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      呼喚誠(chéng)信作文

      時(shí)間:2021-07-10 09:29:26 誠(chéng)信 我要投稿

      【必備】呼喚誠(chéng)信作文四篇

        在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的呼喚誠(chéng)信作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      【必備】呼喚誠(chéng)信作文四篇

      呼喚誠(chéng)信作文 篇1

        近年來(lái),誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落,人與人之間相互防范,常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還,某單位言而無(wú)信,欺騙職工工錢……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落,缺乏以誠(chéng)相待的精神吧!

        清晨,當(dāng)你帶著一天的好心情,擠上擁擠的公車,沖著你身旁的幾位儼然一笑時(shí),換來(lái)的可能只會(huì)是茫然的、譏諷的竊竊私語(yǔ),你這時(shí)感嘆的便是誠(chéng)信交流的艱難;當(dāng)你與好友圍坐一團(tuán),釋懷暢談抒發(fā)友情時(shí),你可能在某一天發(fā)現(xiàn),身旁這位你早已將其視為一生摯友的人,卻是你所有謠言的起源。你這時(shí)悲傷的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷,置身于鱗次櫛比的高樓大廈,你卻常常驚詫于誠(chéng)信的荒涼中。

        “信是立身之本”,這是一句古訓(xùn)。從小時(shí)候開始,父母便以“狼來(lái)了”的故事反復(fù)教育我們要誠(chéng)信,讓我們記住了“失信”的代價(jià)。然而,有些人往往以“逢人只說(shuō)三句話、未可全拋一片心”的民諺,或者以自己遭遇“失信”的經(jīng)歷來(lái)為自己的不誠(chéng)信進(jìn)行辯解和開脫。豈不知,正是這種“以惡制惡”的心理,造成了“虛假誠(chéng)信”的惡性循環(huán)。試想,在社會(huì)大家庭中,倘若人人都不講誠(chéng)信,這個(gè)社會(huì)又哪有誠(chéng)信可言!熬\(chéng)所至,金石為開!惫艠愣绺叩牡赖缕焚|(zhì)不是用來(lái)炫耀的,它需要大家默默地去遵循。誠(chéng)信是做人之本,恪守誠(chéng)信最大的好處就是心安理得,問(wèn)心無(wú)愧。人類沒有了誠(chéng)信,生活便沒有了分量。我們需要在誠(chéng)信中舒展心靈的畏懼,我們需要在彼此的信任中開啟合作的大門,我們需要在彼此的信任中放飛心中的喜悅。留住誠(chéng)信,生命便有了前進(jìn)的依托;留住真信,你我便有了心靈的共鳴;留住信用,我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”,我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜,留些誠(chéng)信給自己,我們才能——日不怕雨淋,夜不怕霜打。誠(chéng)信是一面火紅的旗幟,旗幟不倒,真情永駐。我們的生活似乎像在海灘邊,拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,在人與人的交流中留些誠(chéng)信做友誼的基座。

        誠(chéng)信需要我們每個(gè)人的支撐。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽(yáng)光,讓誠(chéng)信成為小鳥的清啼在你耳畔吟唱;用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則,讓自己對(duì)誠(chéng)信萌生出心靈的感動(dòng),讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。

        我們會(huì)在誠(chéng)信中感受溫暖,我們要在誠(chéng)信中憧憬明天。眾人拾柴火焰高,誠(chéng)信的相待,才能煥發(fā)出生命的霞彩!呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,活得真實(shí)是一種生活的挑戰(zhàn),會(huì)為你的人格涂上一層亮色!讓世界因誠(chéng)信而春意盎然,五彩繽紛!

