呼喚誠(chéng)信作文9篇
在平平淡淡的日常中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的呼喚誠(chéng)信作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
呼喚誠(chéng)信作文 篇1
常識(shí)告訴我們，越是提倡的東西，越是現(xiàn)實(shí)中最缺乏的。我們天天在呼喚，呼喚誠(chéng)信，呼喚關(guān)愛(ài)，呼喚文明，呼喚雷鋒，我們不停地呼喚，然而我們呼喚什么，恰恰意味著我們?nèi)狈κ裁础?/p>
曾經(jīng)，我們呼喚現(xiàn)代化，呼喚國(guó)際化，呼喚發(fā)展，呼喚改革開放，呼喚金錢利益，但我們并不呼喚我們現(xiàn)在所呼喚的，因?yàn)槟菚r(shí)候，目前的問(wèn)題并沒(méi)有那么嚴(yán)重。我忽然意識(shí)到似乎每一個(gè)時(shí)期都有其強(qiáng)烈呼喚的對(duì)象。
隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，許多精神層面的問(wèn)題頻頻進(jìn)入人們的眼球�，F(xiàn)代化帶給我們最大的好處，是富裕；最大的麻煩，是快節(jié)奏；最大的損失，是自由的缺乏。假如可以允許再極端一些，則是價(jià)值多元之中的價(jià)值失落，是文化重建中的文化貶值�，F(xiàn)在，許許多多的人以意識(shí)到這個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，所以，人們?cè)诤魡荆瑫r(shí)代在呼喚。我們呼喚了很多很多，現(xiàn)在我們?cè)诤魡菊\(chéng)信。
誠(chéng)信是個(gè)很大的話題，是我們現(xiàn)代化的一個(gè)詬病。每一個(gè)人，不論你誠(chéng)信與否，其實(shí)其內(nèi)心都是渴望向往誠(chéng)信，呼喚誠(chéng)信的。我們從小便聽過(guò)曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇犃耍浅８吲d，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧⒄f(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀�！�
我們也聽晏殊樹立信譽(yù)的故事。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。我們會(huì)為他們誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)而感嘆，就像我們會(huì)因那些不守誠(chéng)信的行徑而憤怒厭惡。曾經(jīng)的我們都暗暗發(fā)誓要做一個(gè)誠(chéng)信的人，是什么改變了我們的初衷，是我們?nèi)找嫫x期望的軌道,越來(lái)越不是自己。
是的，我們從小就接受者誠(chéng)信的教育，家長(zhǎng)，老師都告訴我們要誠(chéng)信。想必大家從小便寫過(guò)許多作文吧，許許多多是從未經(jīng)歷過(guò)的事情，然而我們的作文還是必須要寫的，怎么辦呢？于是，我們便絞盡腦汁，什么有點(diǎn)沒(méi)的胡寫一通，我們是否在這個(gè)過(guò)程中就慢慢學(xué)會(huì)了撒謊胡謅。我們也曾遇到過(guò)這樣的事情，我們做錯(cuò)了事情，但坦言以告，卻受到懲罰，而別人因?yàn)槿鲋e便逃脫了懲罰，于是，我們因?yàn)楹ε聭土P便選擇不誠(chéng)實(shí)。別人曾經(jīng)對(duì)我們?cè)S下承諾，但轉(zhuǎn)眼便忘記了，于是，我們不斷地受傷。而在這受傷的過(guò)程中不被異化依然一諾九鼎的人還剩多少？這個(gè)社會(huì)許許多多的人言不由衷，言行不一，你若依然誠(chéng)信倒反像是個(gè)異類。
許多時(shí)候我們?cè)谙�，是我們病了還是這個(gè)社會(huì)病了。現(xiàn)代化的快速發(fā)展，更加激化了這個(gè)問(wèn)題。我們面臨著越來(lái)越多的各式各樣的誘惑和矛盾，因?yàn)橐卣\(chéng)信，我們有時(shí)可能會(huì)很受傷，誠(chéng)信變成越來(lái)越難實(shí)現(xiàn)的愿望。于是，我們的身體里邊有兩個(gè)自己在較勁，一個(gè)在堅(jiān)守誠(chéng)信，一個(gè)在維護(hù)利益。這是一場(chǎng)拔河比賽，在某種意義上來(lái)說(shuō)這是一場(chǎng)精神與物質(zhì)的比賽，是兩個(gè)我之間的決斗，輸?shù)囊环綄⑹プ约旱念I(lǐng)地，為對(duì)方所俘。這次比賽，我想說(shuō)：相當(dāng)精英，相當(dāng)結(jié)構(gòu)，相當(dāng)精彩。
