談?wù)\信高三作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的談?wù)\信高三作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
談?wù)\信高三作文1
古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
在日常生活中,誠(chéng)信,無(wú)非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說(shuō)昨天,我的大舅請(qǐng)客,說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;
古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的'利益,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差,最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過(guò)河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信,結(jié)果沒(méi)人救富商,他淹死了。
由此看來(lái),不講信義的后果是很?chē)?yán)重的,況且,中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū),說(shuō)好明天就還,那你就必須在明天把書(shū)還回去,這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說(shuō),要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿(mǎn)誠(chéng)信!
談?wù)\信高三作文2
“誠(chéng)信“,一個(gè)倍受關(guān)注的詞語(yǔ),人們關(guān)注它因?yàn)樗沁B接人與人之間關(guān)系的紐帶;社會(huì)關(guān)注它,因?yàn)樗欣谕苿?dòng)誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè),有利于促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)的和諧發(fā)展。
那何謂誠(chéng)信呢?“誠(chéng)”,就是誠(chéng)實(shí),真誠(chéng)實(shí)在的意思。而“信”,就是信用,言行與內(nèi)心思想一致的意思。總結(jié)起來(lái),誠(chéng)信的意思就是做人要誠(chéng)實(shí),守信用,要言而有信,說(shuō)到做到。
許多成功人士會(huì)取得成功,也就是因?yàn)樗v誠(chéng)信,一個(gè)講誠(chéng)信的人可能會(huì)成功,但一個(gè)不講誠(chéng)信的人一定不會(huì)成功。古代有商鞅“立木為信”,商鞅為樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,在城南門(mén)立了一個(gè)三丈長(zhǎng)的木頭,并承諾有人將此木搬到此門(mén),將獲得十兩賞金。但人們當(dāng)時(shí)不相信可以如此輕松獲得賞金,無(wú)人肯誠(chéng)。后來(lái)商鞅將賞金升為50金。這時(shí)終于有人嘗誠(chéng),當(dāng)他把木頭搬到北門(mén)時(shí),商鞅立即賞給該人50金。從此,商鞅樹(shù)立的威信,改革在秦朝得以施行使秦朝完成了統(tǒng)一,成為一大強(qiáng)國(guó),位居七國(guó)之首。
試想,如果商鞅不講誠(chéng)信,那么在人民心中,商鞅就不會(huì)有威信,那么他提出的改革方案,人們也不會(huì)去執(zhí)行。那么秦朝也就不會(huì)強(qiáng)大,最終也不會(huì)吞并了六國(guó),成為一代強(qiáng)國(guó)。相反,正是因?yàn)樯眺敝v誠(chéng)信,在人們心中才會(huì)有威信,那么他提出的改革方案才會(huì)被普遍認(rèn)可并執(zhí)行,所以秦朝才會(huì)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵,最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
近代有華盛頓認(rèn)錯(cuò)。華盛頓小時(shí)候砍斷他父親最喜愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù),父親揚(yáng)言要教訓(xùn)哪個(gè)砍樹(shù)人,即使如此,華盛頓依然到父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤,結(jié)果他父親不但沒(méi)有責(zé)備他,反而夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。這就是后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,之后被人們稱(chēng)為“美國(guó)國(guó)父”的華盛頓小時(shí)候的故事。
華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,與他講誠(chéng)信脫不了關(guān)系。正因?yàn)樗v誠(chéng)信,人們才相信他,才會(huì)跟著他,聽(tīng)從他的指揮,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因有許多,但其中領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓的個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)也是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的一個(gè)原因。相反,如果華盛頓不講誠(chéng)信,那么美國(guó)人民就不會(huì)相信他,也就不會(huì)服從他,那么美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果可想而知:美國(guó)擺脫不了殖民地的稱(chēng)謂,也就不會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)在超級(jí)大國(guó)。
以上兩位偉人都因?yàn)檎\(chéng)信而取得成功,由此可見(jiàn),誠(chéng)信不僅在當(dāng)代受人關(guān)注,在古代和近代也一樣受關(guān)注。但在當(dāng)今,講求誠(chéng)信也并非對(duì)所有人,有時(shí)也應(yīng)對(duì)象而定。
若一位病人得了絕癥,你若對(duì)他講誠(chéng)信,將他的病情如實(shí)的告訴他,那么他的精神將會(huì)受到很大打擊,甚至蝴因此喪失活下去的勇氣。所以,帶他,我們應(yīng)說(shuō)他的病只要治療就有好轉(zhuǎn),完全康復(fù)也不是沒(méi)有可能,這樣至少讓他得到安慰,而我們或許因?yàn)檫@一句善意的“謊言”而挽救了一個(gè)人的生命。所以,誠(chéng)信有時(shí)而應(yīng)看對(duì)象而定。
但在當(dāng)代,也存在一些和這些講誠(chéng)信不相協(xié)調(diào)的事件,而且就發(fā)生在我們身邊。
如菜場(chǎng)有寫(xiě)買(mǎi)菜者在菜上灑水以提高菜本身的質(zhì)量來(lái)欺騙顧客,有的甚至還缺斤少兩,以此來(lái)謀求經(jīng)濟(jì)利益。而與此事件性質(zhì)相同的不只這個(gè)。
現(xiàn)在也流行看一寫(xiě)電視偶像劇,據(jù)說(shuō)一個(gè)小時(shí)里竟然有將近半個(gè)小時(shí)在播送一寫(xiě)“天王”“天后”級(jí)別的人物代言大廣告,他們將某代言的產(chǎn)品的功能夸大,而事實(shí)上并非如此,他們雖然最終會(huì)獲得他們想要的利益,但他們卻失去了他們最珍貴,哪個(gè)連金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的東西,,那就是誠(chéng)信。
有人或許會(huì)說(shuō),我們現(xiàn)在還是學(xué)生,整天待在學(xué)校里而沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸社會(huì),所以誠(chéng)信社會(huì)的建立也我們武官,其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,誠(chéng)信無(wú)處不正在,而構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),學(xué)生也不例外。在學(xué)校里,我們依然要講誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信不僅是對(duì)他人的尊重,同時(shí)也是自己內(nèi)在所值的體現(xiàn)。
如果一個(gè)學(xué)生因?yàn)樯蠈W(xué)遲到而被老師責(zé)問(wèn)而他也向老師保證以后不再遲到,但他第二天依然遲到,第三天依舊如此,第四天、第五天……那么他在老師那兒再做什么保證也沒(méi)有什么用了,老師也將不會(huì)再看好他,因?yàn)樗チ巳松顚氋F的東西——誠(chéng)信。
我們身邊的誠(chéng)信與不誠(chéng)信還有許許多多,我們應(yīng)該剔除那些不誠(chéng)信行為,背起誠(chéng)信,用誠(chéng)信來(lái)克服種種困難,用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好未來(lái)。讓我們的成長(zhǎng)道路上有誠(chéng)信相隨。
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