      呼喚誠(chéng)信作文 篇2

        所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。

        誠(chéng)信意味著實(shí)事求是,不虛偽,表里如一,說(shuō)實(shí)話,做實(shí)事,不夸大其辭,不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信,對(duì)于自己,更需要的也是誠(chéng)信,不自欺欺人,不做違背良心,有損人格,對(duì)不起自己的事?墒牵e言在我們身邊卻不鮮見。每個(gè)謊言的背后,總是以顧及面子,得取利益等原由。撒謊可能給了你暫時(shí)的利益,但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言天衣無(wú)縫,雞蛋再密也有縫,總有一天,你將會(huì)露出馬腳,到那時(shí),就是你信用的喪失,人格的毀滅。在日常生活中,常常也是需要用點(diǎn)善意的謊言去鼓勵(lì),安慰他人,這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

        想必狼來(lái)了的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生:一個(gè)小孩,單純的放牧小孩,為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了,從而博取人們的同情,以同情來(lái)開玩笑,導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果,一天,狼真的來(lái)了,這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命,然而,人們以為這小孩又在亂來(lái)了,于是給予不理睬的態(tài)度,結(jié)果不想也知道,這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口,這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn),何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。

        在我們學(xué)生身上,誠(chéng)信就更為重要,處為新世紀(jì)時(shí)代的我們,背負(fù)著振興國(guó)家的重任,我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而,考試作弊,作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生,別以為這些都是小事,不用在意,從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事,但是,深入的想想,這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎?如果,考試考砸了,但是這畢竟是自己完成的,這次考不好,下次再努力嘛!

        中國(guó)呼喚誠(chéng)信,有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。

        也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,讓誠(chéng)信與我們同行吧!

      呼喚誠(chéng)信作文 篇3

        誠(chéng)者天之道,誠(chéng)之者人之道。

        ——題記

        忙了好多天還在忙,晚上回到家里洗漱完畢,強(qiáng)迫自己必須寫出這篇文字,不能再等了。跟滄海一蝴蝶妹妹約好寫這篇文章開始,就走進(jìn)了我的生活“忙(盲)區(qū)”。這篇合奏的標(biāo)題是《呼喚誠(chéng)信回歸》,而我卻因個(gè)人原因,讓妹妹等了我好多天。妹妹,姐姐失約了。在此跟滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說(shuō)一聲:對(duì)不起滄海妹妹,讓你久等了,抱歉!

        看到妹妹出的題目后,在我的腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)出來(lái)的是《中庸》中所說(shuō)的“誠(chéng)者天之道,誠(chéng)之者人之道!闭\(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是有諾必踐,言必信,行必果,珍惜自己的人格,保持高尚的品德,愛護(hù)自己的聲譽(yù)。它似乎看不見,摸不著,它是檢測(cè)一個(gè)單位或一個(gè)人道德規(guī)范水準(zhǔn)的“試金石”,也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中連接一切貿(mào)易關(guān)系乃至人際交往的“無(wú)價(jià)寶”。誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)不欺,講求信用,強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待。誠(chéng),是誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇,是儒家為人之道的中心思想,是從天道而言;信,人言為信,是信用信任。基本內(nèi)涵是信守諾言,是從人道而言。信就是誠(chéng),誠(chéng)就是信,二者是相通的,基本內(nèi)涵都是真實(shí)無(wú)欺!罢\(chéng)”與“信”的組合,形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn),具有豐富內(nèi)涵的詞匯。

        自古以來(lái)有“五常”之說(shuō),把“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”平列,稱作做人的五種常道或常規(guī)。可見古人把“誠(chéng)信”看得非常重要!兑葜軙分袑懙溃骸案缸又g觀其孝慈,兄弟之間觀其友和,君臣之間觀其忠愚,鄉(xiāng)黨之間觀其信誠(chéng)!边@里的“信誠(chéng)”實(shí)際上表達(dá)的是“誠(chéng)信”的意思。誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。

        誠(chéng)信,乃齊家之道、立人之本、為政之法、經(jīng)商之魂。20xx年的央視歷史題材電視劇《喬家大院》,通過(guò)主人公喬致庸跌宕起伏的從商經(jīng)歷和人生歷程,深刻而又生動(dòng)地展示了晉商文化中以誠(chéng)實(shí)守信為本,以見利忘義為恥,重信重義,百折不回的精神品質(zhì),獲得觀眾的熱烈回響。這部戲之所以受到觀眾的認(rèn)可和喜愛,正是牢牢把握住了以誠(chéng)信為本的晉商精神!秵碳掖笤骸氛菍(duì)人們普遍反映的“文化道德式微”的一個(gè)回應(yīng),全劇始終站在人本立場(chǎng)思考,表現(xiàn)出喬致庸的血性精神,獲得了老百姓的認(rèn)可。這也正應(yīng)了一句“金杯銀杯,不如老百姓的口碑”那句話。