誠(chéng)信，彷如一只小舟，在暮靄沉沉的楚天上一篙獨(dú)去，在歷史的長(zhǎng)河中徒留聲聲嘆息。我無(wú)法想象世界如果從此沒(méi)有了誠(chéng)信，將會(huì)變成什么模樣。人們之間沒(méi)有信任，只留下了猜忌，我們不知道什么是真的，什么是可以信任的，什么是正確的，什么又是錯(cuò)誤的，人心之間的這條深不見(jiàn)地的溝壑，我們有要拿什么來(lái)填平。同時(shí)，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們也不會(huì)擁有真性情，不會(huì)擁有一顆飽滿的靈魂，也不會(huì)擁有真正的快樂(lè)和幸福。戴上了面具，或許我們可以騙過(guò)別人，可是我們永遠(yuǎn)也無(wú)法逃脫自己的法眼，逃脫自己靈魂的審判。
于是，我們迫切地呼喚誠(chéng)信。我們希望平安地度過(guò)誠(chéng)信危機(jī)�，F(xiàn)代化給我們帶來(lái)了金錢富裕，也給我們帶來(lái)了精神文明的最大危機(jī)。但我們有理由相信，現(xiàn)在只是現(xiàn)代化的過(guò)渡時(shí)期。任何過(guò)渡時(shí)期都是動(dòng)蕩不安的，然而，一切在某一天都會(huì)塵埃落定，歸于平靜。我們所呼喚的就是這一天，這份平靜早一天到來(lái)。
呼喚誠(chéng)信作文 篇2
人生在世，或多或少都有說(shuō)過(guò)謊，誑騙、哄騙、詐騙、詐欺、愚弄，總是在消磨彼此的信賴關(guān)系，使社會(huì)上的分工與互動(dòng)關(guān)系多了那么些陌生、防備，甚至是猜忌、懷疑，善意的謊言雖然可以拖延時(shí)間，可是卻無(wú)法避免傷害，謊言終會(huì)被撕下那不真實(shí)的假面具，更可能的，會(huì)致使損害擴(kuò)大膨脹，波及更多無(wú)辜的人，留下舊疾、丑陋的疤痕，日后每當(dāng)思想起，便隱隱作痛，回憶起，也歷歷在目。
還記得小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，有天，我忘記老師交代的作業(yè)，回到家還很高興地以為沒(méi)有作業(yè)，隔天上課收作業(yè)時(shí)，我才突然發(fā)現(xiàn)我忘了寫，眼看著沒(méi)交作業(yè)的同學(xué)一個(gè)個(gè)被點(diǎn)名站起來(lái)問(wèn)話處罰�！瓣惲⒘�！”很快的，老師叫了我的名字，我僵硬地站起來(lái)，隨即引來(lái)同學(xué)的注目以及老師嚴(yán)厲的眼神，使我的腦子一片空白，這時(shí)，成千上萬(wàn)個(gè)天使與魔鬼在我的小腦袋瓜里大戰(zhàn)了千百回，華盛頓砍倒櫻桃樹的故事在我的腦海中播放，放羊的孩子最后的那聲狼來(lái)了在我的耳中余音繚繞，雖然所有的聲音以及道德標(biāo)準(zhǔn)都告訴我要說(shuō)出實(shí)話，可是一想到說(shuō)出實(shí)話的后果：同學(xué)的眼光、老師的譴責(zé)、課文的罰抄……，我輸了，敗給了自己的良心，敗給了誠(chéng)實(shí)，說(shuō)了謊，說(shuō)我有寫可是卻忘了帶。
雖然那次我成功地避免所有應(yīng)該發(fā)生的責(zé)罰，但是整天我都坐如針氈、忐忑不安，更是愧對(duì)自己的本心，我想，誠(chéng)實(shí)是免于別人受害，更是善待自己的好選擇，現(xiàn)今社會(huì)太多不肖商人為了謀取暴利，而摻了一些劣質(zhì)物在產(chǎn)品中，可是最終，說(shuō)謊會(huì)得到懲罰，而我們都將在那一次說(shuō)謊的經(jīng)驗(yàn)中獲取經(jīng)驗(yàn)，雖然可能使人心的距離變的遙遠(yuǎn)，可是只要用真誠(chéng)去彌補(bǔ)，相信一定能創(chuàng)造出更和諧互信的社會(huì)。
呼喚誠(chéng)信作文 篇3
當(dāng)今社會(huì)，假冒偽劣比比皆是，一翻開報(bào)紙，觸目驚心的一幕幕，便展現(xiàn)眼前！從粗制濫造的黑心棉到扼殺孩子的劣質(zhì)奶粉，從人為注水的牛肉到農(nóng)藥超標(biāo)的蔬菜，從假冒名牌到虛，一切一切，都發(fā)生在我們的身邊！
