新材料作文 15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的新材料作文 ，歡迎閱讀與收藏。
新材料作文 1
[文題展示]
閱讀下面的材料，按照要求作文。
猴子被一條河攔住去路。水上的獨(dú)木橋說(shuō)：“我很瘦，在上面不好走，要小心！”“知道。我從沒走過(guò)這么窄的橋，但有信心！”于是，猴子像雜技演員一樣伸開前肢用來(lái)平衡，小心翼翼，雙腳交替前行，一步一步挪到對(duì)岸。
另一條河上也有座橋，但比獨(dú)木橋?qū)捜�。橋說(shuō)：“我很瘦，在上面不好走，要小心！”“我走過(guò)比你窄得多的獨(dú)木橋！”猴子想也不想跳上橋就過(guò)，哪料，才數(shù)步就掉入了水中……
要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。
[寫作指導(dǎo)]
猴子兩次過(guò)橋，心態(tài)是完全不同的。第一次，小心謹(jǐn)慎，因而橋雖窄，但安抵對(duì)岸；第二次，掉以輕心，因而橋雖寬，卻掉入水中。這則材料昭示的核心意旨是“心態(tài)決定成敗”。在我們的生活中，最危險(xiǎn)的就是盲目地自信不會(huì)有危險(xiǎn)，是自以為已經(jīng)度過(guò)了危險(xiǎn)。因此，常懷敬畏之心，常懷如履薄冰的心態(tài)，是對(duì)自己的最好保護(hù)。有人曾經(jīng)作過(guò)統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)中盟軍在實(shí)施轟炸前和轟炸時(shí)被德軍擊傷、擊落的飛機(jī)要低于返航途中的損失。其因就是德軍利用了盟軍飛行員“最危險(xiǎn)的轟炸任務(wù)我都沒有出事，返航還有什么好怕的呢”的麻痹心理，在受到轟炸后，立刻調(diào)動(dòng)戰(zhàn)斗機(jī)在盟軍的返航路線上控制有利位置，嚴(yán)陣以待。海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官時(shí)常告誡員工：“不是居安思危，而是居危思進(jìn)；永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰�！�
在寫作中，一定要揭示或昭示出“心態(tài)”與“成敗”之間的邏輯關(guān)系，理清從“心態(tài)”的滋生到“成敗”的結(jié)局之間的邏輯路徑。這既需要生活的閱歷，更需要邏輯的思辨。
新材料作文 2
“庭下水積水空明，水中藻荇交橫……”我獨(dú)自坐在窗前，傾聽著水田中那鏗鏘有力的蛙鳴，宛如在欣賞一首交響曲，撼人心魄……
我靜靜地聽著，癡癡地看著，一切仿佛凝固起來(lái)，靜謐的，幽深的，動(dòng)聽的……
忽然一束燈光出現(xiàn)在水田中，他四處張望著，尋覓著，搜索著……不一會(huì)兒，他好像發(fā)現(xiàn)了什么似的，燈光也不再驚疑不定，此時(shí)此刻他儼然一個(gè)狙擊手瞄準(zhǔn)目標(biāo)一樣，全神貫注，雷打不動(dòng)……
我的心也隨之緊張起來(lái)，他在干什么?難道又有……不會(huì)的，我立刻否定了心中的猜疑，繼續(xù)看著，祈禱著，希望剛才的那個(gè)假設(shè)永遠(yuǎn)也不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)……
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，只見那燈光躍動(dòng)了一下，“他撲上去了!”我的心揪得更緊了。緊接著剛才那優(yōu)美絕倫的蛙群大合奏沒有了，只剩下那雜亂無(wú)章而又略帶凄涼的蛙鳴——聽著這一切，我的心“咯噔”一下，泠泠的，我的思緒變得凌亂不堪，心潮如滾滾江水開始翻涌奔騰——從那燈光的迅捷可以看得出剛才那人的舉動(dòng)。我的心也隨著他的舉動(dòng)而一次次地揪著，甚至揪得很緊……結(jié)束了，該收?qǐng)隽耍瑹艄怆x開了，我聽到一聲聲的悲鳴隨他而去，黑暗中，我仿佛看到了他那滿臉堆著笑的面龐，以及他那鼓鼓的蛇皮袋。
水田里的“雜光”消失了，四野里又恢復(fù)了平靜，只是不再是“聽取蛙聲一片”熱鬧場(chǎng)面，只留下那“苛全性命”之蛙對(duì)逝去者的哀鳴，似乎在吟誦著“三年羈旅客，今日又南冠……欲別故鄉(xiāng)難”。
傾聽著凄戚的蛙鳴，一股沖動(dòng)沖擊著我的心靈，難道人們就不能坐下來(lái)與我一起聽蛙嗎?難道非要聽那蛙痛苦的鳴叫嗎?難道還要聽那農(nóng)藥帶來(lái)的痛楚心扉的呻吟嗎?難道……
人類啊，讓我們都靜下心來(lái)，一起傾聽那歡快的蛙鳴吧，傾聽那人與自然的和諧之音吧……
新材料作文 3
高檔的裙子被一個(gè)小小的煙頭燒出了一個(gè)窟窿，看著完美作品轉(zhuǎn)眼成空的你如何是好呢？或許你會(huì)咒罵那承擔(dān)了千古罪名的煙頭毀了你藝術(shù)的高峰，或許你會(huì)終日想著如何把它復(fù)原到起初無(wú)瑕的完美而再無(wú)新作誕生……可是他卻不一樣，誰(shuí)說(shuō)這窟窿不是上帝仁慈的扶持？復(fù)制幾個(gè)，飾以金邊，一條“金邊鳳尾裙”把這裁縫推上了更高的云端。
