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      繼承與創(chuàng)新作文

      時間:2021-03-01 19:33:35 創(chuàng)新 我要投稿

      繼承與創(chuàng)新作文4篇

        在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編整理的繼承與創(chuàng)新作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      繼承與創(chuàng)新作文4篇

      繼承與創(chuàng)新作文1

        【主題闡釋】

        繼承:

        繼承是文化遺產的持續(xù)傳遞,我們的祖先創(chuàng)造了歷史文明,這些文化資源滋潤了一代又一代人的成長。接過先輩們手中的接力棒,繼續(xù)跑下去,這是我們義不容辭的責任。中華民族五千年的文化積淀,為我們留下寶貴的歷史遺產,這不僅是我們中華民族的財富,也是對世界文明的巨大貢獻。傳承文化,我們責無旁貸。

        創(chuàng)新:

        在繼承文化遺產的同時,也要注意搞好創(chuàng)新,面對傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,去其糟粕,在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。只有與時俱進,才能推陳出新。創(chuàng)新是一種意識,也是一種方法,對傳統(tǒng)文化,不僅要進行形式上的創(chuàng)新,也要從內容上進行改進。創(chuàng)新還需要勇氣和魄力,只有沖破束縛,才能贏得創(chuàng)造。

        【事實素材】

        1.周莊水韻

        一支彎曲的木櫓,在水面上一來一回悠然攪動,倒映在水中的石橋、樓屋、樹影,還有天上的云彩和飛鳥,都被這不慌不忙的木櫓攪碎,碎成斑斕的光點,迷離閃爍,猶如在風中漾動的一匹長長的彩綢,沒有人能描繪它朦朧炫目的花紋……

        有什么事情比在周莊的小河里泛舟更富有詩意呢?小小的木船,在窄窄的河道中緩緩滑行,拱形的橋孔一個接一個從頭頂掠過。貞豐橋、富安橋、雙橋……古老的石橋,一座有一座的形狀,一座有一座的風格,過一座橋,便換了一道風景。站在橋上的行人低頭看河里的船,坐在船上的乘客抬頭看橋上的人,相看兩不厭,雙方的眼簾中都是動人的景象。

        周莊的河道呈“井”字形,街道和樓宅被河分隔。然而河上有橋,石橋巧妙地將古鎮(zhèn)連綴為一體。據說,當年的大戶人家,能將船劃進家門,大宅后院,還有泊船的池塘。這樣的景象,大概只有在威尼斯才能見到。一個外鄉(xiāng)人,來到周莊,印象最深的莫過于這里的水,以及一切和水連在一起的景物。

        2.傳統(tǒng)節(jié)日的繼承與創(chuàng)新

        傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承與創(chuàng)新,首要是辨風正俗,揚棄其中不健康甚至迷信等糟粕,從而繼承那些富有積極向上意義的內容,健康有益的載體、表現形式,古為今用,洋為中用,古洋結合,為之注入與時俱進的先進文化內涵,使之融入高科技時代的現代化大潮與時代同步,讓節(jié)日和節(jié)日民俗更加淳厚,更加豐富,從而在五彩紛呈的當代文化中獲得更加廣泛的認同。用兼容、開放的心態(tài)面對古今中外的節(jié)日文化,就能豐富、發(fā)展自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化。我們不僅早就把“三八”國際婦女節(jié)、“五一”國際勞動節(jié)等政治性節(jié)日規(guī)定為法定節(jié)日,也同樣接納了護士節(jié)、教師節(jié)、母親節(jié)等民間節(jié)日。此外,還通過“世界地球日”、“世界無煙日”、“世界環(huán)境日”等眾多的國際性節(jié)日平臺,為和平崛起、和諧發(fā)展把握了在多個領域應有的話語權。同時,倡導新的國際性節(jié)日、紀念日,也是我們主動融入國際社會、為人類和諧發(fā)展應做的貢獻。

      繼承與創(chuàng)新作文2

        眾所周知,中國是擁有歷史最悠久的國家之一,千百年來積沉的墨古沉香,曾一度讓國人為之沉醉驕傲?上辗笔⒌奈幕谕鈦砦幕臎_擊下,要么被改編得不像樣,要不就徹底銷聲匿跡。繼承或創(chuàng)新,這是一種選擇;繼承與創(chuàng)新,這是一種危機舉措。

        不久前,我觀看了一部名叫《百鳥朝鳳》的電影,不說電影的內容,光是電影的創(chuàng)作歷程已令人敬佩唏噓。影片導演吳天明是那個時代導演的領頭人,張藝謀、陳凱歌等大導演也曾是他的門徒。在影片殺青后的一個月,這位導演巨星也隕落了,可見次影片為導演嘔心瀝血之作!還有慈善家方勵,造訪每家電影院,不惜磕頭只為求影院播放宣傳中華民族傳統(tǒng)文化的影片。這些可敬的英雄們,為中華文化繼承發(fā)展所做的貢獻,不可不讓我們?yōu)橹c贊。