大家還記得大頭娃娃的那一幕嗎？原本充滿朝氣的孩子，在劣質(zhì)奶粉的毒害下，失去了光彩，失去了童真！那一雙雙稚嫩的小手，一雙雙可愛(ài)的眼睛，不禁催人淚下！制假人，你們要知道，孩子是無(wú)辜的！
制假，只因暴利的驅(qū)使！只需要投資一點(diǎn)就得到十倍或百倍的利潤(rùn)。雖然，這是令人心動(dòng)的。但是，又可否想到制假的后果？
制假在進(jìn)行，打假也未停止過(guò)。但畢竟“道高一尺，魔高一丈”，冒偽劣產(chǎn)品猶如野草，“春風(fēng)吹又生”。這不禁發(fā)人深思，為何打假如此艱難？
歸根到底，是由于消費(fèi)者的意識(shí)不高！如果說(shuō)制假是由于暴利的驅(qū)使，那么買假也亦由于假貨的廉價(jià)�；蛟S，我們?cè)鵀橘I上一件便宜的商品而喜上眉梢，但試想，便宜的價(jià)格背后或許要背負(fù)更沉重的代價(jià)！
制假，因?yàn)橛腥速I假，一切的一切，歸根于誠(chéng)信的缺乏。當(dāng)今時(shí)代，呼喚誠(chéng)信。缺乏誠(chéng)信，世界將會(huì)如何？到處都是欺虞爾詐？四周都是勾心斗角？
為了這個(gè)社會(huì)，為了這個(gè)世界，請(qǐng)呼喚誠(chéng)信，為己，為人，都是一種挽救，挽救沉淪的良知……
請(qǐng)用誠(chéng)信為這個(gè)世界添上一筆色彩！
呼喚誠(chéng)信作文 篇4
春節(jié)已過(guò)去兩個(gè)多月了，可有兩件事總讓我想起就嘆息：這商人何時(shí)能不奸！誠(chéng)信的光輝何時(shí)能照亮社會(huì)的每一角？
春節(jié)前，愛(ài)人的學(xué)生給老師拜年，送了一箱桂圓。大年初三，來(lái)了客人，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，談天說(shuō)地的興致正高。兒子把那箱桂圓拿出來(lái)，準(zhǔn)備給大家吃。打開箱他一邊拿桂圓一邊驚叫了起來(lái)：“媽，這哪來(lái)的桂圓？太過(guò)分了，這奸商太可惡，太可惡了！”大家不知發(fā)生了什么事，談?wù)摳氯欢梗锨耙豢矗褐灰?jiàn)水果箱里只有面上薄薄的鋪了幾個(gè)桂圓，下面全墊裝的是桂圓的枝枝葉葉。見(jiàn)此情形在場(chǎng)的人都非常氣憤，覺(jué)得這商人太奸詐，太不誠(chéng)信了。春節(jié)嘛，不就圖個(gè)吉利、高興？本來(lái)是其樂(lè)融融的氛圍，卻被這奸商掃了興。那幾個(gè)桂圓吃起來(lái)也沒(méi)味了。
又有一天早晨，兒子準(zhǔn)備泡一杯牛奶，吃幾塊餅干解決早餐問(wèn)題。打開一大盒餅干，又遭遇了上面一樣的情況：很大的一個(gè)盒子，里面只有三分之一的容積裝了幾塊餅干，三分之二的容積是墊的紙盒。
我想起這兩件事就覺(jué)得想不通：現(xiàn)在的商人為什么都這樣奸呢？他們這生意就只做這個(gè)春節(jié)嗎？這些消費(fèi)者都這么笨，賣了一次上了一次當(dāng)，還賣一次再上一次當(dāng)？難道真是“無(wú)商不奸、無(wú)奸不商”？
前幾年，我曾在成都人民商場(chǎng)的門前看到過(guò)這樣的標(biāo)語(yǔ)：“無(wú)商不艱，信達(dá)天下”我想：這，才是從商者應(yīng)有的操守！這，才是做大、做強(qiáng)，譽(yù)滿天下的巨商所應(yīng)該有的品格！想想古今中外的鴻商巨賈們，哪一位不是信以致遠(yuǎn)、達(dá)濟(jì)天下？那些著名的晉商、徽商、浙商們破家守信的故事比比皆是。
難道現(xiàn)在的商人不懂這些道理了？現(xiàn)在的消費(fèi)者都不在乎商人的這些行為了？我想，這說(shuō)來(lái)說(shuō)去，說(shuō)到底還不是時(shí)下人們的思想被“金錢掛帥，物欲橫流”的濁浪給沖亂了。不講信用的照樣賺錢，甚至是誰(shuí)能坑、能蒙、能拐、能騙的，誰(shuí)就能賺大錢的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，處處發(fā)生。好一段時(shí)期以來(lái)，不講信用的得不到應(yīng)有的懲罰，講信用的卻是無(wú)可奈何。消費(fèi)者被坑蒙拐騙后的無(wú)處申訴，只能自認(rèn)倒霉，教育自己“吃一塹，長(zhǎng)一智”得了。結(jié)果是不講信用的發(fā)了，講信用的傻了。