世界很多時(shí)候就是這樣，正如《無(wú)望井》一書里讓我感觸最深的一句話：“在最深的絕望中，你會(huì)看到最美麗的希望的星空�！苯^望與希望本來(lái)就只差一線，以勇氣掙開絕望的束縛，用心去拓展希望的疆域，一個(gè)人總能創(chuàng)造出意料之外也是情理之中的奇跡。
敵軍的第五次圍剿終于沖破了我軍戰(zhàn)士們死守的防線，人民的軍隊(duì)陷入了最大的危機(jī)中，這是令人絕望的黑暗。可是深知?dú)v史發(fā)展的我們都清楚，正是這次危機(jī)促成紅軍壯烈的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，人民軍隊(duì)在陜甘寧地區(qū)憑著地形的優(yōu)勢(shì)從此站穩(wěn)了腳跟。更不用說(shuō)，后來(lái)還在那里團(tuán)結(jié)了西北人民強(qiáng)大的力量，成立了敵后根據(jù)地，給予了日本侵略者最沉重的打擊。如此看來(lái)，這一危機(jī)不也是讓黨的軍隊(duì)真正扎根于廣大農(nóng)民群眾的轉(zhuǎn)機(jī)嗎？
絕望的危機(jī)總能激發(fā)人最深最尖銳的智慧，而往往正是逼近中壓力下迸發(fā)的思考照亮了漆黑一片的夜空。
我很佩服中國(guó)人民“置諸死地而后生”的見識(shí)與睿智，正如小說(shuō)中虛竹的那一步棋，失了一大片疆土的同時(shí)卻換得柳暗花明的新局面。人是應(yīng)該有點(diǎn)放手的胸襟，為什么非要保住大手大腳的占地呢？為什么非要死守原來(lái)的絕妙呢？死守的結(jié)果可能是連原有的高度也不能保證，但敢于嘗試新的路向卻可能給予你更意想不到的“洞天之所”啊！又想起那孔明聞名于世的“空城計(jì)”，原有的勢(shì)單力薄是絕望，但這智者并沒有因此放棄，帶著對(duì)司馬懿的了解與放手一搏的信心，他大開城門，焚香彈琴，以出人意料的計(jì)謀贏得了漂亮的勝利。
掙開絕望吧，你就能看到希望的新光！
新材料作文 4
一、平中見新，意蘊(yùn)豐富。
作文材料中的五種鏡除了具有實(shí)用性以外，在特定語(yǔ)境中，還有不同寓意。望遠(yuǎn)鏡能從空間距離引申到時(shí)間距離，產(chǎn)生“遠(yuǎn)見卓識(shí)”的意涵；顯微鏡讓我們聯(lián)想到洞燭幽微，明察秋毫；反光鏡照出我們的背后，是反視，也是反思；哈哈鏡給人以幽默，也能引發(fā)對(duì)真與幻、原形與變形的辯證關(guān)系思考；三棱鏡折射出絢麗的光彩，啟示我們要善于在尋常中發(fā)現(xiàn)美……每一種鏡都有著多元的釋意角度。在此基礎(chǔ)上，要求考生選擇兩種或兩種以上的鏡加以組合生發(fā)，進(jìn)一步拓展了意蘊(yùn)空間。可以說(shuō)，想象有多豐富，這幾種鏡組合產(chǎn)生的意義就有多豐富。
二、開合有度，選擇多向。
該作文題所給材料是確定的，對(duì)材料的使用也有明確的限定，可以較好地避免宿構(gòu)。五種鏡可以任意組合，使考生在選擇材料時(shí)有較大的自主性和自由度。與五種鏡相適切的文體也是多樣的，喜歡敘事的考生可以記敘與鏡有關(guān)的故事，長(zhǎng)于理性思辨的考生可以從鏡中感悟人生，科學(xué)知識(shí)豐富的考生還可以撰寫科學(xué)小品，等等。除了詩(shī)歌之外，考生可以任選文體，自擬題目，充分施展才華，彰顯個(gè)性。
三、以生為本，推進(jìn)課改。
該作文題中的五種鏡，有的是日常用品，有的是實(shí)驗(yàn)儀器，有的甚至是玩具，都是常見之物，比較貼近考生，為考生所熟悉�？忌筛鶕�(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟，找到構(gòu)思立意的切入點(diǎn)，有話可說(shuō)，有感可發(fā)，體現(xiàn)了新課程改革關(guān)注學(xué)生主體、關(guān)注學(xué)生獨(dú)特情感體驗(yàn)的理念。該作文題為考生提供了廣闊的想象空間、認(rèn)知空間和思維空間，可使考生發(fā)掘出一定的形象性、思辨性、審美性內(nèi)涵，體現(xiàn)出自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，有助于新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)。
新材料作文 5
漫長(zhǎng)的夏夜，又悶又熱，昏昏欲睡的我正想與周公促膝長(zhǎng)談，一只蚊子嗡嗡地拜訪了我，不容我不起身接待。唉，吵得讓人無(wú)法入睡，只得跑進(jìn)爸媽的臥室。
“咋了，兒子?”爸爸還沒有睡，先看到了垂頭喪氣的我�！拔椅葑永镉形米樱恢��！蔽覜]好氣地回答�！澳蔷退@兒吧!”還是媽媽疼我。“嗯!”我躺下了。
告別了蚊子的打擾，我很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)�？擅蓶V中，傳來(lái)的卻是比蚊子的嗡嗡聲吵的鼾聲。一定是爸爸，爸爸呼嚕聲是出名的響。剛逃脫了蚊子的魔嘴，又陷入了噪音的干擾之中。唉!
