成熟的順序作文(2篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的成熟的順序作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
成熟的順序作文1
“叮咚——叮咚——”泉水的聲音環(huán)繞在四周,春風(fēng)吹拂著柳條上下紛飛,柳條上是淡淡的鵝黃,乍一看令人無(wú)比的喜愛。春天來(lái)了。
春天是充滿生機(jī)的,萬(wàn)物復(fù)蘇,當(dāng)然也包括昆蟲們。蘋果樹上,有幾只毛毛蟲,身子肥大丑惡,身子底下還拖著淡青色的分泌液,讓人生厭。它們整天就只進(jìn)食,從這片葉子,到那片葉子,扭動(dòng)著它們苗條的軀干,慢悠悠的啃著,就這樣度過(guò)了春天。
夏天到了,悶熱席卷著世間萬(wàn)物,毛毛蟲們一如既往地進(jìn)食著,但是有幾只卻停了下來(lái),開始吐絲結(jié)繭。下暴雨,下冰雹,毛毛蟲們還是在吃,沒有任何其他活動(dòng)。
最后一片葉子落了,冬天來(lái)了。蘋果樹上的毛毛蟲全部結(jié)了繭。暴風(fēng)雨把它們吹到地上,掩埋起來(lái),萬(wàn)籟俱寂,再也聽不到毛毛蟲啃食樹葉的聲音。
當(dāng)燕子的剪尾出現(xiàn)在天空的藍(lán)色布景中,又一年的春天如約而至。春風(fēng)輕輕吹化了覆蓋的積雪,萬(wàn)物又開始散發(fā)勃勃生機(jī)。純白色的繭在陽(yáng)光下耀起來(lái),上面的露珠閃著奪目的光。
“呲——”繭裂開了一道縫,隨著裂痕的不斷增加,已經(jīng)可以看到里面閃動(dòng)的色彩。終于,在最后一道裂紋與第一道裂紋相接時(shí),繭開了,從中出來(lái)的是一個(gè)嶄新的生命。彎曲且富美感的觸角,挺拔的身軀,絢麗多彩的翅膀,它在陽(yáng)光下,已經(jīng)占據(jù)了整個(gè)舞臺(tái)。一只,兩只,三只……許多蝴蝶破繭而出,向世人宣告著它們的到來(lái),散發(fā)著成熟之美,在空中盤旋,最后化成優(yōu)美的弧線消失在天際。原地,還剩下一些繭,它們是最早化繭的,也是最早離開這個(gè)世界。
世間萬(wàn)物都有成熟的順序,我們不必刻意地追求成熟。如毛蟲一樣,進(jìn)食是積蓄力量,以便最華麗地綻放,成熟。如果像那幾個(gè)毛蟲一樣過(guò)早的結(jié)繭,不會(huì)有力量走向成熟。它們?yōu)榱松俳?jīng)歷磨難,但不知難可以磨練自身的意志,以更好的狀態(tài)邁向成熟。
成熟是每個(gè)人都向往的',但是拔苗助長(zhǎng)之類的,不僅不會(huì)成熟而且還會(huì)摧毀自己。萬(wàn)物都有成熟的順序,讓我們?cè)谶~向成熟的路途上積蓄力量,以困難磨練自己,向華麗的成熟前進(jìn)。
成熟的順序作文2
世間萬(wàn)物,無(wú)時(shí)不刻不在變化之中。一株小草,從青蔥嫩芽轉(zhuǎn)為剛勁枝葉;一個(gè)人,由呱呱墜地轉(zhuǎn)而滿目深邃;一個(gè)民族,由簡(jiǎn)單聚居到戮力同心……萬(wàn)物經(jīng)過(guò)歲月淘煉,都在走向一個(gè)漸趨完備的狀態(tài)——成熟。成熟是一種宏大而不喧噪的聲音,是一種醇厚而不甜膩的味道,是一種可向蒼穹卻安然居中的心境。成熟,更多的是需要一種底蘊(yùn)。
萬(wàn)物初生,具象不備,只一片混沌未開之態(tài):小草葉芽殘敗,人常夢(mèng)喃囈語(yǔ),民族原始落后。然而,你可見那葉芽下埋藏的種子,人心中蘊(yùn)藏的本性,民族間那冥冥的共鳴之聲?成熟之始,是在鑄本。表演若想成熟,須先做人,具備人品,方才具備藝品。人心澄澈了,才可眾神注一,在表演技藝上篤定功夫,使拙劣之技漸趨完美;制造若想成熟,需先仿造,具備技術(shù)的基本,才有上升的空間,從而改造革新,頻出精品?v使表象上殘破不堪,其內(nèi)必要有其本,有足夠的內(nèi)在動(dòng)力,才可在完備之路上前馳。
成熟之路,無(wú)章無(wú)序。萬(wàn)物在世間作為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,與其他皆不相同,走向成熟之路,亦不相同。然而由本而出,無(wú)論擇何路而行,其途必滿辛勞。若取此為徑,則成熟之續(xù),是在以雕。萬(wàn)物初始之象凌亂叢雜,欲使玉以為器,使木以為林,使人以為雄,必以雕。制造若想成熟,必改造,取其精華,去其糟粕,將性能調(diào)至最佳;人若想成熟,必飽詩(shī)書,通大義,歷磨難,在悲歡榮辱中將自己稚嫩不全之心細(xì)細(xì)雕琢,方能遇人知禮,遇事隨安,漸趨成熟之境。
成熟之路既已無(wú)章序,宜取自宜者為之。成熟之路的最后,便是要加強(qiáng)自我的個(gè)性。成熟之末,是以存異。民族若想成熟,在于不被其他民族同化,發(fā)展自己的獨(dú)特文化;制造若想成熟,需創(chuàng)造,在已有的基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)性的光輝,從而獨(dú)攬市場(chǎng),萬(wàn)品中獨(dú)樹一幟。人若想成熟,需將內(nèi)心真正的自我還原,并且最大化,方可心形合一,氣定神閑。
成熟之路,漫長(zhǎng)曲折。鑄本,雕飾,存異,有序,亦無(wú)序。然萬(wàn)物由繁至簡(jiǎn),由缺至全,皆殊途同歸,歸于成熟之路。
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