談?wù)\信作文錦集10篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的談?wù)\信作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談?wù)\信作文 篇1
古人說(shuō)：“人們不相信也不知道他們能做什么�！闭\(chéng)實(shí)是世界上最好的情感。古人尊重誠(chéng)實(shí)，歷史選擇誠(chéng)實(shí)，今天人們熱愛誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)讓我們變得更好。
誠(chéng)實(shí)是我們多年來(lái)積累的優(yōu)秀品質(zhì)。這也是衡量我們每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他將失去所有人的信任和支持。莫里哀曾經(jīng)警告世界，捍衛(wèi)一個(gè)人的正直比捍衛(wèi)一大堆財(cái)富更重要。
吳國(guó)的不肯稱帝，還有一件事，就是——掛著他的寶劍。命往中原，許從之。他受到了許的熱情接待。許郭俊看中了他的劍，一時(shí)放不下。季札決定在訪問(wèn)結(jié)束后把它交給徐軍。然而，直到他回到徐，他才意識(shí)到徐軍已經(jīng)死了。他把劍掛在許筠的墓碑上，實(shí)現(xiàn)了許筠愛劍的夢(mèng)想。季札總是定義他的行為準(zhǔn)則，即誠(chéng)實(shí)待人、獨(dú)立自主、遵循自己的想法，不欺騙自己和他人。就在他決定要給許筠一把劍的時(shí)候，即使許筠死了，他也不能違背自己內(nèi)心的承諾。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，遵守我們的諾言，這樣我們才能在新的時(shí)代成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
誠(chéng)實(shí)的人可以得到人們甚至對(duì)手的感激和尊重！
在廣州舉行的第16屆亞運(yùn)會(huì)男子網(wǎng)球半決賽中，烏茲別克斯坦著名網(wǎng)球選手伊斯托明和印度選手拉斯托吉在前兩局打平。在至關(guān)重要的第三盤，當(dāng)比賽進(jìn)行到5： 3時(shí)，裁判誤判對(duì)手的回球出界，宣布伊斯托明獲勝，比賽結(jié)束。然而，伊斯托明主動(dòng)表示這是一個(gè)界外球。結(jié)果，比賽繼續(xù)進(jìn)行，對(duì)手在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中越來(lái)越勇敢。他把比分保持在5比5。幸運(yùn)的是，伊斯托明最終以7比5勝出并贏得了比賽。賽后，教練興奮地對(duì)伊斯特堡說(shuō)：“你做得對(duì)。你的誠(chéng)實(shí)讓我感動(dòng)！我支持你！”伊斯托明的誠(chéng)實(shí)也打動(dòng)了評(píng)委、對(duì)手和在場(chǎng)的所有觀眾，并讓對(duì)手拉斯托吉從心底里佩服他。
韓非子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“小信念造就大信念。”在生活中，每一個(gè)細(xì)節(jié)和每一句話都會(huì)讓別人刮目相看，或者說(shuō)“這個(gè)人就是這樣”。為了讓別人尊重你，你應(yīng)該首先對(duì)別人表現(xiàn)出足夠的尊重，認(rèn)真對(duì)待每件事，認(rèn)真對(duì)待你做出的每一個(gè)承諾，遵守每一個(gè)協(xié)議。即使事情很小，也越容易讓人們對(duì)你感覺良好。
誠(chéng)實(shí)的人不害怕權(quán)威，他們只是堅(jiān)持真理。小澤征爾，一位著名的日本音樂指揮家，在一次演出中指揮樂隊(duì)時(shí)犯了一個(gè)小錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的所有國(guó)際音樂大師都說(shuō)樂譜沒有問(wèn)題。但他堅(jiān)定地告訴每個(gè)人：“分?jǐn)?shù)肯定有問(wèn)題！”最后，他得到了熱烈的掌聲。原來(lái)這是大師們?yōu)榱藴y(cè)試他而故意安排的一集。
“盡自己最大的努力，盡自己最大的努力”讓我們都成為誠(chéng)實(shí)守信的人，用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美麗！
談?wù)\信作文 篇2