我側(cè)起身剛要去推爸爸，但，在打開燈的一瞬，我卻停住了手：爸爸為了讓我有足夠的空間睡覺，把自己“壓縮”到了床的最邊沿。爸爸那么胖，床又不是很寬，他多難受啊!
我想轉(zhuǎn)回自己的臥室去，這時(shí)，爸爸卻醒了。“咋了?肯定是我打呼嚕，吵醒了你?我去你那屋里睡�？炜荚嚵�，你得好好睡覺�！薄皼]有，我睡得很好�！蔽颐γΦ卣f(shuō)，鼻子有些酸�！鞍�!還是我去樂(lè)樂(lè)房間睡吧!”媽媽搖了搖頭，走了。
片刻，鼾聲又起。我的心隨著鼾聲時(shí)起時(shí)伏：為了這個(gè)家，爸爸沒黒沒白地忙，今天還在三十多度的高溫下打藥、澆水、施肥、抹芽……爸爸太累了!
爸爸鼾聲，竟有些悅耳，我轉(zhuǎn)過(guò)身，一滴淚水滑落枕上。我高興，我有一個(gè)溫暖的家：爸爸疼我，媽媽愛我;爸爸陪我看球，媽媽為我做飯……我真高興，爸爸的鼾聲，讓我感受到了爸爸的辛勞，我沐浴著爸爸的愛。
傾聽著爸爸的鼾聲，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，那么香甜。夢(mèng)中，我聽到了全家人歡樂(lè)的笑聲。
新材料作文 6
鴉兄：
弟不幸聞其遭際，念之不勝悲慟。鴉兄嘗學(xué)歌于桂枝，如何又鬧出了東施效顰的故事?況君英明一世，奈何糊涂至此?而今落入人手，弟不悉爾生死沉浮，故聊作文一篇，生則驅(qū)邪，死則謝后世。
吾嘗聞兄偶遇鷹抓羊，便有此念頭。鴉兄好不糊涂!先者，鷹本天生食地游者，利爪鋼嘴君有之乎?其器不備，此君遭患第一原因也。再者那鷹自鷲峰如天降隕石，君有如此之勢(shì)乎，所謂力不足而強(qiáng)為之，不敗則已矣，即敗悔之晚矣。君當(dāng)思己之利，慮己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分內(nèi)之事亦足矣。
既學(xué)之，則思之。君忘之乎?不可師心自用。鷹有挾靈云之勢(shì)，君亦有哀萬(wàn)物之聲，君初何不兼而用之。使山羊聞聲而喪膽，使牧者聞聲而受驚，君亦趁此時(shí)活掉山羊何其易呼?嗚呼，有如此之勢(shì)，而為己頑固思想所封，極力模仿，生搬硬套，終至牧者之手，君實(shí)有勝之勢(shì)反為敗家，實(shí)為天下人笑。君尋記莫要邯鄲學(xué)步。
學(xué)問(wèn)本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君為鴉非鷹，君需謹(jǐn)記自己的姓氏。數(shù)典忘祖者，罪不容誅，忘姓迷本者，無(wú)知不可免。此世不同于往日，分工越來(lái)越細(xì)，每人專司一職，倘若盡心焉，亦足以顯于眾庶之中，成為鶴立雞群者，行行出狀元此之謂也。若君性命免乎，愿君歸家教子掌握好自己的本能。美食不可貪，錢財(cái)不可貪，美色不可貪，已無(wú)人不知矣，孰不知有時(shí)候非己所能為之的本能亦不可學(xué)。是故中國(guó)功夫所精其傳門之武藝者亦能成主英蓋一方的豪杰。莫管外來(lái)和尚念啥經(jīng)，先要念好自家經(jīng)。
言至此，弟仍不禁痛哭流涕。儂今作文人笑癡，他年述者知是誰(shuí)。是的，弟已嘗犯此大忌，只因幸運(yùn)之神照顧幾次免于災(zāi)難。唉，同是天涯滄落人，相逢何必舊相識(shí)。吾定將兄之事跡刻入碑文，遺于后世，警后人莫學(xué)此類耳。
午夜時(shí)分，外面“嗚嗚嗚嗚”是君之聲乎?君之魂不散兮名未記，撒金紙一籃，化為灰燼，君之去兮，曾記否，君之名：烏鴉也。
新材料作文 7
“我要一步一步往上爬，等待陽(yáng)光照耀我的臉�！边@句歌詞很好地揭示了蝸牛能爬上金字塔頂端的原因：一步一個(gè)腳印。人生亦是如此：只有一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，方能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
布勃卡是世界著名的撐桿跳“一厘米王”。他每次在國(guó)際大賽中都能刷新自己的記錄，將成績(jī)提高1厘米。最終，在一次大賽上，他成功越過(guò)了6.25米。究其原因，是因?yàn)椴疾恳淮味贾粸樽约憾ㄏ乱焕迕椎哪繕?biāo)，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，不斷地接近自己的目標(biāo)，一厘米一厘米的積累，最終越過(guò)了世界記錄。 在現(xiàn)實(shí)中，多數(shù)人在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上之所以會(huì)半途而廢，原因并不是完成夢(mèng)想的難度太大，而是不肯腳踏實(shí)地，讓自己感覺夢(mèng)想太遙遠(yuǎn)。如果我們具有一點(diǎn)布勃卡的智慧，一步一個(gè)腳印地接近自己的夢(mèng)想那么就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