        現代許多人也發(fā)現了中華傳統(tǒng)文化的重要性并也將其視為藝術瑰寶,可為什么這些國粹在流傳千百年后,在當代卻找不到一個傳承門耀的得意門生了呢?我們又怎能在不看清本質問題時就憑白無故責怨那些手藝匠呢?多少二胡藝人即使擁有高超的技巧,也仍每日為著生計發(fā)愁。家中臥病老母,膝下待哺子孫,眼看著家里揭不開鍋,拉二胡乞討的錢哪夠養(yǎng)家呢?在無奈的社會壓力下,多少藝人放下了曾許諾要摯愛一生的樂器,沒能將技術繼承到底。究其根本,還不是曾經風靡一時的二胡如今讓人已失去了興趣,凄惋悠長的余韻,是再無法拉回人們的心。有的藝人就此放棄,一手好藝就此失傳。有的藝人卻能很好吸引現代流行的外來文化的特點,將中華國粹很好地綜合了外界文化潮流的元素,讓人們更易接受,也使人們的目光重新放在了二胡上,人們從開始接觸到感興趣再到熱愛,繼承。一切,不過是創(chuàng)新的功勞。

        食之久矣,味之逝矣。我們不能責怪當代人太過于追捧潮流的當代文化,也不可能勉強他們傳承古代文化,我們唯有在社會中營造良好的氛圍,將潮流元素與中國古代樂器相結合,這樣才可以吸引人們的眼球,讓他們知道,國粹才不算老掉牙的悠久腔子。只有從激發(fā)人們的興趣開始,一步一步做起,才能將人們引入傳承的這條路,而在此中起關鍵作用的便是創(chuàng)新。

        話雖如此,國粹源遠流長,深厚的歷史積淀也也不可為迎合大眾口味而被改得面目全非。就如外界文化不可照盤全收一樣,任何創(chuàng)新要適度,切不可失去本質上的精神。

        俄國學者烏申斯基說:“文化的傳承是民族的血脈,創(chuàng)新使他們更契合了當代的口味”。我們要努力發(fā)現國粹的閃光點,相信國粹作為國粹,他本身的文化底蘊必能帶給我們受益匪淺的心靈歷程。我們得先創(chuàng)新產生興趣,然后才能更好的傳承!

      繼承與創(chuàng)新作文3

        腳下踩過凹凸不平的石板,最真實的觸感從腳底傳遍全身。穿過烏鎮(zhèn)細長的弄堂,“吱呀”一聲門響后,竟是幾代人的傳承。矮樹樁旁的幾只竹蜻蜓,展翅欲飛,快載我,載我到時光軸,去踏尋竹編留下的足跡。

        輝煌的昨日,幽麗的往事。悠悠江南水,浮躁和喧鬧都隨它一起流去,剩下的是這小鎮(zhèn)最深最深的沉淀。人們枕水而居,用一片片竹篾編織成歌。取材,破蔑,上口,扎口,包角,上色,打磨。好的篾片給竹編上了很多分,篾匠們樂此不疲地加工篾片,再左右穿插扭編成竹籃,果籃,書箱,托籃,匾……天明時分,男人就會用扁擔挑著去集市上賣。不會在意多少錢,顧客用著好就是篾匠最大的滿足了。一到晚上,就著頭頂昏黃的暖光,一家人就會圍在一起,做著竹編,眼里滿是專注,若是一不小心被篾片劃傷手,總會有一個關切的聲音告訴自己要小心。春季有花飛,夏日有蔭垂,秋天有蟲吟,冬節(jié)有雪舞。守著更迭的四季的只有向東流的西市河水和穩(wěn)穩(wěn)坐著不聲不響的篾匠。

        悄悄變化的街上,人們的腳步開始匆匆。似是有了新的目標,年輕人不愿意再學這個苦活,篾匠也越來越少。轟隆隆的機器蓋過了水聲,工廠多過了篾匠。周圍的一切都泛濫著現代化的氣息。鎮(zhèn)雖小,發(fā)展的速度可不慢,鮮有人養(yǎng)蠶,鮮有人拎著籃子去買菜,更沒有人踏進篾匠家。篾匠一代又一代,都將自己的一生穿插扭編,流利順暢,難道就要在這兒打上一個死結了么?如何才能讓這門老手藝活下去?