        辭典里找不到“誠(chéng)信”一詞的書面意思,但并不表明它沒有、不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西,恐怕就只能不要去找,也不要注明和解釋,它只能是人之間的共識(shí)和默契。可以說(shuō),它是普遍存在于我們的人事里,一但人丟掉了誠(chéng)信,人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了,從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。子曰:“人而無(wú)信,不知其可也!币馑际侨巳舨恢v信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在,最終把自己搞得一敗涂地。

        我的朋友在一家不大不小的公司打工,他的老板就是一個(gè)十足的不講誠(chéng)信的人。說(shuō)了不算,算了不說(shuō)。對(duì)員工百般挑剔,到了開支的日子一拖再拖。舉一個(gè)實(shí)例:在欠員工工資兩個(gè)月的情況下,告訴員工19日開支,結(jié)果不到中午這位老板出去吃飯去了,一下午也沒回來(lái)。所有的員工都感覺有種被玩弄的感覺。第二天早晨一到他家樓下等他,問(wèn)關(guān)于開支的問(wèn)題,他卻暴跳如雷,與員工之間弄得很不和諧,也讓他很尷尬。也正因?yàn)樗麤]有誠(chéng)信,致他被同行業(yè)商家打敗,現(xiàn)在公司倒閉,員工守在他家里要尚未支付的工資,“小三”也卷著東西增了,一些員工也不辭而別。我們這里有句俗語(yǔ)說(shuō):“給好漢拉馬墜鐙,不給賴漢當(dāng)祖宗!币?yàn)檫@位老板的不講誠(chéng)信,人們把他當(dāng)成了賴漢。言而無(wú)信,不要說(shuō)做老板,就是做人的根本都沒有。人,應(yīng)該先做人,再做事,人都沒做好,如何做事?誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。做人立身處事之本都沒有,還能做成事嗎?

        自己開了多年的藥店,一直崇拜北京同仁堂店內(nèi)的一副對(duì)聯(lián):“品味雖貴,必不敢減物力;炮制雖繁,必不敢省人工!蓖侍酶鞔鶉(yán)格遵循,已經(jīng)成為了歷代同仁堂人的制藥原則和精神信條。正是靠著這份承諾,同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒,從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。也許是開過(guò)藥店的關(guān)系,關(guān)注了電視劇《大宅門》和京劇《風(fēng)雨同仁堂》。同仁堂享譽(yù)數(shù)百年,秘訣之一就是對(duì)這“百年一諾”的'堅(jiān)守和傳承。同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒,從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。它的生意經(jīng)是什么??jī)蓚(gè)字——誠(chéng)信。

        誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著,關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng);今天又有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定,蔡振華重振國(guó)球的誓言。當(dāng)我們知道了這些誠(chéng)信的先例后,心中就有了無(wú)比的感動(dòng),有了誠(chéng)信的人生,一定是充實(shí)而富有的。人生一世有許多東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而不再光鮮,它們都經(jīng)不起時(shí)間的“推敲”和檢驗(yàn),而誠(chéng)信的品格則是“愈陳愈香”的,是可伴隨人生步入最高境界的。

        記得有一年的晚會(huì)主題是“共筑誠(chéng)信”,這樣的主題不也是在讓我們一起呼喚誠(chéng)信么?民無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。在缺少誠(chéng)信的今天,人們才呼喚誠(chéng)信的回歸。切記的是:人們?cè)诤魡臼裁矗C明我們身邊、我們的社會(huì)就缺少什么。誠(chéng)信,作為人類歷史上不斷呼喚、倡導(dǎo)的精神品格,一直被古今中外的仁人志士所宣揚(yáng)、倡導(dǎo),并不斷賦予深層次內(nèi)涵。真誠(chéng)地期待誠(chéng)信的回歸,期待真正人性的回歸,期待法律剛性的回歸,更期待文明本性的回歸!