可現(xiàn)實(shí)總是不那么盡如人意，急功近利，急于求成的現(xiàn)象隨處可見。拿近的來(lái)說(shuō)，我們都記得五十年代的“大躍進(jìn)”的運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)的人民為了多快好省地建設(shè)國(guó)家，不惜大辦工業(yè)，大煉鋼鐵，不一步一步地來(lái)，反而去急于發(fā)展生產(chǎn)，其結(jié)果呢？急功近利不但沒有建成社會(huì)主義，接踵而來(lái)的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)衰退，人民生活困苦。試想：如果當(dāng)年的中國(guó)能制定一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)，一步一個(gè)腳印地向這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)，那結(jié)局又將是怎樣呢？
急功近利并不是個(gè)別現(xiàn)象，而成了一種國(guó)民性的行為。當(dāng)人們失去腳踏實(shí)地，我們將會(huì)怎樣，不要說(shuō)是否能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，恐怕會(huì)自取滅亡。的確，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的進(jìn)程中需要積極的姿態(tài)，但更重要的是腳踏實(shí)地，才可能為疲憊的心靈注入永久的激情與活力。
只有腳踏實(shí)地，英國(guó)戰(zhàn)地記者萊德才能一年中寫出20xx個(gè)劇本；只有腳踏實(shí)地，野田圣子在37歲當(dāng)上日本郵政大臣；只有腳踏實(shí)地，貝爾·坎農(nóng)的宛若天籟的噪音才能呈現(xiàn)在人間；只有腳踏實(shí)地
做一只一步一步向上爬的蝸牛，小小的天地懷有大大的夢(mèng)想，更有腳踏實(shí)地的品質(zhì)。
新材料作文 8
曾經(jīng)對(duì)《獨(dú)立宣言》中“人人生而平等”的主旨堅(jiān)信不疑，可后來(lái)疑竇叢生。為什么在同一環(huán)境中成長(zhǎng)的人，最終的事業(yè)成就會(huì)判若云泥？為什么我沒有科學(xué)家的頭腦、藝術(shù)家的細(xì)胞？
看來(lái)人終究是不平等的，“平等”二字僅存在于法律的層面罷了。 可不平等就成為我們拒絕成功的理由呢？
世界級(jí)大科學(xué)家諾貝爾，家境富有，從小就接受良好的教育，而且家庭大力支持他的事業(yè)。憑借家境的支撐和自身的努力，最終在物理、化學(xué)等領(lǐng)域都取得極深的造詣。
作為普通人的我們固然沒有令人稱羨的家底，但正因如此，我們只能選擇自立自強(qiáng)的求己之路。因?yàn)樾Q，只有咬破自己織下的繭才能獲得新生；蝶，只有自己熬過(guò)毛毛蟲的末日才能翩翩起舞；人，只有憑借自己的力量才能變得更強(qiáng)。
雙目失明、雙耳失聰?shù)暮惄q凱勤亦能成作家；半身癱瘓的張海迪自學(xué)而成才；洪戰(zhàn)輝謝絕好心人對(duì)他兄妹倆的資助，“只要脊梁不彎，就沒有扛不起的大山”他們沒有雄鷹般足以傲人的天賦，亦沒有諾貝爾那樣殷實(shí)的家境，但他們把困難作為墊腳石，憑著對(duì)理想的執(zhí)著與意志的堅(jiān)強(qiáng)換來(lái)克服困難的無(wú)窮力量，打造出絲毫不遜于諾貝爾的壯麗人生。
李敖曾說(shuō)：“上帝管兩頭，我管中間。”縱然沒有“含著金湯匙”的出身，依靠自己，如蝸牛般矢志不渝的攀登。這樣，我們不僅可以飽覽與雄鷹齊肩的世間美景，還能收獲奮斗途中被雄鷹忽視的人生絢爛。 今世的出身早已是前世的注定。人生的華章須靠我們自己奏響。恥于談?wù)摮錾淼娜苏f(shuō)：“我感到人都高不可攀，”他不知道，那是因?yàn)樗蛑�。站起�?lái)，堅(jiān)定的邁步，踏實(shí)地前行，無(wú)畏地突破，摒棄世俗的偏見，以一顆勇敢的心默默地奮斗在這個(gè)世界，你會(huì)悟到自身的莊嚴(yán)與燦美遠(yuǎn)比某二代的虛幻光環(huán)更加耀眼長(zhǎng)存。
在這個(gè)世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人，是孤獨(dú)地只靠自站著的人。
新材料作文 9
沒有不美的風(fēng)景，只有死寂的心靈。
——題記
人生的高山，在心的平地巍然聳立，從高到低，每一處都有獨(dú)特風(fēng)景。
臨山之巔，察物之博。