我覺(jué)得，這誠(chéng)信危機(jī)可不只是那幾個(gè)小商小販的短見(jiàn)行為造成的！而是整個(gè)社會(huì)的事。社會(huì)誠(chéng)信應(yīng)是由政府管理階層的誠(chéng)信、社會(huì)團(tuán)體的誠(chéng)信、社會(huì)個(gè)人的誠(chéng)信構(gòu)成的。三角形具有穩(wěn)定性，少了哪一邊社會(huì)誠(chéng)信的構(gòu)架都不穩(wěn)固。政府管理階層是整個(gè)社會(huì)的表率，在社會(huì)誠(chéng)信的構(gòu)成中應(yīng)起帶頭作用。社會(huì)上曾經(jīng)流傳這樣一副對(duì)聯(lián)：“上級(jí)壓下級(jí)，一級(jí)壓一級(jí)級(jí)級(jí)加碼馬到功成；下層蒙上層，一層蒙一層層層參水水到渠成�！比欢�，在官場(chǎng)是一塊陰影，投射到社會(huì)就會(huì)變成一片陰暗啊！以前有句順口溜：門對(duì)門，戶對(duì)戶，群眾看干部。所以社會(huì)要誠(chéng)信，政府管理階層首先要做好誠(chéng)信的表率，社會(huì)誠(chéng)信才會(huì)光明得起來(lái)。
我們?nèi)巳硕汲赃^(guò)不誠(chéng)信的虧，對(duì)那坑蒙拐騙的不誠(chéng)信的行為深惡痛絕，人人都深深地呼喚著誠(chéng)信！
呼喚誠(chéng)信作文 篇5
誠(chéng)信，是“一位引路者，把我引向正確的方向；誠(chéng)信，是一艘小船，把我引向安全的港灣；誠(chéng)信，是一股大風(fēng)，把我從錯(cuò)誤的道路吹向了正確的道路……
在一屆馬拉松運(yùn)動(dòng)會(huì)上，一位男運(yùn)動(dòng)員跑在第一的位置，可是，他在跑了一半的過(guò)程中，感到不適頭暈?zāi)X脹，四肢酸痛，便停下來(lái)休息。后來(lái)，他看到了一輛出租車，便搭上出租車到了離終點(diǎn)幾十米的地方，所有運(yùn)動(dòng)員都被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后頭，他獨(dú)自一人率先沖向了終點(diǎn)。當(dāng)他沖過(guò)終點(diǎn)時(shí)，觀眾都為他喝彩，可沒(méi)過(guò)幾分鐘，他的秘密就被揭穿了，剛才的喝彩聲變成的剌耳的喝倒彩，他成了歷史上第一個(gè)最不光彩的冠軍。
還有一次，我和媽媽去買菜，小區(qū)旁有很多人在擺攤賣菜，這個(gè)市場(chǎng)就被人稱為“流動(dòng)市場(chǎng)”，我就經(jīng)常和媽媽在這個(gè)“流動(dòng)市場(chǎng)”買菜，我和媽媽在買蘋果，我們購(gòu)買了七年蘋果和一串香蕉，我們先稱香蕉，香蕉的重量還可以，可是，當(dāng)稱到蘋果的時(shí)候，居然有十公斤重，哇！我心想，有這么重嗎？媽媽也看出來(lái)了，她眼疾手快，拿起那個(gè)稱重的盤子，發(fā)現(xiàn)下面居然有一塊吸鐵石！那個(gè)小販一看馬上灰溜溜的逃了。
可是，在我們身邊的有誠(chéng)信的人，竟然是一個(gè)微不足道的人。我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事，有一天，一個(gè)人去到香港，到了酒店后，想給媽媽報(bào)平安，結(jié)果，自已的手機(jī)沒(méi)電了。他只好向門童借電話，當(dāng)他打完后，正轉(zhuǎn)身要走，門童叫住了他，他心想，不會(huì)是要電話費(fèi)吧？結(jié)果，那個(gè)門童卻說(shuō)：“喏，這是你打的電話，我把它刪了。”說(shuō)著，他按下了刪除鍵……
“誠(chéng)”是做人的核心，“信”是做人的根本。世上還有多少人會(huì)像門童這樣做呢？
呼喚誠(chéng)信作文 篇6
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信字面上的解釋，其實(shí)，誠(chéng)信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣。
不難明白，誠(chéng)信能完善人類本身，可以使社會(huì)逐步走向文明、鼎盛。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)人是把誠(chéng)信作為立身處世之本的，正如孔子所說(shuō)“言必信，行必果”，即“人無(wú)信不立”
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在�？v觀當(dāng)今社會(huì)，賣假藥的、市場(chǎng)上缺斤少兩的、考試中作弊的現(xiàn)象層出不窮。