人的一生有七大追求目標(biāo)，那就是：誠(chéng)信、金錢、美麗、榮譽(yù)、權(quán)利、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢而清貧，可以失去榮譽(yù)、權(quán)利而平凡。卻不能失去誠(chéng)信而欺詐！
中國(guó)自古以來(lái)講究言而有信、一諾千金，誠(chéng)信是我們祖先代代相傳的美德。面對(duì)爾虞我詐，伯牙選擇竹的清幽共奏誠(chéng)信的高山流水，屈原選擇蓮的高潔，吟唱道義的湘流九歌；面對(duì)欺世盜名，陶潛選擇菊的芬芳，孕育心靈的露蕙春暉；面對(duì)逝去的友人，季札誠(chéng)信掛劍�？梢姡v究誠(chéng)信的人格魅力是多么偉大、影響是多么久遠(yuǎn)！
……
因?yàn)檎\(chéng)心所以信任，要保持持久的信任，則要善于經(jīng)營(yíng)“誠(chéng)”，以誠(chéng)促信、以信固誠(chéng)。大家還記得20xx年發(fā)生的三路問(wèn)題奶粉系列案件吧，這就是因?yàn)閺S商把誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)拋諸腦后，不負(fù)責(zé)任地拿人的性命開玩笑，利用人們善良的情感欺詐消費(fèi)者，給消費(fèi)者身心造成了嚴(yán)重的傷害，整件事情所折射出來(lái)的內(nèi)在問(wèn)題就是：拋棄誠(chéng)，失信于眾，損人害己，給蓬勃發(fā)展的和諧社會(huì)蒙上一層陰霾。
黨在帶領(lǐng)我們構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)，始終堅(jiān)持讓誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)吹入每個(gè)公民的心田。一段時(shí)間來(lái)，睢寧縣委縣政府努力提高民眾的道德素質(zhì)，倡導(dǎo)和推進(jìn)民眾個(gè)體文明守紀(jì)，人與人之間遵守承諾，人與單位、集體建立誠(chéng)信體系……鼓勵(lì)人民從身邊的小事做起向上、向善。我們要爭(zhēng)做一個(gè)明禮誠(chéng)信的中國(guó)人，一個(gè)民風(fēng)淳樸的睢寧人……要善于和誠(chéng)信交朋友，以誠(chéng)信待人接物，自覺融入到當(dāng)前全縣講誠(chéng)信樹正氣、營(yíng)造向上向善優(yōu)良民風(fēng)的大潮，從我做起，從現(xiàn)在做起！
吟唱完道義的湘流九歌，欣賞完誠(chéng)信的高山流水后，我們不僅感嘆道：誠(chéng)信是雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠(chéng)信是雷，震撼人們虛偽的靈魂；誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮人們心中的火把；誠(chéng)信是音樂，奏出和諧社會(huì)的精彩篇章！
談?wù)\信作文 篇3
敬愛的老師：
您好！
在21世紀(jì)的今天，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，一個(gè)人的知識(shí)和能力是十分重要的，作為小學(xué)生的我們，是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)知識(shí)，提高能力，但光有知識(shí)和能力是不夠的，立足社會(huì)的前提，必須要有良好的品質(zhì)。品質(zhì)中最重要的是什么？我認(rèn)為是誠(chéng)信。為什么這樣說(shuō)呢？只有誠(chéng)實(shí)守信，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地，做人而不講誠(chéng)信，他就很難立身處世。這是很多人明白的道理，古今中外，因?yàn)檎\(chéng)信而成功的故事層出不窮。
從前有一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，竟是名列第一。他感到不可恩議，自己從來(lái)沒有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
上一次我向您承諾的積極發(fā)言、做好預(yù)習(xí)、寫好作文，我不會(huì)也不能忘記，“誠(chéng)信”二字，甚至比金錢更重。說(shuō)話要講信用，做事要果斷，言必信，行必果……老師，請(qǐng)您期待我今后學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)吧！
談?wù)\信作文 篇4