暢然俯視，物收眼底;臂近蒼穹，身與鷹齊。于山之巔，看山下郁郁蒼蒼，人海如潮;于山之巔，俯仰春秋，體味雄渾壯麗。于山之巔，視寬界廣，胸懷壯闊;于山之巔，讓我們的靈魂插上飛翔的羽翼，去搏擊長(zhǎng)空，展望人生之巔的壯麗。
因?yàn)榈怯谏綆p，司馬遷傾其畢生寫出了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，以“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的高度俯察浩渺的歷史風(fēng)光，感受獨(dú)特的文史魅力。
站山之腰，享物之美。
沒有山腳的閉目塞聽，一隅之景;沒有山頂?shù)墓赂咭暯�，模糊渾然。站立于山之腰，享受駐停的美麗。于山之腰，有風(fēng)之柔，陽(yáng)之暖;于山之腰，俯頂之蔥，腳之碧;于山之腰，去盡情向往，肆意俯望，不錯(cuò)過(guò)任何一方美麗。
正是站于山腰，尼采道出了“打從半高處看，這世界最美好�！币曰磉_(dá)的哲思，智慧的心靈俯望山腳的秀美，仰望山頂?shù)膲邀�，享受別樣的風(fēng)景。
安山之腳，樂(lè)物之秀。
泉水叮咚，鳥雀嘰喳;霧嵐朦朧，青苔遍生。于山之腳，聞?dòng)奶m之香，感柔風(fēng)拂面;于山之腳，觀魚游淺底，賞佳木繁陰。于山之腳，體驗(yàn)一種踏實(shí)，一種淡然。
因?yàn)榘灿谏侥_，季羨林甘于無(wú)職無(wú)稱，只為一介書匠。在山腳，沉醉于書香卷氣;在山腳，偏安國(guó)學(xué)一隅，文學(xué)一地;在山腳，享受自得其樂(lè)的踏實(shí)。
不同的態(tài)度，多樣的選擇，沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，不分孰是孰非，，只有適與不適，只需愿與不愿。
臨山之巔，去享受傲視萬(wàn)物的豪壯;站山之腰，去領(lǐng)略藍(lán)天白云之美，俯察溪水茂林之秀;安山之腳，去品味霧意朦朧的獨(dú)特，體味風(fēng)輕水柔的別樣。何景何情，隨心選擇。
新材料作文 10
有的人說(shuō)：人的一生只有三天，昨天、今天和明天。
昨天是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)而又很遙遠(yuǎn)的名詞。也許，你昨天贏得了比賽，拿到了榮譽(yù)；也許，你昨天考試沒及格，被老師批評(píng)了；也許，你昨天與母校離別，跟同學(xué)戀戀不舍；也許，你昨天經(jīng)過(guò)了努力和奮斗而獲取的輕松；也許，你昨天過(guò)得很平凡，很平凡……這些都已記載到歷史的史冊(cè)上了，我們不能讓歷史重現(xiàn)，也只能用大腦來(lái)回憶以前那美好的、沮喪的事，都感到很幸福！
明天是一個(gè)無(wú)知而又期待的名詞。你可能會(huì)靜靜的趴在桌子上，看著窗外柳樹的飄揚(yáng)，花兒的綻放，小草的成長(zhǎng)，慢慢得進(jìn)入幻想，幻想你的明天：是否能與昨天一樣快樂(lè)；是否能與昨天一樣悲劇重演；是否能與昨天一樣享受精彩瞬間�；孟肽愕奈磥�(lái)：是否能成為著名的演員；是否能成為漂亮的舞蹈家；是否能實(shí)現(xiàn)你夢(mèng)寐以求的理想。這些都是一個(gè)未知數(shù)，是無(wú)人知曉的未知數(shù)，你可能會(huì)很期待，因?yàn)槊魈焖械钠孥E都會(huì)發(fā)生，你會(huì)意想不到的。
今天是一個(gè)無(wú)法比喻的詞語(yǔ)，它代表著很多，它使你把昨天的錯(cuò)失彌補(bǔ)過(guò)來(lái)；它使你把明天未完成的事化作奮斗；它的時(shí)間永遠(yuǎn)是最短的，雖然只有24個(gè)小時(shí)，但是我相信，在這個(gè)期間，只要努力，積極的跟上時(shí)間的步伐，不掉隊(duì)，不偷懶，我們就會(huì)成功，我們也會(huì)為今天的努力而感到驕傲。
不管過(guò)去怎么樣，不管未來(lái)如何？我們都不會(huì)放棄，努力，加油！因?yàn)槌晒σ呀?jīng)近了！只要把握機(jī)會(huì)，勇敢地去挑戰(zhàn)，全世界都會(huì)為你繞路！
把握現(xiàn)在，風(fēng)兒更年輕；把握現(xiàn)在，陽(yáng)光更燦爛；把握現(xiàn)在，通往明天的陽(yáng)光大道更寬闊。昨日，是曾經(jīng)走過(guò)的秋葉小路；明天是遠(yuǎn)方閃爍的明燈。不要執(zhí)著于如果，把握現(xiàn)在，我們正在向那盞明燈慢慢靠近。
讓我們牢記一句話：“把握現(xiàn)在，成就未來(lái)，加油！”
新材料作文 11
雙重標(biāo)準(zhǔn)
我們生活在一個(gè)沒有精神拷問(wèn)的時(shí)代里，麻木的歡笑著，痛苦著，那些所謂的大眾用苛刻的眼光對(duì)優(yōu)秀的人求全責(zé)備，對(duì)失敗的人的一丁點(diǎn)進(jìn)步卻大肆贊美，即使他的進(jìn)步離優(yōu)秀很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