        《中庸》曰:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也!睘槿藨(yīng)該有誠(chéng)信。誠(chéng)信是春蘭,風(fēng)標(biāo)獨(dú)立,處之野山而不自棄,獨(dú)守寒香;誠(chéng)信是夏荷,亭亭靜立,出于淤泥而心懷明,純潔自守,如玉之無(wú)暇;誠(chéng)信是秋菊,寧肯抱香枝頭死,何曾吹落北風(fēng)中。誠(chéng)信是青松,于生機(jī)肅殺之時(shí)仍堅(jiān)持最后一分操守,遺世而獨(dú)立。自古以來(lái)人們都背著人生的七個(gè)行囊:健康、才華、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠(chéng)信。然而,許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠(chéng)信”。但是,我卻認(rèn)為自己不能失去誠(chéng)信。因?yàn)闆]有誠(chéng)信也許我們就沒有這個(gè)可愛的世界了!在呼喚誠(chéng)信回歸的時(shí)候,我不想期待別人會(huì)如何誠(chéng)信,只是從自身做起,足夠了。關(guān)于誠(chéng)信,我所理解和體會(huì)的就是這些,許多時(shí)候是從一些藝術(shù)作品中品味到誠(chéng)信的重要的。

        在此,還要對(duì)滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說(shuō)一聲“抱歉!”本來(lái)約好8月10日左右發(fā)稿,因我家中有事的關(guān)系,一直拖到今天,今天上網(wǎng)看到呆貝貝妹妹也寫了這篇文章,我真的對(duì)你們說(shuō)聲“對(duì)不起”了!在這篇文字接近尾聲的時(shí)候,說(shuō)明一下,這幾天因家中有事沒上網(wǎng),看到許多朋友的“文清,等你回來(lái)”的文字,我非常感動(dòng),謝謝大家!告訴大家,我不會(huì)離開,只是一時(shí)家中有事處理一下。請(qǐng)放心,事情好與壞的處理過(guò)后,我還會(huì)正常來(lái)這里和大家一起快樂(lè)書寫文字的。煙雨中我的兄弟姐妹們,等我處理好家事,一定寫一篇酬謝親愛的朋友們的文字,文字的出爐只是時(shí)間早晚的關(guān)系。君子一言,駟馬難追!

      呼喚誠(chéng)信作文 篇4

        常識(shí)告訴我們,越是提倡的東西,越是現(xiàn)實(shí)中最缺乏的。我們天天在呼喚,呼喚誠(chéng)信,呼喚關(guān)愛,呼喚文明,呼喚雷鋒,我們不停地呼喚,然而我們呼喚什么,恰恰意味著我們?nèi)狈κ裁础?/p>

        曾經(jīng),我們呼喚現(xiàn)代化,呼喚國(guó)際化,呼喚發(fā)展,呼喚改革開放,呼喚金錢利益,但我們并不呼喚我們現(xiàn)在所呼喚的,因?yàn)槟菚r(shí)候,目前的問(wèn)題并沒有那么嚴(yán)重。我忽然意識(shí)到似乎每一個(gè)時(shí)期都有其強(qiáng)烈呼喚的對(duì)象。

        隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程,許多精神層面的問(wèn)題頻頻進(jìn)入人們的眼球,F(xiàn)代化帶給我們最大的好處,是富裕;最大的麻煩,是快節(jié)奏;最大的損失,是自由的缺乏。假如可以允許再極端一些,則是價(jià)值多元之中的價(jià)值失落,是文化重建中的文化貶值,F(xiàn)在,許許多多的人以意識(shí)到這個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題,所以,人們?cè)诤魡荆瑫r(shí)代在呼喚。我們呼喚了很多很多,現(xiàn)在我們?cè)诤魡菊\(chéng)信。

        誠(chéng)信是個(gè)很大的話題,是我們現(xiàn)代化的一個(gè)詬病。每一個(gè)人,不論你誠(chéng)信與否,其實(shí)其內(nèi)心都是渴望向往誠(chéng)信,呼喚誠(chéng)信的。我們從小便聽過(guò)曾參殺豬的故事。曾參,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢!痹鴧⒄f(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀!