“言必誠(chéng)信，行必忠正�！比巳魺o(wú)信，心也難安；人若有信，坦坦蕩蕩。仍記得年少時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)和堅(jiān)守誠(chéng)信后的釋然，好似在我心里生出一座天平，時(shí)刻衡量我的內(nèi)心。做人，就要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
那是一次周測(cè)，有限的時(shí)間里那些細(xì)節(jié)仍在我眼前遍遍回放，那樣生動(dòng)，那樣清晰。
考試的鈴聲打響了，我悄悄地用目光掃蕩一遍試卷，發(fā)現(xiàn)都在復(fù)習(xí)范圍之內(nèi)，不禁偷偷一笑，臉頰泛紅。我自信滿滿地答著卷，腰板挺直，目光炯炯，筆尖下的字像水一般流暢。我坐在窗邊，暖暖的陽(yáng)光斜斜灑在雪白的試卷上，把試卷切割得半明半暗，我籠罩在那半片溫暖之下，教室里靜悄悄的，可以聽見風(fēng)過(guò)樹梢，柳枝搖曳，也可以聽見雀兒清麗地啼鳴。手冰涼得很，便不時(shí)放下筆，用微微潮涼的手心冰一冰發(fā)燙的臉。
可是，隨著翻頁(yè)，腦海間似乎有根弦斷了，看著蒼白紙張上的鉛字，頓時(shí)心往下一沉。我似乎遭了個(gè)霹靂，手都不經(jīng)意的抖了一下，在紙上留下一道疤痕。手越來(lái)越冷，心也像在冷水中浸透過(guò)一般，濕嗒嗒的有些無(wú)助。我用力搖搖頭，不自覺地捏緊眉心，咬咬下唇�！霸趺崔k？！怎么辦？！”我不停地胡亂在草稿紙上畫著一個(gè)個(gè)圈，陷入死循環(huán)，本留有答案的那段回憶似乎被誰(shuí)故意涂白，腦袋里嗡嗡作響。我絕望的瞄了一眼時(shí)間，急匆匆把別的題做好，可還是想不起這道題的答案。我無(wú)力的趴在桌子上，用余光盯著那道題，機(jī)械般地咬著筆帽，大腦里的答案煮成了一鍋粥。就在我即將放棄時(shí)，不經(jīng)意間瞥見那本有這答案的書，離我很近很近，觸手可及。
我該怎么辦呢？！看還是不看？！
我的心里像揣了只兔子，心臟頓時(shí)咚咚打起鼓來(lái)，有一種所有人都在看我的感覺。于是我小心翼翼地放下筆，假裝低著頭在沉思，發(fā)燙的臉側(cè)劃過(guò)一滴汗珠，心里惦記著那本書里的答案。它纏繞著我的心，壓迫著我的大腦，勒緊著我的呼吸。我知道，這樣做是不可以的，然而低分?jǐn)?shù)與誠(chéng)實(shí)之間的沖擊，碰撞，仿佛有無(wú)形的力量攥緊了我的心臟。閉上眼，能感覺到滾燙的爭(zhēng)執(zhí)噴濺，總是飄忽不定，于是蟄伏在書桌下面的手時(shí)起時(shí)放……
終于，鈴聲響了，窗外的風(fēng)捎來(lái)一陣清涼，滿是汗的手終是輕松地放下。那本書，仍靜靜地躺在原來(lái)的位置，絲毫未動(dòng)。
短短的十幾分鐘，我卻像過(guò)了一個(gè)世紀(jì)一樣漫長(zhǎng)，在心的法庭上進(jìn)退兩難，在誠(chéng)實(shí)和失信的夾縫中掙扎，還好，我堅(jiān)守住了誠(chéng)實(shí)，也贏得了心安。
誠(chéng)實(shí)令人心安，愿你我攜手同行，在誠(chéng)信之路上一往無(wú)前，一起做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
談?wù)\信作文 篇5
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用。可別小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹時(shí)，一不小心把爸爸心愛的櫻桃樹給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信作文 篇6
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。
誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件，是心與心的橋梁，尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界，誠(chéng)信便成了純潔心靈的保障，但怎樣做到誠(chéng)信呢？
第一，“言必信，行必果”。既然答應(yīng)了別人，就必須講誠(chéng)信，就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則，你就好比掉入了無(wú)底的深淵，是再也扶不起來(lái)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你不能辦到，就不要許諾，因?yàn)樵S諾無(wú)信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人，但也可以毀掉一個(gè)人。
