,‘小肚雞腸’的態(tài)度對(duì)人,使每個(gè)人都忽略了身邊十分重要的東西—包容。
曾經(jīng),我在書(shū)中看到—一位女士無(wú)意之間踩到了一位男士的腳,‘對(duì)不起’女士紅著臉說(shuō)“我不是故意的!涣夏惺啃α诵,幽默地說(shuō):“我的腳長(zhǎng)的太不苗條了,應(yīng)該是我說(shuō)對(duì)不起!”就是一句話,避免了一頓不必要的爭(zhēng)吵。是啊,包容是一種美德。溫暖的包容也的確讓人難忘,不妨我們?cè)诳戳硪粋(gè)例子:
一位女士不小心摔倒在一家整潔的商店里,手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板,她歉意地向老板笑了笑,結(jié)果老板說(shuō)道:“真對(duì)不起,我的地板太喜歡你的蛋糕了”女士笑了。
是的,這就包容—它甜美;它溫馨;它親切;它明亮;它陽(yáng)光。
是的,這就是包容!一種智慧!一種聰明!
維寬可以寬人,唯厚可以載物。包容,是一種胸懷,一種大度,一種關(guān)愛(ài),一種氣魄,一種境界,一種風(fēng)格,一種精神。像海一般的包容,那不是無(wú)奈,那是力量!
包容的作文 篇4
包容,在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的意思是寬容、容納。而“容”字不僅在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有寬容、原諒之意。還在《古漢語(yǔ)常用字字典》有容納、寬容、容忍的意思。古今往來(lái),包容是人們常談的一項(xiàng)為人處事的品格。能包容他人是我們中國(guó)人的共同價(jià)值觀和審美觀。
人生在世,總有那么些得罪你的人和得罪你的事。如果一個(gè)人度量寬宏,處處能容,事事能看破,那么此人會(huì)像蘇軾那樣擁有曠達(dá)的胸襟,對(duì)待人事的風(fēng)格會(huì)與眾不同,他的生活一定快樂(lè)又滿足。包容的好處也就在此。
林則徐說(shuō)過(guò):“海納百川,有容乃大!边@句話的意思是大海能容納眾多河流,因?yàn)槟苋菁{,所以大。我想,這句話放到人身上也很有道理。
首先,我們要能包容父母、家人、同學(xué)的缺點(diǎn)或冒犯之過(guò)。這是做人基本的道理。如果一個(gè)人連這點(diǎn)都沒(méi)有盡力做,那么他一定是個(gè)斤斤計(jì)較,小肚雞腸的人,他的生活也就隨他的人格一樣“小人常戚戚”。
再是學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)方面也分為三種:一,學(xué)習(xí)容納知識(shí)。二,學(xué)習(xí)容納他人。三,學(xué)習(xí)容納生活。我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),要擁有大海的容量。語(yǔ)、數(shù)、外、政、歷、地、生、物、化每門(mén)科目都有各自的學(xué)問(wèn)。語(yǔ)文是培養(yǎng)語(yǔ)言能力以及表達(dá)能力的科目,這是作為中國(guó)人必須學(xué)好的一科。數(shù)學(xué)能喚醒及訓(xùn)練人們空間想象思維、邏輯思維……人若是能將九科學(xué)懂學(xué)精,那么他的學(xué)問(wèn)就越廣越深。
子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!边@是對(duì)怎樣學(xué)習(xí)他人最實(shí)在的回答。遇見(jiàn)賢人向他看齊,遇到不賢的人就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)。這是學(xué)習(xí)他人的好辦法。當(dāng)然我們也不要盲目學(xué)習(xí)他們,所謂盲目學(xué)習(xí)他人也就是不分青紅皂白地學(xué)習(xí)某人,這樣做不僅愚昧可笑,還會(huì)使學(xué)習(xí)者喪失人格。
最后是學(xué)習(xí)生活,有人說(shuō):“生活是一門(mén)藝術(shù)!睂(duì),人就是要用自己的品格、經(jīng)歷來(lái)裝點(diǎn)生活,使生活豐富多彩。比如廣泛地參與各類活動(dòng),或廣泛了解生活常識(shí),使自己的生活健康向上等等。這都使我們朝著“海納百川”的目標(biāo)上前進(jìn)。
法國(guó)作家雨果說(shuō):“比大海寬闊的是天空,比天空寬闊的是人心!蔽覀円岩活w包容之心,去寬容待人,寬容待事,虛懷若谷,這樣,我們才能活得出色,活得精彩!
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