“誠(chéng)信”問(wèn)題已成為當(dāng)今較大的社會(huì)問(wèn)題，很多人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)并不深刻，講究誠(chéng)信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠(chéng)信的人，不僅心靈遭到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。古往今來(lái)，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到誠(chéng)實(shí)守信�！对鴧⒇i》的故事，說(shuō)的是誠(chéng)實(shí)。我們常聽到：“君子一言既出，駟馬難追。”說(shuō)話算話，就是君子，出爾反爾，乃是小人。曾參堪稱君子。交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心�！薄皦m世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸�！惫爬系脑�(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。
誠(chéng)信，是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。
呼喚誠(chéng)信作文 篇7
誠(chéng)者天之道，誠(chéng)之者人之道。
——題記
忙了好多天還在忙，晚上回到家里洗漱完畢，強(qiáng)迫自己必須寫出這篇文字，不能再等了。跟滄海一蝴蝶妹妹約好寫這篇文章開始，就走進(jìn)了我的生活“忙（盲）區(qū)”。這篇合奏的標(biāo)題是《呼喚誠(chéng)信回歸》，而我卻因個(gè)人原因，讓妹妹等了我好多天。妹妹，姐姐失約了。在此跟滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說(shuō)一聲：對(duì)不起滄海妹妹，讓你久等了，抱歉！
看到妹妹出的題目后，在我的腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)出來(lái)的是《中庸》中所說(shuō)的“誠(chéng)者天之道，誠(chéng)之者人之道�！闭\(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是有諾必踐，言必信，行必果，珍惜自己的人格，保持高尚的品德，愛(ài)護(hù)自己的聲譽(yù)。它似乎看不見(jiàn)，摸不著，它是檢測(cè)一個(gè)單位或一個(gè)人道德規(guī)范水準(zhǔn)的“試金石”，也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中連接一切貿(mào)易關(guān)系乃至人際交往的“無(wú)價(jià)寶”。誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)不欺，講求信用，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待。誠(chéng)，是誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，是儒家為人之道的中心思想，是從天道而言；信，人言為信，是信用信任�；緝�(nèi)涵是信守諾言，是從人道而言。信就是誠(chéng)，誠(chéng)就是信，二者是相通的，基本內(nèi)涵都是真實(shí)無(wú)欺�！罢\(chéng)”與“信”的組合，形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)�，具有豐富內(nèi)涵的詞匯。
自古以來(lái)有“五常”之說(shuō)，把“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”平列，稱作做人的五種常道或常規(guī)�？梢�(jiàn)古人把“誠(chéng)信”看得非常重要�！兑葜軙分袑懙溃骸案缸又g觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠(chéng)�！边@里的“信誠(chéng)”實(shí)際上表達(dá)的是“誠(chéng)信”的意思。誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