第二，“內(nèi)不欺己，外不欺人”。人只有能夠正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，直面自己的缺點(diǎn)，他才能坦坦蕩蕩，如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí)，他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信？其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí)，他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信，與人交友必然不隱藏，為人辦事必然準(zhǔn)時(shí)，“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。
第三，誠(chéng)信者既不期待光明，也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人，我們最重要的是無(wú)愧，無(wú)愧于別人的誠(chéng)信，無(wú)愧于自己的良心，不用期待陽(yáng)光照耀，因?yàn)檎\(chéng)信的人的身心都是通透的，更不要說(shuō)懼怕黑暗了，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不與世俗同流合污，行正道，方為人上人，守誠(chéng)信，方是圣中圣。
誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào)，而是行動(dòng)的目標(biāo)，閃光的不一定是金子，但誠(chéng)信的光芒是無(wú)法埋沒的，讓背信棄義繞道，讓誠(chéng)信帶我們前行吧！
談?wù)\信作文 篇7
親愛的同學(xué)們：你們好嗎？
升入了八年級(jí)，學(xué)習(xí)任務(wù)加重了，你們是不是正在書桌旁?shī)^筆疾書呢？八年級(jí)是新的開始，一定要把握好這每一次的開端。但是，在空閑之余，一定不要忘了比學(xué)習(xí)，比成績(jī)更加重要的一門功課：品德。
“德”是人一生最寶貴的財(cái)富，所謂“有‘德’者得天下”�！暗赖隆庇质侨松娣▌t中排名第一的�！暗赖隆笨氨壬�，勝過(guò)金錢，重過(guò)榮譽(yù)，“誠(chéng)信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠(chéng)信”能看出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，道德范疇，文化水平，它代表著一切中的一切。
“誠(chéng)”左“讠”右“成”，表示言語(yǔ)必成，也就是說(shuō)出去的話一定要不折不扣的完成，答應(yīng)別人的事必須要完成，不能失信于人�！靶拧弊蟆柏椤庇摇把浴保硎菊\(chéng)信在言語(yǔ)上能體現(xiàn)得淋漓盡致，說(shuō)的話要真實(shí)，許諾了就不能食言，“君子一言，駟馬難追”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
東漢末年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結(jié)拜為異性兄弟，隨后一同投軍，報(bào)效祖國(guó)�？此坪�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句結(jié)拜誓言，關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當(dāng)徐州兵敗，劉備投奔袁紹，張飛慌亂逃生，關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可�！边@三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室，對(duì)劉皇兄的忠誠(chéng)，在文字上約法三章，表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。這就是誠(chéng)信。
“子曰：與朋友交，言而有信�！蔽覀冋幵谇啻耗晟�，精力旺盛之時(shí)，要在這時(shí)樹立誠(chéng)信，養(yǎng)成言而有信的道德素養(yǎng)，才能為今后的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)方便，為自己的美好人生奠基，為自己的未來(lái)鋪路架橋。
總而言之，學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要，而誠(chéng)信則同樣重要。讓我們一同構(gòu)建誠(chéng)信世界，建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)！