真是可笑的雙重標(biāo)準(zhǔn)。
作為普通人的我們常常感到疑惑，那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望，為何僅僅是成為一個(gè)普通人，我想，他們是累了吧，他們被這大眾的雙重標(biāo)準(zhǔn)壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)。
雅典的陶片放逐法中，人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和政治家。因?yàn)楸驹撏昝赖娜藗兎噶诵⌒〉腻e(cuò)誤，人們無(wú)法接受本該完美的人的不完美，于是，優(yōu)秀的人們被放逐了。
人們把城邦中最優(yōu)秀的人一個(gè)個(gè)逼走，雅典焉有久存之理！假若人們可包容那些細(xì)小的不完美，雅典的繁榮不是指日可待？
不完美才是一種完美，沒有黑哪有白？沒有綠葉哪有紅花？把包容給優(yōu)秀的人吧！原諒拿破侖的滑鐵盧之?dāng)。徖顚幍臐h城之?dāng)�，記得他們�(cè)?jīng)輝煌的過(guò)去，并相信他們會(huì)創(chuàng)造比過(guò)去更美的未來(lái)。
不要一味地包容那些不優(yōu)秀的人，因?yàn)槟菢訒?huì)讓他停滯不前，你一定還記得身為天才的仲永吧？一味地包容贊美之下，有了我們今天所讀之文《傷仲永》
天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量，又何況那些本就不優(yōu)秀的人呢？銘記“仲永之誡”，不要讓你的包容改掉一個(gè)本可以走向成功的人！不要在經(jīng)年之后想起，對(duì)一個(gè)又一個(gè)的人扼腕嘆息。
尼采說(shuō)：“那些所謂的大眾，就是把他無(wú)法理解與期待相反的.事物視為異類而加以迫害�！眱�(yōu)秀并不等同于完美，作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美，作為大眾的我們又何必閑到去贊揚(yáng)那些本不值得在意的進(jìn)步？
放下我們的雙重標(biāo)準(zhǔn)吧！
荊軸之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙。去接受不完美，嚴(yán)而促進(jìn)，去推動(dòng)提升。
新材料作文 12
當(dāng)蝸牛拖著柔軟的身子，不羨慕雄鷹輕而易舉到達(dá)金字塔的姿態(tài)，秉承信念最終到達(dá)塔頂時(shí)，我撼然，明白這是堅(jiān)持的力量！
“信念！有信念的人經(jīng)得起任何風(fēng)暴！”詩(shī)人奧維德說(shuō)出了人內(nèi)心力量的最強(qiáng)音。沒有信念，不懂堅(jiān)持，怎么會(huì)有“鍥而不舍，金石可鏤”、鐵杵磨成針的佳談？“孔雀舞”是楊麗萍出眾的代表舞，在她的演繹下，她跳的那只孔雀充滿了靈性與典雅，有著與自然相近的美感。雖時(shí)代在變，但她一直沒變，堅(jiān)守本性，淡然從容，只是堅(jiān)持把自己所能做的做得完美�？v使別人如何模仿，也學(xué)不來(lái)她的那種氣韻，因?yàn)樗麄儓?jiān)持不了。
堅(jiān)持是一塊滾燙的鋼鐵，如瘁如火，在反復(fù)的打磨與燒炙中變得堅(jiān)硬無(wú)比。它是最能看出人們最終價(jià)值的鏡子，清晰深刻。于是，我看見了司馬子長(zhǎng)忍辱負(fù)重，椎心泣血寫成的《史記》記世相傳，我聽見了貝多芬激昂奮進(jìn)，盡心盡力彈奏的《命運(yùn)交響曲》回旋蕩漾，我仿佛又進(jìn)入了梵高的內(nèi)心，看見大把金黃澈亮的向日葵在陽(yáng)光的照耀下鮮活地生長(zhǎng)。他們內(nèi)心的力量讓他們不覺人生的苦運(yùn)，縱使命運(yùn)多舛，生活有時(shí)候他們灰心，但堅(jiān)持內(nèi)心、不懈奮爭(zhēng)是他們最好的良藥。
堅(jiān)持，便是堅(jiān)定與持久。一顆有耐力、忍得起的心是那絢爛的寶石。是不會(huì)與脆弱的鮮花一樣凋零的；一副行動(dòng)的身軀，忍住疲累與波折，撥開荊棘與亂草，勇往直前，是如此重要。楊麗萍、貝多芬他們都做到了，閃著光輝，為我們所稱揚(yáng)。
那么失去了堅(jiān)持的力量，又如何？恐怕就是“鍥而舍之，朽木不折”的結(jié)局吧。我們都知道龜兔賽跑中烏龜雖知自己慢，但一刻不懈怠而跑完全程完勝兔子的故事。如若烏龜知道自己實(shí)力不敵兔子，以為跑了也是白耗力氣，不下勁堅(jiān)持到底，那么怎么會(huì)勝利？龜兔賽跑便也失去了其寓意，又能啟發(fā)人們什么呢？