誠(chéng)信，乃齊家之道、立人之本、為政之法、經(jīng)商之魂。20xx年的央視歷史題材電視劇《喬家大院》，通過(guò)主人公喬致庸跌宕起伏的從商經(jīng)歷和人生歷程，深刻而又生動(dòng)地展示了晉商文化中以誠(chéng)實(shí)守信為本，以見(jiàn)利忘義為恥，重信重義，百折不回的精神品質(zhì)，獲得觀眾的熱烈回響。這部戲之所以受到觀眾的認(rèn)可和喜愛(ài)，正是牢牢把握住了以誠(chéng)信為本的晉商精神�！秵碳掖笤骸氛菍�(duì)人們普遍反映的“文化道德式微”的一個(gè)回應(yīng)，全劇始終站在人本立場(chǎng)思考，表現(xiàn)出喬致庸的血性精神，獲得了老百姓的認(rèn)可。這也正應(yīng)了一句“金杯銀杯，不如老百姓的口碑”那句話。
辭典里找不到“誠(chéng)信”一詞的書面意思，但并不表明它沒(méi)有、不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解釋，它只能是人之間的共識(shí)和默契�？梢哉f(shuō)，它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠(chéng)信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际侨巳舨恢v信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，最終把自己搞得一敗涂地。
我的朋友在一家不大不小的公司打工，他的老板就是一個(gè)十足的不講誠(chéng)信的人。說(shuō)了不算，算了不說(shuō)。對(duì)員工百般挑剔，到了開支的日子一拖再拖。舉一個(gè)實(shí)例：在欠員工工資兩個(gè)月的情況下，告訴員工19日開支，結(jié)果不到中午這位老板出去吃飯去了，一下午也沒(méi)回來(lái)。所有的員工都感覺(jué)有種被玩弄的感覺(jué)。第二天早晨一到他家樓下等他，問(wèn)關(guān)于開支的問(wèn)題，他卻暴跳如雷，與員工之間弄得很不和諧，也讓他很尷尬。也正因?yàn)樗麤](méi)有誠(chéng)信，致他被同行業(yè)商家打敗，現(xiàn)在公司倒閉，員工守在他家里要尚未支付的工資，“小三”也卷著東西增了，一些員工也不辭而別。我們這里有句俗語(yǔ)說(shuō)：“給好漢拉馬墜鐙，不給賴漢當(dāng)祖宗�！币�?yàn)檫@位老板的不講誠(chéng)信，人們把他當(dāng)成了賴漢。言而無(wú)信，不要說(shuō)做老板，就是做人的根本都沒(méi)有。人，應(yīng)該先做人，再做事，人都沒(méi)做好，如何做事？誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。做人立身處事之本都沒(méi)有，還能做成事嗎？
自己開了多年的藥店，一直崇拜北京同仁堂店內(nèi)的一副對(duì)聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工�！蓖侍酶鞔鶉�(yán)格遵循，已經(jīng)成為了歷代同仁堂人的制藥原則和精神信條。正是靠著這份承諾，同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。也許是開過(guò)藥店的關(guān)系，關(guān)注了電視劇《大宅門》和京劇《風(fēng)雨同仁堂》。同仁堂享譽(yù)數(shù)百年，秘訣之一就是對(duì)這“百年一諾”的堅(jiān)守和傳承。同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。它的生意經(jīng)是什么？?jī)蓚�(gè)字——誠(chéng)信。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng)；今天又有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定，蔡振華重振國(guó)球的誓言。當(dāng)我們知道了這些誠(chéng)信的先例后，心中就有了無(wú)比的感動(dòng)，有了誠(chéng)信的人生，一定是充實(shí)而富有的。人生一世有許多東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而不再光鮮，它們都經(jīng)不起時(shí)間的“推敲”和檢驗(yàn)，而誠(chéng)信的品格則是“愈陳愈香”的，是可伴隨人生步入最高境界的。