談?wù)\信作文 篇8
古語(yǔ)云：“精誠(chéng)所至，金石為開”；說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，那么它究竟有多么珍貴呢？真的像這句話說(shuō)的那樣重要嗎？
在我看來(lái)，誠(chéng)信是為人之本。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槿藷o(wú)信不立，不講誠(chéng)信的人是可怕的。
一個(gè)不好的因素足以摧毀所有人的信任。比如一邊向人們宣揚(yáng)節(jié)儉，自己卻揮金如土，毫無(wú)疑問(wèn)，一點(diǎn)用都沒有。
還記得近來(lái)大火的《陳情令》嗎？害收留男主角的云夢(mèng)江氏被毀，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的行為讓他們的惡名天下皆知。溫氏成了人們打壓和痛恨的對(duì)象，可難道岐山溫氏就沒有好人嗎？
有的。溫情那一脈，以救死扶傷為己任，是溫氏中難得的好人�？墒且�?yàn)槠渌迦说膼好�，他們的不講誠(chéng)信……
一顆老鼠屎可以壞了一整鍋粥。
所以不僅要自己講誠(chéng)信，還要讓大家都講誠(chéng)信。
還記得曾轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件嗎？黑心商家為了自身利益，違棄道德倫理之底線，絲毫不講仁義誠(chéng)信，經(jīng)商之本。拋棄良心，將罪惡之爪伸向嬰孩稚嫩的童顏……
我們憤怒、斥責(zé)、質(zhì)問(wèn)他們的良心是被狗吃了嗎？我們懊悔、痛恨自己當(dāng)初的信任。
手足無(wú)措的看著那些可愛的笑臉，失去生機(jī)和活力；本該歡聲笑語(yǔ)，幸福美滿的家庭，被層層陰暗籠罩。
要是有人早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)就好了，這些商家早日被拆穿就好了。我們多么期望這一切從未發(fā)生啊！我們多么希望這世界上不存在欺騙與謊言��！
如果人人都講誠(chéng)信，奉誠(chéng)信為自己的行為準(zhǔn)則，做人之本。那么欺詐電話就不會(huì)存在，也沒有人販子謊言誘騙天真的孩子們，世界上也不會(huì)存在那么多的慘劇。
社會(huì)光明美好、處處是真善美，讓人們可以安寧生活，享受誠(chéng)信的凈土比比皆是……是多么幸福的一件事。
誠(chéng)信是為人之本，不講誠(chéng)信的人是多么令人厭惡啊！
誠(chéng)信乃中華傳統(tǒng)美德，是人類身上最珍貴的品質(zhì)之一，讓我們一起講誠(chéng)信，監(jiān)督不講誠(chéng)信現(xiàn)象，使社會(huì)充滿誠(chéng)信的芬芳?xì)庀桑?/p>
談?wù)\信作文 篇9
“誠(chéng)信“，一個(gè)倍受關(guān)注的詞語(yǔ)，人們關(guān)注它因?yàn)樗沁B接人與人之間關(guān)系的紐帶；社會(huì)關(guān)注它，因?yàn)樗欣谕苿?dòng)誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè)，有利于促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)的和諧發(fā)展。
那何謂誠(chéng)信呢？“誠(chéng)”，就是誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)實(shí)在的意思。而“信”，就是信用，言行與內(nèi)心思想一致的意思�？偨Y(jié)起來(lái)，誠(chéng)信的意思就是做人要誠(chéng)實(shí)，守信用，要言而有信，說(shuō)到做到。
許多成功人士會(huì)取得成功，也就是因?yàn)樗v誠(chéng)信，一個(gè)講誠(chéng)信的人可能會(huì)成功，但一個(gè)不講誠(chéng)信的人一定不會(huì)成功。古代有商鞅“立木為信”，商鞅為樹立威信，推進(jìn)改革，在城南門立了一個(gè)三丈長(zhǎng)的'木頭，并承諾有人將此木搬到此門，將獲得十兩賞金。但人們當(dāng)時(shí)不相信可以如此輕松獲得賞金，無(wú)人肯誠(chéng)。后來(lái)商鞅將賞金升為50金。這時(shí)終于有人嘗誠(chéng)，當(dāng)他把木頭搬到北門時(shí)，商鞅立即賞給該人50金。從此，商鞅樹立的威信，改革在秦朝得以施行使秦朝完成了統(tǒng)一，成為一大強(qiáng)國(guó)，位居七國(guó)之首。