乘舟破浪的氣魄，賴于堅(jiān)持的力量。我們?cè)谌松穆飞希毜脠?jiān)持到底才行！
新材料作文 13
詩(shī)人舒婷說(shuō)：“我們簡(jiǎn)單而豐富，所以我深刻；我簡(jiǎn)單而豐富，所以我不簡(jiǎn)單。保持簡(jiǎn)單的心，走不簡(jiǎn)單的路�！�
這里談到的簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單或許是一個(gè)相對(duì)的概念，“保持簡(jiǎn)單的心，走不簡(jiǎn)單的路”——詩(shī)人用簡(jiǎn)單的話對(duì)這組概念間的關(guān)系作了頗不簡(jiǎn)單的概括。美國(guó)著名作家索爾茲伯里驚呼二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是前所未有的神話，而遠(yuǎn)涉中國(guó)的美國(guó)記者斯諾則把二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征稱為“東方魔力”，這正是不簡(jiǎn)單的壯舉。然而，中國(guó)共產(chǎn)黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)永遠(yuǎn)保持著一顆簡(jiǎn)單的心，這就是救國(guó)救民，振興中華。于是，他們憑靠簡(jiǎn)單的心贏得了不簡(jiǎn)單的勝利，如果你看過(guò)央視播放的電視連續(xù)劇《長(zhǎng)征》，你還可能深深地感受到，在風(fēng)雨征程中，人類心靈的簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單。
茶是簡(jiǎn)單的，它不比咖啡濃郁，不及美酒醇厚，但淡淡悠悠中凝著愜意的清香，展現(xiàn)著清雅而樸實(shí)的魅力；鹽是簡(jiǎn)單的，它不比糖精甜蜜，不及味精鮮美，但成成澀澀中藏著生命的要素，表達(dá)著沉實(shí)而靜謐的憧憬。
簡(jiǎn)單是凈化，只有骯臟的東西，才需要泡沫的虛構(gòu)和油彩的掩飾；簡(jiǎn)單也是一種從容和富足，只有貪得無(wú)厭、利欲熏心的人，才故意把事情復(fù)雜化；簡(jiǎn)單還是一種高貴，只有小人，才會(huì)裝腔作勢(shì)、故弄玄虛。簡(jiǎn)單是一種回歸，一種返璞歸真的人性還原；人為的復(fù)雜失去之時(shí)，往往就是人的本真恢復(fù)之日。
現(xiàn)如今，真誠(chéng)是不簡(jiǎn)單的，只有虛偽者才難以接受；為他人付出也不簡(jiǎn)單，只有自私者才會(huì)在應(yīng)該勇于承擔(dān)時(shí)退縮不前。人生哲理不簡(jiǎn)單，只有庸人才難以參悟。
糊涂的人一生渾渾噩噩，最后是枯燥無(wú)味。如果這就是簡(jiǎn)單，那它太寒傖了，我們希望他下一輩子變得不簡(jiǎn)單。機(jī)關(guān)算盡的人一生慘淡經(jīng)營(yíng)，聰明過(guò)分，鉆不盡的空子，防不盡的陷阱，如果這就是不簡(jiǎn)單，那他活得太累了。對(duì)這種人，我要大喝一聲，“下輩子變得簡(jiǎn)單些！”
我們每個(gè)人身上都同時(shí)有著簡(jiǎn)單和不簡(jiǎn)單，問(wèn)題是我們?cè)撟非笫裁礃拥暮?jiǎn)單和什么樣的不簡(jiǎn)單。
朋友，你說(shuō)呢？
新材料作文 14
春選擇小草，因?yàn)樗逍伦匀?冬選擇白雪，因?yàn)樗哐偶儩�。我選擇風(fēng)雨，因?yàn)槲蚁矚g自己堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。風(fēng)雨過(guò)后，我依然有笑對(duì)彩虹，擁抱陽(yáng)光的激情!
我選擇堅(jiān)強(qiáng)，就選擇了一種獨(dú)特的經(jīng)歷。記得從前的日子里，面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力，病痛的折磨，有多少次都想要放棄，然而我不愿也不能啊!記得有位哲人說(shuō)過(guò)：“為了看看陽(yáng)光我來(lái)到這個(gè)世界上”。是的，世界上處處有陽(yáng)光，但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。最美的心靈也必須經(jīng)歷考驗(yàn)。所以，我不怕雷電，我不怕狂風(fēng)，我不怕生活給我的諸多考驗(yàn)，因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的經(jīng)歷給了我一個(gè)堅(jiān)定不變的信仰：堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切，總會(huì)有陽(yáng)光燦爛的那一天!