記得有一年的晚會(huì)主題是“共筑誠(chéng)信”，這樣的主題不也是在讓我們一起呼喚誠(chéng)信么？民無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。在缺少誠(chéng)信的.今天，人們才呼喚誠(chéng)信的回歸。切記的是：人們?cè)诤魡臼裁矗C明我們身邊、我們的社會(huì)就缺少什么。誠(chéng)信，作為人類歷史上不斷呼喚、倡導(dǎo)的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣揚(yáng)、倡導(dǎo)，并不斷賦予深層次內(nèi)涵。真誠(chéng)地期待誠(chéng)信的回歸，期待真正人性的回歸，期待法律剛性的回歸，更期待文明本性的回歸！
《中庸》曰：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！睘槿藨�(yīng)該有誠(chéng)信。誠(chéng)信是春蘭，風(fēng)標(biāo)獨(dú)立，處之野山而不自棄，獨(dú)守寒香；誠(chéng)信是夏荷，亭亭靜立，出于淤泥而心懷明，純潔自守，如玉之無(wú)暇；誠(chéng)信是秋菊，寧肯抱香枝頭死，何曾吹落北風(fēng)中。誠(chéng)信是青松，于生機(jī)肅殺之時(shí)仍堅(jiān)持最后一分操守，遺世而獨(dú)立。自古以來(lái)人們都背著人生的七個(gè)行囊：健康、才華、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠(chéng)信。然而，許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠(chéng)信”。但是，我卻認(rèn)為自己不能失去誠(chéng)信。因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信也許我們就沒(méi)有這個(gè)可愛(ài)的世界了！在呼喚誠(chéng)信回歸的時(shí)候，我不想期待別人會(huì)如何誠(chéng)信，只是從自身做起，足夠了。關(guān)于誠(chéng)信，我所理解和體會(huì)的就是這些，許多時(shí)候是從一些藝術(shù)作品中品味到誠(chéng)信的重要的。
在此，還要對(duì)滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說(shuō)一聲“抱歉！”本來(lái)約好8月10日左右發(fā)稿，因我家中有事的關(guān)系，一直拖到今天，今天上網(wǎng)看到呆貝貝妹妹也寫了這篇文章，我真的對(duì)你們說(shuō)聲“對(duì)不起”了！在這篇文字接近尾聲的時(shí)候，說(shuō)明一下，這幾天因家中有事沒(méi)上網(wǎng)，看到許多朋友的“文清，等你回來(lái)”的文字，我非常感動(dòng)，謝謝大家！告訴大家，我不會(huì)離開，只是一時(shí)家中有事處理一下。請(qǐng)放心，事情好與壞的處理過(guò)后，我還會(huì)正常來(lái)這里和大家一起快樂(lè)書寫文字的。煙雨中我的兄弟姐妹們，等我處理好家事，一定寫一篇酬謝親愛(ài)的朋友們的文字，文字的出爐只是時(shí)間早晚的關(guān)系。君子一言，駟馬難追！
呼喚誠(chéng)信作文 篇8
近年來(lái)，誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無(wú)信，欺騙職工工錢……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！
清晨，當(dāng)你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車，沖著你身旁的幾位儼然一笑時(shí)，換來(lái)的可能只會(huì)是茫然的、譏諷的竊竊私語(yǔ)，你這時(shí)感嘆的便是誠(chéng)信交流的艱難；當(dāng)你與好友圍坐一團(tuán)，釋懷暢談抒發(fā)友情時(shí)，你可能在某一天發(fā)現(xiàn)，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源。你這時(shí)悲傷的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷，置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫于誠(chéng)信的荒涼中。