試想，如果商鞅不講誠(chéng)信，那么在人民心中，商鞅就不會(huì)有威信，那么他提出的改革方案，人們也不會(huì)去執(zhí)行。那么秦朝也就不會(huì)強(qiáng)大，最終也不會(huì)吞并了六國(guó)，成為一代強(qiáng)國(guó)。相反，正是因?yàn)樯眺敝v誠(chéng)信，在人們心中才會(huì)有威信，那么他提出的改革方案才會(huì)被普遍認(rèn)可并執(zhí)行，所以秦朝才會(huì)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
近代有華盛頓認(rèn)錯(cuò)。華盛頓小時(shí)候砍斷他父親最喜愛的一棵櫻桃樹，父親揚(yáng)言要教訓(xùn)哪個(gè)砍樹人，即使如此，華盛頓依然到父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤，結(jié)果他父親不但沒有責(zé)備他，反而夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。這就是后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，之后被人們稱為“美國(guó)國(guó)父”的華盛頓小時(shí)候的故事。
華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，與他講誠(chéng)信脫不了關(guān)系。正因?yàn)樗v誠(chéng)信，人們才相信他，才會(huì)跟著他，聽從他的指揮，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因有許多，但其中領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓的個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)也是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的一個(gè)原因。相反，如果華盛頓不講誠(chéng)信，那么美國(guó)人民就不會(huì)相信他，也就不會(huì)服從他，那么美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果可想而知：美國(guó)擺脫不了殖民地的稱謂，也就不會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)在超級(jí)大國(guó)。
以上兩位偉人都因?yàn)檎\(chéng)信而取得成功，由此可見，誠(chéng)信不僅在當(dāng)代受人關(guān)注，在古代和近代也一樣受關(guān)注。但在當(dāng)今，講求誠(chéng)信也并非對(duì)所有人，有時(shí)也應(yīng)對(duì)象而定。
若一位病人得了絕癥，你若對(duì)他講誠(chéng)信，將他的病情如實(shí)的告訴他，那么他的精神將會(huì)受到很大打擊，甚至蝴因此喪失活下去的勇氣。所以，帶他，我們應(yīng)說(shuō)他的病只要治療就有好轉(zhuǎn)，完全康復(fù)也不是沒有可能，這樣至少讓他得到安慰，而我們或許因?yàn)檫@一句善意的“謊言”而挽救了一個(gè)人的生命。所以，誠(chéng)信有時(shí)而應(yīng)看對(duì)象而定。
但在當(dāng)代，也存在一些和這些講誠(chéng)信不相協(xié)調(diào)的事件，而且就發(fā)生在我們身邊。
如菜場(chǎng)有寫買菜者在菜上灑水以提高菜本身的質(zhì)量來(lái)欺騙顧客，有的甚至還缺斤少兩，以此來(lái)謀求經(jīng)濟(jì)利益。而與此事件性質(zhì)相同的不只這個(gè)。
現(xiàn)在也流行看一寫電視偶像劇，據(jù)說(shuō)一個(gè)小時(shí)里竟然有將近半個(gè)小時(shí)在播送一寫“天王”“天后”級(jí)別的人物代言大廣告，他們將某代言的產(chǎn)品的功能夸大，而事實(shí)上并非如此，他們雖然最終會(huì)獲得他們想要的利益，但他們卻失去了他們最珍貴，哪個(gè)連金錢也買不來(lái)的東西，，那就是誠(chéng)信。
有人或許會(huì)說(shuō)，我們現(xiàn)在還是學(xué)生，整天待在學(xué)校里而沒有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，所以誠(chéng)信社會(huì)的建立也我們武官，其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，誠(chéng)信無(wú)處不正在，而構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)生也不例外。在學(xué)校里，我們依然要講誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信不僅是對(duì)他人的尊重，同時(shí)也是自己內(nèi)在所值的體現(xiàn)。