有一次看《藝術(shù)人生》，那一期的嘉賓是我從小就十分仰慕的張海迪阿姨。她，依然坐在輪椅上，爽朗的笑容，充滿智慧的雙眼，她的笑聲，感染了每一位在場(chǎng)的觀眾，也強(qiáng)烈的震撼著我的內(nèi)心。想想看，上帝給它的很少，然而她靠著一股信念，坐著輪椅上的夢(mèng)，一步步走向人生的頂端。她給我們這代年輕人樹立了一個(gè)榜樣。相比之下，我們是幸福的。當(dāng)我們面對(duì)人生的重大選擇，面臨膽怯和懦弱，我們義無(wú)反顧的選擇堅(jiān)強(qiáng)。所有的開始和結(jié)束都伴隨著一段不平凡的歷程，這段歷程要有堅(jiān)強(qiáng)作后盾。選擇堅(jiān)強(qiáng)，生命才會(huì)持久的煥發(fā)光彩!
每個(gè)人，不可能已開始就堅(jiān)強(qiáng)，也不可能永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，這實(shí)在是不足以悲，因?yàn)樵谖覀兊纳钪杏心敲炊嗟陌駱�，無(wú)論是真實(shí)的人還是文學(xué)作品，都可以給我們以滋養(yǎng)和動(dòng)力。在一次考試慘敗后，我重新拿起《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾柯察金的形象在我心里是那樣高大。后來(lái)我選擇了重新開始。我感謝生活給我?guī)?lái)的恩賜和啟迪，無(wú)論以后的路多么曲折坎坷，我都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的走下去，走過(guò)黑暗，經(jīng)歷風(fēng)雨，總有一天我會(huì)然的接收成功之路的考驗(yàn)，接受幸福生活的賜予。
在平坦大道與曲折小徑之間，我選擇小徑，因?yàn)樗o我?guī)?lái)更多的精神支柱;在懦弱與堅(jiān)強(qiáng)之間，我將毫不猶豫的選擇堅(jiān)強(qiáng)。我渴望一種經(jīng)歷，一種品質(zhì)，一種陽(yáng)光燦爛的生活!
新材料作文 15
生活在物欲橫流的年代里，當(dāng)生活被欲望填充的無(wú)處落腳時(shí)，不妨先轉(zhuǎn)個(gè)身，放下手中的沉重，讓生活釋然。
也許，人人都不想被時(shí)代的洪荒甩在后面，想在擁擠的人流大軍里站穩(wěn)腳，有屬于自己的光榮的一席之地，于是他們什么都想擁有，欲望驅(qū)使著他們前進(jìn)，正如材料中禪師的徒弟，在被酒杯和錢袋占有了雙手之后，想再用手撓自己已是不可能，在物欲的驅(qū)使下你主動(dòng)了，那么，在后來(lái)的路途上你會(huì)顯的很被動(dòng)，試想如果留有一只手的空白，撓自己是不是就會(huì)顯的很輕松呢?所以，不應(yīng)讓欲望迷失了雙眼，要學(xué)會(huì)有所舍棄，那也是在為自己以后的路鋪就基石。
佛祖釋加牟尼，出身富貴之家，憑著良好的家世，他本可以安逸地度過(guò)一生，享其天年，但他毅然放棄了榮華，帶著空明澄澈的心靈上路，明鏡臺(tái)下，終于頓悟成佛，成為廣大信眾頂禮膜拜的對(duì)象，面對(duì)富貴榮華與頓悟成佛的禪緣，他選擇了后者，也許，他的心中是清楚的，富貴只如煙花般短暫，博大的禪機(jī)可以萬(wàn)世流傳，他的舍棄，他的放下，成就了他，讓他成為人們心中永遠(yuǎn)的圣杰。
懂得舍棄與放下，讓人景仰，讓人尊敬。但膨脹的物欲，世人的信仰缺失，卻給后人留下難以磨滅的痛楚。
敦煌莫高窟，一座承載了中華民族幾千年文化積淀的文化寶窟，守護(hù)它的卻是一個(gè)信仰缺失，物欲膨脹的王道士，每當(dāng)外國(guó)人用幾個(gè)銀元換走敦煌莫高窟里珍貴值錢的物件時(shí)，他總會(huì)幫著裝箱，一邊裝一邊念著“貝老爺”“律老爺”顯然不知他是在倒賣中國(guó)的傳統(tǒng)文化，就這樣，他賣掉了半個(gè)敦煌，留給后人無(wú)盡的哀思與痛楚，再去挽回已是艱難與漫長(zhǎng)，如果面對(duì)欲望的誘惑，他能及時(shí)轉(zhuǎn)身，如果他有較強(qiáng)的信仰與道德感，那么留給后人的將不是空嘆。
物欲之盛惹人愛，但同時(shí)也伴隨著物極必反的危險(xiǎn)，面對(duì)欲望，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，有所舍棄有所放下，不妨作一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，讓自己的內(nèi)心不再有欲望的膨脹，讓人生的旅途自然、淡定。
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