        我們也聽晏殊樹立信譽(yù)的故事。北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。我們會(huì)為他們誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)而感嘆,就像我們會(huì)因那些不守誠(chéng)信的行徑而憤怒厭惡。曾經(jīng)的我們都暗暗發(fā)誓要做一個(gè)誠(chéng)信的人,是什么改變了我們的初衷,是我們?nèi)找嫫x期望的軌道,越來(lái)越不是自己。

        是的,我們從小就接受者誠(chéng)信的教育,家長(zhǎng),老師都告訴我們要誠(chéng)信。想必大家從小便寫過(guò)許多作文吧,許許多多是從未經(jīng)歷過(guò)的事情,然而我們的作文還是必須要寫的,怎么辦呢?于是,我們便絞盡腦汁,什么有點(diǎn)沒的胡寫一通,我們是否在這個(gè)過(guò)程中就慢慢學(xué)會(huì)了撒謊胡謅。我們也曾遇到過(guò)這樣的事情,我們做錯(cuò)了事情,但坦言以告,卻受到懲罰,而別人因?yàn)槿鲋e便逃脫了懲罰,于是,我們因?yàn)楹ε聭土P便選擇不誠(chéng)實(shí)。別人曾經(jīng)對(duì)我們?cè)S下承諾,但轉(zhuǎn)眼便忘記了,于是,我們不斷地受傷。而在這受傷的過(guò)程中不被異化依然一諾九鼎的人還剩多少?這個(gè)社會(huì)許許多多的人言不由衷,言行不一,你若依然誠(chéng)信倒反像是個(gè)異類。

        許多時(shí)候我們?cè)谙,是我們病了還是這個(gè)社會(huì)病了,F(xiàn)代化的快速發(fā)展,更加激化了這個(gè)問(wèn)題。我們面臨著越來(lái)越多的各式各樣的誘惑和矛盾,因?yàn)橐卣\(chéng)信,我們有時(shí)可能會(huì)很受傷,誠(chéng)信變成越來(lái)越難實(shí)現(xiàn)的愿望。于是,我們的身體里邊有兩個(gè)自己在較勁,一個(gè)在堅(jiān)守誠(chéng)信,一個(gè)在維護(hù)利益。這是一場(chǎng)拔河比賽,在某種意義上來(lái)說(shuō)這是一場(chǎng)精神與物質(zhì)的比賽,是兩個(gè)我之間的決斗,輸?shù)囊环綄⑹プ约旱念I(lǐng)地,為對(duì)方所俘。這次比賽,我想說(shuō):相當(dāng)精英,相當(dāng)結(jié)構(gòu),相當(dāng)精彩。

        誠(chéng)信,彷如一只小舟,在暮靄沉沉的楚天上一篙獨(dú)去,在歷史的長(zhǎng)河中徒留聲聲嘆息。我無(wú)法想象世界如果從此沒有了誠(chéng)信,將會(huì)變成什么模樣。人們之間沒有信任,只留下了猜忌,我們不知道什么是真的,什么是可以信任的,什么是正確的,什么又是錯(cuò)誤的,人心之間的這條深不見地的溝壑,我們有要拿什么來(lái)填平。同時(shí),沒有了誠(chéng)信,我們也不會(huì)擁有真性情,不會(huì)擁有一顆飽滿的靈魂,也不會(huì)擁有真正的快樂(lè)和幸福。戴上了面具,或許我們可以騙過(guò)別人,可是我們永遠(yuǎn)也無(wú)法逃脫自己的法眼,逃脫自己靈魂的審判。

        于是,我們迫切地呼喚誠(chéng)信。我們希望平安地度過(guò)誠(chéng)信危機(jī),F(xiàn)代化給我們帶來(lái)了金錢富裕,也給我們帶來(lái)了精神文明的最大危機(jī)。但我們有理由相信,現(xiàn)在只是現(xiàn)代化的過(guò)渡時(shí)期。任何過(guò)渡時(shí)期都是動(dòng)蕩不安的,然而,一切在某一天都會(huì)塵埃落定,歸于平靜。我們所呼喚的就是這一天,這份平靜早一天到來(lái)。

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