如果一個(gè)學(xué)生因?yàn)樯蠈W(xué)遲到而被老師責(zé)問(wèn)而他也向老師保證以后不再遲到，但他第二天依然遲到，第三天依舊如此，第四天、第五天……那么他在老師那兒再做什么保證也沒有什么用了，老師也將不會(huì)再看好他，因?yàn)樗チ巳松顚氋F的東西——誠(chéng)信。
我們身邊的誠(chéng)信與不誠(chéng)信還有許許多多，我們應(yīng)該剔除那些不誠(chéng)信行為，背起誠(chéng)信，用誠(chéng)信來(lái)克服種種困難，用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好未來(lái)。讓我們的成長(zhǎng)道路上有誠(chéng)信相隨。
談?wù)\信作文 篇10
如果有人問(wèn)我，人生中最重要的品質(zhì)是什么？我當(dāng)然會(huì)回答他：誠(chéng)信。誠(chéng)信，是人安身立命之本，是人們所推崇的高尚的道德情操。
有一群小男孩，在街道踢球。突然間，意外發(fā)生了：球徑直飛向街邊一家店鋪，將一塊擋風(fēng)玻璃砸碎了。孩子們一哄而散，街上只留下一個(gè)孩子——是他將球踢進(jìn)了店鋪。他沒有逃走，而是走進(jìn)店鋪，表示愿意賠償?shù)曛鞯膿p失。他向他的父親借了1美元付給店主，之后又靠給別人搬磚、洗盤子，工作了一個(gè)星期掙得了1美元，還給了他的父親。這個(gè)孩子便是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)里根。由此可見，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的塑造有著極大幫助，一個(gè)人的成就必然有誠(chéng)信的幫助。
這方面的例子，還有魏文王，與他掌管打獵的官員說(shuō)好，第二天要進(jìn)行圍獵，可第二天突然刮起大風(fēng)，天氣惡劣，左右之人都勸他不要去了，魏王卻不聽從，堅(jiān)持誠(chéng)信的原則，最后居然自己駕著馬車前往圍獵場(chǎng)地告訴官員取消打獵。魏文王是一國(guó)之君，他本可以不參與那天的打獵，但他心中有誠(chéng)信二字，不忘記自己的約定，履行自己的職責(zé)。因此，魏文王在位時(shí)期，魏國(guó)極其強(qiáng)盛，稱霸了整個(gè)中原，這不得不說(shuō)存在著誠(chéng)信的影響。
相反的，不誠(chéng)信的行為也會(huì)引發(fā)極其嚴(yán)重的后果。大家都聽過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事，故事中牧羊童就是因?yàn)闆]有誠(chéng)信的品質(zhì)而落下一個(gè)可悲的下場(chǎng)。還有宋朝時(shí)楊令公攻打幽州，讓監(jiān)軍潘美留守軍營(yíng)，自己前去進(jìn)攻�？墒桥嗣酪娦U軍強(qiáng)大，就不守約定，私自帶軍撤退，導(dǎo)致楊令公因沒有支援而戰(zhàn)死，一代名將就此隕落，而潘美自己也沒有落得好下場(chǎng)，被發(fā)配充軍，在途中被仇家殺死。我們從這兩件事中可以看出缺乏誠(chéng)信品質(zhì)的危害了！
現(xiàn)在的我們，也要有誠(chéng)信的品質(zhì)。這方面的例子，首推杭州的一名中學(xué)生。他下課騎車回家，不慎刮蹭了一輛名貴汽車，這位同學(xué)的家庭條件不好，但他沒有逃離，而是在路邊等候了近一個(gè)小時(shí)才離開，并且寫下了一張紙條，并將自己身上的所有現(xiàn)金300余元，一起夾在車窗上。后來(lái)車主看見了大為感動(dòng)，根據(jù)紙條上留下的聯(lián)系方式，找到了這位同學(xué)，表示不要任何賠償，并會(huì)對(duì)他進(jìn)行資助。后來(lái)車主在自己的微博上描述這件事，說(shuō)：“要是所有孩子都像他一樣，那么我們的祖國(guó)一定會(huì)成為一個(gè)充滿誠(chéng)信的國(guó)度�！边@可以說(shuō)是對(duì)這位同學(xué)的高度贊揚(yáng)。
今天的我們，更要發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的品質(zhì)，讓我們成為具有高尚品質(zhì)的人，成為一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生。
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