        這成了篾匠新的思考。年輕化和時尚化與竹編相互融合。在迷茫和執(zhí)著中,篾匠用身體力行給出一種答案。還是一樣的拉篾片,一樣的穿插扭編,矮樹樁旁的幾只竹蜻蜓,是他花了不少功夫琢磨出來的。還有竹編小扇,竹編小雞,花器等,既好看又實用。隨著烏鎮(zhèn)互聯(lián)網大會的召開,篾匠家的新巧竹編更是吸引了中外不少的目光,外墻上,他和老伴花了兩個月做的有“烏鎮(zhèn)”字樣的巨匾引得他們紛紛駐足拍照;ヂ(lián)網時代的到來,給古老的藝術帶來了新奇的變化,現在兒子會在網上開直播課程,吸引更多更多的年輕人來了解竹編,好不讓這門手藝消失。五湖四海的人通過他們的淘寶店鋪,玩起了竹編。竹編基于篾匠就是父母一般的存在,想要它活下去,就不能去仿古,只能去創(chuàng)新。多少年的風雨造就了篾匠波瀾不驚的平穩(wěn)。篾匠用篾片穿插扭編昭示著傳統(tǒng),又用新式的花樣讓竹編煥發(fā)著不一樣的精彩。20xx年9月底,烏鎮(zhèn)竹編成為浙江省非物質文化遺產。這之中的繼承與創(chuàng)新,實實在在地彰顯了“固守而篤志,變通以通途!

        祖上世代傳下來的東西,他有責任去維護,去發(fā)揚。讓這個快節(jié)奏的時代有空也慢下來,去一點點體味人情傾注的竹編。因為每一次的.穿插扭編都是穿在歲月里,歲月可以磨蝕一切,唯獨不會磨蝕人情。

        坐在矮樹樁旁忙活的篾匠,笑了。

      繼承與創(chuàng)新作文4

        我們在做任何事情,在任何方面總會有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據前人的經驗,走創(chuàng)新之路。在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木,這樣便難以成功只有既懂得發(fā)揚自己的特色,用于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更容易獲得成功。

        對于前人優(yōu)秀的地方,很多人都會進行“模仿”想變成自己的東西從而失去了自己最開始的想法,以至于自己成了別人的復制品,那么我們應該怎樣繼承呢?

        英國的莎士比亞說過“拙劣的藝術家永遠帶著別人的眼睛”這就像我們現代一詞“抄襲”抄襲就是指竊取他人的作品當作自己的,包括完全照抄他人作品和在一定程度上改變其形式或內容的行為。但若你在這個基礎上進行創(chuàng)新,那么這個創(chuàng)新就是你的了。襄陽的米芾大家都知道,他是宋代四大書法家之一。年輕時學習很刻苦他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹,當他把古人的真跡和自己的臨摹作品一道歸還原主時,連主人也分辨不出真假來。別人對他說“你寫字太像古代的人唯獨沒有自己的面貌這樣是不會有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長不能食古不化。”他聽后慢慢沖破古人的束縛,發(fā)揚自己的長處,到晚年終于形成了自己獨特的風格。

        盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談!昂悓W步”這一成語想必大家都聽過吧。就是燕國有幾個青年羨慕趙國人走路的樣子,便相約去趙國首都邯鄲,細心觀察行人走路的姿勢,并竭力模仿,他們不但沒有學到趙國人走路的姿勢,反而失去了原有走路的能力,結果爬著回國。這幾個青年似乎是創(chuàng)新了,但是動機不純,方法不對,所以最后落了個爬回去的下場。

        創(chuàng)新是需要對傳統(tǒng)的繼承有所突破,是一個不斷嘗試的過程,要在繼承中創(chuàng)新,再創(chuàng)新中繼承。英國十七世紀的科學家巨匠牛頓發(fā)現了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新可以說是非常豐富的?僧攧e人問他為什么會取得如初的成績,他說“如果我看的更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上!彪m然這句話只是一個謙虛之詞,但現在仔細想想,如果沒有伽利略和笛卡爾這兩位前人的經驗,那么牛頓想要得出物體運動的三大規(guī)律想必肯定要大費周折了。可見,這創(chuàng)新需要吸取你前輩的經驗,然后自己繼續(xù)往前走。但前輩也可能有不足的地方,總而言之就是取其精華,棄其糟粕。

        真正有才能的人會摸索出自己的道路,繼承是手段,最后的目的是創(chuàng)新。但盲目創(chuàng)新就會弄巧成拙,一味的模仿也會失去本色。創(chuàng)新是對傳統(tǒng)的揚新,吸取前人的經驗,發(fā)表自己的新看法。創(chuàng)新需要勇氣和智慧讓兩者巧妙結合,讓兩者齊放光芒。

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