“信是立身之本”，這是一句古訓(xùn)。從小時(shí)候開始，父母便以“狼來(lái)了”的故事反復(fù)教育我們要誠(chéng)信，讓我們記住了“失信”的代價(jià)。然而，有些人往往以“逢人只說(shuō)三句話、未可全拋一片心”的民諺，或者以自己遭遇“失信”的經(jīng)歷來(lái)為自己的不誠(chéng)信進(jìn)行辯解和開脫。豈不知，正是這種“以惡制惡”的心理，造成了“虛假誠(chéng)信”的惡性循環(huán)。試想，在社會(huì)大家庭中，倘若人人都不講誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)又哪有誠(chéng)信可言�！熬\(chéng)所至，金石為開。”古樸而崇高的道德品質(zhì)不是用來(lái)炫耀的，它需要大家默默地去遵循。誠(chéng)信是做人之本，恪守誠(chéng)信最大的好處就是心安理得，問(wèn)心無(wú)愧。人類沒(méi)有了誠(chéng)信，生活便沒(méi)有了分量。我們需要在誠(chéng)信中舒展心靈的畏懼，我們需要在彼此的信任中開啟合作的大門，我們需要在彼此的信任中放飛心中的喜悅。留住誠(chéng)信，生命便有了前進(jìn)的依托；留住真信，你我便有了心靈的共鳴；留住信用，我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”，我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜，留些誠(chéng)信給自己，我們才能——日不怕雨淋，夜不怕霜打。誠(chéng)信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。我們的生活似乎像在海灘邊，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼，在人與人的交流中留些誠(chéng)信做友誼的基座。
誠(chéng)信需要我們每個(gè)人的支撐。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥的清啼在你耳畔吟唱；用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信萌生出心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。
我們會(huì)在誠(chéng)信中感受溫暖，我們要在誠(chéng)信中憧憬明天。眾人拾柴火焰高，誠(chéng)信的相待，才能煥發(fā)出生命的霞彩！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，活得真實(shí)是一種生活的挑戰(zhàn)，會(huì)為你的人格涂上一層亮色！讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
呼喚誠(chéng)信作文 篇9
誠(chéng)信是做人之本，不管是誰(shuí)，都要守信，對(duì)商人來(lái)說(shuō)，不守信意味著沒(méi)人與他合作，意味著關(guān)門大吉，對(duì)一個(gè)帝王來(lái)說(shuō)，不守信，那將會(huì)民心動(dòng)搖，意味著帝王不保，所以誠(chéng)信很重要。
我想不守信的人必遭報(bào)應(yīng)，必定讓人看不起，因此古人都很守信，比如曾子殺豬的曾子。
故事是這樣的：有一天，曾子的夫人要去赴集，曾子的兒子很好奇，央求母親，帶他一起去，母親嫌他煩，便哄他說(shuō)：“兒子乖，你別去，晚上我給你殺豬吃”，兒子因豬肉而放棄去技師，曾子從屋里出來(lái)，看見(jiàn)兒子正在擺弄菜刀，便一把奪下菜刀，詢問(wèn)兒子為何拿刀，兒子認(rèn)真的回答說(shuō)：“母親答應(yīng)我，回來(lái)殺豬煮肉吃”曾子想，現(xiàn)在豬長(zhǎng)的還不壯，在說(shuō)了，不年不節(jié)的，殺什么豬，便懷疑兒子撒謊，兒子一本正經(jīng)的說(shuō)：“父母從小教我，不許說(shuō)假話，我怎么會(huì)撒謊？”父親笑了，便把豬綁了。這時(shí)曾子的夫人回來(lái)了，見(jiàn)狀，馬上跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“你干嗎？”曾子嚴(yán)肅的說(shuō)：“今天你騙他，明天他就會(huì)去騙別人，我問(wèn)你，是兒子的前程重要還是豬重要？”他的妻子牙口無(wú)言。
所以誠(chéng)信，對(duì)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的花朵，背信棄義，不守信用，這種行為千萬(wàn)不可在我們身上出現(xiàn)！
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